Реакции - III - 4
Р Е А К Ц И И - III - 4
.........................................
УДК 821.161.1
ББК 84 (Рос) 6-5
Т 90
Туссейн Альберт Иоганович –
музицирующий лингвист, переводчик-международник,
автор более двадцати книг стихов, прозы и переводов,
лауреат конкурса «Всенародная поэзия России»
и литературной премии имени А.С. Грибоедова,
член Союза писателей России
Представлены эмоционально-мемуарно-лингвистический дневник-словник, путевые и не путевые, путные и непутёвые заметки, зарисовки, словесные этюды и наброски, портреты, посвящения, пейзажи, вербальные выкрутасы, фразы, песни, стихи, афоризмы, аферизмы, пофигизмы и пр., вообще реакции на жизнь и на смерть, и на все, что между ними. Написано в основном на земле, иногда также под ней-матушкой, часто в воздухе, на воде и под водой, во сне и наяву, иногда в трезвом, иногда в здравом, а порой и в зело заздравном уме.
ISBN 966-383-066-2
© Туссейн А.И., 2009
..........................................
Альберт Туссейн
Р Е А К Ц И И
Издание третье дополненное
в пяти частях
Часть 4
(см. остальные части также в проза.ру и стихи.ру)
Московская городская организация
Союза писателей России
2009
.........................................
ОБ АВТОРЕ
Родился – все еще в процессе
Родина – по крови – Украина, по принадлежности – СССР, по духу – Россия,
по мировоззрению - Земля
Национальность – хохол русско-швейцарского розлива
Родной язык – видимо, тот, на котором думаешь и пишешь сокровенное, тогда – русский, но по крови и по чему-то еще более высокому и глубокому, если не глубинному – украинский, хотя я им, конечно, не так владею, как русским, во всяком случае, не так много пишу на нем (ну, и слава богу! – наверное, облегченно вздохнет мой украинский земляк-читатель), но зато всей душой улавливаю и воспринимаю всю его тончайшую мелодичность и нежную напевность, нутром чувствую каждое его словэчко… Третий мой родной (троюродный?) язык по линии отца – французский. Для меня он скорее иностранный, хотя и один из любимых и приоритетных. Дедушку-франкофона я не застал, а отец предпочитал немецкий.
Образование – разного уровня и законченности музыкальное, техническое, лингвистическое, филологическое, экономическое и юридическое; весьма начальное, явно незаконченное и, добавим по Линкольну, совершенно недостаточное житейское
Семейное положение – в очень интересном положении
Семья – все люди на свете, и хорошие и не очень, как в любой семье
Дети – в основном слова, звуки и растения
Основной источник дохода – слова и звуки
Любимый конек – ставить все на кон
Друзья – и Вы, если Вас станет
Враги – см. Друзья
Учителя – все, без исключения, встречаемые или читаемые мною люди
Основное увлечение – все, что влечет, завлекает, привлекает и увлекает, а влечет практически все привлекательное, особенно, вот как сейчас, тавтология, каламбуры и пр.
Участвовал ли…? – весьма безучастно
Бывал ли…? – побывал, однако. Но мне уже легче сказать, где я не был
Иностранные языки – в дипломе английский и арабский, но в течение нескольких десятков лет активно интересуюсь, изучаю, исследую и сопоставляю несколько десятков других языков, так что в весьма разной степени и гутарю-бякаю, и размовляю, и болтаю-балакаю, и спикаю, и шпрехаю, и парлякаю и вообще даже при всей своей прирожденной, природной и приобретенной тупости кое-как и кое-что кумекаю. В круг моих интересов входят древне- и новогреческий, практически все славянские, латинские или романские (плюс эсперанто и, конечно, латынь), германские (в частности, скандинавская подгруппа) языки, несколько семитских, тюркских и иранских языков, китайский и японский, хотя самый любимый, помимо музыки, и самый трудный для меня язык – это язык молчания, которым порой так трудно владеть (о чем отчасти, вероятно, и свидетельствуют эти словесные «Реакции» и другие мои сочинения)
Самое любимое – тот, кого, и то, что любишь, в данный момент
Главное в жизни - жизнь
Умер – см. Родился
Автор
.........................................
ОТ АВТОРА
“Indocta manus non me tangere”
(лат. «Неученой рукой меня не трогайте»,
написано на одном музыкальном инструменте
в музее миланского театра Ла Скала)
Уважаемый читатель!
Представьте себе, что перед Вами большой старый (надеюсь, не старенький) вербальный рояль, с нетерпением ждущий Ваших рук-глаз.
Он несколько расстроен…
Но чтобы понять предмет и характер его расстройства и поиграть на нем,
вернее, вместе с ним, Вам самим надо немного настроиться (ибо всякое
творение, т.е. в данном случае чтение, - это всегда определенное сотрудничество, сотворчество и взаимное сотворение нового, и очевидно, что подготовленный читатель, настроенный на соответствующую волну, может каким-то таинственным образом дополнять, внутренне завершать и совершенствовать задуманное автором). Иосиф Бродский писал, что «роман или стихотворение есть продукт взаимного одиночества писателя и читателя».
Рекомендую, прежде всего, начать с Предисловия (в самом начале) и Послесловия (в самом конце).
Издание разбито на более-менее связанные тематические разделы. Диапазон между отдельными высказываниями достигает почти полувека, и на многое сейчас, вероятно, я отреагировал бы не совсем так или вовсе никак, но… что было, то есть…
(см. Послесловие).
Приятного, вдумчивого и плодотворного музицирования!
Автор
.........................................
Посвящается моим другам
и недругам.
Первым – с любовью.
Вторым – с благодарностью.
Я Вас люблю!
А вас благодарю!
..........................................
Вдохновение есть ток
от всего ко мне,
а творчество есть обратный ток
от меня ко всему…
Велимир Хлебников
Реагирую.
Значит – живу.
.............................................
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
Октавио Пас (Мексика)
Улица
По улице бескрайней и безмолвной,
брожу в потемках, падаю, споткнувшись,
встаю и слепо по листве опавшей
ступаю, по немым камням, а кто-то
по ним ступает за моей спиной:
остановлюсь, и он замрет, бегу –
он тоже. Обернешься – никого.
Все в темноте, и выхода не видно,
и я кружу, кружу, но за углами
все та же улица, где не меня
подстерегают, не за мной бегут,
а я – за кем-то, кто упал, споткнувшись,
встал и в лицо мне молвит: никого.
Перевод Павла Грушко
....................................
Признательное
Хотя я пишу с детства, свои сочинения (в основном стихи и песни) я публиковал весьма редко и спорадически, главным образом в местной печати. Несмотря на то, что материала накопилось довольно много, на большую публикацию я как-то не решался и долго раскачивался. Толчок к изданию моей первой книги (сейчас их опубликовано уже более двадцати) дал Жумагельды Сакенович Елюбаев, мой казахстанский шеф и большой друг, Генеральный менеджер Договорно-правового отдела нефтяной компании казахстанско-американского СП ТОО «Тенгизшевройл», где я уже более десяти лет работаю переводчиком. Я ему глубоко и сердечно благодарен за признание, помощь и спонсорскую поддержку, за этот первый толчок.
Побольше б люди так толкались в жизни!
Автор
................................................
ПОЭТИЧЕСКИЕ ПОЧИТАНИЯ
«Прорезалось сквозь лепет слово…»
Л.Аксельруд
«А где тетрадь,
чтоб грусть мою
упрочить словом?»
Б.Ахмадулина
«Поэзия – лучшая школа
неуверенности»
И. Бродский
«Поэзия есть высшая форма языка»
Т. Витале
«Нас спасёт поэзия»
М. Арнольд
Видеть невидимое,
слышать неслышимое,
осязать неосязаемое,
постигать непостижимое –
вот что такое Поэзия!
Путь к стиху
Я родился, как все, слепым котенком,
игривым, пушистым, веселым.
Мечтал подарить яркий свет потемкам,
привет городам и селам.
Крики птиц, звуки лиц, газировки шипенье
да майских оркестров гром –
вот все мое детство, вот все его пенье,
вот весь мой пиратский ром.
Был я слеп, но не глух, миром звуков дышал.
От меня он ни нотки не скрыл.
Я над всем остальным только звук возвышал
до тех пор, пока цвет не открыл.
Я внезапно прозрел. Завертелся мой мир.
Загорелся огнем разноцветным.
И запели вдруг радуги струнами лир,
песней цвета, букетом заветным.
Чую: синее-синее топит меня,
чуть баюкая песней зеленой.
Раскрасневшись, хохочет, щекочет, маня
в перламутр изумрудного лона.
Мельтешат предо мной все оттенки цветов.
Их созвучья, аккорды, октавы
переполнили вдруг чашу всех моих снов.
Тщетно будят их жизни литавры.
Но всему - свое время. Прошло опьяненье
и звуком, и цветом, хоть хмель не прошел.
Все менялось: я сам и мои увлеченья.
Вот к крепости Слова, робея, пришел.
Потрогал, понюхал, даже на зуб
взял, провел по губам.
Послушал, взглянул и вдруг понял: ведь дуб
и орешек сей мне по зубам!
Я увидел в нем цвет, я учуял в нем звук,
мысль Сократа и формы Венеры.
Я услышал призыв слов протянутых рук,
зов судьбы, зов призванья и веры.
И в словах погряз. От вершины до дна
ощутил и позор их и славу.
Сколько раз среди слов я метался без сна,
попадая в их сеть и облаву.
Далеко, глубоко наша связь зашла,
стала самой преступной тесней.
Мне с поэзией жизни заря взошла
(зайдет ли поэзия с ней?)
Так пришел я к стиху – через звук, через цвет,
через синюю магию слова.
Вот сижу и пишу я свой Ветхий завет.
Может, станет кому-то он Новым?
Дивный стих
Длинный, длинный,
длинный танец…
Долгий, долгий
поцелуй…
***
«Не страшно умереть, а скучно…»
И. Северянин
Жизнь – это синтез
поэзии и прозы.
Жизнь – это единство
шипа и розы.
Жизнь – это черное
и тут же белое.
Жизнь – это розовое
и тут же серое.
Смерть – это нечто
далекое-далекое.
Смерть – это черное
и снова черное.
Смерть – это страшное
и очень великое.
Смерть – это что-то
(хоть что-то!)
наверное.
Жизнь или Смерть!
И в центре Любовь
на самом красивом
возвышенном месте.
Жизнь или Смерть!
И вечный Бой!
Героем?
Рабом?
Иль пропавшим
без вести?
Кем выйдешь
из битвы Жизни?
Кем выйдешь
из лона Смерти?
***
«Большое видится на расстоянии»
Иногда для того, чтобы увидеть, разглядеть, распознать и осознать гиганта, гения надо отойти, отдалиться по времени и пространству, расстаться… Как от хорошей картины, которая явит свою прелесть и достоинство не вблизи, а лишь на расстоянии, в отдалении. Не потому ли многие великие творцы становятся известными и признанными только на расстоянии времени, иногда поколений…
Гимн счастью
(подражание поэзиям Пикассо)
Ба! Счастье!
Опять!
Сколько лет?!
Сколько зим?!
Какими судьбами-ветрами?!
Сбросив с глаз
пару тяжких монет,
я вхожу в его зал,
как на первый свой бал,
входят чьи-то
семнадцать лет.
И нет больше слов…
И хвала не нужна…
Только Gloria!
Gloria! Слава! -
орг;ном под сводами.
Солнца в руках –
на ниточках шарики –
рвутся.
Теленком бодается
синенький круг
далекого давнего
детства…
Зеленое, синее,
красное, желтое,
синее, зеленое,
желтое, белое,
оранжевое, черное,
голубое и красное,
коричневое и розовое,
изумрудное и зеленое,
синее, красное,
желтое, черное,
зеленое и красное,
и красное и зеленое,
и голубое с золотом,
и белое с кровью,
и бежевое,
и еще раз черное,
и серое, и пепельное,
и зеленое, зеленое…
И еще, и еще,
и еще, и еще…
Больше всего зеленое,
но также синее,
и серебристое…
И всех цветов
и оттенков,
и всех звуков
и отголосков,
всех форм и граней,
всех запахов и ароматов…
Большое, большое!
И маленькое, крошечное,
прошлое и будущее,
вечно мгновенное,
бесконечно дорогое,
без конца и начала,
без середин и окраин
счастье, счастье…
Счастье дыхания!
Свободной плоти!
Счастье духа!
Святого и грешного!
Счастье солнца!
Войны и мира!
Хлеба и соли!
Счастье жизни!
Счастье счастья!
Gloria!
Тишина
Подмосковному литобъединению «Созвучие»
Тишина – умиротворение, блаженство и боль…
Тишина – предбурье, раздумий венец…
Тишина – предчувствие счастья и горя…
Тишина – начало… Тишина – конец…
***
С глаз долой…
А сердце не пускает…
С глаз долой…
И всё огнем горит…
С глаз долой…
Чужое не ласкает…
С глаз долой…
С душой не говорит…
Проза в стихах
Все, что может быть написано прозой, и должно быть написано прозой (не путать с верлибром) (например, «Евгений Онегин», за исключением чисто поэтических отклонений и отступлений, и др.; Лермонтов ведь тоже мог застихарить своего Печорина не хуже и т.д.). Зарифмованная или расположенная в стихотворных столбцах проза – все проза. Поэзия – это не повесть, хотя иная проза и может быть весьма поэтичной и поэтической (читай Тургенева, Бунина и др.)
Загонное
Поэзия в загоне?!
А что не в загоне?!
Джаз? Литературная, музыкальная и другая классика?!
В искусстве тоже есть свои воры в законе…
Читательское
Давно обратил внимание на то, что чтение произведений хорошо или даже шапочно знакомых или случайно встреченных писателей или поэтов приобретает какую-то особую пикантность, смысл и интерес, гораздо бОльшие, чем чтение работ пусть и знаменитых и именитых, но несколько абстрактных, лично не встреченных авторов.
***
Поэт может, но не должен всё знать.
Но чувствует он всё и даже больше.
Последнее – и есть поэзия.
Глобальное
Я глобально не мыслю.
Мои дерзкие выси
ниже самых домашних антенн.
Не широк я, как море.
