Удивительная история про людей и языки. Глава 2

УДИВИТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ ПРО ЛЮДЕЙ И ЯЗЫКИ
ИСТОРИКО-ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ЭССЕ

АДАМ

Изучая историю, антропологию и генеалогию, читая Старый Завет, учёные и аналитики не обратили должного внимания на той факт, что род людской начался не с Адама и Евы, а значительно раньше — с первых «земных» людей Homo Terrestris, названных первобытными или троглодитами — «живущими в пещере». К ним относились все виды Homo, жившие на Земле до появления Адама (ат-ам) — открытие ноги (босоногий) и даже мифический Хануман (ха-нум-ан) — «без имени человек». Редьярд Киплинг [1865-1936] в своей «Книге джунглей» назвал обезьян бандерлоги (ба-ан-де-лог) что означает «душа человека не находится», то есть «бездушные», «дикие».

«Земные» люди существовали на земле ещё со времён динозавров, населяя практически всю пригодную для жизни часть древней суши, и уже тогда различались между собой по этническому и расовому составу. Потомки Адама привнесли в их жизнь новые навыки и знания, используя как рабочую силу, вытесняя с обжитых земель и методически истребляя. Изучая ископаемые останки неандертальца, учёные из Института антропологии имени Макса Планка в Лейпциге, вместе с коллегами из калифорнийского Института генных исследований, сделали сенсационное открытие, что его «земной» род не смешивался с «божьим» родом потомков Адама и что длительное время Homo Sapiens и неандертальцы существовали рядом, пока около 30 тысяч лет тому они окончательно и таинственно не исчезли.

Подтверждение существования нескольких отдельных человеческих видов, условно «земного» и «божьего» происхождения находим в Библии: «И сотворил Бог человека; мужчину и женщину, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:27-28). В следующих главах, вероятно после утраченной, забытой или скрытой части истории человечества, не вошедшей в Пятикнижие Моисея, читаем: «И создал Господь Бог человека, и насадил Господь Бог рай, и поместил там человека, которого создал, и создал из ребра, взятого у человека, жену, и привёл её к человеку. Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рожать детей» (Бытие 2,3:7-16). Видим сотворение Богом первых «земных» людей с инстинктом животного размножения, а после создание нового «божьего» человека «по своему образу и подобию», так сказать апгрейд человечества.

Если первые «земные» люди были созданы вместе с другими живыми существами для жизни и размножения на земле, как объекты потребления и преобразования солнечной и космической энергии, то создание Адама и Евы, размещение их на закрытой от дикого мира территории, имело чисто научную цель — создать новый вид «божьих» людей через «плод познания». Увидев их «греховный» поступок, Бог понял, что они физически и умственно полностью созрели, поэтому выпустил их из рая. Проводить ещё один эксперимент с новой парой не имело смысла, ведь стало ясно, что с другими мужчиной и женщиной повторилось бы тоже самое. Поскольку Адам был создан генетически искусственно, среди потомков его старшего сына Каина существует наибольшее число аллергиков — людей, не воспринимающих некоторые виды земной флоры и фауны, и гемофиликов — наследственных носителей божественной крови.

В том, что Ева соблазнила Адама греха не было — это было проявление функционирования их зрелых организмов, сознательных действий и душевных чувств новоявленных «божьих» людей. Бог хотел первым овладеть Евой, чтобы иметь своих прямых потомков на Земле, о чём говорится также в древнегреческих мифах. Удивительная история произошла у Евы с третьим сыном «потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин» (Бытие 4:25). Слова «другое семя» могут означать, что Ева зачала не от Адама, и не от Бога, а от «земного» человека. Поэтому иудеи, ведущие свою родословную от третьего сына Евы, отличаются от рода первого сына Евы своими физическими и духовными качествами, группой крови. Арабы тоже происходят от третьего сына Евы, но разошлись с иудеями территориально, религиозно и мировоззренчески.

Адам был создан Богом после того, как на земле «плодились и размножались» первые люди. Моисей, написавший историю создания мира и людей под названием Бытие, воссоздав по памяти рассказы своих египетских учителей-жрецов, владеющих давними знаниями, не совсем верно понял и интерпретировал слова: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие 2:7). Под словом «прах» можно понимать горсть земли или мёртвое тело «земного» человека, из которого Бог создал Адама. Отсюда пословица «всё пошло прахом» где «прах» означает пыль, пепел, остатки уничтоженного. Создал же он Еву из ребра, обеспечив её девственной плевой, чтобы сберечь для себя, которую «испортил» Адам.

Это объясняет, почему «божьи» и «земные» люди были генетически совместимы. Древний «земной» человек стал моделью, прототипом для создания «божьего» человека. Садовники знают, что, привив дикое дерево, получишь лучшие плоды. «Ибо если ты отсечён от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине» (К Римлянам 11:24). В память о таком божественном превращении, у некоторых древних народов до сих пор существует культ оживления мёртвых и вера в «жизнь после жизни», что стало основой многих религий, соревнующихся между собой за духовную власть над людьми.

До создания Адама «земные» люди существовали уже довольно долгий период, охотясь на динозавров, называя их драконами (де-ра-кан) — где солнце хищниками, то есть зрячими только в день. Классическим примером дневного зрения являются куры, прямые потомки динозавров. Небольших травоядных драконов они приручали, делая домашними животными, которые в процессе эволюции и изменения окружающей среды обрастали перьями и превращались в домашнюю птицу. Украинское слово канчук (кан-ч-ук) означает «животных чем учить» (плётка). Возможно трезубец, как символ могущества и победы, перешёл к праукраинцам по линии «земной» жены Каина и изначально означал трёхпалую лапу убитого хищного динозавра, надетую на жердь, подобно голове врага, которую символично нёс победитель.

