Я решился на подвиг великий,

Я решился на подвиг великий,
Помоги мне Боже Всевышний.
И трепещут радостные блики...
Бороться с ними - труд излишний.

Минута душевного восторга -
Больше, чем размышления ума.
Про гертруду, душа!.. ради бога
Молчите все, я разберусь сама.

Лучше клоуном,
Чем самому стать...
Бесполезно -
Годы коротать.

Господи, спаси от сетей лукавого.
Спокойствие и счастье только в молитве.
От предчувствий рая для всех и каждого...
Не видно конца этой жертвенной битве.

Маленький мир
Заменяет мне пока все, что копится в большом.
Приветствуй пир!
И пусть сольется душа с другой любящей душой.

Мне нужны слова
И я их нахожу.
Все в слезах глаза...
Закрыты в паранджу.

Если на вас напал вчерашний припадок
Отдохните.
Я полюс, когда этот мир, как экватор...
Вы пройдите.

Диво дивное ожидает вас,
Звоните в колокола.
Я сам себе не верю, и подчас...
Тут недавно, ну дела...


        ***


Слова жизни:


26 октября
Икона Божией Матери Иверская

Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829 - 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь. Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону. Афонские иноки, несколько дней видя в море огненный столп, восходящий до неба, пришли к берегу и нашли святой образ, стоящий на воде. После молебна о даровании монастырю явившейся святыни благочестивый инок Иверского монастыря святой Гавриил Грузин (память 12 июля), по повелению Божией Матери, явившейся ему во сне, пошел по воде, принял святую икону и поставил в храме. Однако на следующий день икона была обретена не в храме, а над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока Пресвятая Дева не открыла святому Гавриилу Свою волю во сне, сказав, что не желает быть хранимой иноками, а хочет быть их Хранительницей. После этого образ был поставлен над монастырскими воротами. Поэтому святая икона называется Портаитиссою, Вратарницею.

Иверская икона Божией Матери, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. Слух о чудотворном образе через паломников распространился по России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию (который прибыл в Москву за милостыней для афонских обителей) с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Афонский инок Иамвлих написал копию с чудотворного образа, и через год икона в сопровождении афонских монахов прибыла в Москву. 13 октября 1648 года она была торжественно встречена жителями столицы у Воскресенских ворот Китай-города. Святой образ был сначала помещен в Никольском греческом монастыре, принадлежавшем Иверской обители на Афоне, а затем перенесен в Успенский собор Кремля.

В 1654 году святая икона сопровождала русские войска в их походе против польского короля, а по возвращении в Москву оказалась в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.

На образе, находящемся на южной стороне соборной церкви в Новодевичьем монастыре есть надпись: «Писал со тщанием живущий в кельях Иверских Ямвлих, сын Романа, лета 7156 (1648)» и, судя по всему, эта икона и является первым списком чудотворной Иверской иконы, привезенным с Афона.


           ***


Евангелие от Луки, Глава 6, стихи 37-45
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Евангелие от Матфея заканчивается очень интересными словами Христа, которые могут быть не совсем верно истолкованы. Звучат они так: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам» (Мф. 28:19–20). С одной стороны, эти слова — напутствие не только апостолам, но и всей Церкви Христовой, с другой — далеко не все христиане призваны к тому, чтобы ходить, учить и крестить, более того, тех, кто к этому призван, очень немного, для абсолютного же большинства значительно актуальнее совсем иные слова Христа, те, которые звучат сегодня во время литургии в православных храмах, взяты они из 6-й главы Евангелия от Луки.

37 Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
38 давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?
40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.
41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
43 Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,
44 ибо всякое дерево познаётся по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника.
45 Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.