Нестор Иванович Махно. Гл 7. Батькины дули

 


.Штаб отряда был пока что в Гуляйполе,
Отряд быстро в живой силе рос,
Благодаря работе, которую махновцы провели дотоле
Методически, целенаправленно, всерьёз.

Их усилия сейчас приносят результаты -
Вооруженные – вояки многие из них бывалые:
На тачанках и на лошадях сидят крестьянские солдаты,
Их было бы гораздо больше, да жаль оружия пока что мало.

В Гуляйполе Нестор ставит новые задачи:
«Время партизанщины, народных мстителей прошло,
Теперь настало время действовать иначе -
Народными фронтами защищать губернии,
                а не отдельное село

Но народный фронт наш будет  не на карте линия,
Где указаны названия частей, вооружения, количество людей,
Пунктиры продвижений, ударов стрелки красные и синие,
Чтоб объяснить тупоголовым генералам что  на поле деется.

А наша карта - это земля, которая на веки теперь наша,
Наши лесочки и овражки, реки и речушки которые мы знаем,
Где мы пасём свой скот, косим сено, землю пашем
Охотимся и рыбу ловим и коней своих купаем…

Вот она и будет нашей картой, и фронт наш будет не такой -
Не будем мы морить бойцов окопами и постной кашей -
Мы врагов будем  ломить и рвать стратегией иной;
Я вижу, что под ними и земля горит, а над ними «череп пляшет"!

Из ночИ. Из утреннего тумана, из полуденного зноя,
В навязанном врагу аду стремительного боя,
Вдруг  лёгкие тачанки и всадники лихие появились,
И разгромив врага в ночи, в тумане ,
                в мареве степи широкой скрылись?...

Мы не станем защищать себя из своих хат,
Бросая бомбы по врагу из окон собственных и чердаков,
Мы будем в чистом поле из пулемёта их косить и саблями кромсать,
Мы будем их громить из взятых нами -  ихних городов?..."

Нестор был поэтом и мечтателем, и он умел на полуфразе объяснить,
И разбудить воображение в живущем на эмоциях народе,
Как надо воевать,  чтоб свою землю защитить,
Как надо защищать свою крестьянскую свободу.


На совещанье в Гуляйполе командиров отобрали -
Командующих крупных анархичных сил-
И по решающим участкам разостлали
Откуда разномастный враг особенно грозил.

Штабной отряд  Махно…  Он в Гуляйполе не сидел,
А вояжировал с боями по восточной Украине,
И не только лёгкие,  но и тяжёлые бои имел;
Набираясь опыта военного, напитывая силы.


Так у Синельникова Махновцы с немцами сразились;
Сначала взяли перевес и улучшали положениее…
И сами не заметили, как всё вдруг изменилось
И оказался весь отряд махновцев  в плотном окружении?...

В окружении превосходящих сил махновцы защищались.
И не известно, как бы там дела сложились,
Если бы на помощь мелкие, но быстрые отряды не примчались,
Возникнув ,вдруг ,из неоткуда и в тылы немецкие врубились.

Махновцы вырвались из западни и в степи быстро укатили.
Немцы, празднуя викторию, в походные колоны собрались,
Как вдруг!  Со всех сторон,  из неоткуда, вновь тачанки появились,
И немцы,  кто остался жив, сдались.

А в том бою учавствовали тысячные массы войск
Отборных австро-немецких, экспедиционных  сил;
Так что можете судить о военных качествах селянства   об их геройстве
И особенно о том, каких способностей у них был  командир.


Отряд Махно направился к Днепровским островам -
Оружие запрятанное по островам забрать:
Гайдамаки на целую дивизию оружия захоронили там -
Сине-жупанники – когда не захотели против украинцев воевать.