Мое скромное горе
не выходит из узеньких стен.
Хоть не прячу свой нос в подушку –
не беру зло вселенной на мушку.
Не горланю голов главарем
о призваньи вселенском своем.
Ибо знаю, что слишком я слаб,
чтоб не ведать столь липнущих лап
и объятий всесильного гада
под названьем всезнающим – «раб».
Не очистить мне землю от зла.
Не укрыть отпущенья козла.
Чтоб спасти этот мир от закланья,
не помогут благие желанья,
ни мечтаний бесплодных порывы,
ни словес наших взлеты-взрывы…
Знают люди.
Так знай же и ты,
Парнас:
есть одна лишь дорога сей мир спасти!
Начинается в каждом из нас.
Зарифмованное
И.Бродскому
На зарифмованном бегу
бродит верлибрный бред…
На зарифмованном снегу
слег поэзии след…
Серое
В искусстве, в частности, в литературе хочешь-не хочешь должны быть
какие-то серые, возможно, даже бесцветные места, может быть, какой-то
общий фон, гарнир что-ли, соус, задний план и т.д. для того, чтобы как-то оттенить, выделить, выпятить, вообще сделать более заметным какие-то основные более важные места, мысли, высказывания, описания, рассуждения
и т.п., без которых художественное произведение так и останется всё серым. Они даже задают некий общий тон, тональность всей работе, дают ощущение пропорции, соразмерности, эстетического баланска, естественности, непринуждённости и даже большей правдоподобности (чистое совершенство многих отпугивают своей определённой стерильностью)… На них, можно сказать, некоторым образом отдыхает внимание читающего, слушающего, смотрящего и т.д., набирается сил для восприятия предстоящей более важной посылки…
Об этом писали, например, А. Ахматова, И. Бродский и ещё многие творцы
до них…
Экспромтное
По-моему, если это в основном не экспромт –
это уже (или ещё) и не стих,
а так – тянуть кота за одно известное,
вернее, за два неизвестных места…
Жалкое
«Нет ничего более жалкого, чем стих,
который нуждается в комментариях»
Л.Аннинский
Часто слышу:
А что значит вот это?
А кого вы здесь имеете в виду?
Как понять это?
Можно ли это прочесть как…?
Вы что здесь против…?
А здесь вы ратуете за…?
Вы здесь намекаете на…?
И т.д. и т.п…
Господи, господа!
Как же плохо я пишу!
Рубайский алгоритм
Расшифровка одного четверостишия Омара Хайяма
занимает около 300 машинописных страниц.
.................Вино
Покой Нега
.................?????
Услада Отрада
.................Женщина
Жданно-гаданное…
Опоздав на последнюю электричку, я сидел на вокзале и листал свою недавно опубликованную книгу стихов. Не скажу, что я такой уж большой поклонник своей писанины, хотя, не кокетничая (кстати, я в принципе ничего особенного против кокетства, как такового, не имею – это одна из вполне здоровых забавных и веселых, порой весьма остроумных и интересных форм человеческого общения, особенно если она приправлена изрядной долей разумной иронии и подтрунивания, прежде всего над самим собой), признаюсь, что, если бы мне попалось нечто подобное, но не мое, я, по крайней мере, не без любопытства, интереса и сочувствия, т.е. соучастия в чувствах, просмотрел бы его. Просто другого чтива тогда у меня не было, заснуть я не мог, да и любопытно было, не вычеркнул ли чего редактор из оригинала (как оказалось, вычеркнул, но не в этом дело).
Вдруг я почувствовал из-за спины какой-то омерзительный зловонный запах. Через какое-то время я не вытерпел, оглянулся: за моей спиной стоял жуткий на вид тип, бомж, грязный, растрепанный, в лохмотьях, прыщах… Он буквально пожирал мои строки. С какой-то брезгливостью я отдал ему книгу и довольно грубо и резко потребовал от него отойти от меня подальше. Часа через два, я уже почти спал, он подошел, тронул меня за плечо, робко вернул мне книгу и тихим шепотом сказал мне такое «спасибо», какое, думаю, я навряд ли когда-либо еще услышу от кого-либо…
Мне очень стыдно за свое счастье.
Мне очень стыдно за несчастье других.
Столько в мире потерянных, не встреченных и не востребованных
родственных и родных душ!
***
Стихосложение, а уже тем более рифмование, –
это ещё отнюдь и далеко не поэзия.
***
«Она прожила большую чувственную жизнь…»
Все знают, о ком и когда так говорят.
А еще говорят,
что некоторые стихи у меня –
чисто женские.
В принципе,
я гордился бы этим,
если бы это было так.
Но особенно мне
импонировало бы
первое слово – «чисто»…
И по большему принципу,
если не по скромности,
я бы им и обошелся.
Чванливое
Гордыня абсолютно никого не красит. Но если порой высокомерничает, капризничает, фыркает и дергается, скажем, там великий Горький, Бродский, Евтушенко или другой несомненный гений, талант, титан или сверхчеловек, тут, по крайней мере, хоть есть какое-то, пусть по большому счету и неприемлемое основание и оправдание, ибо человек слаб, и нужно иметь чрезвычайно большое мужество, волю и стойкость, чтобы не поддаться, устоять соблазнам и слабостям власти, силы и славы… Когда же пыжатся, чванятся и дуются наполненные лишь своей пустотой всякие мошки, шавки и моськи, пусть порой и весьма высоко вознесенные на своих постах-ходулях, это невероятно жалко и смешно, но совсем не весело…
***
Поэзия – это сказочное состояние,
стоянию противостояние.
Поэзия – это настояние,
вечное к небу восстание.
Самоопровергаемое
Где-то я, кажется, написал однажды, что поэтические сочинения – это наши дети, детища, даже выкидыши и пр. Сейчас, много продумав, пережив и прочувствовав, при всем уважении к своему прошлому (не совсем мертвому) мнению, я смотрю на это немного по-другому.
Для истинного поэта, по-моему, поэзия – это жизнь, а стихи могут быть, а могут и не быть. У настоящего поэта поэзия в нём самом. Словесная же поэзия – один из видов самовыражения и самовырождения, саморождения и самогорения, самосражения и самосотворения, самореализации и самоопровержения, самосвержения и самовозрождения.
Воистину вечное движение!
Наши стихи, то есть наши дела-слова – это мы.
Это не наши дети. Наши дети – это наши дети.
И у них свои стихи. Но это не их дети. Это они.
Поэзия – это мы.
Импрессионистское
Есть!
Страна ИМПРЕССИЯ!
Вся в солнечных зайчиках,
На бисерных волнах
Воздушным шариком
Качается…
Присело чувство,
Чья-то меланхолия
На краешек облачка…
Мгновенья восторг…
По тоненькой нити
золотистый паутенок
Спускается робко…
Лунный свет в подвале…
Хоровод пылинок…
Звука серебро…
Гимн поэзии
Поэзия – это прекрасность, радость, удовольствие, наслаждение, блаженство, приятность, аромат, нежность, насыщение, прелесть, удовлетворение, любовь, сладость, духовность, опьянение, счастье, умиротворение, гармония, сон, забвение, свежесть, мудрость, прозрение, дыхание, движение, отдохновение, светлость, покой, вдохновение, яркость, расслабление, милость, красота, сердечность, душевность, чистота, откровенность, милосердие, задушевность, святость, открытость, доброта, яркость, откровенность, воодушевление…
Фу…у…у… Я устал… Но не иссяк…
Думаю, поэзия – это поэзия…
Бесконечный душевный оргазм…
Декламируя Франса
В стихотворных столбцах, даже жалких и чуждых
какая-то странная магия…
Так жены чужие в одеждах милей.
А утром глядишь – графомания…
Кумирное
Всю жизнь ищу себе кумира-мыслителя-писателя-поэта,
властителя дум, покровителя чувств, повелителя слов…
Абсолютно моего, любимого, личного, единственного, близкого, точного, тонкого…
В зеркало, что ли поглазеть?
Обнаженное
Стремление физически обнажаться у женщин – это не чисто женское, человеческое, это скорее самочье, это из мира животных. Так и у пишущего человека стремление вербально самообнажиться – это не всегда желание откровенно выразить какие-то мысли, чувства или ощущения, а элементарный примитивный душевный нудизм.
Поэтесское
Не знаю, как лично Вы истолкуете то,
что я собираюсь сказать, но, по-моему,
многие поэтессы – отнюдь не поэты…
А многие поэты – далеко не поэтессы…
Призвание
Когда пар дыханья разбудит сознанье,
то мать с молоком тебя кормит призваньем.
Растут постепенно и зреют подспудно
твой взлет и паденье, и легкость, и трудность.
Подолгу, годами лежат они, скрытые –
мысли, дела и весь смысл маяты твоей.
Эти великие, эти ничтожны.
Они многолики, без них невозможно.
Вот ты уже юноша, силой налит.
Душа твоя вьюгой, прибоем шумит.
И в сваи груди твоей бьет, клокоча.
И ты, вдруг сорвавшись, бежишь, хохоча.
Себя ты не холишь, хулишь всех богов.
Рекою выходишь из всех берегов.
А вслед тебе глядя – восторг старика.
Он прошлое гладит, дрожит чуть рука.
(Эх, что б ему сделать, эх, все бы отдать,
чтоб эту незрелость опять испытать!).
Но чаще и чаще себя не любя,
в раздолье и чаще уж ищешь себя.
Вот время приходит, и ты замечаешь,
что силы уходят. Куда? Ты не знаешь.
И все, что ты прожил – и юность, и детство –
ничто уж не сможет вернуться на место.
Их дерзкое знамя еще не убрали –
уж «вечная память» на нем написали.
И долго потом этот шелковый ветер
хватать будешь ртом, забывать все на свете.
Но это потом… А пока ты в начале
пути, и в котомке нет места печали.
Найти себя хочешь, весь мир озираешь.
Не все еще можешь, хоть многое знаешь.
Я верю, уверен: таланта гены
в мозгах наших серых иголками в сене
разбросаны в каждом. Ищите без лени.
Не скроет ни мгла, ни фуражные тени
иголки той блеск. Она жизнь тебе вышьет
узорами лет, что прекрасней и выше,
чем если б ты шлялся водицею в вене,
бездарно валялся собакой на сене.
Заложена в каждом из нас Вероятность.
Стань поиску братом – сестрой станет Ясность.
Возможность проснется, потянется, крякнет,
вдруг светом нальется, словами набрякнет.
Огнем убеждений, огнем вечной силы
без щучьих велений ты станешь красивым.
А мир все теснее предметов и звуков.
Но там, где теплее, не грей лучше руки.
Смелей иди в холод, бросайся в жару.
Готовься, будь молод в раю и в аду.
Все впитывай, слушай, касайся и пробуй.
Уж близок твой Случай с высокою пробой.
И вот он приходит нежданно, как сказка.
И вот уже бродит творенья закваска.
И вот уже песнь, засучив рукава,
твой девственный лес нараспев на дрова
весь рубит, поет и бросает в костер.
(Огня змей не любит: язык их остер).
И вот ты пылаешь, и вот ты горишь.
Тепло людям даришь и радость творишь.
Все выше накал в тебе силы призванья.
Вот первый бокал выпиваешь признанья.
Вино это жгуче, настойка на фразах.
И нет его жутче. Глотай лучше сразу.
А, выпив, забудь. и весь хмель свой работе
отдай, ибо суть –
в той, что зреет лишь, ноте.
Предисловное
«a seyfer on a hakdome is vi a guf on a neshome»
(«Книга без предисловия, что тело без головы» - идиш)
Давид Астори.
Предисловие – большой нужный помощник писателя. И еще больший для читателя. Первому оно помогает привлечь читателя, раскрыть основные идеи и содержание своей работы. Второму оно часто дает ключ к пониманию задумок автора, определению, насколько лежащая перед ним книга может представить для него необходимый интерес, духовно или интеллектуально обогатить или укрепить его, или просто развлечь, или удовлетворить его любопытство. Предисловие - приди, о, Слово…
По-моему…
(мне кажется)
Что бы и где бы я ни писал, особенно в тех случаях, когда вольно-невольно что-то обобщаешь (без этого писать вообще очень трудно), я выражаю свое личное, данное на данный момент субъективное мнение. Поэтому фразу «по-моему», «мне кажется» и пр. следует считать невидимым, но постоянным эпиграфом к любой моей писанине, за исключением тех вполне прозрачных случаев, когда я, хотя, вроде, и говорю что-то от первого лица, но это или издевательское, насмешливое либо ироническое выражение чужого мнения, с которым я могу быть совершенно не согласным.
Клиническое
В вивисекции слова - рраз!
Вихрь веселых сентенций - два!
В их извивах несметных - три!
Столько веских секунд - четыре!
В ивах секса запуталось сердце, и я
Тороплю свой отпор-топор…
Самородное
Я часто во сне сочиняю, долго обдумываю, обкатываю, тщательно отшлифовываю и обрабатываю разные словесные блестящие (как мне кажется, вернее, снится) самородки. Но припомнить потом практически ничего не получается. Остается лишь какой-то приятный призрачный привкус... Некое тонкое туманное томление... Сладкое чувство как после удачно исполненной песни... И горечь невосполнимой потери... Как проплывшая мимо идеальная женщина-ангел... И тоска, что не запомнилось, не записалось...
Может, это мое лучшее? Может, мне лучше не просыпаться?
Скифское
рифмы для нас не рифы.
ритмы для нас лишь грим.
мы – современные скифы.
мы и в воде сгорим.
мы и в петле запляшем,
шеей вонзаясь в топор,
на плахе, костре не заплачем
до самых последних пор.
русские, русские, русские…
зачем же глаза ваши узкие?
почему лишь зрачки широкие?
почему ваши взгляды глубокие?
где ж ваши могилы высокие?
вороньем ли покрыла их ночь?
кто расскажет нам ваши мифы?
кто сумеет нам их втолочь?
русские, русские, русские…
зачем же глаза ваши узкие?
почему лишь зрачки широкие?
почему ваши взгляды глубокие?
нет! не надо ни песен, ни сказов,
ни легенд…лира! строй оборви!
обойдемся без лишних экстазов!
обойдемся без дрожи в крови!
рифмы для нас не рифы.
