Я умею видеть поэзию в жизни

МЫСЛИ ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА (13 августа ) (2Кор. 1, 1–7; Мф.21, 43–46). Архиереи и фарисеи уразумели, что Господь говорил притчи на их счет, раскрывал им глаза, чтоб увидали истину, что же сделали они по этому случаю? Придумывали, как бы убить Господа. Если бы предубеждение не кривило их здравомыслия, им следовало, если не поверить, как требовала очевидность указаний, то обсудить внимательно, не так ли и в самом деле, как объясняет Спаситель. Предубеждение столкнуло их на кривую дорогу, и они потом оказались богоубийцами. И всегда так, и ныне так. Немцы, а за ними и наши онемечившиеся умом, как скоро встретят в Евангелии чудо, тотчас кричат: “неправда, неправда; этого не было и не могло быть, надо это вычеркнуть”. Не то же ли это что убить? Пересмотрите все книги этих умников, ни в одной не найдете указания причин, почему они так думают; ни один из них ничего не может сказать против того, чем доказывается истина евангельская, и ни один не позаботился вникнуть в доводы, какими люди здравомыслящие обличают их лживость: твердят все только свое, что быть не может и потому не верят Евангелию. И ничего с ними не поделаешь: они готовы идти против Самого Бога.

(2Кор.1,12–20; Мф.22, 23–33). Об образе будущей жизни Господь сказал, что там не женятся и не посягают, т. е. не будут там иметь места наши земные житейские отношения; стало быть, и все порядки земной жизни. Ни наук, ни искусств, ни правительств и ничего другого не будет. Что же будет? Будет Бог всяческая во всех. А так как Бог — дух, единится с духом, и духовное действует, то вся жизнь будет там непрерывным течением духовных движений. Отсюда следует один вывод, что поскольку будущая жизнь наша цель, а здешняя только приготовление к ней, то все время жизни проживать на одно только то, что уместно лишь в этой жизни, а в будущей неприложимо, значит идти против своего назначения и готовить себе в будущем горькую–прегорькую участь. Не то, чтоб непременно уж требовалось все бросить, но что, работая сколько нужно для этой жизни, главную заботу надо обращать на приготовление к будущей, стараясь, насколько то возможно, и чернорабочесть земную обращать в средство к той же цели.

        ***

Я умею видеть поэзию в жизни.
О!
Мне знакомы тоска и свобода мысли.
Но...

Любая мысль превращается в убеждение.
А?
Я сниму твое напряжение…
Да.

Подтяни живот.
Не бойся в своем Отечестве.
Шучьих гугенот...
Разработал д.и. менделеев

       ***

Слова жизни:

В молитве внимай себе, собери и соедини ум с душой. Сначала много дней твори молитву «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» одним умом, внимая каждому слову. Потом потечет в тебе молитва непрестанно и всегда будет с тобою.
Преподобный Серафим Саровский.
 
 
          ***

Только не отчаивайтесь! Молитесь Господу такими словами:
 
«Господи! Я и хотел бы радоваться, но не могу, а потому Сам мне дай эту радость и утешь меня, как знаешь».
 
И Господь утешает, Он слышит ваши скорбные воздыхания, обязательно подаст Свое Божественное утешение.
 
Схиархимандрит Александр (Васильев)


          ***

Если не знаете, как поступить, - доверьтесь Промыслу Божию, и Господь управляет все так, как Ему угодно... Только не противьтесь. Ведь вот какие мы счастливые, что можем с Господом говорить, Царицу Небесную попросить. А это – великое счастие, правда?!

          Старец Николай Гурьянов.