Не далеко от станции Ново-Гупаловка в степи
Махновцы встретили немецких войск два эшелона
И стали переговоры с ними ,как им разойтись вести
К обоюдному согласию тех,  кто на тачанках, и кто в погонах

Махновцы предлагали: « вооружение отдайте и катитесь с богом
Лучше если сразу же без остановок до границы»
А немцы возражали: « что для махновцев это будет много»
Поэтому тем и другим пришлось сразиться.

Махновцы на переговорах времени не утеряли даром,
И не успели немцы расчехлить против махновцев пушки,
Как с Ново-Гупаловки набирая скорость под хорошим паром
Их эшелоны стукнули лоб в лоб две старенькие кукушки.

И от удара соскочили с рельс вагоны,
И на них пошли махновцы с криками ура,
И были обезоружены, и выгружены эшелоны
И немчура словно побитые собаки ушли с крестянского двора.


Махно  в этом бою, как будто вовсе не имел военных дел,
Так несколько распоряжений дал для этих и для тех -
Сидел в тачанке и величиной с кулак свой дули ел -
Но как дела пошли!  В какое дело вылился успех!?...

Оружие с возами под охраной в адрес отослали,
Отряд продолжил путь к днепровским берегам
И не зря, как оказалось, в самом деле там
Винтовок много, много пулемётов,и пушки из воды достали.

Все пушки, пулемёты были в смазке - исправность сохранили;
Патроны и снаряды в ящиках, боеспособными  остались,
И махновцы результатами довольны очень были
И многие на радостях,в Днепре, уже холодном, искупались.

И Нестор вспомнил, как он с Марусей-террористкой
С  мОста офицерОв в Днипро в прошедшем феврале бросал
И душа ему в который раз шепнула, что дело там было не чистое,
И раков, что наварили мужики в казанках и вёдрах есть не стал.


Около Днепра махновцы сутки простояли:
После работ подводных, чтоб не поболели
У костров обильно самогоном и немецким корном согревались,
Плясали, кто как мог и Таврические песни пели.

И гармошки над Днепром играли и, патефоны дивными мелодиями пели,
И возносилась вольница, словно всполохи костров до неба,
И дУхи предков - Запорожских казаков – на них с Днепра глядели,
И довольны были, что жив казацкий дух, и что горелка пьётся,
                и занюхивается хлебом.


Отряд батьки дисциплины настоящей не имел,
Но имел устои Батьки, но не очень строгие -
И в отряде каждый делать, что на ум ему взбредёт не смел,
Ну разве кто нибудь, совсем на голову убогий.

В отрядах позволялось больше  чем в запорожских вольностях когда то:
На тачанках самогон был и на закусь сало, брынза, сыр;
Овёс  для лошадей и сбижжя разное, и боевой ясыр -
Или взятое,  как контрибуция у пана, или у кулака богатого.

Но от имени отряда, лично для себя изъять никто не смел,
Это был,  что ни на есть буквально смертный грех,
Горе было всем -  любому кто посмел
Попользоваться отрядом для себя – рубали беспощадно всех.


Так два бойца, один из них был другом самого ЩусЯ,
С одной из мельниц взяли контрибуцию в три тысячи рублей,
Зашили себе деньги в шапки, а три дня тому спустя,
У шапок уже не было лихих голов  - для прикрытия зимой ушей…

В отряде Батьки  не имелось воинских различий или формы,
Там всякий всякого по умениям и по командирству знал,
И подвыпивший махновец это повсеместно было нормой
Скорее трезвый , а  не пьющий недоверие у Батьки вызывал

Да и Батько тоже пил не редко гранчаками,
Одним глотком,  но крепок головою был и никогда не пропивал ума,
Помнил,  кто что говорил и какими именно словами,
И не прокалывался на ,подобных посиделках, сам

А самогон в то время был ядреным от сивушных масел, мутный -
Ну разумеется, что не сравнить по вредности с  сегодняшней палёнкой,
И  шёл под хрумканье солёных огурцов,  хруст квашеной капусты,
И почками никто не маялся, и не болел никто печёнкой.