Английское слово Hunter (х-ан-тер) — охотник, означает «из людей земных», отсюда немецкое имя Гюнтер. Украинское слово паркан (пар-кан) означает «против хищников» (забор). Птица, умеющая разбивать страусиные яйца зажатым в клюве камнем, на языке индейцев маори зовётся канюк (кан-ук), то есть «хищник умный». «И увидел я Ангела, который имел большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, и сковал его» (Откровение 20:1-2). Дались-таки древним людям эти агрессоры животного мира, что такая радость по их кончине. Китайцы доныне празднуют победу над драконами, и даже посвятили им год в своём гороскопе. В городе Вейфан, провинции Шендонг, ежегодно проходят международные фестивали воздушных змеев, посвящённые летающим драконам.

«Земные» люди создали несколько очагов первобытных цивилизаций со своим рабочим классом, интеллигенцией, правителями, религией. В результате продолжительного искусственного отбора, смешения с похищенными «божьими» людьми, они смогли в своём развитии приблизиться к ним. Подобным образом венгры, татары и турки облагораживали свою кровь и повышали культуру, похищая славянских девушек, которые рожали им детей, ставая более светлокожими с европейским типом лица. Но Богу не понравились их общественные и семейные отношения, социальная система, построенные по принципу «кто сильнее — тот прав», «не обманешь — не проживёшь», «не украдёшь — не будешь иметь» где в жертву богам и прихотям власти приносились сами люди.

Часть «земных» людей, проживающих в средних и высоких широтах северного полушария, стали светлокожими. Им понадобилось для этого почти столько времени, сколько бурому медведю, чтобы стать белым и составить отдельный вид. Создав Адама «по своему образу и подобию» (Бытие 1:26) Бог наделил его особыми душевными качествами, как у него самого, заложив определённые внутренние основы, скрытые в подсознании и руководимые ним: интеллект, творчество, познание нового, логическое мышление, чувство юмора и прекрасного, а также отличные от «земных» людей благородные поведенческие рефлексы, такие как отсутствие агрессии к своему роду и моногамия. Подсознание — это неисчерпаемый источник всевозможных душевных чувств и эмоций.

Насколько древним является человек на нашей планете и когда появились «земные» люди, как отдельный вид, потомками которых по материнской, реже отцовской, линии мы все являемся. Точный ответ на этот вопрос не даст никакая археология и электронная датировка. Он — в нас самих, в свойствах нашего организма, его психике и метаболизме. Человечеству столько лет, сколько лет продуктам его питания, пригодным к употреблению и усвоению организмом. Человек может есть только то, что возникло на земле вместе с ним или после, он не может есть, что было до него. Например, траву, деревья, грибы, которые лишь условно съедобные и не усваиваются нашим организмом, а большинство из них даже смертельно ядовитые.

Это относится также к животным. Собакам не свойственно есть сырую рыбу и курятину, даже без костей. «Ситуация с рвотой у моего пса тоже была, и тоже после куриного филе — в чём здесь причина не знаю. От сырой свинины и телятины никогда ничего подобного не было» пишет некая Морган на одном из форумов. Показательным является мёд, который едят особи, возникшие до появления медоносных пчёл, и не едят, возникшие после. Страх перед пауками, жуками, змеями, мышами, означает, что «божий» человек возник на земле уже после них, поэтому боится их вида и присутствия. «Божьи» люди в своём окружении истребляли многие живые формы, опасные для них, подобно уничтожению бурьянов, гадов и грызунов, поэтому некоторые живые существа и отдельные виды «земных» людей вынуждены были искать убежище под землёй.

В отличие от напутствия «земным» людям владеть всеми рыбами морскими, птицами небесными и всякими тварями, движущимися по земле, для «божьих» людей — потомков Адама и Евы, Бог выбрал иную еду, полезную для них. «Вот животные, которые можно есть: всякий скот, у которого раздвоены копыта и который жуёт жвачку, ешьте; только сих не ешьте: верблюда, тушканчика, зайца, свинью, нечисты они для вас. Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья (плавники) и чешуя; а все те, у которых нет перьев и чешуи, скверны для вас. Из птиц же гнушайтесь сих: орла, грифа, морского орла, коршуна, сокола, ворона, страуса, совы, чайки, ястреба, филина, рыболова, ибиса, лебедя, пеликана, сипа, цапли, зуя, удода, нетопыря.

Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для вас; тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле; сих ешьте из них: саранчу, солам, харгол и хагаб. Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас. Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица, анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет. Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле, чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно» (Левит 11:2-47).

ПРОСЬБА ПИСАТЬ СВОИ ОТЗЫВЫ
ПРОХАННЯ ПИСАТИ СВОЇ ВІДГУКИ

http://www.stihi.ru/2009/06/12/5812 предыдущая — следующая http://www.stihi.ru/2009/06/13/1555

В книге использованы заметки Василя Фляка «И не стыдно под люком» и рисунки с открытых интернет-сайтов.
При цитировании ссылка на автора и сайт обязательна.
© Юрко Петрив Стрелков-Серга.