Я не одна в безликом небе –
Мой голос слышен сотней птиц.
Одни заботятся о хлебе,
Другие ждут иных границ.
Они не жаждут возвращенья
К родной и преданной земле.
Не посвящают травам пенья,
Плывя на звёздном корабле.
Безумство странников их тянет
К чужим, заброшенным местам.
Мираж блаженства вновь обманет,
Пуская слёзы по пятам.
Невинность грёз вдруг пыткой станет
Для тех, кто так хотел летать.
От одиночества завянет
Душа, привыкшая мечтать.
(22 августа 2000 г.)
Странники
© Copyright: Онуфриева Мария, 2009
Свидетельство о публикации №109102303297
Свидетельство о публикации №109102303297
Рецензии
Спасибо Вам, Виктор!!! Пусть так и будет! Радуюсь Вам!
С самыми теплыми и дружескими.
Маша
Онуфриева Мария 11.05.2014 21:11 Заявить о нарушении
С самыми теплыми и дружескими.
Маша
Онуфриева Мария 11.05.2014 21:11 Заявить о нарушении
Буди Здраву, боярыня Маша! Позволь провести маленький экскурс по Живому Русскому Слову!
Употребляемое в звуковом ряде слово СПАСИБО, несёт в себе смысл «Спаси Бог» (пожелание человеку, чтобы Бог его спас), если с этим не согласиться, то о чём, вообще, тогда речь. Если пожелание СПАСИБО произносить без слипов и без обрезаний, адресуя человеку, то фраза должна звучать "Спаси Бог Тебя!".
Звуковой ряд, к которому нас приучали, «Спаси Бог Тебе!» (А чего у него спасать?) вносит неопределённость пожелания (беs-форменность образа мысли) и как следствие на 99,9% является пустым сотрясением воздуха (слова заморочкой).
Но если обращаться к Богу, чтобы он спас кого-то, то желательно промысливать и проговаривать, от чего Богу спасать человека. Приходит человек к соседу и говорит «Спаси меня, Друг!», и уходит. Какая реакция должна возникнуть у друга на подобную событийность? Конечно, Друг может во след поинтересоваться «А от чего Тебя спасать?». Но услышит ли его обратившийся за спасением, если уже стучится в соседнюю дверь с тем же пожеланием?
Такие пожелания являют собой предложение угоститься яблоком в зеркальном его отражении.
Интересно, а что думает Бог о человеке в этом случае? Остаётся уповать на его толерантность ( медицинский термин, определяющий терпимость врача в отношении больного)?
К этой же серии смысловых подвохов относится пожелание "Благодарю Тебя!".
Человек, произнося "Благо Дарю Тебя", говорит собеседнику о том, что он дарит собеседника с благими намерениями, только не говорит кому приносит его в дар. Если человек желает одарить Благом собеседника, то звучать пожелание будет так, "Благо Дарю Тебе!".
Благо = Бога ЛАГ О(коло).
В свою очередь Живое Слово ЛАГ, при рассмотрении его образами букв, откроется в значении Люди Азом Глаголят, т.е. в людях глаголит душа и они глагол души передают окружающим.
Слово ЛАГ в современной речи определяет деталь, скрепляющую основу в какой-либо конструкции (дом, корабль и т.п.).
Благо = Божественная скрепа окружающего мира = Душевный разговор Бога с кругом людей, глаголящих от души, для включения их в Божественное сотворчество.
Какой разумный человек откажется от Божественной Скрепы в своём хозяйстве? Любой будет рад дар(у) такому.
Видишь, Маша, слово за слово... новый сказ родился на старый лад.
Благо Дарю Тебе! Чуешь, как смысла Силой Живы заиграла радостью души?
Света Радости Тебе в творчестве жизни!
Слава Живому Слову!
Быть Добру!
Виктор Солохин 12.05.2014 10:19 Заявить о нарушении
Употребляемое в звуковом ряде слово СПАСИБО, несёт в себе смысл «Спаси Бог» (пожелание человеку, чтобы Бог его спас), если с этим не согласиться, то о чём, вообще, тогда речь. Если пожелание СПАСИБО произносить без слипов и без обрезаний, адресуя человеку, то фраза должна звучать "Спаси Бог Тебя!".
Звуковой ряд, к которому нас приучали, «Спаси Бог Тебе!» (А чего у него спасать?) вносит неопределённость пожелания (беs-форменность образа мысли) и как следствие на 99,9% является пустым сотрясением воздуха (слова заморочкой).
Но если обращаться к Богу, чтобы он спас кого-то, то желательно промысливать и проговаривать, от чего Богу спасать человека. Приходит человек к соседу и говорит «Спаси меня, Друг!», и уходит. Какая реакция должна возникнуть у друга на подобную событийность? Конечно, Друг может во след поинтересоваться «А от чего Тебя спасать?». Но услышит ли его обратившийся за спасением, если уже стучится в соседнюю дверь с тем же пожеланием?
Такие пожелания являют собой предложение угоститься яблоком в зеркальном его отражении.
Интересно, а что думает Бог о человеке в этом случае? Остаётся уповать на его толерантность ( медицинский термин, определяющий терпимость врача в отношении больного)?
К этой же серии смысловых подвохов относится пожелание "Благодарю Тебя!".
Человек, произнося "Благо Дарю Тебя", говорит собеседнику о том, что он дарит собеседника с благими намерениями, только не говорит кому приносит его в дар. Если человек желает одарить Благом собеседника, то звучать пожелание будет так, "Благо Дарю Тебе!".
Благо = Бога ЛАГ О(коло).
В свою очередь Живое Слово ЛАГ, при рассмотрении его образами букв, откроется в значении Люди Азом Глаголят, т.е. в людях глаголит душа и они глагол души передают окружающим.
Слово ЛАГ в современной речи определяет деталь, скрепляющую основу в какой-либо конструкции (дом, корабль и т.п.).
Благо = Божественная скрепа окружающего мира = Душевный разговор Бога с кругом людей, глаголящих от души, для включения их в Божественное сотворчество.
Какой разумный человек откажется от Божественной Скрепы в своём хозяйстве? Любой будет рад дар(у) такому.
Видишь, Маша, слово за слово... новый сказ родился на старый лад.
Благо Дарю Тебе! Чуешь, как смысла Силой Живы заиграла радостью души?
Света Радости Тебе в творчестве жизни!
Слава Живому Слову!
Быть Добру!
Виктор Солохин 12.05.2014 10:19 Заявить о нарушении