Удивительная история про людей и языки. Глава 17

УДИВИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ПРО ЛЮДЕЙ И ЯЗЫКИ
ИСТОРИКО-ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ЭССЕ

АРИЙЦЫ

Арийские народы, потомки Каина, жившие в окружении «земных» людей для сплочения своих кланов и поддержания в них порядка имели во главе себя лидера, наследного представителя самого древнего рода. Он был строгий, принципиальный, честный, ответственный, прагматичный, сильный духом, имел абсолютную власть, вершил высшее правосудие, заботился о благе народа и укреплял общину. Его интересы и достаток не превышали общественные. Он верой и правдой служил своему народу, будучи его неотъемлемой частью, всей своей жизнью и даже смертью показывая пример преданности, самопожертвования и героизма. A deo rex, a rege lex — от бога король, от короля закон, гласит давняя пословица. Как говорил китайский мыслитель Лао Цзы [604–531 гг. до н. э.] «Судьба народов зависит от того, за кем они идут — за своими мудрецами или за своими безумцами». Держава (тер-с-ав) означает «территория с главным». Неэффективность полиархии — современной «демократии» описана в сказках о драконе з тремя головами, которые постоянно спорили между собой и которого победил простой сельский парень Иван. Каждый народ сильный своим лидером.

«Монархия — это власть одного справедливого человека, ведущего людей путём закона и добра, который своими личностными качествами преобладает над всеми» — писал греческий философ Аристотель [384–322 гг. до н. э.]. Подобными качествами обладают единицы президентов современных стран. «Всех почитайте, братство любите, бога бойтесь, царя чтите» (1-е Петра 2:17). Но случалось, когда «демократические» лидеры государств через болезни, заговоры, переоценку своих сил и возможностей, излишней доверчивости, дискредитировали себя и свой высокий пост, что вызывало беду и трагедию народа. Пока существует человеческая цивилизация — роль личности в истории остаётся незаменимой. Этому учил также Исус Христос: «Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Марка 10:43-44). Как писал Георг Гегель [1770–1831] «Ни один господин не может быть героем для своего лакея. Не потому, что герой — не герой, а потому что лакей — только лакей».

Хулить царей не наше с вами дело,
Они народы и державы мудро создавали,
Но вот народцу малому всё это надоело,
И по указке их, царей казнили, убивали.

Стратегия у них — народы обезглавить,
Национальных лидеров свести на нет,
Людей всех уподобить быдлу, оболванить,
Зажечь себе во власть зелёный свет.

Так отдадим же дань правителям великим,
Которым их народы низко поклонялись,
Покаемся с мольбой пред Божьим ликом,
Чтоб на земле Руси того не повторялось.

Уж если выбирать себе Царя-владыку,
Так делать это нужно из народа своего,
Чтоб чужакам, которым нету лику,
Не доставалось ровным счётом ничего.

Ни одно государство в мире не создавалось и не удерживалось группой людей, неважно как себя назвавших и какой властью обладающих, но лишь волей и мужеством одного человека. Без своего лидера нация превращается в разрозненную многоязычную толпу, в которой процветают заговоры и тайные общества, где каждый сам по себе, которой легко манипулировать, ослабить, завоевать, покорить, выжить с собственной территории, физически уничтожить. В 1533 году испанские конкистадоры убили вождя инков Атауальпа, уничтожив их государство и превратив народ на подданных испанской империи. В 1525 году был убит вождь ацтеков Куаутемок. В 1924 году английские войска уничтожили королевство Курдистан. После смерти в 2004 году Ясира Арафата Палестина превратилась на нищий анклав и трудовой придаток Израиля. Убийство Вячеслава Черновола в 1999 году стало началом борьбы антиукраинских сил за власть в Украине, что привело в 2014 году к государственному перевороту и российско-украинской войне.

Монотеизм, проповедуемый христианскими священниками и подхваченный современными политиками часто используется в корыстных целях. Демократически избранному президенту не представителю коренного народа поклоняются и служат как самому богу, он себя таким мнит и Церковь ему подыгрывает. Президентская форма правления, когда президент представитель коренного народа присуща странам с традиционной системой построения общества и приоритетом коренной нации. Парламентская форма правления характерна для стран со смешанным населением без приоритета коренной нации. Президент должен быть всегда большим стратегом, чем тактиком и никогда не путать эти понятия. Украина является сегодня испытательным полигоном и местом кровавого конфликта двух мировых систем — национальной и глобалистской, которые испытывают на ней свои планы влияния в мире.

