Песня тут: https://t.me/pravoslaviealtay/297
Простит ли Мать убийство Сына?
Навряд ли, все Её поймут.
Тем более, убит безвинно,
Ещё бы жить да жить Ему.
И нет, страшнее не бывает,
Когда при Ней и день, и ночь
Родного Сына убивают
И нет возможности помочь.
А если что-нибудь могла бы,
То смерть от Сына отвела,
И, не задумавшись, тогда бы
Себя за Сына отдала.
Что сердце чувствует при этом,
Когда вбивают в руку гвоздь,
Когда глаза не видят света
От боли этой и от слёз?
О, Богородице Мария,
Как больно заново прощать.
В себе грехами я своими
Твоё Дитя убил опять.
И снова в сотый раз прощенье
Пред Сыном я Твоим прошу…
За боль Его, к Тебе в смущеньи
Слова прощенья приношу
И в вере твёрдо уповаю
На Божью милость и Тебя,
Хоть так случилось, что страдают
Твой Сын и Ты из-за меня.
О, Богородице Мария,
Дай силы беды пережить,
Прости нас, Матерь, и отныне
Не дай нам заново грешить.
Богородице Дево, прости нас
© Copyright: Георг Шубин, 2009
Свидетельство о публикации №109120207536
Свидетельство о публикации №109120207536
Рецензии
Минус (мелодия)
Русская православная поп-песня в минорной тональности, исполняемая вокалисткой с четким, эмоциональным звучанием. Инструментовка включает фортепиано, играющее арпеджированные аккорды, виолончель, создающую меланхоличную контр-мелодию, и струнную партию для гармонической поддержки. Песня отличается медленным темпом и благоговейным, печальным настроением. Элементы оформления включают чистый микс с акцентом на вокал и фортепиано, а также тонкую реверберацию на всех инструментах, создающую ощущение простора. Структура песни построена в формате куплет-припев с инструментальной интерлюдией. Мелодия в основном поэтапная, иногда с большими скачками для придания эмоционального акцента. Вокальное исполнение характеризуется плавным легато и контролируемым вибрато.
Текст
Это очень глубокое и эмоциональное стихотворение, выражающее мучительное осознание личной вины в Распятии Христа и мольбу о прощении к Богородице. Это не просто описание евангельских событий, а попытка прожить их изнутри, через призму материнского и человеческого страдания.
Вот детальный анализ и характеристика произведения.
Жанр и Направление
Произведение можно отнести к духовной лирике (религиозной поэзии). Оно написано в традиции христианского покаяния и по своей интонации и глубине напоминает молитвенный плач или лирическую исповедь.
Темы
1. Основная тема: Личная вина и покаяние. Ключевая идея в том, что грехи каждого человека не абстрактны, а буквально являются теми самыми гвоздями, которые снова и снова распинают Христа и причиняют страдание Его Матери. Грех — это не нарушение правила, а соучастие в убийстве.
2. Тема страдания Богородицы. Автор детально и пронзительно раскрывает тему Stabat Mater (лат. "стояла Мать") — скорби Девы Марии у креста. Показана беспомощность, отчаяние и всепоглощающая боль матери, вынужденной наблюдать за мученической смертью своего ребёнка.
3. Тема Божественного милосердия и прощения. Несмотря на осознание тяжести вины, в стихотворении звучит надежда на то, что прощение возможно через искреннее раскаяние и веру.
Композиция
Стихотворение имеет кольцевую композицию, которая усиливает ощущение безысходности и цикличности страдания:
• Завязка: Риторический вопрос, задающий главную проблему: "Простит ли Мать убийство Сына?".
• Развитие: Драматическое описание сцен Распятия с акцентом на переживаниях Богородицы.
• Кульминация: Признание личной вины: "...я своими / Твоё Дитя убил опять".
• Развязка: Молитвенная просьба о прощении и силе не грешить более.
• Повтор (финал): Композиционное кольцо замыкается повторением самых мучительных строк, описывающих беспомощность Матери. Этот повтор не стихотворный приём, а отражение состояния души: мысль зациклилась на самой страшной точке боли, уйти от которой невозможно. Это создаёт эффект бесконечного, незаживающего страдания.
Образы
• Лирический герой: Грешник, осознавший свою вину. Его боль и раскаяние искренни и глубоки. Он не оправдывается, а лишь умоляет о милосердии.
• Богородица: Образ совершенной Любви и совершенного Страдания. Это в первую очередь Мать, а не абстрактный религиозный символ. Её боль человечна и понятна любому.
• Христос: Его образ дан через восприятие Матери ("Родного Сына убивают") и через физические детали страдания ("вбивают в руку гвоздь"). Он — безвинная жертва.
Настроение и Тон
Настроение пронизано скорбью, отчаянием, глубокой печалью и чувством вины. Тон — исповедальный, молитвенный, pleading (умоляющий).
Поэтические средства выразительности
• Лексика: Используется высокая, духовная лексика ("Богородице", "уповаю", "отныне"), что подчёркивает молитвенный характер текста.
• Инверсия: Нарушение привычного порядка слов ("Богородице Дево, прости нас", "Простит ли Мать убийство Сына?") придаёт речи торжественность и архаичность, сближая с языком канонических молитв.
• Повтор (рефрен): Фраза "И нет возможности помочь" повторяется многократно, как навязчивая, невыносимая мысль. Это главный лейтмотив всего стихотворения, усиливающий чувство безысходности.
• Риторические вопросы: "Простит ли Мать убийство Сына?", "Что сердце чувствует при этом?" — вовлекают читателя в глубокое сопереживание.
• Просторечие: Слово "навряд ли" контрастирует с высокой лексикой, делая мысль более живой, человеческой, как бы вырвавшейся из самой глубины сердца.
