Не бойтесь Иуд предающих,
Не бойтесь солдат
Распинающих –
Бойтесь таких, как Пилат,
Бойтесь Пилатов цветущих,
Руки свои умывающих.
18 декабря 1969 г.
Ростов на Дону.
Не бойтесь Иуд предающих...
© Copyright: Константин Фёдорович Ковалёв, 2009
Свидетельство о публикации №109082600831
Свидетельство о публикации №109082600831
Рецензии
Константин Фёдорович!
А я бы сказал: «Не Пилата
вина, а бездушных людей, и
они осуждали, была там
неверность Христу Иудеи.
Полностью см. на моей страничке:
http://www.stihi.ru/2012/05/31/3993
В своих стихах Вы подняли не только религиозную, но и глубоко философскую, политическую и историческую тему о роли правителей и личности в истории.
Народ или толпа, к которой, по преданию, обратился римский наместник Пилат со словами: «Как вы скажите, так пусть и будет!», - вот те, кто, на самом деле, вершил историю, как и в нашей революционной и контрреволюционной истории России. То есть они вместе: и цари, наместники, правители, и вожди, и народ, который шёл за ними, и к самым низменным, греховным и тёмным порывам души которого они прислушивались, и не желали слушать правду, и творили зло вместе с ним, опираясь на поддержку этого тёмного и греховного большинства. Так что, нужно остерегаться и иуд, и неправых правителей и солдат, им служащих, и толпы, им помогающей своей безгласностью или одобрением.
Пилат умыл руки, получив единогласный отклик народа-толпы, или большинства собравшихся на суд Иисуса Христа людей, воскликнувших: «Распни!».
С уважением,
Ваш Пётр
Петр Анатольевич Полетаев 31.05.2012 13:27 • Заявить о нарушении
А я бы сказал: «Не Пилата
вина, а бездушных людей, и
они осуждали, была там
неверность Христу Иудеи.
Полностью см. на моей страничке:
http://www.stihi.ru/2012/05/31/3993
В своих стихах Вы подняли не только религиозную, но и глубоко философскую, политическую и историческую тему о роли правителей и личности в истории.
Народ или толпа, к которой, по преданию, обратился римский наместник Пилат со словами: «Как вы скажите, так пусть и будет!», - вот те, кто, на самом деле, вершил историю, как и в нашей революционной и контрреволюционной истории России. То есть они вместе: и цари, наместники, правители, и вожди, и народ, который шёл за ними, и к самым низменным, греховным и тёмным порывам души которого они прислушивались, и не желали слушать правду, и творили зло вместе с ним, опираясь на поддержку этого тёмного и греховного большинства. Так что, нужно остерегаться и иуд, и неправых правителей и солдат, им служащих, и толпы, им помогающей своей безгласностью или одобрением.
Пилат умыл руки, получив единогласный отклик народа-толпы, или большинства собравшихся на суд Иисуса Христа людей, воскликнувших: «Распни!».
С уважением,
Ваш Пётр
Петр Анатольевич Полетаев 31.05.2012 13:27 • Заявить о нарушении
Ой, Пётр Анатольевич!
Поведение Пилата давно объяснено. В том числе и Булгаковым.
Наместник императора Рима Пилат мог всю эту толпу на площади приказать перебить. Или разогнать, как сейчас в России. Римляне безжалостно расправлялись с евреями, которые против них упорно бунтовали. Им, в частности, не нравилось, что римские солдаты разводят в Палестине для собственного прокорма свиней. После подавления восстаний их распинали тысячами.
Но на этот раз Пилат повёл себя уклончиво и вот почему. Еврейские религиозные фанатики его шантажировали. Иисус подтвердил, что он "Царь Израилев" (видимо, в духовном смысле), хотя в стране был марионеточный проримский царь Ирод. Появление нового, независимого от Рима царя в Палестине воспринималось римлянами как намерение отделения её от империи. Пилат понял, что это не так, поверил, что Иисус - символический "царь". Но еврейские жрецы припугнули его тем, что пожалуются на него императору за то, что он не наказал государственного преступника, "самозванца", а это было смертельно опасно для Пилата. Поэтому он отдал толпе Иисуса, так как разрешил заинтересованной стороне его "судить". Он прекрасно понимал, что толпа фанатиков проголосует (именно голосами!) за казнь Иисуса.
Вот так приходилось многим сталинским пилатам подписывать смертные приговоры из страха перед императором Сталиным из боязни показаться "мягкими".
Ваш Константин.
Константин Фёдорович Ковалёв 31.05.2012 17:07 Заявить о нарушении
Поведение Пилата давно объяснено. В том числе и Булгаковым.
Наместник императора Рима Пилат мог всю эту толпу на площади приказать перебить. Или разогнать, как сейчас в России. Римляне безжалостно расправлялись с евреями, которые против них упорно бунтовали. Им, в частности, не нравилось, что римские солдаты разводят в Палестине для собственного прокорма свиней. После подавления восстаний их распинали тысячами.
Но на этот раз Пилат повёл себя уклончиво и вот почему. Еврейские религиозные фанатики его шантажировали. Иисус подтвердил, что он "Царь Израилев" (видимо, в духовном смысле), хотя в стране был марионеточный проримский царь Ирод. Появление нового, независимого от Рима царя в Палестине воспринималось римлянами как намерение отделения её от империи. Пилат понял, что это не так, поверил, что Иисус - символический "царь". Но еврейские жрецы припугнули его тем, что пожалуются на него императору за то, что он не наказал государственного преступника, "самозванца", а это было смертельно опасно для Пилата. Поэтому он отдал толпе Иисуса, так как разрешил заинтересованной стороне его "судить". Он прекрасно понимал, что толпа фанатиков проголосует (именно голосами!) за казнь Иисуса.
Вот так приходилось многим сталинским пилатам подписывать смертные приговоры из страха перед императором Сталиным из боязни показаться "мягкими".
Ваш Константин.
Константин Фёдорович Ковалёв 31.05.2012 17:07 Заявить о нарушении