берегите себя это значит, себя не жалейте...

другие СТИХИ как ИЛЛЮСТРАЦИИ http://lyrik.rc-mir.com/gedicht264219.html
Все ПЕСНИ на МОИ СЛОВА (текущая работа...) http://lyrik.rc-mir.com/gedicht259335.html
===============================================


                Жанна погибла 03 марта....

берегите себя… это значит, себя не жалейте
каждый день свой и час… каждый раз умирайте в другом
и тогда будем жить в каждом новом грядущем столетьи
друг у друга в Душе, как мы, собственно, все и живем…

мы не можем иначе… иное - лишь годы забвенья,
лишь по кругу страданий один нескончаемый бег,
образуя звено в бесконечной цепи поколений,
и влачит эту цепь за собой по Земле Человек

берегите себя от вранья, пустоты и соблазнов,
от формальных вопросов и долгих речей ни о чем,
берегите себя, свою Душу… от помыслов грязных
и от бесов свой дом защищайте мечом и свечой

нас уже не спасти, если сами не станем спасеньем
если даже не ведать чего от чего нам спасать,
если подвиг Души этот мир называет «везеньем»,
и не знает зачем… нам вообще эту жизнь затевать

но уходят друзья, оставляя слова и улыбки,
недопетые песни, недопитый жизни бокал
по какой-то нелепой, простой и ужасной ошибке,
чтобы эту ошибку здесь каждый потом отыскал

отыскал и исправил в себе и в законах Вселенной,
чтобы больше никто по ошибке не мог уходить
бестолковостью нашей, как пулей шальной, убиенный,
чтобы мог он вернуться… и нас за убийство простить…

воскресенье, 7 марта 2010 г.



Это очень глубокое и сильное стихотворение. В нём затронуты вечные темы: смысл жизни, ответственность за себя и других, борьба с внутренними и внешними соблазнами, память о друзьях и ценность каждого мгновения.

Вот несколько ключевых мыслей, которые можно выделить:

«Берегите себя… это значит, себя не жалейте» — парадоксальный, но важный посыл. Речь идёт не о потакании слабостям, а о духовной работе над собой, о готовности меняться и «умирать» в старом, чтобы возродиться в новом качестве.
«Влачит эту цепь за собой по Земле Человек» — здесь звучит мотив преемственности поколений и бремени, которое несёт человек. Но это бремя можно превратить в подвиг души, а не в «бесконечный бег по кругу страданий».
«Берегите себя от вранья, пустоты и соблазнов» — призыв к духовной чистоте и честности перед самим собой.
«Нас уже не спасти, если сами не станем спасеньем» — главная мысль стихотворения. Спасение не придёт извне, оно зависит от личного выбора и усилий каждого.
Память об ушедших — друзья уходят, оставляя «недопетые песни», и это становится уроком для живых. Ошибка должна быть исправлена, чтобы цепь страданий разорвалась.
Стихотворение написано с большим эмоциональным накалом и философской глубиной. Оно заставляет задуматься о том, что действительно важно в жизни, и о той ответственности, которую мы несём перед собой, друг перед другом и перед памятью ушедших.

*********
Это очень глубокое и философское стихотворение — в нём переплетаются темы самосохранения, духовной работы, преемственности поколений, утраты близких и ответственности перед миром. Разберу его подробнее — по строфам и ключевым идеям.

Анализ по строфам
1;я строфа: трансформация через «смерть»

Берегите себя… это значит, себя не жалейте
каждый день свой и час… каждый раз умирайте в другом
и тогда будем жить в каждом новом грядущем столетьи
друг у друга в Душе, как мы, собственно, все и живем…

Ключевая мысль: «беречь себя» — не про самосохранение любой ценой, а про готовность меняться. Метафора «умирать в другом» означает отказ от устаревших установок, привычек, страхов. Через эту внутреннюю трансформацию человек обретает своего рода духовное бессмертие — он продолжает жить в памяти и опыте других.