ритмы для нас лишь грим.
мы – современные скифы.
мы и в воде сгорим.
Словное
Чьей-то честности, откровенности
счастье смело смотреть в глаза
четки черствости, достоверности
просчитали буквально с «аза».
На костре шипит СЛОВО, вертится…
Инквизитор – 20-ый век.
То побьет челом, то прибьет колом
наш новейший «изм» - имярек.
Ой, ты, гой еси, добрый дядюшка!
сиротинок моих не тронь!
ты оставь-ка их от забот своих.
слово молвить дай перед казнию…
Слово Красное, словно маков цвет,
вспыхнет пламенем и покинет свет…
Фабульное
Кто-то рождается…
Живет…
Что-то делает…
Чем-то занимается…
Интриги…
Встречи…
Гранд-любовь…
Завязки-развязки…
Действие за действием…
Развивается…
Запутывается-распутывается…
Убийства…
Клубничка…
Приключения…
Авантюры…
Хэппи энд…
Загадочный конец…
Кульминации…
И т.д.
Захватывает…
Волнует…
Порой не оторваться…
При чем здесь поэзия?!
Хлебникову – 1
«Судьба же всех избранников –
быть осмеянными толпой»
В.Иванов
Твой календарь велимировский
периодически выпускает гениев,
поэтов-бессребреников
с головами большими и робкими,
тоскующих по Пространству,
исповедующих Любовь.
На них людь украдкой поплевывает.
Слушает – не удивляется.
А и ну и еще и пуще прежнего
довольствуется собой.
Хлебникову – 2
Гений
он
и заблуждается
гениально
Реализованное
Нереализованная гениальность,
Несостоявшийся
Или даже загубленный,
Не вспыхнувший
Или сгоревший талант
Все лучше, чем
Повсеместно
На каждом шагу
Нагло «реализуемая»
Mediocritus militantes –
Воинствующая посредственность.
Развесистое
Развесьте уши! Пусть сохнут и вянут.
Раззявьте рты удивленным «О!».
И я вам песней наполню души.
Но вместо точки поставлю «но»…
Но вместо слов набросаю тени
имен великих. Потом на нет
сведу и их, чтобы в пику лени
горел лишь припев: не гасите Свет!
Бродскому
А все-таки есть поэзия!
А я-то думал…
И все-таки есть поэзия…
А я-то, дура...
Лунное
(Оставьте в покое луну!)
Луна заболела: у луны мигрень,
сплин да к тому же бессонница.
Луна на больничном. Целый день
лекарства пьет оптом и в розницу.
Врачи прописали ей полный покой.
Движенья совсем запретили.
Велели ей выспаться и на порог
неба ее не пустили.
Но в дверь вдруг стучится поэтом сонм.
От страха покрыла лоб роса луне,
а поэты все прут ей в сон
и образа требуют, образа…
И вот настигли ее, волокут
за волосы бледно-зеленые.
Ломают ей руки, щекочут, орут.
На груди глядят оголенные…
И вот уж на службе больная луна
вдохновенья поэтов потного.
Туго стянула свой лоб она
компрессом тумана холодного.
И каждую ночь натирает паркет
без того блестящих озер.
А утром бледнеет вдруг,
Сходит на нет…
И все ж плод поэтов тех – сор!
Луна! Умоляю! Блюди покой!
Здоровье свое храни!
А что до поэтов таких, то на кой,
скажи мне, сдались они?
А вы, братаны мои во пере,
не мешайте вы лунному сну.
Попробуйте образ другой спереть.
Оставьте в покое луну!
***
«Брюхо - поставшик ума»…
(особенно, если пусто:
вскормит поэта луна,
коль в голове его густо).
Буквальное
«Не понимайте меня с полуслова –
дайте договорить…»
Вячеслав Куприянов
Не понимайте меня буквально.
Не понимайте меня дословно.
Не принимайте меня повально.
Не принимайте беспрекословно.
Ходют часики - тик - на стене.
Ходют часики - так - или этак?
С них капель опадает, бремя -
Золотые монетки минут.
Подставляйте ладони, нищие!
Подставляйте мешки, богатые!
Подставляйте губы, влюбленные!
Подставляйте глаза свои, жертвы!
Время всыплет нам каждому меру
Розог-роз по любое число
За мое недоверие-веру,
За твою незлобивость-зло.
Бьются капли-секунды, дробятся
И сливаются в глыбы веков.
Лишь мгновение горы длятся,
Низвергаясь из-под оков.
Слышен гром или гимн? Или чудо?
Этот жизни и смерти круг
Постигая душой, лечу я,
Ставший вечным, крылатым вдруг.
Не поймите меня буквально.
Не поймите меня дословно.
Не ругайте меня похвально.
Не хвалите меня условно.
Вечный плагиат
«Познал я, как ничтожно и не ново
пустое человеческое слово…»
И.Бунин
Слова...
Ночное
Стих приходит ко мне только ночью,
когда я убеждаюсь воочию,
что, действительно, истина есть,
хоть и точит ее злобы месть,
хоть и точит зуб лживый свой лесть,
хоть врагов у нее числа несть.
О, тогда, заглянув в ее очи,
я пишу и пишу, что есть мочи.
Только днем прочитав ночное
свое творчество полубольное,
я всю жизнь свою допонимаю.
Проясняется все остальное…
И хоть время мое немое –
громким крикам его внимаю…
Взаимное
Один коллега, которому я подарил одну из своих книг (я их раздаю направо-налево,
для меня это своеобразное социологическое мини-исследование), и мнение которого мне, в общем-то, неинтересно, но любопытно, прочитав мои сочинения, неожиданно совершенно так же отпарировал-отреагировал, сказав, что все это ему неинтересно, но любопытно…
Ночью
Вечер стих.
Он постиг
знак и смысл
тишины,
ее тайный подтекст
и значенье.
И настиг
меня стих,
как сознанье
вины
перед преданным
предназначеньем.
Ночь.
Тет-а-тет
alter ego и prima.
Ночью и днем
мы все те ж,
но другие.
Ночью
пронзает нам
души нагие
рентген откровенья
от Лимы до Рима.
Непройденно прошлое,
предвзято невзятое,
сомнений и лжи
запятые –
все строит нам
рожи
и с кровью
и с кожей
срывает с нас
маски святые.
Ночью
светлеют потемки
души.
Видишь правду
воочию.
Далекие
и близкие
потомки!
Сделайте
день свой
ночью!
Поэтическое – 1
«Тебя ж, сверкающий вдоль края кубка стих,
читают вечером, и днем, и утром рано»
Омар Хайям
Поэты слывут китами
с большими словастыми ртами.
Но поэзия – слишком широкое понятие,
чтоб отделаться просто словами.
И качают поэтов устами.
И венчают поэтов местами.
Только голову пеплом проклятия
посыпают поэты сами.
И встают с околевших колен,
чтоб согнать сон остынувших вен,
вскрыв их всплеском раскаянья-лезвия,
проклиная свой пыльный плен…
Хоть и модна нынче поэзия –
идет сегодня жульен.
Поэтическое – 2
«Все Пушкины, все – Гете, все – Шекспиры.
Направо, влево, сзади, впереди…
Но большинство из лириков – без лиры –
и песни их звучат не из груди…»
И. Северянин
«Обязательно ли писать стихи, чтобы быть поэтом?»
Олжас Сулейменов
Для меня поэт – это понятие и явление не только и не столько литературное.
Это как музыкальность. С этим надо родиться. Этого не привьешь. Этому не научишь и не научишься. Это или есть или нет. Это особое, по-моему, истинное видение мира и отношение к жизни.
Но поэт пишущий – дважды поэт!
Но поэт хорошо пишущий – трижды поэт!
С другой стороны, пишущий, порой мастерски, порой захватывающе, непоэт –
для меня лично совсем не поэт, а просто сочинитель.
Конечно, это сугубо личное и субъективное мнение.
Но ведь все, что я пишу, это и есть сугубо личное и субъективное.
Поэтическое – 3
«Там, где поэт, там воля»
И. Северянин
Поэзия правды себя не прячет.
Семенит к ней плаха… но сманит полет!
Поэт – самый сильный из людей – и плачет!
Поэт – самый слабый из людей – поет!
Поэтическое – 4
Танечка, пойдешь со мной на вечер поэзии?
Поэзии?! Да что я – дура?!
O, darling! D’you think I am crazy?!
И не знаю, что губит Амура?!
Поэтическое – 5
Поэт подражает поэту.
Поэт подражает жизни.
Лишь время все дорожает.
И никому не подражает.
Поэтическое – 6
Прекрасны прения,
но правда права.
Неукоснительны касания
всех красок и каст.
Поэзия-мировоззрение
будет во мне всегда.
Поэзия-писание -
как Бог видит и даст…
Поэтическое – 7
«Поэзия темна, в словах невыразима…
… Поэзия не в том, совсем не в том,
что свет поэзией зовет…»
И.Бунин
Среди пустой пустыни
печалей и потерь,
погромов и гордыни
одна мне светит дверь:
мой дом, мой рай, оазис
вне всяких бед и дел,
мой безусловный базис,
божественный удел:
презреть себя в других,
хоть наглых, но нагих.
Любить в других себя,
ликуя и скорбя…
Случайное
Плач породил палача.
Плоть породила полет.
Песню придумал с плеча –
песня живет! Поет!
Всему есть своя причина.
Всему – свой единственный повод:
пришла ли к тебе кручина
иль меткий убийственный довод.
Пришел ли к тебе восторг
при виде расцветшего пня
иль ты свою узость расторг,
как узы вчерашнего дня.
Нет ничего случайного!
Случайность сама зависима.
Летит тебе в голову камень –
значит, так надо. Брависсимо!
Что же: выходит, я раб?!
Привязан к деснице судьбы?!
Что же: выходит, я слаб?!
Выходит, не надо борьбы?!
Ну что ты, дитя, борись!
Держись, упирайся и пробуй!
За дело любое берись!
А случай придет – корись!
Восстающее
прости меня, Слово…
ты знаешь, за что.
прости, я больше не буду.
но мне ли стоять на коленях?!
чтоб в землю ушел весь жар?!
чтоб в горле осталась лишь трезвость?!
ума ледяного трезвон?!
нет! я восстаю с колен!
восстань же и ты,
о Слово!
Он поэт…
Он поэт…
Но как человек,
человек он
хороший.
Ваша слабость –
его орудие
пыток
и песен-плясок…
Короче,
простите
его
словоблудие.
Он поэт…
Но как муж
он не очень
рачителен.
Жить не сумеет
складно.
Он в чувствах
немножко,
чуть-чуть
расточителен.
Простим же
и здесь его,
ладно?
Он поэт…
А как гражданин?
О! Как гражданин
он обязан
быть Истине сыном
верным.
Он накрепко
кровью
навеки связан
со словом
и делом
первым.
И если тут
каждый
простить готов
поэта
(виной - c’est la vie!).
И если из глотки
зевающих ртов
ползет отпущеньем:
Живи! –
то он не прощен,
ибо, сам себе бог,
он жизни своей
не льстит.
И если не сделал
всего, что мог,
то сам же себе
не простит.
Противоречивое
Некто нашел в моих стихах некое противоречие…
А как же иначе?! Ведь я же человек!
В разные времена я, как и все развивающееся, разный.
Противоречивость не противоречит человеческой природе.
Не стоящее
Стих, написанный ночью и пьяным,
не может ничего не стоить.
Разорванный в клочья-клятвы
не может мой стих стоять.
Владеющим домом стеклянным
хотел бы заборов настроить.
Пришибленный роком проклятья –
в прохожих прицельно стрелять.
Да! Что-то тут есть … такое …
зависимость неодолима …
меж веком ленивым и рьяным,
меж бегом вперед и вспять …
Но написанный ночью и пьяным
не может мой стих стоять …
Лучшее
Самые мои лучшие стихи – это поступки, чувства и музыка.
Это высшая Поэзия, которую почти невозможно выразить словами,
поскольку дела можно выразить только делами,
чувства можно выразить только чувствами,
музыку можно выразить только музыкой.
Слова же выражают только слова,
хотя это и высокое и прекрасное Искусство.
Рифмованное
Зарифмовать, застихотворить можно что угодно:
телефонную книгу, инструкцию по ТБ, эксплуатации холодильника,
жалобу в Верховный суд, заявление в ЖЭК…
При чем здесь поэзия?!
Материнское
«Каждый стих – дитя любви»
Марина Цветаева
Все мои стихи и другие словесные усилия, и изыски – это мои дети.
Пусть иногда больные, мертворожденные и рахитичные порождения,
просто эмоциональные или мыслительные выкидыши или душевные
отрыжки, но это мои дети, и, как каждая мать, я не могу их бросить,
я не в состоянии их выбросить…
С другой стороны, это запечатленные неповторимые портреты
мгновений чувственного и интеллектуального состояния и реагирования
на действительность (порой воображаемую) одной из душ.
Моментальные снимки.
Возможно, также любопытный материал для любопытного Психиатра…
Заголовное
Заголовок – залог зги, которую все-таки можно иногда увидеть…
Чтоб схватиться за чью-то голову… Разделить все, раздать всем поровну…
Чтоб остаться хоть в чьем-то сердце…
Не уйти подобру–поздорову…
Соавторское
Каждый мой друг – соавтор.
Каждый мой враг – соавтор.
Все, что творится, - творит.
Так, кто же тут все-таки автор?!
Ядовито-целительное
(нескромное)
Друг сказал, что мои стихи – это яд:
Примешь большую дозу – убьет.
А малые дозы – целительны.
Вижу: иногда это действительно так.
Мирское
«Пока есть люди не от мира сего – он прекрасен»
Б.Крутиер
«Он не от мира сего!
Смешон нам его херувизм.
Он не понимает всего…» -
Жалеет кого-то снобизм.
Так странно ль,
Что падает грузно
Певец
И фальшивит лира?!
Как страшно
И как это грустно,
Что все мы
От этого мира!
***
Мне вот уж за 30,
а я в поэзию…
Но, братцы, ей-богу!
не за амброзией!
В рифмах,
в словесных потоках лавы
найти бы мне Слово.
Не надо мне славы.
Словом, за Словом
в поход я собрался.
Дальнему звону,
как зову, отдался.