Ситная, безбедная и радостная жизнь предков славян, большие крепкие семьи, способные, творческие, физически сильные и духовно здоровые, работящие, мужественные мужчины и верные жёны — всё это способствовало появлению местных ватажков, не ведущих свою родословную от ствола древа рода Каина, но активно претендующих на роль лидеров и даже вождей. Имея в распоряжении большие материальные ресурсы и многочисленную поддержку, добившись власти в своих вотчинах, они часто зарились на власть центральную, сговорившись с другими родами или иными народами по принципу «враг моего врага — мой друг». Это вело к народным заварушкам и бунтам, вооружённым конфликтам, гражданским войнам, разрушающим целостность, достояние и могуществе державы.

Киевский князь Владимир, правление которого выпало в разгар таких междоусобиц, к которым он сам был причастен, нашёл выход в пацификации народа путём крещения Руси, сделав себя неприкасаемым помазанником иудейского бога, духовным и светским монархом, властелином славянских земель. Апофеозом множества попыток государственных переворотов в Российской империи, уничтожения лучших представителей рода Каина стал переворот 1917 года, убийство царя и его семьи, устранение от власти и физическое уничтожение многих древних элитных родов, репрессии против интеллигенции. За всем этим стояли потомки Сифа и слуги воинственного Еговы. Государственный переворот в Украине они совершили в 2014 году, изгнав законно избранного президента и заняв его место, что повлекло за собой политический кризис, ослабление страны, войну и зависимость от западного капитала.

С приходом на Русь новой религии, захватившей неограниченную духовную и светскую власть, подчинившей государственные и общественные структуры, умы людей, а после её идеологического детища — коммунистического режима, институт национального лидера (царя, князя, гетмана) стал препятствием для дальнейшего продвижения и укоренения еврейства в стране. Поэтому его всеми способами дискредитировали и устраняли, создавая парламентские и парламентско-президентские «демократические» формы правления, оппозиционные партии и движения, где роль национального лидера сводилась практически к нулю, а реальная власть переходила в руки партократов, чиновников, толстосумов, магнатов, олигархов, заговорщиков и резидентов.

«Русский народ, этот сторукий исполин, скорее перенесёт жестокость и надменность своего повелителя, чем слабость его; он желает быть наказываем по справедливости, он согласен служить, но хочет гордиться рабством, хочет поднимать голову, чтобы смотреть на своего господина, и простит в нём скорее излишество пороков, чем недостаток добродетелей» писал М.Ю.Лермонтов [1814–1841]. Слова «сторукий исполин» означали многонациональный состав российской империи. Nihil novi sub soli — говорили древние, то есть «ничего нового под солнцем» и в Украине тоже. «Династии стоят не на силе, а на внутреннем единстве народа» писала украинская поэтесса Елена Телига [1907–1942].

Мы видим, как поднимаются сегодня в социальном, экономическом и военном плане народы Восточной Азии с их научными достижениями и уникальными технологиями, здоровым образом жизни и крепкими семьями, язычники в христианском понимании, но сохранившие свои древние корни, культуру, язык, а главное — духовное богатство, элитные рода и единство своих наций, способные противостоять глобализации и иудаизации мира. Но народы Западной Азии принявшие новую веру и разделённые нею постоянно враждуют между собой и соседними народами выясняя, кому принадлежит земля, кто из них правый и угодный богу, ничего не внося при этом в мировую цивилизацию, кроме дешёвой нефти и туристической экзотики.

Погрузившись в богоугодничество они не задумываются, что будет, когда этот природный дар закончится и упрямо стараются строить у себя «демократические» общества по навязанным извне моделям, неизбежно навлекая этим свою деградацию и упадок, приход валютного капитала и иноземных компаний, которые овладеют всеми их богатствами и людьми, ограбят народы и страны. Можно понять их агрессию и нетерпимость к христианскому миру положившему на себя могильный крест и уже ступившего на скользкий путь глобализации, всё ещё не осознающим свои ошибки. Как это сильно отличается от сюжетов давних добрых и мудрых арабских сказок, главный мотив которых — ум, честь, совесть, отвага, уважение к жизни и достоинству каждого человека.

