Солнце

Под солнцем неба голубого
Жилище солнцу создал Бог,
Рукою сильной Всеблагого
Среди невидимых дорог.

С зарей в рассвете поднималось
Под небосводом проплыв путь,
К закату медленно садилось
В пожаре неба отдохнуть.

Оно устав восхода знает,
И как проплыть дневной свой путь
К закату точно прибывает
Не торопится потонуть.

По воле Божьей возвращалась
Обратно солнечная тень,
И тень знамением явилась
И удлинялся этим день.

Росу восходом согревает,
Лучи по нивам щедро льет,
В колосья зерна наливает,
И нива Господу поет.

И солнцу Бог повелевает
На землю свет свой проливать.
Лицеприятия не знает
Святых и грешных согревать.

Над Гаваоном* средь долины
Не продвигалась солнца тень
Стояло солнце средь равнины,
Как говорится, почти день.

Однажды даже возвратилось
На десять полных ступеней,
Потом обратно направлялось
По колее чтоб плыть до наших дней.

Придет пора и свет погаснет,
Померкнет солнце навсегда,
Но солнце правды не престанет
Сиять любовью никогда.

Восходом солнце правды свыше
Во тьме сидящих просветить,
В которых дух грехами дышит
Им путь спасенья озарить.

О, житель, верою всевластной
На солнце правды посмотри.
И благодатью прекрасной
С себя неверия стряхни.

Тогда для вас благоговея
Сияньем правды свет взойдет,
Кто волю Божью разумея.
Им солнце правды не взойдет,
Но к жизни вечной призовет
И в рай на небо приведет.




Гаваоном* - Гаваон (возвышенный) (Нав. X, 11, XI, 19, II Цар. XXI, 2) — древний ханаанский город, принадлежавший вместе с городами: Бееровом, Кефиром и Кириаф-Иаримом — евеям, которые вступили в союз с Иисусом Навином. Хотя означенный союз и был принят и гаваонитяне пощажены, но город, несмотря на то, лишился своей самостоятельности и впоследствии достался колену Вениаминову (Нав. XVIII, 25) и со своими предместьями был отдан левитам (XXI, 17). Как левитский город, он сделался весьма значительным местом с самого начала царствования Давида до построения Соломоном храма. Давид поставил новую Скинию для Ковчега Господня на горе Сионской, но другая Скиния с алтарем для всесожжения находилась в Гаваоне, где ежедневно приносились жертвы при первосвященнике Садоке (I Пар. XVI, 39-42). Впрочем, мы не можем указать с точностью, в какое время был воздвигнут в Гаваоне алтарь для всесожжений. Здесь Соломон в начале своего царствования принес в жертву Богу тысячу всесожжений и молился о том, чтобы Господь даровал ему сердце разумное (III Цар. III, 4-14). Гаваон был местом одной из блестящих побед Иоава (II Цар. II, 12-17), а также и свидетелем одного из бесславнейших его деяний, именно вероломства и убийства им своего брата, которому завидовал (II Цар. XX, 8-10). (См. Амесса.) В настоящее время на месте библейского Гаваона находится небольшое селение El-Gib (Эль-Джиб) с древними развалинами и остатками разрушенных зданий. Оно находится в 2,5 часах пути к с.-з. от Иерусалима по дороге из оного в Яффу. Местность, окружающая его, принадлежит к наиболее живописным и обработанным местностям Палестины. Вблизи от селения Эль-Джиб доселе еще показывались путешественникам остатки Гаваонского пруда, или, по словам пр. Иеремии, вод больших (XLI, 12), на берегу которого происходил некогда кровавый бой Иоава с Авениром, кончившийся поражением последнего. В Свящ. Писании Гаваон поставляется иногда вместо Гаваи (I Пар. XIV, 16, сн. II Цар. V, 25).