Мне вот уж за 30,
а и я туда же,
где Юность считается
самым важным.
Но кто-то сказал ведь,
что Юность приходит
редко, а многих
и вовсе обходит.
Я счастлив и пьян.
Мне поется от счастья:
я, кажется, понял,
зачем меня начали!
Многие так и рождаются –
старыми.
(Старость не скроешь
щеками алыми).
Сколько их, старцев,
семнадцатилетних!
Сколько их, юных,
в седины одетых!
Мне вот уж за 30,
а я начинаю.
Юность! Я в верности
Вам присягаю.
Верю: спою
в поэтическом хоре.
Это ведь Юность
ко мне приходит.
100 сонетов*
Сто сонетов
возникли из пламени
моей юной души-
страдалицы,
словно искры
кремня о кремень,
словно лбом
колокольным
об стенку…
Разлетелись по свету
невидимо,
разметались
непонятым
бисером.
Просверкали,
прожглись,
успокоились…
И вернулись
в реальное пламя…
______________________________
• Когда-то я предложил их одному советскому издательству, согласились напечатать только половину, я заартачился, сказал «все или ничего» и забрал. Потом они славно, словно их и не было, сгорели в русской печке на даче в минуту моей сильной слабости. Некоторые я восстановил, некоторые до сих пор приходят во сне и наяву. Но с тех пор я больше уже не жгу стихи. (Я их рву).
Поэмное
«Multum in parvo»
(Многое в малом – лат.)
Боюсь, что я поэм не напишу.
Поэтому руками не машу
напрасно, ибо заняты они:
я поле нив коротеньких пишу.
Или иначе:
Все стихи – поэма,
открытая и единственная,
как жизнь,
прожитая без правки.
Дачное - 1
«… землю попашет, стишки попишет…»
Из Маяковского
Елочки-палочки,
калиночки-малиночки,
березки-резвушки,
дубочки, сусенки
и другие растения,
фруктовые и ягодные,
травки и овощи
и даже сорняки-сорванцы!
Всех я Вас
сажал и садил,
растил и выращивал.
Любил и ласкал.
Любовался,
Как Вы растете.
Все Вы –
мои детки,
моя маленькая Родина,
моя вторая
(после гитары)
Patria chica.
Дачное - 2
Поливаем травку,
чтоб лучше росла…
И вдруг – увы! –
уже нужна коса…
Поэзия
Коснись меня и ты полюбишь
небес заоблачную заумь,
надежд не приторную сладость
и слов раскованную залежь.
И ранящую скорость срыва,
и жар попытки – птицы Феникс,
и холод опыта седого,
и пылкость юности незрячей.
Дорогу – друга до конца.
И травы росные в слезах.
И хохот ночи соловьиной.
И тяжесть неба на плечах.
Не жди. Я падаю снежинкой.
Лови губами. Улыбнись.
Таким вот именно сегодня
возьми кому-нибудь приснись.
Я вечно где-то на пути.
Мне вечно с кем-то по пути.
Довольно руку протянуть,
глаза открыть и оглядеться.
Мелькну ли в чьем-то чистом взоре.
Из леса ль выплыву рекой.
С тобой и в радости, и в горе,
я здесь, я рядом, под рукой.
Коснись меня и ты полюбишь…
Безобразное
Я тонок и литературен. Собой недурен.
Но образен до безобразия…
Мне эта образность такой урон
наносит, что блекнет фантазия…
«Москва-Петушки»
(антиплагиат)
Часто езжу на электричках. Иногда на меня находит, и я сочиняю стихи. Иногда меня спрашивают, что я там пишу. Говорю правду. Часто откровенно удивляются либо своим видом, либо прямым вопросом: «Неужели еще есть такие люди?!» Думаю, мы были, есть и будем. На радость одним, назло или на злобу другим.
***
Когда я сказал, что поругался или развелся с женой,
или там подрался с соседом, или что-то в таком же духе,
мне охотно почему-то все поверили…
Когда я сказал, что напился, нахулиганил и попал в милицию
или там в вытрезвитель,
мне с радостью все поверили…
Когда я сказал: Люди! Я люблю вас! Жизнь и поэзию!
Я пишу об этом стихи! –
Все грустно в безумство мое поверили…
Утешительное
Когда я даю почитать свои «Реакции» или другие сочинения разным людям, для меня это как бы своеобразное маленькое личное эмоционально-интеллектуально-социологическое исследование. Забавно, любопытно и интересно наблюдать, как совершенно по-разному порой воспринимается одно и то же разными людьми. Одна и та же вещь может принести и плевок, фигурально, конечно, (пока) и цветок. Даже молчаливые реакции на «Реакции» иногда очень красноречивы в ту или иную сторону. Но, к счастью, люди, которых я глубоко уважаю, мнение которых мне действительно интересно, важно и дорого, особенно мои коллеги-лингвисты, всегда находят в моих «Реакциях» что-то им импонирующее и согласное с их ощущениями, чувствами и мыслями. Это очень приятно, это великое счастье, когда тебя правильно чувствуют, слышат, видят и понимают внутренне, т.е. духовно, близкие тебе люди, когда твое, казалось бы, сугубо личное, вдруг оказывается созвучным чьей-то порой совершенно незнакомой тебе душе. Это всегда очень утешает, поддерживает и умиляет. И в таких случаях становится даже немного стыдно: ведь я ничего нового, в общем-то, не говорю, все это отражение и преломление через меня вечных истин, которым я, быть может, (смиренно надеюсь) придаю иногда несколько иную форму, или когда я, может быть, несколько по-иному ставлю опять-таки извечные вопросы, или по-своему как-то вижу, выражаю или просто описываю, реагирую на какое-то удивившее, восхитившее, взволновавшее или возмутившее меня событие или явление действительности или воображения.
Пороговое
Всплеск интеллекта.
Вспляска страстей.
Взлом этикета.
Встряска костей.
Вот мои вирши.
Вот моя жизнь.
Вот вам искусство.
А вот вам порог.
***
Мне сегодня особенно грустно…
Впрочем, так же мне было вчера…
Впрочем, так же мне будет завтра…
Лишь во сне я смеюсь до утра…
Только грусть не подруга ль пера?
Акынское
- Алике*, ты, как акын – что видишь, то и поешь…
- Ну, не совсем так:
я пытаюсь описать лишь то, что меня взволнует.
В ту или иную сторону.
_____________________________
* Почтительное обращение к носителям имени, начинающегося на «Ал», у казахов
***
Хоть я лентяй большой (и очень!),
всегда везде я буду рад
на злобу дня, на радость ночи
четверостишье написать.
Рубаяты
(квартет)
В разноцветных рубахах четырехголосные ребята,
кувыркающиеся кубики-рубики, подрифмованные румяные рубато
рубятся, ребячатся, резвятся,
радуют, радеют, рыдают…
Аллитерации
Сверкают люстры серебром свечей.
Жгут глаза жаркие жемчуга.
Журчат-резвятся речевые ручейки.
Не смолкают соловьи словесных салонов.
Творческое – 1
«Если вещь написана, она уже непреложно существует»
В. Хлебников
Я тоже глубоко убежден
В том, что любое
Искренне и искусно
Созданное творение
В любой области искусства
И вообще каждой
Человеческой деятельности,
Пусть даже неизвестное,
Необнародованное
или уничтоженное,
Все равно где-то
(в любом случае в душе его создателя,
что уже предостаточно)
да существует,
да живет,
и да здравствует!
Творческое – 2
Передо мной в электричке сидела простенькая, но очень красивая девушка. Она вдохновила меня на какое-то лирическое стихотворение. Поскольку я периодически на нее посматривал и писал, она спросила, что я там строчу. Я сказал, что пишу ее портрет. - Можно посмотреть? - Конечно. – Но ведь там ничего нет, только слова…
Не мог с ней не согласиться.
Белое
Ты мне позируешь в белом платье
белому-белому стиху под стать…
А ведь наша поэма
давно уже сложена…
***
Зверей, человек, зверей!
Пари, о, поэт, рей!
Когда ты его поймешь,
звериною песней взревешь…
Моему Кольцову
Так отчетливо, так впервые
я увидел тебя лишь при встрече.
Перестали шептаться деревья.
Прекратились все птичьи речи.
Перестало вдруг биться сердце.
Отключилось земли притяженье.
Тяжесть неба свалилась с плеч.
Любопытные выползли звезды.
Опрокинулись степи навзничь.
Вздохом замерли синие горы.
И сбежали все быстрые реки
к морю весть донести благую.
Так отчетливо, так впервые
я увидел тебя лишь при встрече.
Загудел тугой колокол вещий,
созывая слова на вече.
Прилетели они, серебристые.
Прилетели, вокруг закружилися,
словно пташечки – малые дети,
словно птица-орел поднебесная.
Сердце слушало их, упивалося.
Руки гладили их, согревалися.
А душа рвалась вверх белым облачком
на простор земли, в глубину небес.
Так отчетливо, так впервые,
брат, узнал я тебя лишь при встрече.
В ночь познания, в день откровения –
не в мудреные утро да вечер.
Песнь печальную пишущий прасол…
Разухабистый русский певец…
Колымага в степи… и тетрадка…
пляшет пульсом под блики костра…
Дай же руку, а душу я отдал,
разорвав, сбросив путы лет,
униатам-поэтам, готовый
в вековечной их битве пасть.
Так отчетливо, так впервые
я почувствовал Слова власть.
***
Мой поэтический герб –
в ладони протянутой сердце.
Поэтому, неходкий товар,
ступает мой стих, идет.
И цокает в такт по асфальту
мужскими окончаниями,
как стройная нога
закаблученной пловчихи.
Грузно ступает
по навоженной гати,
сотрясая молочную грудь
крестьянки-Натуры.
Весь здоровый и потный,
крепкий, как мат.
Волочатся по земле
детородные органы,
оставляя местами
кровавый след…
Там рождаются дети
неповинные, но погубленные,
неказистые, но капризные,
в любви безобидные,
в добре безответные
и злые, как отец…
Безоговорочное
Безоговорочно сдается
поэт наемный. Голос тих…
Поэт свободный! Сердцем бьется
безоговорочный твой стих!
***
Мы с поэзией пара – друзья иль враги?
Я зову ее страстно – не кажет ноги.
А зайдет – я пошлю ее к черту.
Это брак по любви, по расчету?
Я поэзии не выношу.
Почему ж себя в дань приношу?
Я ее не люблю – обожаю.
Почему же гоню, обижаю?
Я забуду ее – напомнит.
Все, что было, что будет, припомнит.
Красотою своей околдует.
Я усну – вдруг сбежит, надует.
Никакого мне нет с ней удержу.
Чует сердце: помру, не выдержу
я такого ее отношения.
(Не поможет и корень жень-шеня).
Я к друзьям ухожу.
Больше с ней не живу.
А вернусь – только новых
врагов наживу.
Потому что любовь ее злая –
не потерпит ни писка, ни лая.
Потому что я с нею честнею.
Мне хоть хуже, но лучше с нею.
Все смелей, не боясь уж,
Впиваюсь в лица я:
бережет меня поэзия,
как не сбережет и милиция.
И уж все, что думаю,
режу в глаза.
И к чертовой матери
все тормоза!
Распеваю бунтарские арии…
Так до первой
житейской аварии.
Тут поэзия вдруг исчезает
и где шляется,
бог ее знает:
то ль подушкой
задохлась грабителя,
то ль под душем
дрожит вытрезвителя.
То ль запуталась
где-то в лесах.
То ль, как птица,
Парит в небесах.
Погоди!
Скоро сам полечу.
Я тебя еще заполучу!
Но она –
ох! и хитрая ж штучка! –
из-под рук ускользает,
как тучка.
Уплывает, бежит…
вдруг приходит сама…
И глаза
воспаленного ею ума
напрягаю до боли,
до рези я:
ты вернулась?
Надолго ль,
поэзия?
Бесправочное
Бесправочная поэзия – бесправная поэзия…
Без прав, но и без правок.
Клейменная…,
да не раба!
Графоманское
Пишу, значит существую…
Графоман – это любой человек,
который не может не писать.
Что и как он пишет –
это другое дело.
Умершему поэту
Невыразительно сжатый рот
тянет пиво зеленое шумно.
А мне кажется все: вот-вот
он воскреснет красиво и умно.
Брызнет блеском зубов и слов,
и заискрится смехом новым.
На губах заалеет кровь.
И живое проснется СЛОВО
Бестселлерное
Шатаясь без цели,
совсем за бесценок
купил я бестселлер.
Он тоже без цели…
Путное
Поэты – вербальные нудисты,
виртуальные распутники,
путаники-путники,
неистовые исты…
Поэзии–Музыке
Задыхаясь… в одышке… истерзанный… истоптанный…
в кровь разбиваюсь о Твой порог:
возьми мои руки – это последние…
Возьми мое сердце – это итог…
Нерифмованное
рифма – скелет обгоревшего дома,
в котором запуталась
зеленая липкая горьковатая веточка
молодого тополя…
Назывная поэзия
(упражнение)
Это белое
Это черное
Это хорошее
Это плохое
Это идеал
Это посредственность
Это доброе
Это злое
Это ложь
Вот это истинно
Вот здоровье
Вот палочки Коха
А вот слова –
живые, мертвые…
Прямая позиция –
не так уж плохо.
Настоящее
Настоящее искусство скрывает искусство.
Настоящее поэзия скрывает стихотворчество.
Настоящая живопись скрывает кисть.
Настоящая жизнь скрывает бытие…
***
Скудость слов порождает повтор.
Но в узор поэтической сети
попадают лишь глупые дети.
Скудость мысли рождает вздор.
***
Чьи-то стихи на память
будут вам душу мять…
Этого хлеба ломоть,
деля, не устану ломать.
***
Хвала-хула… И это слава?!
И пунш из aqua и «ура!».
Нет! Больше не отдам ни слова.
Пусть слава – в лес. Я – по дрова…
Поэту пишущему
Окуни перо в свое сердце…
Вырви сердце и брось в огонь,
чтоб извлечь самый пламенный слог.
Вознеси свою душу в небо,
чтоб достичь высочайших строк.
Утопи свои думы в море,
чтоб коснуться всех тайн глубин.
