Гимн Сварогу.
Тебя мы славим в песнях
славян великий бог!
Высоко в поднебесье
воздвиг ты свой чертог.
Ты Солнце выпускаешь
из плена черных туч.
Куешь златые стрелы,
прекрасен и могуч
Отец всему живому
Огню, Дождю, Громам -
ты с матушкой Землею
царишь на радость нам.
Ваш дом примером служит
для любящих сердец.
Не меч, но плуг и молот
дал людям Бог- кузнец.
Владыка среброкудрый,
в трудах - наставник наш.
Ты благостный и мудрый
Небес предвечный страж.
Великий устроитель,
тебя поет певец,
тебя, Земли ревнитель,
славянский Бог-Отец.
Берегини. Плач по Земле.
Где вы, где вы, наши берегини?
Где искать вас, светлые богини?
Мы озера ваши замутили,
реки черной грязью оскорбили.
Шрамы скрыть Земле- не хватит пудры.
А в дождях кислотных ваши кудри
перестали виться по плечам.
Гари, пыли не стерпеть очам!
На тропинках, просеках, дорогах
поджидают слуги Чернобога.
Упыри напали на Россию,
присосались к белоснежной вые.
Светлые воительницы- девы,
зла не помня, отзовитесь! Где вы?
Славянские песни
© Copyright: Евгения Павленкова, 2009
Свидетельство о публикации №109102900535
Свидетельство о публикации №109102900535
Рецензии
"Гимн Сварогу"
Само по себе обращение ко славянской мифологии вызывает прилив горячей крови к сердцу и ее пульсацию в венах. Представления же об особой миролюбивости славян иллюзорны. Геродот о славянах: « В рабстве добры и покорны, на свободе - дики, кровожадны и опасны». Один из первых клеветников России, между прочим. Стихотворение достаточно профессионально сделано, но его беда в том, что оно вызывает воспоминания о славных предшественниках подобной лирики, творческая конкуренция с которыми невозможна. К примеру:
Ярила, Ярила, высокий Ярила,
Твои мы.
Яри нас, яри нас,
Очима.
Конь в поле ярится, уж князь заярится,
Прискаче.
Прискаче, поиме любую.
Ярила, Ярила, ярую.
Ярила, Ярила, твоя я!
Яри мя, яри мя,
Очима сверкая!
Сергей Городецкий.
Друг Овидия 02.11.2009 17:59 • Заявить о нарушении
Само по себе обращение ко славянской мифологии вызывает прилив горячей крови к сердцу и ее пульсацию в венах. Представления же об особой миролюбивости славян иллюзорны. Геродот о славянах: « В рабстве добры и покорны, на свободе - дики, кровожадны и опасны». Один из первых клеветников России, между прочим. Стихотворение достаточно профессионально сделано, но его беда в том, что оно вызывает воспоминания о славных предшественниках подобной лирики, творческая конкуренция с которыми невозможна. К примеру:
Ярила, Ярила, высокий Ярила,
Твои мы.
Яри нас, яри нас,
Очима.
Конь в поле ярится, уж князь заярится,
Прискаче.
Прискаче, поиме любую.
Ярила, Ярила, ярую.
Ярила, Ярила, твоя я!
Яри мя, яри мя,
Очима сверкая!
Сергей Городецкий.
Друг Овидия 02.11.2009 17:59 • Заявить о нарушении
"Берегини.Плач по земле"
Странное дело лирика, потому что и восприятие ее субъективно. Рецензия на нее в определенной степени это еще и фиксация своего настроения в момент знакомства со стихотворением, которое, настроение, переменчиво и зависит от разного. Затопили у нас сегодня.
Вот и стихотворение задышало авторской взволнованностью, передающейся и щемящей. Воительница – дева, отзовись, зла не помня…
Друг Овидия 03.11.2009 13:39 Заявить о нарушении
Странное дело лирика, потому что и восприятие ее субъективно. Рецензия на нее в определенной степени это еще и фиксация своего настроения в момент знакомства со стихотворением, которое, настроение, переменчиво и зависит от разного. Затопили у нас сегодня.
Вот и стихотворение задышало авторской взволнованностью, передающейся и щемящей. Воительница – дева, отзовись, зла не помня…
Друг Овидия 03.11.2009 13:39 Заявить о нарушении