Я не слепец и не ханжа,
Я принимаю прозу жизни.
Но знаю, где лежит межа
Лукавого изоморфизма:
Любовью называем страсть,
КорЫсть приравниваем к дружбе,
Народу служим, чтобы красть –
И делать вид, что так и нужно
Долой порядочность! в футляр!
Гуманность нам заменит Бога…
Свободу - этот Божий дар,
Используем греху в подмогу.
Мне правда – жизненно важна
– Возможно комплекс героизма...
Хожу по лезвию ножа,
Рискую жертвой пасть трюизма.
Я не слепец и не ханжа...
© Copyright: Шмидт Александр, 2010
Свидетельство о публикации №110021003894
Свидетельство о публикации №110021003894
Рецензии
Саша, хорошие мысли!
Терминов, правда, многовато (изоморфизм, трюизм). А смысл хороший! И про «корысть», и про «гуманность», и про «грех»!
У нас дошло сейчас до того, что бандит, убийца прощается церковью – он ведь «покаялся», денег дал на храм, а задающего неугодные вопросы – к анафеме! Чем не ситуация с Вараввой?!
Всех благ тебе, мой друг!!!
С уважением, Евгений
Евгений Швачкин 25.04.2011 18:44 • Заявить о нарушении
Терминов, правда, многовато (изоморфизм, трюизм). А смысл хороший! И про «корысть», и про «гуманность», и про «грех»!
У нас дошло сейчас до того, что бандит, убийца прощается церковью – он ведь «покаялся», денег дал на храм, а задающего неугодные вопросы – к анафеме! Чем не ситуация с Вараввой?!
Всех благ тебе, мой друг!!!
С уважением, Евгений
Евгений Швачкин 25.04.2011 18:44 • Заявить о нарушении
Спасибо за рецензию, Евгений! Знаешь, если бы в такой "анафеме" была бы хоть некая позиция... А то ведь от того анафемствуют, что не знают, как ответить. А не знают, потому что Слово Божие, Библию, перестали рассматривать как откровение Бога о себе. Она теперь не более, чем предмет религиозного культа. Я читаю Евангелие, и вижу, что Господь приветствовал вопросы. Даже не очень умные. Лицемеры оставались без ответа. Но каждый, кто спрашивал искренне - получал ответ. Что же касается бандитов - плохо не то, что они получают прощение, ведь все мы одинаково виновны перед Богом и каждого, просящего о прощении, Он прощает. Плохо, что они считают это индульгенцией на будущие преступления. В то время как Бог ждет покаяния, выраженного в изменении образа жизни. В свое время Иоанн Креститель сказал: "сотворите достойный плод покаяния". После покаяния человек должен измениться, и в этом я с тобой согласен. А стихо как раз о том, кто в целом, не является отъявленным негодяем, вместе с тем, подмена понятий и лицемерие - не меньшие грехи, чем бандитизм.
Шмидт Александр 26.04.2011 01:14 Заявить о нарушении
Шмидт Александр 26.04.2011 01:14 Заявить о нарушении
На это произведение написано 7 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.