«И сказал Господь Каину: когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. И пошёл Каин от лица Господня на восток от Эдема» (Бытие 4:12,16). Причиной снижения плодородия земли стало резкое ухудшение климата в центральной Азии. На востоке, ближе к тёплым и влажным океанским ветрам, ещё сохранились благоприятные климатические условия. Путь на запад был для Каина в то время полностью закрытый через большое обледенение почти всего европейского континента. Одним из потомков Каина был Ювал — «отец всех играющих на гуслях и свирели» (Бытие 4:21). На украинском свирель — сопилка.

Вспомним шуточную песню из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию» — «Маруся от счастья слёзы льёт, под гусли душа её поёт». Этот давний струнный музыкальный инструмент был предком украинской кобзы и бандуры. Индейцы Панамы, Колумбии, Перу и даже меланезийцы (маланцы) Соломоновых островов переняли игру на сопилке — любимом инструменте русичей и греческого бога Пана. Поселившись на дальневосточных берегах бескрайних океанских просторов, предки русичей восхищались жёлтым цветом восходящего солнца над голубой гладью океана, что через много веков стало цветами их национального жёлто-голубого стяга. Их женщины носили нагрудные украшения, сделанные из разноцветных кораллов.

В украинском языке сохранилось слово корали (бусы) в его первозданном значении, хотя материал для их изготовления используют уже другой Слово корали (к-ор-рал) означает «в круглое обкатанное» (закругленное) отсюда Арал (ар-ал) — круглое большое [море], английское roll — рулон, орехи (ор-аки) — круглые такие. В украинских народных диалектах корали называют ещё словом гердан (г-ир-дан) что означает «из выкинутого [на берег] водой». Отсюда жаргонное выражение «похерить» (по-х-ир) — отказаться, выбросить, потерять, украинское хыриты (дремать) — отстраниться (от остальных), хырлявый (х-ир-лав) — слабый, отсюда английское low — низкий, near (не-ир) — не далеко (около, близко), слово хер (х-ир) — отделённый (от тела).

Каинов род, его западное крыло, множился и ширился, победоносно шагая по земле, заняв практически всю среднюю полосу евразийского континента, но авторы Торы (Бытия) пренебрегли ним, как изгнанником, обратившись к роду Сифа — младшего сына Евы, как праотцу еврейского народа. Никто из теологов, учёных и историков в России и Украине зацикленных тенденциозными библейскими повествованиями не заинтересовался продолжением исторической судьбы Каиновых потомков и не опубликовал свои исследования. Вот как влияют на людей церковно-христианские стереотипы, разные догмы и запреты. О значении слова «гой» связанных с ним понятий и событий рассказывается в статье Юрия Слёзкина [1956] «Эра Меркурия: евреи в современном мире» где приведены также аналоги этого слова — японское гайдзин, цыганское гажо, тюркское гяур, мусульманское кафир (к-ах-ир) означающее «из белых отличающихся».

Дальнейшее описание рода Каина вплоть до прихода скифов-арийцев из Азии на земли Руси в Библии отсутствует. С принятием христианства и началом господства на славянских землях чужаков и библейских идеологов, история рода Каина таинственно исчезла вместе с большой библиотекой Ярослава Мудрого находящейся в построенном ним Софиевском соборе — хранилище древних ведических знаний и истории русичей, что дало повод многим пишущим выдумывать свои версии и истории. Виктор Тригуб [1966] обнаруживает исчезнувшие раритеты в царских и сталинских спецхранах, Герман Вирт [1885–1981] отправной точкой своей теории делает идею полярного, северного происхождения человечества, перепутав понятия «возвращение» и «приход», а Юрий Каныгин [1935] в книге «Путь Ариев» увлекается эзотерикой приводя несуществующие факты и ссылаясь на литературу сомнительного свойства.

Увеличивая свои рода и племена, развивая социальную структуру, формируя семейные и общественные отношения, расширяя хозяйственную и военную деятельность, укрепляя свой авторитет на новых землях скифы привлекали к себе другие народы переманивая или завоёвывая их, делая свою нацию белее многочисленной, самодостаточной и совершенной. Под руководством скифов они принимали участие в строительстве, войнах, занимались земледелием, садоводством, разведением пчёл, разными ремеслами, постепенно ассимилируясь на уровне простого народа, создавая предпосылки для возникновения кастового общества. Это расширяло ареал скифского языка, обогащая его новыми словами, вело к появлению диалектов, формировало открытость и экстравертность характеров скифов, что традиционно передалось славянским народам.

