Феврония и Пётр

 
Фото:
"Петр и Феврония", свадебный пряник.
(2 место на II фестивале "Петербургский пряник" в ноябре 2016 года)
"У этого пряника длинная история. Весной, напитавшись народными свадебными песнями, родилась идея.
 Летом было время ей прорасти и развиться в эскиз. К осени созрел пряник...
Спасибо всем вдохновителям, критикам и моей семье.
Святые Петр и Феврония, молите Бога о нас!" (Кожухова Катя)
https://vk.com/katyak_pryaniki

*

 О ЛЮБВИ И ВЕРНОСТИ РУНА
    
О Февронии – княгине
Из земель Рязанских родом
Пчеловода – древолаза
Дочке – сказ прольётся светом
Благодатным и нетварным,
Прославляя Русь Святую
Чрез сердца людей достойных.

О Петре – о младшем брате
Князя Муромского – Павла.
От плеча Петра слетела
ЗмЕя дьявольского шея –
Меч там Агриков нашёлся
По молитвам в храме Божьем
Силу демонскую оный
Сокрушил, в руках Петровых
Став погибелью для змея.
Супостат же перед смертью
Кровью, полной злого яда,
Окропил  Петра обильно. 
Тело струпьями покрылось,
И пошла гулять проказа –
Свои язвы обнажая,
Немощь в теле расселяя –
Победителя съедая.

Врачевателя искали
Рядом и в соседних землях.
Слух прошёл – в земле Рязанской
Есть целители – послали
Люд – искать того, кто сможет
Подарить Петру надежду
Исцеления от хвори,
От болезни столь великой,
Что и сил недоставало
На  коня  ему взобраться...

Поиск долго продолжался.
Парень юный на деревню
Называемую странно,
Обходя селенья, вышел.
Ласковой – деревню звали.
Увидал  парнишка чудо,
Заглянувши в дом – храмину,
Во дворе людей не встретя:
Там ткала краснА  девИца
Покрывала, а пред нею
На полу скакал  зайчишка...
Речи мудрые сначала
Отрок сходу и не понял.
Расспросил  подробно деву,
Разбирая  мудрость слова –
И поведал всё о князе,
О его телесных язвах.
Тут Февронюшка вздохнула:
Лекарь есть ему – везите.
 
Сила Божья в чистом сердце –
Каждый русич это знает!
Чрез телесные недуги
Души лечит наш Спаситель.
Чистый сердцем – здравый будет.
-Мне лечить не подобает
Князя, если я не стану
Для него женой любимой,
А награды мне не надо. –
Сорвались из уст невинных
Промысла Господня речи.

Часто ль знаем, что сказало
Сердце Божьми устами?
Размышляя над словами,
Мы делами портим много,
Без доверия пытаясь
Говорить слова молитвы
Над житейскими делами,
В суете путём привычным
Направляя свои мысли.

Дал согласье Петр, слукавив –
Мысль в  душе его мелькнула,
Или корчилась гордыня,
Покидать нажитый угол
Не желая ни на часик,
Ни на год, ни на неделю:
«Я же князь, она – крестьянка...»
Что она там мнит такое?

Как мы душу мало знаем!
Ничего внутри не видим,
Даже вглядываясь прямо.
Там одни лишь оправданья
На поверхность выплывают,
Корни грешные скрывая.
 
И Феврония смутилась,
зреньем сердца всё предвидя –
Прозорливою душою
Путь читая исцеленья.
Принесла закваски хлебной
Силой Духа напитала,
На неё с молитвой дунув.
-А теперь, - помыться в бане,
Да все струпы смазать надо,
Лишь один остави, княже...

Он из бани чистым вышел,
Струп один не беспокоил,
Не помазанный снадобьем.
Подивился исцеленью,
И дары в Рязань отправил,
О женИтьбе не помыслил.

