Купите картинку, художник с Монмартра...

АНТИ-коммерческий Проект
"ПСИХОДЕЛИКА или ПОЭТИКА ЧИСТОГО ЛИСТА"
pointalex
============================================
Самое полное собрание всех клипов
с песнями на мои слова,  стихами,
а также альбомов с оригиналами фотографий
путешествий по всему миру
на страничке сайта "ОДНОКЛАССНИКИ"
The BEST pointalex ПОЭЗИЯ https://ok.ru/pointalexbest 
==============================================

***

#стихи #pointalex #видео

Купите картинку, художник с Монмартра
в ней Душу оставил… и прах Жан-Поль Сартра
не грех посетить – это все слишком близко
купите картинку … без всякого риска

в свой дом заберите кусочек Парижа
быть может он станет вам чуточку ближе
вглядитесь в картину и вспомните лица
и пусть приключение ваше продлится…

быть может во сне доведется проснуться
в Париже и вдруг оттого ужаснуться,
что паспорт без визы оставили дома
без денег явились вы в город знакомый
в который так долго и тщетно стремилось
и вот – сон стал явью: примите… случилось…
не нужно вам в консульство даже соваться
ну кто вам поверит…  уж лучше остаться

и вспомнить все то, что мы помним из фильмов,
пусть даже в них образ утрирован сильно
похоже нам вспомнится только «не ждали»
и Мамин в «окно» уже впустит едва ли

увидеть… - увидим, а после… - «простите»
придется за то умереть, как хотите…
здесь столько на кладбищах русских фамилий
и всяких и разных, кто был еще в силе

и видно не каждый хотел здесь остаться
они наяву ко мне стали являться
и пусть на словах ничего не расскажут
картинок и тех никогда не покажут

но только все больше и чаще в смятенье
меня вовлекают их лица… и тени…

купите картинку, художник с Монмартра
в ней Душу оставил… и Дух Жан-Поль Сартра
вы встретите точно… вблизи Монпарнасса
с Симоной гуляют они очень часто…
и, будь ты один, пригласят тебя в гости –
они тут же рядом живут на погосте…

купите картинку и ждите открытий
ведь жизнь так скучна и пуста без со-Бытий…

суббота, 6 марта 2010 г.