Славянское «чур тебе!» звучит как угроза и означает «нож тебе!»; цыганское чури — нож, чурка — острая щепка, китайское цюань — кулак, название швейцарского города Цюрих означает «запрещённый (для чужаков) город». Цыгане тоже утратили давнее значение многих своих слов, их второе название ромы означает жёлтые (жёлтокожие), название цветка ромашка (ром-аш) означает жёлто-белая, алкогольный напиток жёлтого цвета называют ром (англ. rum, исп. ron, фр. rhum). Отсюда слово курва (кур-ва) — ножа достойна, немецкое zur;ck — назад, курка (кур-ка) — режут которую, английское insurance — страхование (от ножа) и securing — подстраховка (с ножом), французское courage (кур-раж) — (как) ножом поразить, латинское curo — заботиться, охранять и curator — попечитель, опекун.

Первыми жителями украинского юга и Крымского полуострова считают киммерийцев (к-ир-ец) — «отличающиеся лицом» с «орлиным носом». Об их языке ничего достоверно не известно, некоторые учёные относят его к праперсидскому языку. По одной из версий 700 – 800 лет до н.э., на самом деле на порядок раньше, с востока на эти земли пришли скифы, их царя звали Атей (ха-тай) — не высокий. Главным оружием скифских воинов был лук, древнее название которого «ар», от этого праслова возникли латинское arcus, итальянское arco — лук, arcobaleno (дуга водяная) — радуга, английское archer — лучник, arc — дуга, arm — рука от плеча запястья (сгибаемая в локте), аристократ — владеющий сотней луков (богач). Отсюда ещё одно название скифов — арии или арийцы, что означает «лучники»; оно стало синонимом чистокровного воинственного европейца.

Скифы расселились почти по всей территории восточной Европы. Имя былинного врага Киевской Руси Тугар (туг-ар) означает «[человек с] тугим луком». На древнеиндийском языке ариев Земля звалась Ар, на арабском — Ард, узбекском — Ерь, славянском — Твердь, латинском — Terra, немецком — Erde, английском — Earth. Во всех этих словах есть праслово «ар» означающее дугу, закругление. Наши «божественные» предки знали, что Земля круглая. Это подтверждает греческий префикс para- (па-ра) означающий «против солнца» — противоположную солнцу тёмную сторону Земли. Джордано Бруно [1548–1600] сожгли на костре инквизиции слуги Еговы, чтобы скрыть от человечества древние знания, чем они и сегодня занимаются называя мудрого Змея (Бытие 3:1) открывшего Адаму и Еве путь к познанию мерзким искусителем, проклятым существом.

У скифских женщин из высших родов был обычай обвивать две сплетённые косы через голову в виде дуги или круга. На украинском такая причёска зовётся варкоча (в-ар-коч) то есть «в дугу скатанная», отсюда польское слово koc — одеяло, в значении «заворачиваться». На Руси варкоча считалась престижной женской причёской. Подобным образом укладывали свои волосы женщины этрусков, ахейцев (ах-ец) — белолицые и некоторых других родственных славянам народов. Эта причёска известна ещё под названием «калач». В польском языке есть слово warkocz, но они не знают его значения и происхождения. Вдовы в знак траура не обвивали косы через голову, а носили позади неё опущенными дугой книзу пока снова не выходили замуж. Греческая богиня правосудия Фемида изображена с варкочей на голове. Украинское слово варги (губы) означает «в дугу складываются» (в-ар-ки), слово шкварки (ш-к-в-ар-ки) — «вместе как в дугу (шарики) превращаются». Праслово «ки» — движение, присутствует во многих языках и выступает в разных смысловых значениях.

Древние традиции обязывали девочек и незамужних девушек носить распущенные волосы, считалось, что вся девичья сила и красота находятся в них. Это так, если учитывать не только внешний эстетический вид — цвет, длину, густоту, форму, но медицинский и физический факторы. Развеваясь на воздухе волосы собирают негативные электрические заряды, которые как по проводам стекают к голове, проходят сквозь тело и через босые ноги уходят в землю. Это оздоравливает весь организм, улучшает работу внутренних органов, увеличивает гемоглобин, укрепляет иммунную систему, подавляет развитие вирусов и микробов, поэтому к замужеству девушка вырастает здоровой и сильной. В Китае девушкам не подрезают косы до 16 лет считается, что длинные волосы — это связь с богами. Найденная на Алтае древняя мумия белокожей женщины возрастом несколько тысяч лет имела на голове волосы собранные в длинный пучок. Козацкий чуб тоже имел свойство собирать электрические заряды и пропускать их через тело, положительно воздействуя на организм.