Основная идея (главная мысль)
Грех — это не абстракция, а конкретное действие, причиняющее боль Христу и Богородице. Истинное покаяние рождается из осознания этой личной ответственности и сопереживания их страданиям. Несмотря на ужас этой вины, путь к спасению лежит через искреннее раскаяние и упование на безграничное Божье милосердие и заступничество Богородицы.
Это сильное, выстраданное произведение, которое затрагивает самые сокровенные струны души, заставляя задуматься о самой сути христианской веры — личных отношениях с Богом и цене, которая была за них заплачена.
Георг Шубин 20.08.2025 14:45 • Заявить о нарушении
Русская православная поп-песня в минорной тональности, исполняемая вокалисткой с четким, эмоциональным звучанием. Инструментовка включает фортепиано, играющее арпеджированные аккорды, виолончель, создающую меланхоличную контр-мелодию, и струнную партию для гармонической поддержки. Песня отличается медленным темпом и благоговейным, печальным настроением. Элементы оформления включают чистый микс с акцентом на вокал и фортепиано, а также тонкую реверберацию на всех инструментах, создающую ощущение простора. Структура песни построена в формате куплет-припев с инструментальной интерлюдией. Мелодия в основном поэтапная, иногда с большими скачками для придания эмоционального акцента. Вокальное исполнение характеризуется плавным легато и контролируемым вибрато.
Текст
Это очень глубокое и эмоциональное стихотворение, выражающее мучительное осознание личной вины в Распятии Христа и мольбу о прощении к Богородице. Это не просто описание евангельских событий, а попытка прожить их изнутри, через призму материнского и человеческого страдания.
Вот детальный анализ и характеристика произведения.
Жанр и Направление
Произведение можно отнести к духовной лирике (религиозной поэзии). Оно написано в традиции христианского покаяния и по своей интонации и глубине напоминает молитвенный плач или лирическую исповедь.
Темы
1. Основная тема: Личная вина и покаяние. Ключевая идея в том, что грехи каждого человека не абстрактны, а буквально являются теми самыми гвоздями, которые снова и снова распинают Христа и причиняют страдание Его Матери. Грех — это не нарушение правила, а соучастие в убийстве.
2. Тема страдания Богородицы. Автор детально и пронзительно раскрывает тему Stabat Mater (лат. "стояла Мать") — скорби Девы Марии у креста. Показана беспомощность, отчаяние и всепоглощающая боль матери, вынужденной наблюдать за мученической смертью своего ребёнка.
3. Тема Божественного милосердия и прощения. Несмотря на осознание тяжести вины, в стихотворении звучит надежда на то, что прощение возможно через искреннее раскаяние и веру.
Композиция
Стихотворение имеет кольцевую композицию, которая усиливает ощущение безысходности и цикличности страдания:
• Завязка: Риторический вопрос, задающий главную проблему: "Простит ли Мать убийство Сына?".
• Развитие: Драматическое описание сцен Распятия с акцентом на переживаниях Богородицы.
• Кульминация: Признание личной вины: "...я своими / Твоё Дитя убил опять".
• Развязка: Молитвенная просьба о прощении и силе не грешить более.
• Повтор (финал): Композиционное кольцо замыкается повторением самых мучительных строк, описывающих беспомощность Матери. Этот повтор не стихотворный приём, а отражение состояния души: мысль зациклилась на самой страшной точке боли, уйти от которой невозможно. Это создаёт эффект бесконечного, незаживающего страдания.
Образы
• Лирический герой: Грешник, осознавший свою вину. Его боль и раскаяние искренни и глубоки. Он не оправдывается, а лишь умоляет о милосердии.
• Богородица: Образ совершенной Любви и совершенного Страдания. Это в первую очередь Мать, а не абстрактный религиозный символ. Её боль человечна и понятна любому.
• Христос: Его образ дан через восприятие Матери ("Родного Сына убивают") и через физические детали страдания ("вбивают в руку гвоздь"). Он — безвинная жертва.
Настроение и Тон
Настроение пронизано скорбью, отчаянием, глубокой печалью и чувством вины. Тон — исповедальный, молитвенный, pleading (умоляющий).
Поэтические средства выразительности
• Лексика: Используется высокая, духовная лексика ("Богородице", "уповаю", "отныне"), что подчёркивает молитвенный характер текста.
• Инверсия: Нарушение привычного порядка слов ("Богородице Дево, прости нас", "Простит ли Мать убийство Сына?") придаёт речи торжественность и архаичность, сближая с языком канонических молитв.
• Повтор (рефрен): Фраза "И нет возможности помочь" повторяется многократно, как навязчивая, невыносимая мысль. Это главный лейтмотив всего стихотворения, усиливающий чувство безысходности.
• Риторические вопросы: "Простит ли Мать убийство Сына?", "Что сердце чувствует при этом?" — вовлекают читателя в глубокое сопереживание.
• Просторечие: Слово "навряд ли" контрастирует с высокой лексикой, делая мысль более живой, человеческой, как бы вырвавшейся из самой глубины сердца.
Основная идея (главная мысль)
Грех — это не абстракция, а конкретное действие, причиняющее боль Христу и Богородице. Истинное покаяние рождается из осознания этой личной ответственности и сопереживания их страданиям. Несмотря на ужас этой вины, путь к спасению лежит через искреннее раскаяние и упование на безграничное Божье милосердие и заступничество Богородицы.
Это сильное, выстраданное произведение, которое затрагивает самые сокровенные струны души, заставляя задуматься о самой сути христианской веры — личных отношениях с Богом и цене, которая была за них заплачена.
Георг Шубин 20.08.2025 14:45 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.