И распнись на все стороны света
и воскресни, родив свое Слово…
Насущное
«Если не мы, то кто же?»
Жанна д’Арк
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь…»
Кто ж пищу нам даст для души?!
Кто с подлой ничтожности сбросит спесь?
Не ты ли, поэт? Поспеши!
Себя и друг друга готовым съесть
за жалких надежд гроши,
кто людям укажет на ложь их, на лесть?
Не ты ли поэт? Поспеши!
Кричим мы салютом «ура!»,
участвуя в жизненном пире.
Кто ж крикнет «держите вора!»
в сем громком, но пирровом мире?
Кто СЛОВО родит, грянет громом в тиши?
Не ты ли, поэт? Поспеши!
Форма и содержание
Любое мало-мальски значимое литературное произведение должно быть не только заметным, но и замечательным либо по форме, либо по содержанию,
в идеале являть гармоничное их сочетание. В противном случае, это всего лишь бесформенная, бессодержательная, часто просто беспросветная пустышка…
***
«Счастлив, кто жив и живит…»
Вячеслав Иванов
я эгоист! не разумный, а глупый.
я счастлив счастьем других.
пусть виснут над ним недоверия лупы –
поет неразумный мой стих!
Невольное
Не тронь моих стихов!
Прохожий бодрячок.
Я знаю: слишком шаткая
невинности ограда,
невольности отрада.
Но мигом, днем и годом,
надеждой, болью, горем
навеяны, насыщены
несдержанные строки…
Неведомой, но милой
невидимою силой
неволят душу добрую
невольно без оков.
Красивое враньё
Род змеиный! Как можете вы говорить доброе, будучи злыми?
Евангелие от Матфея
Я знаю людей, пишущих очень трогательные, нежные, волнующие и, казалось бы, кристально честные, вещи. Но в миру, так сказать, в быту, в жизни – это законченные пройдохи, врали и лицемеры. Значит, получается, что вся их писанина – это враньё. Красивое, но враньё…
Новый стих
Эта не песня-пьянка.
Это не вирш с натуры.
Это мой стих – изнанка
стихийной моей натуры.
Это не ропот робкий
робота воспоминаний.
Это порог у тропки
новых открытий-знаний.
Это бездонного неба
приют на груди у моря.
Это вкус теплого хлеба
и нового счастья-горя.
Это мои полцарства,
которые я не брошу
ни за какие яства,
ни за какие гр;ши.
И где бы мне рок не наметил
последнюю встречу с рассветом,
я знаю: прощусь с ним, как встретил, -
поэтом притом поэтом.
Мучное
«Стихи рождаются не в муках,
Они, как птицы, рвутся ввысь!...»
Тут и там слышишь порой выражение «муки творчества» и подобную муру, причем это говорится не только иронически, но и вполне серьезно... Кто же или что заставляет страдать и терпеть этих бедных мучеников?! Это все равно, что сказать «муки любви» (конечно, я не имею здесь в виду действительные светлые душевные муки неразделенной или обманутой любви и пр.) Если творчество не доставляет удовлетворения и удовольствия, какое же это, к черту, творчество?! Это работа, труд в худшем смысле этого слова, каторга, некое самоизнасилование. Даже когда я десятки раз, скажем, проигрываю, повторяю, шлифую какой-то там музыкальный пассаж, как балерун свое па, писатель свой слог, футболист свой финт и т.д., это отнюдь не механическая монотонная работа, я радуюсь каждому новому, пусть микроскопическому, успеху и прогрессу. А стихи и другие сочинения сами приходят, если приходят…
Никакими муками здесь и не пахнет.
Белый бейт
«Вначале было Слово…»
Затем рецензия на него…
Вонючее
Попался…
Не искал,
но попались
стихи Лимонова.
Как со стены
в туалете.
Как в дерьмо вступил.
Есть находки.
Но извлеченные
из унитаза,
они тоже
попахивают…
Чувствуется,
что тужится
быть оригинальным.
Но когда тужатся
в сортире,
получаются…
стихи Леонова.
Любимая – оркестр
(музыкально-эротическое)
Ф. Г. Лорке
Твои волосы – струны,
золотой перебор.
Зубки – клавиши.
Глаза – камертон.
Груди – литавры.
Лоно – орган.
Кисти – кастаньеты.
Вся стать – виолончель
или лучше – гитара,
на которой я вечно
хочу играть,
настраивая и перестраивая,
расстраивая и растравляя,
творить, импровизировать,
сочинять, создавать
и петь-исполнять
всё новую музыку…
Пусть только живёт,
дрожит-дирижирует
твоя Мелодия,
твоя Любовь…
Свеженькое
Свеженькие рифмы.
Свеженькие мысли.
Рубят лес.
Все нимфы
на опушку вышли
вечно юных мифов,
что уносят в выси..
Не сотрут их рифмы.
Свеженькие мысли.
***
Мельтешат стишки-колибри…
Умненькие, красивенькие,
пестренькие, пиарненькие…
Одиноко парит орел в вышине…
***
С.Есенину
Рассыпались красные ягоды,
прожгли белоснежные годы.
Некого хвалить, и хвалиться нечем…
И боль моя – быль и небыль,
«которую некому сказать и незачем»…
РЕЛИГИОЗНАЯ ГАЛЕРЕЯ
Не Бог, не Бог нас создал. Это мы
Богов творили рабским сердцем.
И.Бунин
Богу очень повезло:
если бы не было людей,
то и его вовсе
не существовало бы.
«Как же должны быть наивно-надменны
эти плененные верой своей!
К.Бальмонт
- Бог есть?
-Нет…
- А когда будет?
Приходит бог к психиатру:
- Доктор! Я сам в себя не верю…
Бог – лишь точка впереди
Ф.Г.Лорка
Создательное – 1
Ad infinitum
- Бог есть?
- Бог весть…
А. Никитин
Создатель создал мир…
Нечто создало Создателя…
Что-то создало нечто…
Что…
Создательное - 2
И создал же бог такую богиню-божество, как ты…
Остальное ты создала сама…
Вернее, не создала…,
А разрушила…
Кораническое
(сура открывающая)
Соль сонета сон глубокий
скрытым смыслом навевает,
колыбельно подпевает
и наводит слог высокий.
Ночи взор глубокоокий,
жизни облик однобокий
розовеют. Развевает
утро ветер. Уповает
радость, съеденная молью,
от уродства отвернуться
и проснуться с новой болью…
Сладкой пыткой, сладкой солью
дай ей бог не поперхнуться!
Прощательное
«Спесь и тщеславие...
мешают возникновению
угрызений совести»
Альберт Эйнштейн
Я не христианин, неверующий и атеист, и вообще не играющий в эти часто лицемерные игры для взрослых детей, но, конечно, как все мои соотечественники, я в той или иной степени отчасти продукт, если не христианской веры, то уж во всяком случае, православной культуры, традиций и обычаев, и всегда и везде внутренне готов прощать и своих обидчиков, и обманщиков, и даже злодеев (ибо, воистину, «не знают, что творят…»), особенно искренне по-настоящему раскаивающихся, что, к сожалению, случается довольно редко, поскольку, сотворив по отношению к тебе зло, они зачастую не только не раскаиваются, но почему-то еще больше ненавидят жертву или объект своего же зла. Мне очень хочется понять, вскрыть анатомию таких отношений, и мне кажется, что я уже почти близок к разгадке. Напишу об этом, если напишется, когда и если окончательно созрею.
Старая церковь
И уж веры нет… Ни религии…
Новых битников карты битые.
А она стоит, как на выданьи,
напряженно чуть в ожидании…
О божественном
Боже! Скорее бы лето!
Скорее бы в отпуск, что ли.
Да заработать бы денег.
Махнуть в закудыканый рай.
Господи! Что за погода!
Слякоть кругом гриппозная.
(Щас бы лежать на диване.
Водку с лимоном жрать).
Боже! Когда это кончится!
Работа, домашние дрязги.
(И бабы хорошей нету.
На ком свое зло согнать).
Боже! Куда податься
в субботу, в день воскресения?
Церковь мне выдумать, что ли?
Молиться туда ходить.
Такая тоска трефовая.
Такая зануда – жизнь.
Что хочется выпорхнуть облаком.
Грохнуться оземь дождем.
Чтоб свечи погасли торжественно…
Эх, что-то неладно со мной.
Хотел написать о божественном –
выходит-то все о земном…
Упитанное
(Не риторический вопрос)
Почему на Руси попы,
генералы, губернаторы, думцы
и прочие г-да (г-ды?)
всегда такие упитанные?
За всё!
(кальвинистское)
Боженька боженькой…
Церковь, костёл ли…
Бежит ли в тыл
иль рвётся в бой –
человек отвечает
перед самим собой
за всё, что думал
и делал.
За всё!
Атеистическое – 1
Вкрадчивый упитанный дяденька
Вкрадчивым упитанным голосом
кротко-круто вкрадывается, вкрапливается,
цепляется и прицельно целует в сочтенные дни…
Атеистическое – 2
Разумеется, как все нормальные (или ненормальные) люди,
я считаю всех верующих слегка чокнутыми и сдвинутыми,
и если это искренне, искренне их жалею…
Но, конечно, я никогда не скажу им об этом.
Папское
Самое крупное религиозное событие
за последние десятилетия – похороны Папы.
По-моему, очень символично,
если не симптоматично.
Справедливое
Я не христианин. И вообще неверующий. Скорее, просто верящий
(не в бога, разумеется, или в подобную чушь). Но, по-моему,
святой христианский принцип «око за око…» и т.д. – это Великий Принцип,
без которого об истинной справедливости не может быть и речи.
Молитвенное
«Зовет меня город далекий.
Хочется встретить опять старых врагов и друзей»
И.Тургенев
Боже! Услышь молитвы моих врагов!
Боже! Покарай меня жестоко.
Разрази меня громом.
Распни Иеговой.
Сожги и залей потопом.
Возьми мое зрение.
Слух отбери.
Лиши меня силы и воли.
На шею повесь мне
груз тяжких вериг
железом смиренной юдоли.
Боже! Услышь молитвы друзей моих!
Боже! Одари меня щедро.
Амбары ума и души моей семя
наполни живительным ветром.
И дай мне любовь
и возможность крепить ее.
Удачу во всем стоглазую.
Храни меня ангелом,
выпустив в бой.
Смой опыта мудрость чумазую.
Боже! Услышь и мои молитвы!
Не больно обильно в них слов.
Друзей для застолья,
врагов ли для битвы –
Боже! Умножь их число!
Я жизнь понимаю,
как пир, а не пас
средь бурь и борьбы
вечно новой!
Кто ж к концу
ни друзей,
ни врагов
не припас,
тот был ложен
всю жизнь
основой.
Храмно-срамное
Сколько же золота, драгоценностей, богатства, роскоши и упитанности в христианских храмах! И какая же вокруг нищета, убогость, убожество и невежество!
И как же это все не по-христиански! Впрочем, и многие другие «святые» религии
грешат тем же, разве что контрасты порой не так разительны…
Римское
В трех шагах проехал Папа,
помахал ручонкой, благословил…
Теперь можно спокойно умирать…
Пожалуй, еще немного неспокойно поживу…
Крестный ход
Идем…
У каждого свой крест…
Или крестик…
Или нолик…
Библейское – 1
«Любите и прощайте врагов своих…»
Библия
«Око за око…»
Библия
И т.д…
Так, когда же все-таки любить-то и прощать?!
До «око за око…» или после?! Или вместо?!
Библия насквозь противоречива…
Значит, написана живым реальным человеком.
Библейское – 2
(или всемирный потоп как самое первое оружие массового уничтожения)
«Бог – это насилие»
И. Бродский
Если верить Библии, то бог был первым, кто учинил первое массовое, да что там массовое! –абсолютное тотальное убийство-расправу, уничтожив, утопив все человечество, все живое на земле, перед которым все фашистские холокаусты, наши ГУЛАГИ, полпотовские геноциды, все мировые и прочие войны, вместе взятые, просто блекнут… «Покарал людей за грехи…» А зверюшек-то зачем?! Тоже грешили?! А детишек невинных?! Ведь даже в Библии сказано, что дети не отвечают за родителей, даже если они что-то там согрешили… Всех подчистую…
Ну да, оставил Ноя с семьей и по паре тварей для продолжения жизни…
Уничтожил, чтоб продолжать?!
Всемилостивая божественная логика!
А когда будет следующий раз?
Ведь мы тоже не безгрешны…
Пресловутый конец света?
Так это уже будет второй!
Библия – бублик…
Без конца-начала…
С огромной черной дырой…
Да не с одной…
Для темноты?
***
Почему когда мы говорим с богом –
это молитва, а когда мы слышим,
что бог что-то говорит нам –
это безумие?
Религиозно-торгашеское
По сути, религия – это торговля: веди себя хорошо (т.е. слепо верь тому, что говорят попы) – попадешь в рай, плохо – загремишь в ад. В этом смысле религия схожа с тем псевдокоммунизмом, который навязывался в нашей стране, не говоря уже об ее откровенном торгашестве при продаже индульгенций или отпускании грехов на исповедях некими самозванными представителями некоего бога на земле. По-моему, быть добрым, даже счастливым, из-под палки, кнута или пряника невозможно. Добро, как и счастье, должно исходить изнутри человека.
Не библейское
»И познал он жену своя…»
Мне ж тебя никогда не познать…
Мне лишь вечно в тебя вонзать
сей вопрос непростой - себя...
Религиозное – 1
Мы, малые мышки, нашли себе нишку.
Якобы тепло. Якобы уютно.
Думать не надо. («Убоися бо…»).
Да и не хоца…
Религиозное – 2
«Разум выше веры, потому что ведет к вере»
Исайа Копынский
Религия – помимо всего - это продукт
лени ума, лени мышления, а то и совести.
Древний душевный конформизм
и интеллектуальная капитуляция.