Ох, Февронюшка! Узнала
Ты единственного сразу!
В сердце добром ты хранила
Дар целительства от Бога,
Прозорливости небесной
С безоглядной верой –  силу.
Но твоим пресветлым оком
Князь себя ещё не видел.
В свою вотчину уехал,
Слово княжеское руша.

Не взяла дары девица.
Не смогла принять – отвергла
Украшенья и богатства.
У любви незримы узы.
Её сердце золотое
Болью князя заболело –
О его душе молилась,
Чистоты его искало…

И взошло их солнце – счастье!
Он, вторично исцелённый,
Смог назвать её княгиней,
И Февронюшкой любимой…
Пётр – её родное небо!

Но  пылала гневом зависть
Жён боярских – взбунтовались,
И Февронию просили –
Взяв богатства –  сколько хочет –
Прочь уйти, оставив князя.
Им Феврония сказала:
Пётр  – супруг один мне нужен,
Ничего не надо боле.
Да и Пётр её не предал!
И в ответ боярской злобе
Выбрал бедность и изгнанье
Со своей женою верной.
Но тоска давила сердце –
Как мы нищенствовать будем?
И Февронюшка спокойно
Князя словом утешала:
-Не скорби, любимый княже,
Бог – Творец нас не оставит!

И пришли к ним – попросили
В город Муромский вернуться –
Править княжеством разумно.

Жили – правили, прославясь
Милосердьем, благочестьем…
В  день  один и час скончались –
Их и смерть не разлучила!

01.07.09
_____
Повествование о Петре и Февронии записано Ермолаем Прегрешнным –
литератором эпохи Иоанна Грозного.
 
Очень тепло о Февронюшке и Петре  у современных авторов:

http://www.stihi.ru/2005/07/08-593
Егоров Валерий
День Февронии и Петра…


http://www.proza.ru/2008/11/02/166
Оксана Вонсович-Ясницкая
Крестьянская дочка Феврония

http://www.stihi.ru/2010/07/09/3572
Людмила Остапчук
Сказанье о Петре и Февронии муромских

http://www.proza.ru/2010/07/10/570
Дмитрий Ценёв
Благословите нас грешных, святые Пётр и Феврония

__

Было у них как минимум трое детей: Юрий, Святослав, Евдокия.
Это которые попали в летописи.

Старший сын Петра и Февронии - Юрий. В летописи фигурирует как соправитель отца. (Давид - соправитель старшего брата Владимира). Т.е. налицо укрепление семейных связей, чтобы не шел брат на брата войной, а при живом отце знал свое место. У него были дети - Олег и Ярослав (внуки Петра и Февронии). В 1232 году участвовал в походе на Мордву. В 1237 году внук Чингисхана Батый напал на Рязань. Юрий отправился на помощь Рязанскому князю. Рязань пала. Вероятно князь Юрий погиб в этой битве, ибо больше его имя в летописях не упоминается.

Младший сын Петра и Февронии - Святослав. Участвовал в 1220 году в большом походе против булгар. Умер за несколько дней до кончины своих родителей Петра и Февронии (Давида и Евфросинии). Причина смерти - не известна. Лавреньтьевская летопись: В лето 6736. Умре сын Давидов Муромского, месяца апреля, святыя неделя праздная. Той же недели представися и сам Давид Муромский в черньцих и в схиме.

дочь Петра и Февронии - Евдокия. Стала женой юрьев-польского князя Святослава Всеволодовича (1195-1252). Родила сына Дмитрия и дочь Болеславу. Оставив мужа, малолетнего сына Дмитрия и дочь Болеславу, княгиня ушла в монастырь, где покоились тела ее родителей. Она приняла иноческий постриг 24 июля 1228г, в день памяти святых Бориса и Глеба. В том же году она скончалась. Возможно, причиной ухода в монастырь, стала ее тяжелая болезнь, раз она так скроро представилась ко Господу.

Источник сведений:
http://petrofevro.ucoz.ru/index/predki_i_potomki/0-81