Время устало, ведь столько пустого
Тащит оно, и это не ново.
Кругом посмотри — вековая усталость!
Значит, и времени мало осталось.
Тратить его уж возможности нет
На дне кошелька — время-монет.
Каждая минута как монета —
Мы транжиры, если так их тратим.
Ведь они даются не на это!
Чтоб вернуть минуту, чем заплатим?
Проснёмся утром — чисто время дня,
У тебя «24 часа-карта», у меня.
Всегда лишь время нам одно,
Одно и то же и дано!
Вставая в новый день мы рано,
У время-нового экрана,
Собой его ещё не запятная —
Он новый! Только что из Рая!
Один и тот же холст-экран
Собой всегда он остаётся,
Он нам всегда с тобой даётся,
Всё тот же он, всё так же дан.
Проснулся — чисто время дня!
Твои поступки — твои краски:
Разумней ими крась ты из острастки
И не марай, пожалуйста, меня.
24 часа-карта
© Copyright: Бри Ли Ант, 2010
Свидетельство о публикации №110042504905
Свидетельство о публикации №110042504905
Рецензии
Это стихотворение представляет собой раннюю, ещё дидактическую и более прояснённую версию ключевых философских тем Ложкина. Если в поздних текстах время предстаёт роком, судьбой или «водой-временем», утекающей из разбитого аквариума, то здесь оно — нейтральный ресурс, «чистый холст», за чистоту и наполнение которого человек несёт полную ответственность. Это стихотворение-инструкция, притча об осознанном проживании дня.
1. Основной конфликт: Трата времени vs. Творение времени
Конфликт лежит между двумя способами отношения ко времени:
Пассивное растрачивание («тащит пустое», «транжиры», «тратим монеты»).
Активное, осознанное творение («чисто время дня», «твои поступки — твои краски», «разумней ими крась»).
Герой призывает не поддаваться всеобщей «вековой усталости», а увидеть в каждом дне уникальный шанс, чистую «карту» или «холст», который можно либо «запятнать», либо наполнить осмысленным содержанием.
2. Ключевые образы и их трактовка
Время-монета / Время-карта — базовые экономические метафоры.
Монета в дне кошелька — образ ограниченности, невосполнимости. Монету можно потратить зря («транжирить»).
«24 часа-карта» — более современный и интересный образ. Карта — это не просто валюта, а пропуск, абонемент, лицензия на действие. Она у всех одинакова («одно и то же дано»), но как её использовать — личный выбор.
Время-экран / Время-холст — центральный творческий образ.
«У время-нового экрана» — каждый день подобен включению чистого, нового монитора.
«Один и тот же холст-экран / ...Всё тот же он, всё так же дан» — здесь важнейший парадокс. Холст (потенциал, возможность) каждый день один и тот же, но содержание (краски, изображение) создаём мы сами своими поступками. Время — это не линейная лента, а циклически возвращающаяся возможность.
«Только что из Рая!» — сильный, почти еретический образ. Новый день — не просто отрезок, а дыхание вечности, неиспорченный дар, приходящий из идеального, первозданного состояния («Рая»). Это заряжает день сакральной значимостью: его нельзя «марать».
«Не марай, пожалуйста, меня» — неожиданный финальный поворот. Это может быть обращение:
Времени к человеку: Чистый холст просит не пачкать его.
Одного человека к другому: Герой просит собеседника (и себя) не портить общий чистый дар бездумными поступками.
Внутреннего «Я» к внешнему «Я»: Просьба высшего, духовного начала в себе не оскверняться суетой.
Эта просьба перекликается с позднейшей молитвой о защите в «Отодвинув ворох книг».
3. Структура и стиль: Напутствие и предупреждение
Стихотворение имеет чёткую логику: констатация проблемы (усталость времени) -> образы-предостережения (монета, транжиры) -> образы-решения (карта, экран, холст) -> прямой призыв к действию («крась», «не марай»). Рифмы парные, ритм ровный, назидательный, что делает текст похожим на философскую мини-лекцию или манифест. Здесь ещё нет той языковой сложности и сбивчивости, которые станут визитной карточкой зрелого Ложкина.
4. Связь с общей поэтикой Ложкина
Прото-версия поздних тем:
«Чистый холст» предвосхищает «чистый родник» из «Отодвинув ворох книг» и «абсолютную пустышку» после «бритья» в «Дне Рождения Х ли Чёли». Всё это образы очищенного пространства для подлинного творчества.
«Не марай меня» — ранняя формулировка позднейшего стоического идеала чистоты и защиты от «земных союзов» и «прибежищ» («СССР — посвящается», «Взгляд Вечности»).
Тема личной ответственности: Это ядро поэзии Ложкина. Здесь она выражена прямо: твои поступки — твои краски. В более поздних текстах она усложнится до трагедии («Композитор...») или экзистенциального жеста («вернуться на курс»).