Религиозное – 3
С представителями какой бы религии я ни беседовал, какие бы религиозные трактаты я не читал, неизбежно получается, что, в конце концов, весь смысл и сверхзадача всех религий сводится к тому, чтобы человек был в этой жизни честным и добрым. Какого черта! На фига вся эта сложная мишура, запугивания и прельщения?! Неужели человек не может быть честным, добрым и пр. без всего этого?! Я, например. Конечно, нескромно об этом говорить, и это противно моей натуре, но мне часто знакомые верующие, кто меня знает, говорят, что я более там христианин, мусульманин, иудей и пр. (даже буддист, хотя, думаю, это скорее из-за моего пуза Будды и добродушной улыбчивости), чем многие их собратья-верующие. Как будто я не знаю! Сколько же во всякой религии, вернее, у ее носителей (вернее, администраторов), лицемерия, откровенного вранья и фальши! И насколько они заполитизированы, идеологически или шовинистически запроституированы (имеются в виду, прежде всего, конечно, их правящие структуры)! Что касается их относительной устойчивости и неумираемости (хотя процесс отмирания несомненный и неизбежный, если, конечно, человечеству суждено развиваться в действительно прогрессивном направлении), то питает их по-прежнему традиционное невежество, умственная инертность и инерционность, подспудное и подсознательное желание полностью, совсем не исчезнуть, не умереть, страх перед непонятным. При самых лучших намерениях и страстных устремлениях это явный душевный и интеллектуальный конформизм, сознательное или бессознательное самоослепление.
Религиозное – 4
“Credo quia absurdum est”
(Лат. «Верю, ибо это абсурдно»)
Тертуллиан
Спросил одну уважаемую ученую, да к тому же еще и мудрую даму, как некий N. относится к религии. Ответом был вопрос на вопрос (в народе это называется отвечать по-еврейски, я считаю, что это своеобразный вполне прозрачный, хотя одновременно и двусмысленный, в общем-то, вопрос-ответ): «А как может относиться к религии умный человек?» Я тактично ничего не ответил, вернее, отшутился, что я-де вульгарный материалист, как вместе, так и порознь, т.е. и вульгарный и материалист, но думаю, в отношении восприятия и принятия религии ум как раз и должен либо отсутствовать, либо быть затуманенным, либо отклоненным, либо несколько завихренным, что ли. В любом случае зацикленным… Ведь в любой религии априорно и откровенно предполагается слепая вера!
При чем же здесь ум?
Религиозное – 5
Я не только не верующий,
но, исходя из внимательного наблюдения
за так называемыми «верующими», я не верю,
что большинство их верит в предмет своей псевдоверы.
Божественное – 1
«Бог – лишь точка впереди»
Ф.Г.Лорка
Я думаю, по-своему, в той или иной степени и форме с богом
(конечно, как с символом, мифом, отношением к жизни, наконец)
я бы как-то еще примирился и подружился, не будь этого скользкого
сонма самозваных посредников-сутенеров-сводников…
Божественное – 2
(вроде, шо-то из Ошо…)
Мои же лично Боги – это Вы, это вы, это ты, это он, она, оно, мы, Вы, вы, они, оне; это все люди, даже те, которые могут поступать по отношению ко мне жестоко и несправедливо. Все люди – мои Учителя, и я их уважаю, люблю и боготворю, даже если порой под впечатлением момента могу их жалеть, презирать или ненавидеть. Все это также относится ко всему сущему в Природе, даже ко мне самому, ибо я – один из биллионов моих Учителей-Учеников и Богов.
У красивой церкви
Православный храм…
Левобесславные хоромы…
Что влево, что вправо –
а боженька все выше…
Монопольно-кастово-клановое
Некоторые причисляющие себя к верующим люди относятся к неверующим,
к атеистам, даже к людям других вероисповеданий весьма агрессивно, свысока и с неким снисходительным сожалением, а то и презрением как к непрозревшим слепым людишкам. Этакая новая (не очень, конечно) разновидность завшивелого шовинизма! Как будто только им исключительно открыта, ведома исключительная единственная истина в своей первой и последней инстанции. Это ж надо так цепко и целиком зациклиться! Очевидно, как и любой другой вид фанатизма, это следствие скудости, скудности и слабости совести. Тут явно во всю свою лицемерную осклабленность лыбится лик лукавого. Весь истинно верующий, независимо от того или иного вида религии, которые, по сути, не очень-то отличаются друг от друга, не может быть злым, нетерпимым, равно как и недобрым эгоистичным человеком. А в таком религиозном шовинизме, прежде всего, просматривается стремление бедных и низких душой и умом и в общем пустых или опустошенных людей как-то прибиться к какой-то нишке-конурке, найти или выдумать себе врагов и тявкать на них оттуда… и видеть в этом жалкое смыслишко своей жалкой жизнишки…
Церковное
Самая лучшая церковь –
это семья.
Туда и надо ходить.
Там и молиться.
Неверующее
Уже миллиарды раз доказано и передоказано и теоретически, и практически, и идеалистически, и гносеологически, опровергнуто и разоблачено миллионы религиозных трактатов, учений, «чудес» и пр.-пр. в подтверждение того, что никакого бога не было, нет и никогда не будет. Увы! Многие люди так и не верят этому, ибо им в той или иной форме всегда нужен какой-то бог, на кого при случае всегда можно также всё свалить, в частности, своё безволие и бездействие. И спрос порождает предложение, не говоря уже о «бескорыстных» интересах так называемых «служителей» разного рода церквей и религий, самозваных представителей некоего бога на земле…
РЫБАЦКИЕ БАЦИЛЛЫ
Рыбное - 1
Обожаю всяческую рыбку – жареную, пареную, вареную,
печеную, копченую, соленую, вяленую и пр.,
за исключением той, которая пахнет…
рыбой.
Рыбное - 2
В детстве я не мог себе позволить купить аквариум, поэтому держал рыбок в больших банках. Как-то мне захотелось купить какую-то очень дорогую красивую рыбку. Я стал копить: не ел на деньги, которые мне давали в школу. Не ходил в кино и пр. Наконец, через полгода у меня была заветная сумма.
Дело было зимой. Купил, несу домой в стеклянной баночке, сам на седьмом небе, от радости прыгаю. И вдруг поскальзываюсь – баночка вдребезги,
моя красавица бьется на снегу. Чмокает клювиком. Что делать?!
До дома еще прилично. Я в ужасе. Обезумев, ничего не соображая,
инстинктивно кладу рыбку в рот, бегу, слезы градом… Добежал!!! Спас!!! Живая!!! Оно еще долго жила у меня, Была моей любимицей и гордостью.
Потом я накопил денег и еще и самца ей прикупил. Приносили мальков,
хотя надо было быть начеку: как многие живородки, они тут же поедали своих же детенышей, если не успеешь отсадить…
***
Эх! Русалка-рыбка!
Поймать бы тебя на улыбку!
Заплыть за далекий плес!
В веселый пуститься пляс!
Рыбы-звери
Моим коллегам-солюбителям-рыбакам
«Уважение к рыбе можно выразить двояко –
либо съев ее, либо отпустив»
Африканская поговорка
Ну, сомики - это, конечно, медвежата. Толстые, сильные и неуклюжие.
Вьюны и угри – ползучие, пугающие, но безобидные и очень вкусные змейки с любопытными мышиными мордочками. Иногда они жалобно пищат.
Щука, разумеется, - зубастый, хищный и вечно голодный рыскающий волк.
Карасики и карпы (сазаны) – жирненькие поросята, хрюкающие-чмокающие.
Красноперки, густера (гущарки) и подобные – пестрые скачущие зайчики.
Всякие мальки-мелочь – воробьи и синички, шалуны-шустрики.
Судачки – лисички. Любопытные, но хитрющие.
Лещи – неповоротливые телки. Разве что не мычащие. Постоянно пасутся.
Жерех – жадный хорек. Вездесущий, но не вонючий.
Ерши – злые собачки-кусачки.
Линь – ленивая кошечка. Вот-вот потянется и замурлыкает.
Окунь – павлин разноцветный. Красивый и коварный.
И много-много других речных и озерных озорных зверюшек.
Я их так люблю!
И ловлю с любовью…
Как же без любви?!
И не трогаю пока мощных морских рыб.
Это уже настоящая Африка. Или Бразилия…
Особенности рыбалки на пираней
В Амазонии мне довелось побывать с трех основных граничающих с ней сторон-стран – Бразилии, Перу и Эквадора. Пираньи водятся там во всех возможных водоемах, и ловля их несколько необычна. Когда мы у себя на прудах, речках, озерах и пр. сидим себе с удочкой, мы ведем себя очень тихо (в детстве с другом мы даже придумали своеобразных свистящий язык-код, чтобы не разговаривать словами и не отпугивать рыбу). Здесь же перед тем как закинуть удочку (наживка: любое мясо, лучше, если с душком – ведь пираньи в основном питаются падалью и ранеными животными, птицами, рыбами и пр.), нужно громко похлопать, пошуметь удилищем по воде, имитируя звуки барахтающегося упавшего в воду животного, что тут же привлекает к этому месту массу пираний, которые начинают жадно хватать наживку (никакие поплавки здесь не нужны, леска да крючок). Мясо вполне съедобное, даже вкусное: речная рыба все-таки.
Деревенское
(картинка)
Лето. Где-то под Москвой. На живописном мостике над небольшой речушкой, почти закрываемой плакучими ивами, стоит древний мужичок в фуфайке и в зимней шапке – одно ухо вверх, другое вниз – и ловит маленьких красно-зеленых полосатых красавцев-окуньков. Рядом чинно, подобрав все лапки, как могут только кошки, сидит важный дородный, естественно, мордастенький кот-Васька и ждет, не менее внимательно следя за поплавком, ожидая очередной награды, которую он благосклонно, не спеша, и с большим достоинством принимает.
Форельное
(ново-зеландское)
Захотелось форельки. Черта с два! Хотя здесь все водоемы буквально кишат ею, тут практически нигде в ресторанах ее так просто не подадут. Надо самому поймать, тогда тебе ее, разумеется, по предъявлении документа о законном отлове, охотно и великолепно, со знанием дела приготовят где угодно. Путевки-лицензии страшно дорогие, но рыбалка неповторима. Я впервые ловил «на мушку». Здесь большое значение имеет умение правильно и точно закидывать мушку прямо перед носом рыбы или на пути ее движения. Ловля форели – это скорее фактически даже не рыбалка в традиционном смысле, а охота, потому что приходится все время ходить по берегу (рыба держится ближе к берегу и кормится, подбирая падающих в воду насекомых) или ехать на лодке вдоль берега, выискивать форель и закидывать удочку только тогда, когда увидишь ее. Сначала у меня не получалось, я даже умудрился поймать своего инструктора за шляпу. Страшно сконфузился, растерялся, стал яростно извиняться, но он меня успокоил, сказал, что для новичков это обычно, и показал мне несколько шрамов на руках, ухе, шее и лице от крючков таких же незадачливых горе-рыбаков. Потом я все-таки насобачился (немного помог мой домашний опыт спиннингования), стало интересно. Поймал с десятка два и оставил себе две радужные форели и одну бурую (по лицензии больше трех в день нельзя), остальных целовал в ротик и отпускал, вспоминая африканскую рыбалку - там говорят, что уважение к рыбе можно выразить двояко – либо съев ее, либо отпустив (Хорваты говорят еще аппетитней: рыба плавает трижды: в воде, в оливковом масле и в вине; а, раз уж вспоминать «рыбный» фольклор, у французов рыба без выпивки – вообще отрава - poisson sans boisson c'est poison). В Новой Зеландии пойманную рыбу не принято держать-мучать живой, как у нас, ее сразу убивают, поскольку, как считается, от огорчения, боли и мук мясо становится менее вкусным. А вообще самой вкусной здесь считается форель, пойманная во время нереста при спаривании. Тогда ее, обалдевшую от любви, можно, осторожненько ласково пощекачивая под брюшком, резко выбросить на берег и, конечно, тут же, пока она еще под кайфом, умертвить. Это у них здесь самый-самый деликатес. Такую форель называют «tickling trout» (букв. «щекочущая форель»). К сожалению, такой мне не довелось попробовать, но и пойманная мной была царственно хороша.
Ночная рыбалка в Гонконге
Ночью местные рыбаки здесь применяют светящиеся поплавки (с маленькой лампочкой и батарейкой внутри), остальное – как днём. Я тут же вспомнил своё днепровское рыбацкое детство: ночью мы ловили на донки с колокольчиками,
и у нас тоже была мечта создать когда-нибудь такие светящиеся поплавки.
***
Раззудись, плечо!
Разойдись, печаль!
И ловись, большая-
пребольшущая!
Лучик солнышка
словно блеск блесны
то ли в небе плывет,
то ли в речке мчит.
Вяленая акула
Как-то рыбачили в Индийском океане на барракуд, свирепых и зубастых морских щук. Ловить их было не трудно, так как они жадно и глубоко заглатывали любую приманку. Трудно было только вытаскивать щипцами крючки чуть ли не из желудка. И вдруг мне попался акуленок с метр. Он был такой красивый, такой экзотичный! Мне захотелось оставить его и привезти домой. Я его вычистил, высолил и вывялил на солнце. Через неделю привез его в Москву, как раз у меня был день рождения. Я положил его красиво посреди стола, но как-то он не пошел. Уже заканчили ужин, уже шел десерт, и вдруг кто-то сказал вскользь, что акулье мясо – это мощный афродизиак. Через минуту акуленок мой исчез со стола…
Метеорологическое
Влюбленным хочется солнышка.
Крестьянин вымаливает дождь.
Яхтсмены жаждут ветра.
