Апокалипсис

                Всё  пройдёт, одна Правда останется
   
       Граждане нашей страны вступили в двадцать первый век с  обновлённым багажом мировоззренческих иллюзий исторического материализма, наивно поверив на слово теперь уже не «обманчивому призраку» утопического коммунизма, а заморской сказке о чудесном американском рае с лёгкодоступными для быстрого усвоения «общечеловеческими ценностями», приводящими к благоденствию всё прогрессивное человечество, как-то: «права и свободы человека», «гражданское общество», «правовое социальное демократическое государство» (суть прежняя: разделяй и властвуй, употребляя кнут и пряник; к тому же словосочетания: «гражданское общество» и «правовое государство» являются типичными примерами  тавтологии).

       «Культ пролетарского интернационализма» заменён на заре третьего тысячелетия «культом  либерального глобализма» – движущей силой общественного прогресса после двух мировых войн,  разоривших  в  двадцатом  веке Старый  Свет, стал «мистер $». Отсюда и стремление «Нового Света»  водворить на земле всеобъемлющий, унифицированный по американскому образцу «рынок» (с неукоснительным соблюдением всеми зависимыми от «дяди Сэма» странами-сателлитами его «законов и предписаний»)   для:
• укрепления  постоянно  обесцениваемого американского доллара;
• расширения  стратегического влияния на европейском  континенте;
• удержания  (пошатнувшегося от усиления позиций Китая и Индии) идеологического господства федеративной республики США в современном мире путём «культурной экспансии» американского образа жизни как универсальной панацеи для любого «цивилизованного»   государства   мирового   сообщества;
• возможного в будущем  создания  «нового однополярного  мирового порядка»  – Соединённых Штатов Америки, Европы, Азии и Африки под руководством финансовой олигархии во главе с «верховным  её представителем»,  обладающим   всей   полнотой   земной   власти.
      
       Горизонт вИдения перспективы общественного прогресса  у классиков марксизма-ленинизма-сталинизма и нынешних либеральных адептов диалектики исторического материализма (основанной на постулате о «первичности материи»: «бытие определяет сознание» и уровень развития производительных сил определяет преходящий тип производственных отношений) не выходит за пределы внешнего описания «производственных отношений» общественно-экономической формации времён «воцарения  антихриста».

       Согласно Апокалипсису, или Откровению любимого ученика ХРИСТА святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова (бывшего с БОГОРОДИЦЕЙ ДЕВОЙ МАРИЕЙ рядом с ИСКУПИТЕЛЕМ в момент ЕГО Крестных страданий и смерти) –  последней  пророческой книге в числе Новозаветных книг Священного Писания – кульминация истории человеческого рода заключается не в явлении зверя-антихриста в лице мирового правителя с его пособником – лжепророком; а во ВТОРОМ ПРИШЕСТВИИ  ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ  ВО  СЛАВЕ на землю, в  брани   ГОСПОДА  ИИСУСА  ХРИСТА,   АГНЦА  БОЖИЕГО  со   зверем    и   воинством     его    и     погибели    последних,    во ВСЕОБЩЕМ ВОСКРЕСЕНИИ И СТРАШНОМ СУДЕ; и  наконец,  в  ОТКРЫТИИ  НОВОГО  НЕБА  И  НОВОЙ  ЗЕМЛИ:
       «И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от БОГА с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния БОГА с человеками, и ОН будет обитать с ними; они будут ЕГО народом, и САМ БОГ с ними будет БОГОМ их ... И сказал Сидящий на престоле: се, творю всё новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истины и верны. И сказал мне: совершилось!
       Я есть Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой. Побеждающий наследует всё, и буду ему БОГОМ,  и он будет  МНЕ  сыном.
       Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем  огнём  и серой. Это смерть вторая...
       И вознёс (Ангел) меня в духе на великую и высокую гору, и показал  мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от БОГА. Он имеет славу БОЖИЮ. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.   Он имеет большую и высокую стену,  имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых: с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот. Стена города имеет двенадцать оснований и на них имена двенадцати Апостолов АГНЦА. Говоривший со мной  имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его. Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город троcтью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны...
       Cтена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу. Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями... А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло. Храма же я не видел в нём, ибо ГОСПОДЬ БОГ ВСЕДЕРЖИТЕЛЬ – храм его, и АГНЕЦ. И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава БОЖИЯ осветила его,  и светильник  его – АГНЕЦ.
       Спасённые народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою. Ворота его не будут запираться днём, а ночи там не будет. И  принесут в него славу и честь народов. И не войдёт в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у АГНЦА в книге жизни. И показал мне чистую реку воды жизни, светлую,  как кристалл, исходящую от престола БОГА и  АГНЦА. Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов» (Ап.21,2-3,5-8,11-16,18-19,21-27;22,1-2).

       «Верноподанные жители» небесного города узрят тогда  (в том самом свете, в коем был зрим апостолами Иаковом, Иоанном и Петром преобразившийся на горе Фавор СЫН БОЖИЙ)  ЦАРЯ ЦАРСТВУЮЩИХ И   ГОСПОДА   ГОСПОДСТВУЮЩИХ  лицом   к   лицу, и будут царствовать бесконечно, имея начертание имени БОЖИЕГО не только на челах, но и в сердцах. Ибо благодать  и  милость  ДУХА  СВЯТОГО  всегда  будет  неистощимо  изливаться на обитателей этого воистину царского чертога, наполняя их сердца неизреченным  блаженством непрестанного  Боговидения   и   славословия: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Cлава  ОТЦУ  И  СЫНУ  И  СВЯТОМУ  ДУХУ,  ТРОИЦЕ  ЕДИНОСУЩНОЙ  И  НЕРАЗДЕЛЬНОЙ, и ныне  и  присно  и  во  веки   веков.  Аминь.
2007 год от Р. Х.
       P.S. На фото: картина Георгия Асеева «Апокалипсис».         


Рецензии