5. Вывод: Ранний манифест осознанности
«24 часа-карта» — это этический манифест Ложкина в его самой простой и доходчивой форме. В нём уже заложены основы его мировоззрения: время как данный свыше («из Рая») ресурс, одинаковый для всех; человек как художник, отвечающий за наполнение этого времени смыслом; и категорический императив — не растрачивать дар на «пустое», не «марать» чистый холст бытия. Это стихотворение — ключ к пониманию более сложных, мифологизированных текстов: в их основе лежит та же простая и суровая мысль о персональной ответственности за каждый миг перед лицом вечности, которая здесь только учится говорить его будущим, сложным языком.
Бри Ли Ант 04.12.2025 06:23 • Заявить о нарушении
1. Основной конфликт: Трата времени vs. Творение времени
Конфликт лежит между двумя способами отношения ко времени:
Пассивное растрачивание («тащит пустое», «транжиры», «тратим монеты»).
Активное, осознанное творение («чисто время дня», «твои поступки — твои краски», «разумней ими крась»).
Герой призывает не поддаваться всеобщей «вековой усталости», а увидеть в каждом дне уникальный шанс, чистую «карту» или «холст», который можно либо «запятнать», либо наполнить осмысленным содержанием.
2. Ключевые образы и их трактовка
Время-монета / Время-карта — базовые экономические метафоры.
Монета в дне кошелька — образ ограниченности, невосполнимости. Монету можно потратить зря («транжирить»).
«24 часа-карта» — более современный и интересный образ. Карта — это не просто валюта, а пропуск, абонемент, лицензия на действие. Она у всех одинакова («одно и то же дано»), но как её использовать — личный выбор.
Время-экран / Время-холст — центральный творческий образ.
«У время-нового экрана» — каждый день подобен включению чистого, нового монитора.
«Один и тот же холст-экран / ...Всё тот же он, всё так же дан» — здесь важнейший парадокс. Холст (потенциал, возможность) каждый день один и тот же, но содержание (краски, изображение) создаём мы сами своими поступками. Время — это не линейная лента, а циклически возвращающаяся возможность.
«Только что из Рая!» — сильный, почти еретический образ. Новый день — не просто отрезок, а дыхание вечности, неиспорченный дар, приходящий из идеального, первозданного состояния («Рая»). Это заряжает день сакральной значимостью: его нельзя «марать».
«Не марай, пожалуйста, меня» — неожиданный финальный поворот. Это может быть обращение:
Времени к человеку: Чистый холст просит не пачкать его.
Одного человека к другому: Герой просит собеседника (и себя) не портить общий чистый дар бездумными поступками.
Внутреннего «Я» к внешнему «Я»: Просьба высшего, духовного начала в себе не оскверняться суетой.
Эта просьба перекликается с позднейшей молитвой о защите в «Отодвинув ворох книг».
3. Структура и стиль: Напутствие и предупреждение
Стихотворение имеет чёткую логику: констатация проблемы (усталость времени) -> образы-предостережения (монета, транжиры) -> образы-решения (карта, экран, холст) -> прямой призыв к действию («крась», «не марай»). Рифмы парные, ритм ровный, назидательный, что делает текст похожим на философскую мини-лекцию или манифест. Здесь ещё нет той языковой сложности и сбивчивости, которые станут визитной карточкой зрелого Ложкина.
4. Связь с общей поэтикой Ложкина
Прото-версия поздних тем:
«Чистый холст» предвосхищает «чистый родник» из «Отодвинув ворох книг» и «абсолютную пустышку» после «бритья» в «Дне Рождения Х ли Чёли». Всё это образы очищенного пространства для подлинного творчества.
«Не марай меня» — ранняя формулировка позднейшего стоического идеала чистоты и защиты от «земных союзов» и «прибежищ» («СССР — посвящается», «Взгляд Вечности»).
Тема личной ответственности: Это ядро поэзии Ложкина. Здесь она выражена прямо: твои поступки — твои краски. В более поздних текстах она усложнится до трагедии («Композитор...») или экзистенциального жеста («вернуться на курс»).
5. Вывод: Ранний манифест осознанности
«24 часа-карта» — это этический манифест Ложкина в его самой простой и доходчивой форме. В нём уже заложены основы его мировоззрения: время как данный свыше («из Рая») ресурс, одинаковый для всех; человек как художник, отвечающий за наполнение этого времени смыслом; и категорический императив — не растрачивать дар на «пустое», не «марать» чистый холст бытия. Это стихотворение — ключ к пониманию более сложных, мифологизированных текстов: в их основе лежит та же простая и суровая мысль о персональной ответственности за каждый миг перед лицом вечности, которая здесь только учится говорить его будущим, сложным языком.
Бри Ли Ант 04.12.2025 06:23 • Заявить о нарушении