В двадцатых числах октября,  в Киеве опять сменилась власть:
Виниченко и Петлюра надумали на Украине директорию создать -
Народное правительство с  социалистическим уклоном
По самым демократическим подходам и канонам.

Махно опять по митингам, ежедневно,  по три разА;
На вокзалах, на базарах - где только люди собираются
Раскрывает всем на власть глаза,
И у него не плохо получается.


В Ново-Гупаловке Махно из пулемётов обстреляли
И несколько друзей,  что были рядом с Батьком полегло,
И увидев, как забегали махновцы, каратели и посчитали,
Что убит в Ново-Гупаловке ни кто иной, как сам Махно.

И неудержимым было ликование врагов:
Восхваляли офицеров проводивших нападение,
А в Александровских газетах писали вновь и вновь -
Махновцы разбежались,  а героев представляют к награжденью.


Махно ответил маршем по именьям, панским и кулацким хуторам,
Конфисковывал тачанки, лошадей и у врагов непримиримых жизни,
Так например именье, ЛЕнца, конфисковано и сожжено до тла,
Это того, которого махновцы предупреждали уже трижды!

Отряд был разделён на две большие половины -
Первая шла впереди и сметала вартовых
Она шла как волна по хуторам и весям, как свинцовая лавина,
Уничтожая скопища отрядов вражьих боевых.

За ними шла вторая половина волною контрибуций и судов,
Волной народного суда и тяжёлой над врагом расправы.
Вторая половина тяжелела от тачанок и возов,
А первая становилась легендарной от военной славы.

И снова степи все, и камыши ,и волчьи норы,
В степи забиты улизнувшими панами,
Бежавшимими от народного восстания с позором
И затаившимися, чтобы переждать народное цунами.


В Лукашево-Образоловско-Рождественском районах
Махновцы прокатились огненным своим катком
И оживали лица у селян, когда с дулею в руке, под черными знамёнами
Узнавали они Батьку своего – живого Нестора Махно.

В Рождественском селе махновцы отдохнуть решили,
Дать отдохнуть коням , отремонтировать тачанки и повозки,
И батьке тут же рождественские селяне доложили
О рождественском попе и о делах его господских.

Как он тайну исповеди нарушая активистов выдавал,
Выспрашивал у бабок глупых о делах мирских
И выдавал карателям  - мужей, сынов, соседей их,
А революцию кацапским и жидовским брудом называл.

И агитировал против восстания и против Батьки самого,
На что надеялся христопродавец миром обозлённый?
А судьба и подсекла, как в реке у гребли карася его,
Чтобы зажарить на огне народной воли, раскалённой.

После очных ставок и доказательств по его делам
Батько отдал этого попа на всенародный суд
И обозлённая толпа казнила беспощадно этого попа
На церковной площади руками голыми за несколько минут.

Это был второй священник растерзанный с согласия Махно народом
Первый был в селе Семёновка казнённый за такие же проступки,
Не известно осуждён ли был Махно за это православным богом?... -
В особом неуважении у Нестора Махно были попы и проститутки…

Но после этой казни всенародной попы остепенились
И проповеди их стали религиозно каноническими:
Кесаря они пока отбросили - и только богу и о боговом молились
А значит Нестор богоугодно поощрил религию фактически.


А у Нестора с попами с самого рожденья не сложились отношения,
И божий ли в том промысел , и его немилость?...
А обвинили поп и его овцы не заблудшие  младенца в подожжении,
Поповской рясы,  что при крещенье Нестора в церкви случилась.

А в общем Нестора под крест церковный не манило,
И на кресты он не крестился, которые вздымались посреди богатых сёл,
И не овечья в нём была,  а непонятная самостоятельная сила,
Руководствуясь которой, и только ею ,он по жизни шёл.


Но всё что под луною на земле, то всё от бога
И божий промысел по жизни нас ведёт,
У каждого свой путь духовный и своя кремнистая дорога
И не известно по своей ли воле, или по божьей он по ней идёт!