Рыбак в тихой заводи – штиля…
За рыбой с лопатой
(детское)
Да! Совершенно верно! Именно с лопатой! И с ведром. Или большим мешком. В далеком детстве, осенью, когда вода в Днепре сходила, образовывалась масса небольших мелких илистых водоемчиков, которые потом почти полностью высыхали, и вся рыба (порой очень крупная) уходила в ил, в грязь. Мы приходили и просто выкапывали ее или, нащупав ногами, вытаскивали руками. Конечно, вымазывались, как поросята, но уловы всегда были вполне приличные: попадались тучные, нагулявшие на зиму жир карпы, зубастые с волчьим оскалом щуки, расписные красавцы окуни-щеголи, круглые как луна караси, мои любимые лини-ленивцы, усатые сомики (которые и без того по ночам выходили из воды, ползая по берегу в погоне за лягушками или совершая моцион), издающие пищащие звуки вьюны-гадюки и пр. Позже в других краях и странах я тоже встречал подобные методы рыбалки, в частности, в Индии, Казахстане, Вьетнаме, Бразилии и т.д., но первые детские впечатления, конечно, ничем не перекроешь…
Особенности рыбалки на летучих рыб
Все очень просто: либо между несколькими лодками протягивается большой кусок материи, либо в море вывозится что-то вроде плота примерно метров пять на пять, и вокруг начинают большой шум и гвалт, начинают шлепать по воде веслами, палками, вообще чем-попало, а туристы еще начинают нырять и плескаться в воде, все это требовожит летучих рыбок, они начинают беспорядочно летать туда-сюда, и большое их количество попадает на растянутую материю или на плот, или к нам в лодку, а иногда можно и на лету поймать, рукой или в специальный большой сачок. Иногда также ставят своеобразные вертикальные сети над водой, в которых они запутываются. Летают они на довольно большое расстояние, по-моему, метров до пятидесяти, благодаря своим длинным хвостовым и грудным плавникам (сантиметров до тридцати), на которых они красиво планируют, иногда даже помахивая ими, как крыльями, причем становятся очень похожими на ласточек или стрижей. Я лично впервые увидел их на Сейшелах и, поскольку был без очков, сначала и принял их за птиц. Жареные, они очень вкусные, типа жареной свежей селедки или воблы. Говорят, их тоже солят и вялят, но мне довелось пробовать их только свежезапеченными на угольях или в виде суши. Особым деликатесом считаются отдельно хорошо прожаренные солёненькие мелко нарезанные плавники со специями, этакие хрустящие рыбные шкварки, особенно хороши с холодным пивком. В некоторых островных странах – это национальное блюдо, находящее порой даже отражение во всяческой местной символике, а по поводу границ угодий для их промысла даже возникают периодические межнациональные конфликты.
Вьетнамская рыбалка
Заходишь на мелководье, примерно по пояс, и втыкаешь в дно множество прутьев и веток, чтоб образовался некий искусственный куст, куда рыбы любят заходить. Через некоторое время окружаешь это место сеткой и выбираешь рыбу руками.
А еще у них сети-«пауки» раз в десять больше наших.
Якутское
(Ленская рыбалка)
Только здесь я понял, почувствовал, что рыбалка – это, действительно, спорт, вспомнил Папу Хема, когда у меня просто болели руки от вытаскивания рыбы и борьбы с ней. Редко бывало так, чтобы я, забросив спиннинг, не ловил какого-нибудь жадного зубастого речного хищника – щуку, окуня, что-то вроде жереха, еще каких-то неизвестных мне ленских рыб. Сопровождающие же нас якуты угощали нас особой рыбкой (вообще, в то время – примерно 70-е гг. прошлого века – хищную рыбу в тех краях совсем не ели, она считалась «грязной», поэтому всю свою добычу я великодушно, хотя и скрепя сердце – такое бы где-нибудь в Подмосковье! – отпускал обратно в Лену. В пищу употребляли только мирную рыбу и омуля, конечно, который, оказывается, водится не только в Байкале, хотя байкальский считается самым вкусным, но и во всех сибирских реках и озерах, плюс то, о чем я сейчас рассказываю). Эта рыбка величиной с палец (больше не растет). Вылавливали ее мелкой сеткой для мальков – примерно на 5-10 мальков других рыб приходилась одна такая рыбка, забыл ее название, что-то вроде кильки. (Конечно, это было страшное вредительство, потому что после этого на берегу оставалась гнить огромная куча из нескольких сотен других погибших рыбок, хотя для тогдашнего изобилия это, конечно, была капля в океане). Потом ее засаливали, и через час, конечно, с водкой, она шла как по маслу. Пальчики оближешь!
Интересен на Лене также таежный ночлег. Поскольку там вечная мерзлота (где-то на глубине полуметра уже можно было видеть смерзшийся спрессованный твердый как металл грунт, от которого веяло жутким мрачным могильным холодом), на месте, где выбирался привал, разжигался огромный костер (нас было человек двадцать, поэтому площадь костра занимала примерно половину волейбольной площадки), который интенсивно жгли до самой ночи, чтоб земля прогревалась, потом расчищали от угольев и пепла, покрывали густо хвойными лапами, потом толстыми матрасами плюс спальные мешки, и спалось тепло и уютно, хотя под утро все опять охладилось, и уже чувствовалось ледяное дыхание коварной вечной мерзлоты, предательского пермафроста…
Вообще, о Лене у меня самые мощные и ласковые воспоминания. Не знаю, связано ли это как-то этимологически, но женское имя Лена также у меня самое любимое, и мама у меня Лена и много хороших милых знакомых Лен, правда, жены Лены у меня никогда не было. Может, поэтому я все время разводился… Не встретилась… Может, на том свете, в следующей жизни…
Зимняя рыбалка на Днепре
Помимо традиционных там мормышек, донок, блёсен и прочих общепринятых методов рыбалки (о сетях и прочих хитроумных ловушках я не говорю – это уже промысел), в детстве мы применяли ещё и такие: прорубишь прорубь где-нибудь на середине реки, станешь рядышком с длинным сачком и ждёшь – рано или поздно изголодавшиеся по свежему воздуху рыбы неизбежно подплывали и, громко чавкая, жадно глотали живительный воздух. (Много лет спустя я вспоминал почти такую же рыбалку, рыбача, вернее, просто подхватывая в воздухе прыгающих против течения идущих на нерест лососей на речках Аляски, в Исландии, Норвегии и где-то ещё в Скандинавии, до нашего Дальнего Востока я ещё не добрался; там только опасную конкуренцию подчас составляли местные медведи, тоже любители рыбки). Другой способ был скорее похож на охоту: катаясь на коньках по Днепру, под прозрачным льдом мы иногда находили довольно больших рыбин, видимо, в поисках свежего воздуха плавающих вплотную к нижней кромке льда. Надо было изловчиться и так сильно ударить топором по льду в той части, где голова рыбы соприкасалась с ним, чтобы оглушить её. Но нужно было очень-очень быстро тут же прорубить лёд над ней, чтобы схватить её, пока она не очухается и не уплывёт на глубину. Часто мы упускали крупных рыб, но домой всё равно всегда приносили неплохой улов, вызывая притворное, но радостное недовольство мамы и сестры, которым приходилось всё это чистить…
СЕКСУАЛЬНЫЕ СЕКВЕНЦИИ
Сексуальное - 1
Секс!
Секс!
Секс!
Секс!
Пол!
Пол!
Пол!
Пол!
Три.
Два.
Один.
Ноль…
Старт!
Сходит
с ума
век…
Этот
безумный
мир
без дна
жжет,
гасит,
лишает сна.
Секс – мор!
Секс – маг!
Секс ног!
Секс наг!
Секс!
Сексом
миллионы сердец
бьются о грудь
с частотой
в килогерц.
Секс и люди –
волк средь овец.
Секс!
Из гроба
встает мертвец…
Секс – икс!
Секс – игрек!
Икс плюс игрек
равняется зет.
Секс слева!
Секс справа!
Спереди!
Сзади!
Секс!
Секс!
Устроил мир
со своим либидо
такую возню,
что Эросу обидно.
Секс нарастает!
Еще грядет!
И дарит,
и грабит,
и гладит,
и бьет!
Секс ненасытен,
как жажда славы.
Секс не всесилен –
но им все слабы…
Сексуальное – 2
«Объясните значение слов,
и вы избавите мир от половины его заблуждений»
А.С.Пушкин
Как лингвист, да и не только, я всегда стремлюсь к более-менее точному определению понятий или значений применяемых терминов и эпитетов. Ведь сколько копий, причем не только в фигуральном смысле, ломается только из-за того, что люди под одним и тем же термином понимают совсем разные вещи (возьмите хотя бы первые попавшиеся: «коммунист», «демократ» и пр.) и порой вообще, перефразируем известный библеизм, не ведают, что говорят... Конечно, поставить окончательные точки над «i», полностью и абсолютно до конца определиться редко представляется возможным, но, тем не менее, хочется немного уточнить. Так вот, в частности, «сексуальность». Повсеместно и повседневно, особенно на Западе, да и у нас уже частенько, повелось характеризовать людей, особенно публично известных, особенно в сфере визуального искусства, помимо всего прочего, также как «сексуальный» или «сексуальная». Что это? Хотелось бы разобраться. (Это примерно как понятия «крутой» или там «деловой», имеющие у нас весьма разные, порой совершенно противоположные и противоречивые значения, которые могут быть как комплиментом, так и оскорблением). Итак, сексуальный. Что под этим имеют в виду? Если это человек, невольно или преднамеренно возбуждающий вас, вызывающий у вас сексуальное желание (хотя сам по себе он/она может быть фригидным как эмоционально, так и физически), то, скорее, в данном случае сексуальны вы, а не он/она. Подозреваю, что такая, в общем-то, неверная точка зрения преобладает, поскольку действительно сексуальный, т.е. любвеобильный человек может быть совершенно непривлекательным для других, т.е. «несексуальным» в общепринятом смысле слова и никого никоим образом не возбуждать. Таким образом, и здесь, как и в мириадах других случаев нашей жизни, налицо широко распространенное психо-лингвистическое явление, когда характер определения кого-то или чего-то зависит не столько от качеств, критериев и ценностей определяемого, сколько от временного или постоянного интеллектуально-эмоционального состояния определяющего.
Можете легко себя проверить: сексуально ли я написал?
***
Любовь ушла! Нету любови…
Сошла с последнего круга…
Отведаем что ли тела и крови господних,
а после… друг друга?
Идеальное
Идеалом женщины, идеалом мужчины
были, есть и будут всегда –
крепко сколоченные мужик да баба.
Все остальное – декадентская ерунда.
Театральное
(псевдосексуальное)
Заметалась мадам, заохала,
мычит, мечет мяучный мед…
А скажи ей, что стены плохонькие –
заткнется, как рыба об лед…
Достойное
Чтой-то нынче как-то так постепенно достоинство мужчин все больше стало сводиться
к так называемому «мужскому достоинству». Думаю, к этому причастны не только и не столько приозабоченные женщины, сколько переозабоченные, вернее, недоозабоченные, а еще вернее, почти совсем ничем другим не озабоченные мужчины.
Удачный брак
Телесное слияние –
это лишь шаг
к духовному
и интеллектуальному
единству,
к полной гармонии.
Но путь долог
и добр.
Дорога бесконечна
и повседневна –
perpetuum mobile
ЛЮБВИ
Широкое
Широко колышется бедро, напряженно бугрится грудь,
раздувая мое воображение,
сочиняя извечную поэму,
возбуждая извечное желание.
Ракетное
ракетная установка твоей груди,
твоих девятнадцати лет
вопрос свой наводит,
готовый погибнуть,
но цель поразить – ответ.
ответ готов!
под стать вопросу –
живая упругая кровь!
кремень так находит кремень,
чтоб высечь огонь – любовь.
Соблазнительное – 1
Куда ни поедешь – повсюду соблазны
за волосы тянут: греши!
Хоть девы в одеждах порой безобразны –
нагие ж всегда хороши!
Соблазнительное – 2
Женщины с каждой новой весной
все соблазнительнее.
Господи!
Когда же все это кончится?!
Прекрасное
«Вечная жизнь – это миг любви»
Константин Кедров
О, как прекрасен мир!
О, как прекрасны дни
в их неповторимом
непередаваемом
однообразии.
О, как прекрасна ночь,
кровей цыганских дочь,
сей плод любви горячей
Африки и Азии.
О, как прекрасна жизнь!
Банальные слова.
Банально старомодны
жизни сети.
Нас будут вечно звать.
Ну как же их порвать?
Ведь все равно в них
попадут и наши дети.
О, как прекрасен мир!
О, как прекрасен миг
любви, страданья,
голода и жажды.
Их светлые огни
все время впереди
напоминаньем, что достигнешь
их однажды.
О, как прекрасен мир!
Высокий стройный храм.
В нем было, есть
и будет божеством
единственно немеркнущий
кумир –
зачаться новой жизни
торжество.
***
Осоловелым соловьем я не стану свистать
наверх ваши чувства и страсти.
Я возьму вас живьем, подложив вам под стать
козырь самой распиковой масти.
Познавательно-опытное
В молодости голодное и нетерпеливое любопытство
стремится обнажить женщину.
Сытый же и усталый опыт
часто предпочел бы ее прикрыть…
Постельное
Я никогда в жизни не встречал так называемых «плохих в постели» женщин. Обычно они бывают плохими до или после постели… Вообще, по моим наблюдениям, постель, т.е. секс, для женщин, как правило, гораздо важнее, чем для нас, мужчин, несмотря на всю нашу петушиность, павлиность, козлиность и прочие внешние проявления нашей виртуозно-воинственной вирильности и любвеобильного либидо.
Квази-эротическое
Мы в женщин всё рвемся, рвемся…
А они нас всё рожают, рожают…
наружу…
на фиг…
Подворотне
Девочки охают, девочки ахают,
расточая слюни, слезы и кровь,
совершенно не подозревая, что лечь под кого-то -
это далеко еще не любовь…
Эго-эрекционное
(амплификация)
Я
не
кто
иной
встал
возник
воспрял
предстал
вскинулся
представил
предоставил
представился
предоставился
Эротическое
Ты послушай, моя розовая
толстая неуклюжая широкая жаркая Ева.
Я Адамом залюблю тебя до смерти, досиня, досыта, досуха.
Ты зачнешь от меня…
Да! Ненасытной порочною девой
оборвешь весь Эдем, обобьешь все плоды моим посохом.
Что ж ты пляшешь, половицами грохочешь,
себе сердце ожиревшее пороча?
Иль ты голову мне бедную морочишь,
мне паденье в тебя близкое пророча?
Не влечет меня такая психология,
что толкает тебя тужиться, резвиться
понапрасну – то ли дело телология,
если темой телу дашь ты в ней развиться!
Когда грузно сотрясаешь своим грозным окороком,
в запоздалую играя инфантильность,
я с ума схожу, я на грани обморока
забываю этикетную субтильность…
И бешеной страстью внезапно взрываясь,
с цепи, обезумев, срываюсь.
