Действуй, душа моя

Слова, неподвластные времени:

ИЗРЕЧЕНИЕ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ (11 августа ) Кто тебя бранит, за того Богу молись, и считай за свою благодетельницу, и никак не мсти. Конечно, побуждает ее к сему враг - врага и надо ненавидеть, а ее любить и молиться за нее Богу. Тут-то и учись смирению, когда младшие укоряют. И считай себя стоящей сего, по грехам своим.
                преп. Иосиф
          
            ***

Слова, неподвластные времени:

Просто людям (не только женщинам, но и мужчинам, конечно же) нужно научиться смотреть на себя со стороны. Не оценивающе, а осуждающе. Можно смотреть на себя изнутри, поверяя совестью и словом Божьим свои дела, мысли и поступки. Это при внимании и честности будет хорошим духовным упражнением, которое называется самоукорением. Если бы люди знали, какую силу имеет это "самоукорение". Из аскетических деланий, по-моему, нет ничего более важного.
 
Но самоукорение — это всё-таки мой собственный взгляд, а он часто бывает "замылен", невнимателен и снисходителен. Вот бы со стороны на себя посмотреть! Да и чужим бы взглядом. А кто покажет нас со стороны? Кто видит нас со стороны? В семье — это супруг, для жены — это муж. Он видит то, чего мы в себе не замечаем, помогает узнать себя лучше, увидеть недостатки, которых обычно не видно, потому что мы к ним привыкли или вовсе не считаем их недостатками. И поэтому, когда муж ничего не говорит, даже полезно спросить: "Дорогой, а как я со стороны выгляжу? Я не обижусь. Скажи, как…".

Это очень важно, ведь наши отношения с Богом зависят от наших отношений с ближним. И отношения мужчины с Богом зависят от отношений с женой. У апостола Петра (1 Пет. 3:7) прямо сказано, что, если мужчина обижает жену, Бог его не будет слушать, он не сможет стать на молитву и дерзновенно и искренне помолиться, потому что жена обижена. Также отношения жены с Богом напрямую зависят от отношений с мужчиной. Он буквально на все наши вопрошания говорит: "Подожди… Вот ты говоришь: "Господи, какая Твоя воля? Я ж тебе дал человека, который скажет, какая Моя воля. Иди, у него спроси. Если нет мужа, спроси у священника. Что ты еще от Меня хочешь?..." "Я, — говорит, — хочу, чтобы Ты общался со мной без всяких «посредников», я не хочу слушать посылаемых Тобой мужчин, я хочу общаться с Тобой непосредственно, лично…"
 
Мы хотим, чтобы никаких этих мужчин не было, чтобы Бог напрямую с нами говорил, чтобы я наконец почувствовала, что мужчины в моей жизни ничего не значат, что я свободна и независима, что я не должна к ним под благословение подходить, ждать их разрешения на что-то. Вот я лучше с Богом напрямую буду общаться, это мне гораздо интереснее и приятнее.
 
Действительно, сказал муж: "Не делай этого". Какова реакция женщины, реакция почти естественная, почти рефлекторная? Сделать наоборот. Он бы ничего не сказал, я бы сделала, как он желает. Но он сказал — я наперекор. А что значит наперекор? Это ведь значит в принципе наперекор Богу, Который дал этого мужа, Который повелел его слушаться, его бояться. И если я не боюсь мужа, значит, на самом деле, я не боюсь и Бога. Хотя мне кажется, что я "боюсь": вся трепещу и вроде, кажется, плачу. Но если я не испытываю трепета перед мужем, которого дал мне Бог — я точно не испытываю трепета перед Богом. Всё это пароксизмы женской природы, а не служение "в духе и истине".

      Иерей Константин Корепанов


          ***

Вы мне ценны анонимными советами.
   Я вас обнимаю, друг мой...
Претворяйтесь, мои милые, поэтами...
   Ах, ангел мой иди домой.

  Характер ваш волнительный,
   Но слишком пылкий.
  Результат сомнительный -
    На дне бутылки.

Подвиг твой должна оценить Россия.
  Ты прекраснейшее создание.
И расцветешь, как и была, мессия...
  За доброту и сострадание.

Действуй, как верный сын Отечества.
Наши правнуки будут благодарными
     и возвысятся духом.
  Та половину человечества...
        Баю-баю,
  никто не хотел возвращаться
     и земля тебе пухом.

  Ты ко всему приготовилась?
     Действуй, душа моя.
         Христа ради,
      Иначе будет зря...