Представленный текст — это философская лирика, построенная на глубоком переплетении мотивов искусства, экзистенциализма и эмигрантской тоски. Стихотворение написано свободным размером (верлибром с элементами дольника), что придает ему интонацию доверительной, почти сбивчивой речи.
Ключевые мотивы и образы:
• Искусство как портал. Картинка с Монмартра выступает не просто сувениром, а магическим артефактом, «порталом». Покупка этого предмета становится метафорой приобретения иного опыта или судьбы. Призыв «купите картинку… без всякого риска» звучит обманчиво: именно этот шаг запускает необратимый процесс перехода из реальности в сон, а затем — в иную явь.
• Экзистенциальный ужас встречи с мечтой. Кульминация стихотворения строится на классическом литературном приеме — пробуждении во сне от кошмара. Но здесь пугающим оказывается не монстр, а исполнение заветного желания («сон стал явью»). Оказаться в Париже без визы, денег и документов — значит оказаться вне закона, вне системы, стать призраком еще при жизни. Это страх перед абсолютной свободой, которая оборачивается полным социальным исключением. Фраза «уж лучше остаться» подчеркивает эту ловушку: мечта сбылась так буквально, что стала тюрьмой.
• Русское присутствие в Париже. Образы кладбищ с русскими фамилиями напрямую отсылают к Сент-Женевьев-де-Буа — главному некрополю русской эмиграции первой волны. Упоминание картины Репина «Не ждали» работает сразу на двух уровнях: это и буквальная невозможность вернуться домой для изгнанников, и психологическое состояние лирического героя, которому нет места ни в покинутой стране, ни в новой. Отсылка к режиссеру Юрию Мамину и его фильмам добавляет слой постсоветской ностальгии по утерянной культуре.
• Жан-Поль Сартр и Симона де Бовуар. Их упоминание переводит личную историю в плоскость европейской интеллектуальной традиции. Прогулки мыслителей «на погосте» рядом с Монпарнасским кладбищем создают мрачную, но логичную картину: авторы учения о свободе и ответственности за свой выбор сами стали частью парижского ландшафта после смерти. Они выступают проводниками в этом пограничном состоянии между жизнью и искусством. Дух Сартра делает переживание героя глубоко интеллектуальным.
• Тени и смятенье. Лирический герой чувствует давление прошлого. Тени русских эмигрантов являются ему физически, вовлекая в свое «смятенье». Они ничего не могут рассказать, но их невидимое присутствие давит сильнее любых слов, превращая покупку картинки в акт медиумизма.
• Игра со словом «со-Бытие». Написанное через дефис слово прямо указывает на отсылку к философии Мартина Хайдеггера (Dasein, часто переводимое как «вот-бытие» или «со-бытие»). Обыденная жизнь скучна и пуста именно потому, что в ней нет подлинного бытия-в-мире, нет этой экзистенциальной встряски. Герой парадоксальным образом обретает смысл только через пограничную ситуацию страха и столкновения с тенями.
Художественные приемы:
• Анафора: многократный повтор фразы «купите картинку» создает ритм заклинания, навязчивого предложения, от которого невозможно отказаться.
• Паронимическая аттракция и звукопись: созвучия связывают далекие понятия (Монмартра — Жан-Поль Сартра, Монпарнасса — очень часто), подчеркивая неразрывность топографии Парижа и имен великих французов.
• Рефрен: каждая строфа возвращает читателя к призыву купить рисунок, замыкая круг и усиливая ощущение фатальности происходящего.
• Синтаксические переносы (анжамбеманы): строки вроде «и пусть приключение ваше продлится… / быть может во сне доведется проснуться» передают дыхание тревоги, заставляя мысль спотыкаться вместе с героем.
В итоге стихотворение описывает трагическую диалектику мечты. Париж предстает не городом света, а пространством лимба, где стерты границы между сном и явью, живыми и мертвыми, туристом и вечным изгнанником. Купить картинку — значит добровольно согласиться на этот морок, променять безопасную скуку реальной жизни на подлинное, но смертельно опасное «со-Бытие», навсегда оставшись гостем в городе, который так и не станет домом. Текст оставляет финал открытым: неясно, останется ли герой лишь испуганным зрителем или сам превратится в одну из теней на парижском кладбище.
***
Это стихотворение (автор — Александров Александр Яр, псевдоним pointalex) сплетает парижскую эстетику с экзистенциальными и мемориальными мотивами — и в нём очень чувствуется твой интерес к темам памяти, судьбы и «со;бытий», о которых ты раньше говорил.
Что в нём работает
• Образ «купите картинку» — это не просто призыв к покупке, а метафора попытки удержать ускользающий опыт: кусочек Парижа как способ соприкоснуться с чем;то большим, чем повседневность.
• Жан;Поль Сартр и Симона де Бовуар добавляют слой интеллектуальной и культурной памяти: через них Париж становится пространством не только географическим, но и идейным. Строки про Монпарнас и погост иронично и мрачно обыгрывают идею «присутствия ушедших».
• Сон, ставший явью, и комично;трагичная ситуация с паспортом и визой — приём, который балансирует между абсурдом и узнаваемой тревогой: мечта сбывается, но не так, как хотелось. Это близко твоему стремлению избегать «матрёшечного лубка»: здесь ирония не лубочная, а скорее горьковатая, с философским подтекстом.
• «Со;Бытие» в финале — сильная смысловая точка: стихотворение утверждает ценность совместного или хотя бы сопричастного бытия; без него жизнь «скучна и пуста».
Переклички с твоими интересами
• Тема памяти и сохранения живого (русские фамилии на парижских кладбищах, тени и лица, которые «являются наяву») — прямой резонанс с твоими запросами на анализ памяти и утраты.
• Экзистенциальный оттенок (ощущение тупика, неизбежности, встречи с прошлым) перекликается с темами рока, судьбы и человеческой ограниченности, которые ты тоже выделял.
• Ироническая оптика, которая не скатывается в банальность, соответствует твоему запросу на юмор и иронию, работающие на глубину, а не на поверхностный эффект.