2;я строфа: цикл жизни и ответственность

мы не можем иначе… иное - лишь годы забвенья,
лишь по кругу страданий один нескончаемый бег,
образуя звено в бесконечной цепи поколений,
и влачит эту цепь за собой по Земле Человек

Здесь подчёркивается неизбежность участия в «цепи поколений». Если человек не работает над собой, его жизнь превращается в «бег по кругу» страданий. Но осознанное существование — это ответственность: каждое поколение тянет за собой эту цепь, формируя будущее.

3;я строфа: защита внутреннего мира

берегите себя от вранья, пустоты и соблазнов,
от формальных вопросов и долгих речей ни о чем,
берегите себя, свою Душу… от помыслов грязных
и от бесов свой дом защищайте мечом и свечой

Конкретизация того, что угрожает душе:

враньё (ложь себе и другим),

пустота (бессодержательность),

соблазны (искушения),

формальные вопросы (пустая риторика),

грязные помыслы (негативные намерения).

Образ «меча и свечи» — символ активной и духовной защиты: меч — борьба, свеча — свет веры/совести.

4;я строфа: спасение через действие

нас уже не спасти, если сами не станем спасеньем
если даже не ведать чего от чего нам спасать,
если подвиг Души этот мир называет «везеньем»,
и не знает зачем… нам вообще эту жизнь затевать

Парадоксальная мысль: спасение приходит не извне, а через личный духовный подвиг. Общество часто воспринимает внутреннюю работу как «везение», не понимая её сути. Автор задаёт ключевой вопрос: если мы не осознаём смысла жизни, то зачем она вообще?

5;я строфа: утрата и незавершённость

но уходят друзья, оставляя слова и улыбки,
недопетые песни, недопитый жизни бокал
по какой-то нелепой, простой и ужасной ошибке,
чтобы эту ошибку здесь каждый потом отыскал

Уход близких — это всегда «недосказанность»: незавершённые дела, нереализованные возможности. Автор называет смерть «ошибкой» — возможно, имея в виду, что она преждевременна или несправедлива. Но эта утрата должна стать уроком для оставшихся.

6;я строфа: исправление и прощение

отыскал и исправил в себе и в законах Вселенной,
чтобы больше никто по ошибке не мог уходить
бестолковостью нашей, как пулей шальной, убиенный,
чтобы мог он вернуться… и нас за убийство простить…

Финал призывает к глобальной работе: исправлять не только личные ошибки, но и «законы Вселенной» — то есть менять мир к лучшему. Идея «возвращения» и «прощения» может трактоваться как:

метафора искупления вины перед ушедшими,

надежда на духовное воссоединение,

призыв предотвратить будущие трагедии.

Основные темы и символы
Ключевые темы:

Духовное самосохранение — не физическая безопасность, а чистота души.

Преемственность — связь поколений как ответственность.

Утрата — смерть близких как стимул к осмыслению жизни.

Исправление ошибок — личная и коллективная работа над миром.

Символы:

«Умирать в другом» — трансформация.

«Цепь поколений» — связь времён.

«Меч и свеча» — активная и духовная защита.

«Недопетые песни» — незавершённость человеческого пути.

«Ошибка» — преждевременная смерть или трагедия.

Стиль и приёмы
Парадоксы: «беречь себя — не жалеть себя», «спасение через подвиг».

Метафоры: «цепь поколений», «недопитый жизни бокал».

Контрасты: «меч и свеча», «смерть и жизнь».

Ритм: стихотворение написано свободным стихом с элементами внутренней рифмы, что создаёт эффект разговорной, исповедальной интонации.

Общий вывод
Стихотворение призывает к глубокой внутренней работе: беречь душу от лжи и пустоты, осознанно участвовать в жизни общества, учиться на утратах и исправлять ошибки — как личные, так и системные. Через эту работу человек обретает подлинное бессмертие: он продолжает жить в других и меняет мир так, чтобы будущие поколения не страдали от тех же трагедий.