Современная обувь из диэлектрических материалов не пропускает в землю накопленные в теле заряды, что ведёт к отклонениям в работе внутренних органов и нервной системы, провоцирует слипание эритроцитов, вызывает патологические изменения в организме и появление разных болезней. Особенно это важно для людей, живущих на верхних этажах. Чтобы снять с себя вредный статический заряд старые люди советуют утром ходить босиком по росистой траве. Для долгой и здоровой жизни нужно чаще ходить босиком или в токопроводящей обуви, не спать на синтетическом белье и не носить синтетическую одежду. Хорватский певец Miro Ungar [1937] поёт: Volim jednu crne kose, crne kose noge bose. В старину хождение без обуви считалось признаком богоугодности, у кельтов и германцев долгая мужская шевелюра и пышная борода были символом власти и свободы. У Александра Пушкина:

Он из Германии туманной
Привёз учёности плоды:
Вольнолюбивые мечты,
Дух пылкий и довольно странный,
Всегда восторженную речь
И кудри чёрные до плеч.

Украинцы поют:

Распустили кучери девчата
И глаза подвели для красы,
Делай только так, как учит мама,
Не отрезай ты русой той косы.

Слово борода (ба-рада) означает «душа рада». Усы и кисточки на ушах у хищников кошачьей породы, усы у некоторых пород рыб позволяют им улавливать слабые звуковые, механические и электрические импульсы, излучаемые их жертвами. Особо чувствительные некоторые женщины кондуктора, не пройдут мимо затаившегося «зайца» уловив его тревожное биополе и сердцебиение своими волосами. Подобные свойства улавливать слабые электрические сигналы радиоволн имеет антенна типа «веник» подробное описание которой опубликовал в одной из своих научно-популярных книг радиоинженер В.Т.Поляков [1940] с позывным RA3AAE.

Волосы, перья и кожа обладают эффектом фотосинтеза, то есть способностью превращать солнечный свет на питательные для организма вещества. Это свойство во всю используют растения, частично оно сохранилось у многих животных и птиц, которым достаточно выпить воды и побыть на солнце, чтобы длительное время оставаться без еды, отсюда феномен так званых «солнцеедов». Имя Раиса (ра-ис) означает «солнцеедка». Стресс и сильное возбуждение вызывают у человека энергетический всплеск излучая через волосы электрический потенциал, нарушая его структуру, провоцируя облысение и седину. Свойство вырабатывать электрический потенциал для своей защиты развилось у электрических угрей и скатов. «Объял меня ужас; дыбом стали волосы на мне» (Иов 4:14-15). «Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист; а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист» (Левит 13:40-41). «Свят он: должен растить волосы на голове своей» (Числа 6:5). В украинской народной есть такие слова:

Ой, чья это рожь,
Чьи это покосы,
Чья это дивчина
Распустила косы.

Цыганское песенное творчество также обращает внимание на этот факт:

Эх, загулял, загулял, загулял
Парень молодой, молодой...
Полюбил он девушку
С распущенной косой.

Именно такую версию этой когда-то популярной застольной песни исполняли хором подруги моей матери Серга Раисы Степановны [1928–1996] когда собирались вместе в день её рождения восьмого марта.
Гребенцы для расчесывания делали из натуральных материалов — рогов и панцирей черепах. При трении о волосы они создавали негативный электрический заряд, полезный для организма и убивающий волосяных паразитов. Моя бабушка Лидия Яновская [1903–1963] когда расчёсывала свои длинные чёрные волосы костяным гребешком, в темноте были видны яркие искры. Изготовителям обуви, особенно детской и спортивной, необходимо делать подошвы токопроводящими, чтобы статические заряды накапливаемые в движущемся теле свободно уходили в землю.


ПРОСЬБА ПИСАТЬ СВОИ ОТЗЫВЫ
ПРОХАННЯ ПИСАТИ СВОЇ ВІДГУКИ

http://www.stihi.ru/2009/06/17/6049 предыдущая — следующая http://www.stihi.ru/2009/06/17/6879

В книге использованы фрагменты заметок Василя Фляка «И не стыдно под люком» и рисунки с открытых интернет-сайтов.

При цитировании ссылка на автора и сайт обязательна.
© Юрко Петрив Стрелков-Серга.