Кордонов последних заслоны срывая,
смерчем в тебя врываюсь.
Ты дрожишь подо мной
на случайной кровати,
улыбаясь нефотогенично.
А я болен тобой
и исцелюсь, только исцеловав тебя всю,
всю, всю, всю, даже…
даже если это и негигиенично.
И вот мы грешим
и блаженно святые
бредем распрорайским адом.
И слова любви, как ненужные понятые
нашего греха, ждут, томятся рядом…
Вот облаком сверху меня накрыла,
придавив неземным притяженьем.
Чуть взлетела опять,
распахнув грудей крылья.
И упала вдруг в изнеможеньи…
И слезы, слезы по твоему лицу,
и кровь на моей ключице…
О! А я все терплю,
не лечу, лопочу.
Все боюсь, что за мной не умчишься.
Перевернулся ли мир,
перевернулись ли мы,
но землей для меня ты вновь стала.
Чтоб вспахал, чтоб засеял тебя, напоил
новой жизнью, «иди ж…» прошептала…
В глазах моих жутко
вдруг все потемнело.
Раскаляясь, расплавляясь, растворяясь,
я в твое океанное, окаянное тело
погружаюсь, тону…
и не каюсь!
Причмокивающее
Похоже, те, кто звонко с причмокиванием целуются, особенно в общественных местах, делают это неискренне и где-то даже на публику, для эдакого пошленького мещанского эпатажа, который давно уже вызывает лишь брезгливую неловкость. Я несколько раз был невольным свидетелем того, как такие парочки, оставшись наедине, тут же прекращали всякие нежности и поцелуи…
Трансцендентное
(бытовуха)
Я вижу, вернее, слышу, как сосед мучительно издеваясь, а то и крепко поколачивая свою супругу, постепенно каким-то (таким?) образом сексуально возбуждается и затем долго и нудно занимается с ней любовью (конечно, это не любовь, а, скажем, секс, совокупление, траханье и пр., но не в этом дело). Она же, как курочка, вся приседает, ложится под него, кряхтит и корчится, а спустя некоторое время сама уже потихоньку постепенно начинает мелочно и методично по-кухонному пилить и мучать его самого, доводя до невыносимой тоски и пьянства… А тут еще дети толкутся…
Циничное
Многие мужчины (да и женщины тоже при всей их якобы более утонченной и чувственной душевной организации – проститутский бум в стране лишнее тому свидетельство) настолько цинично, похабно, гадко и грязно отзываются, говорят о любви, что я просто не могу поверить, что и внутри, сердцем, в глубине души они так же ее воспринимают и чувствуют, что у них действительно в этом отношении нет ничего святого, светлого… Очень хочется думать, что это всего лишь какая-то инфантильная бравада (хотя часто это вполне пожилые типы), что это лишь поверхностно. Если же это не так, если это проявление какой-то хронической душевной импотенции, ну что ж, ничего другого не остается, как повторить еще раз вслед за моим кумиром А.Куинджи: «бедные они…».
Девственное
Единственная девственница города N.
сказала мне, (жарок был шепот):
послушай, прохожий, если не лень,
отдай, подари мне свой опыт.
Я знаю, что вся наша жизнь – это тлен –
паришь ли, даешь ли крен…
Неправда ли, глупо – хранить свой плен
в далеком безвестном N.?
Рассейское
(пьяное)
Одна из причин повальной пьянки на Руси состоит, в частности и помимо всего, и в том, что бабы, сами порой полностью, наполовину или на четверть (водки!) алкоголички, по-бабски, по-хитрому спаивают своих мужичков, чтобы получать свое пресловутое бабское, часто тостируемое, так называемое «простое женское счастье», т.е. (чего там лицемерить?!) элементарное физиологическое траханье. Похоже, мужиков это вполне устраивает…
Любовное
Наблюдая и изучая людей, порой невольно приходишь к выводу, что возможно, большинство, как мужчин, так и женщин, вообще не способны на любовь (в возвышенном смысле слова, разумеется, я не говорю о зоологических половых инстинктах продолжения рода и пр.) и не подозревали бы о ее существовании, если бы об этом на каждом шагу не писали, пели-плясали и пр. с утра до ночи, насилуя это затисканное, затасканное, затертое, чтоб не сказать затраханное, высокое изначально понятие…
Народное
И как же бедный наш народ заколебали-затрахали своей «любовью» и «заботой»
и те, и эти, и так, и сяк, и туда, и сюда, и слева, и справа, и в хвост, и в гриву…
Но не воз – навоз тащится…
А народ и ныне там…
Эвфемистическое
В определенных случаях говорят
о мужчине или о женщине:
«… но как человек, он/она хороший/ая…»
На фиг это кому надо?!
****ское – 1
«Приключения духа и плоти неразделимы»
А.Генис
«Ну и ****ун же ты! – воскликнула одна из моих экс-жен,
пристально просмотрев всю мою писанину.
«Все это в мыслях, - ответил я, - в мечтах…»
Может, это и есть настоящее ****ство?
****ское – 2
Семейные скверные секвенции…
Тягостные тоскливые тенденции…
А присмотришься и подумаешь – убедишься, что
****ство – это первый признак импотенции.
****ское – 3
Как-то, расслабляясь, сидел с группой своих студенток, молодых девчушек, в баре. Не знаю, по какому поводу, спросил, что такое б… в их представлении. Каждая высказалась, но общее мнение было такое, что это женщина в возрасте примерно от 16-17 до 30-35 лет. То есть, в их представлении это понятие возрастное. Мужчины же между собой обычно называют таких телками, причем в основном вполне нейтрально, без каких-либо оскорбительных или унизительных нюансов. У мужчин б…, как правило, означает нечто другое…
Постельно-дурацкое
Говорят, дура – она и в постели дура…
По-моему, они правы.
А дурак –
он и вне постели дурак.
Цыганский поцелуй
Набираешь полный рот шампанского или вина и целуешь свою любимую, медленными толчками-порциями подавая в ее пьянящие уста не менее пьянящий напиток, который она соответственно маленькими глоточками выпивает. Потом роли меняются. Опьяняющий поцелуй! По-цыгански! (Интересно, знают ли о нем цыгане?).
Прощальное – 1
Нам лучше расстаться? Ну что ж – по рукам!
Поплачь, если сможешь, немножко.
Я знаю: ты с горя пойдешь по рукам.
Я же с тоски… по ножкам…
Прощальное – 2
Открой окно – пусть войдет весь город,
зазвенят трамваи, зашуршит листва…
До рассвета недолго. Обними еще раз…
А когда взойдет солнце – проснемся навеки…
Положительное
Женщины чаще всего ложатся под тех мужчин,
на которых можно положиться.
Но не всегда полагаются на тех,
под которых ложатся…
***
Жизнь импотента – это засвеченная кинолента,
состоящая из бреда и буден.
Да еще воспоминаний небольшая лепта
о том, чего не было, нет, и не будет…
К стати
(лубок)
Деревянная…
Бесчувственная…
Потный путь…
Русская печь…
Хлебной горою
гордая грудь…
Внезапная вертикаль,
вопиющая – Вот!
Обилия плечи…
Вселенская округлость…
Пружины взвизг…
И слабость слияния…
Все просыпается…
Все распинается…
Все распадается…
Лишь вовремя…
На распутье?
Налево пойдешь – гип! гип! ура!
Направо – лишь щепки летят.
Вперед – прогресс.
Назад – регресс.
На месте – простой эволюции.
А человек - простой.
Ходит сам не свой.
(У него ночные поллюции).
Спермоточивое
(Из цикла «Нелюбимая жена»)
Нервное мужское семя
ищущей горечью спермы
пролилось во всезнающей ванной…
То белая кровь отчаяния…
Плач сифилитика
«О женская неблагодарность! –
воскликнул пациент
кожно-венерологического
диспансера,
высчитывая в уме,
какой он процент
зарплаты отдаст
всем Надеждам и Верам. –
Ну, кто их поймет?
Ну, бросил жену.
Ну, к другой ушел,
ну, к третьей…
Говорят: без разбора
я к юбкам льну,
что сердце мое
в отрепьях…
Да, я все им отдал.
Я любил их истово.
Превратил себя в труп,
в бездарность.
А жизнь за все за это
наградила меня
сифилисом…
О, жестокая неблагодарность!»
Как часто людишки
судьбу клянут.
Среди них и поэт
и политик.
Но стоит на многих
поближе взглянуть:
Ба! Знакомый наш тип –
сифилитик!
Уважаемые дамы и… господин!
Именно так обратилась ведущая нашумевшего в свое время спектакля американской писательницы Ив Энслер «Монолог влагалища» к зрительному залу где-то в Ирландии в одном из провинциальных театров (куда и меня - единственного мужчину! - занесло мое театральное любопытство), полностью состоявшему из явно эмоционально-сексуально озабоченных, , так же, как и эта пьеса, женщин… Посмеялись…
Опять про любовь…
«Ер адам уйден кырык кадам шыкксын бойдак болады»
(Каз.: «Мужчина, отойдя от дома на сорок шагов, становится холостым», Казахская поговорка)
Часто слышу от мужиков, да и от женщин (реже), что они-де очень любят свою жену/мужа, а то, что изменяют ей/ему направо-налево, во всяком случае, при первой возможности, особенно в командировках и пр., так это просто так, ничего, несерьезно и пр. По-моему, здесь никакой любовью и не пахнет. Это элементарная нравственная и физическая нечистоплотность, бытовой конформизм, прикрываемые к тому же лицемерием и попыткой обмануть себя и других. Отсюда дурацкие «теории» о полигамности мужчин, моногамности женщин или наоборот. Просто любовь людьми, как понятие, толкуется совершенно по-разному, и у многих это нечто чисто внешнее, поверхностное, словесное и телесное, а не внутреннее, глубокое, душевное и искреннее. (Плюс отсутствие каких-то других интересов и увлечений в жизни, когда эротический спорт, жратва, пьянство и подобное приобретают доминирующее, часто единственное значение и смысл бытия). Но есть ведь огромная разница между Человеческим и животным! Похоже, не у всех…
Электризованное
Два наэлектризованных тела
на огромной постели мира
почему-то оказались рядом,
почему-то оказались вдвоем,
все ночи мечтая о друге,
о друге, о друге, о друге,
мечтая лишь друг о друге,
о друге, совсем другом…
Битва титанов
(попытка эротики)
Нетерпение-трепет мой теребя,
гром одарил нас ударом-даром.
Я сердцем-змеюкой вонзился в тебя,
но ты его смяла душой-удавом…
Неизлечимое
Не знаю, как насчет физической,
но, похоже, умственная
и, тем более, душевная импотенция
явно неизлечима…
Чудесное
Не забывай мои руки!
Не забывай мои руки!
Они тебя любят!
Любят!
О, прогони мои муки!
Гони мои муки!
Они меня губят!
Губят!
Расщепи всех сомнений атом!
Пусть лавина посыплется ласк
на мою разнесчастную голову
гармоничнейшим хором красок.
Пропусти к себе в душу пожар.
Не гаси его первый росток.
То ведь нового солнца дар.
Посмотри: уж алеет восток.
После ночи чудеснейших чар
еще краше любви цветок.
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ СОЛИПСИЗМЫ
***
Белый день впереди!
Целый день впереди!
Так восстанем же с ложа печали!
Ни заумности книг,
ни красивости лиц
не позволим, чтоб нас умчали.
Белый день впереди!
Целый день впереди!
Мы бежим от себя к себе же…
На один только миг,
на одну только жизнь
отпускается в мире нежность.
Белый день впереди!
Целый день впереди!
Так наполним его цветами
своих рук, своих слов,
крепче всяких основ
распластавшись тремя китами.
Белый день впереди!
Целый день впереди!
В это каждому следует вникнуть.
Сколько дней впереди!
Сколько лет впереди!
Боже! Дай никогда не привыкнуть!
Что-то тут…
Разбойники, воры, мошенники, а то и откровенные злодеи, грабители, убийцы и прочая нечисть наживаются, уживаются, приживаются, живут и плодятся… Потом покупают на награбленное своим деткам наилучшее воспитание, образование и пр. Через одно или несколько поколений кто-то из них может даже стать утонченным философом, гуманистом, мудрецом, поэтом и пр. Б. Окуджава как-то заявил (перечеркнув этим для меня лично всего себя прошлого) что это-де и хорошо… Что-то тут все-таки в какой-то подлой перспективе, в каком-то изуверском измерении есть откровенно жуткое, гнилое, несправедливое… неправильное… неправедное… Что-то тут…
Что это?!
«Мы обвиняем его в том, что он отдал свой народ
в руки безжалостных и опрометчиво поступающих священников,
а его защита заявляет, что он посадил на колени своего маленького сына и поцеловал его!»
Маколей о Карле I
Палач, замучивший, казнивший, загубивший свои жертвы.
Разбойник, преступник, совершивший грязное дело.
Да и просто мошенник, подлец или проходимец
могут очень трогательно и нежно любить
своих детей и близких.
Что это?!
Открытое
Если что-то и известно многим,
а ты этого не знал,
но сам открыл для себя –
это все равно истинное открытие.
Взаимонепонимание
«По улице…»
(Впрочем, см. Предисловие)
Скульптурное
Сколько же красивых статных божественных фигур таится в граните, мраморе и других камнях! Надо их только найти, увидеть и высечь, отбросив все лишнее.
Столько же добра, мудрости, настоящей красоты, любви и нежности хранится в живых людях! Надо их только почувствовать, вызвать и раскрыть…
Вежливое
Какими же мы все - нашу мать! - все-таки стали вежливыми. Теперь с утра и до ночи и повсеместно только и слышишь: «простите, пожалуйста», «извините за неисполнение», «извините за задержку», «извините за доставленное беспокойство», «неудобство» и т.д. и т.п. Какого черта! Не лучше ли было бы с самого начала просто исполнять, не задерживать, не доставлять беспокойство, не создавать неудобств и пр. Это было бы гораздо вежливее. По-настоящему вежливо.
Весьма сомнительный прогресс…
Повелительное
Миром правят де-факто Повелители Слов.
Эта власть крепче всяческих мнимых основ,
High-постов, больших денег и прочих оков,
Оседлавших сердца всевозможных ослов.
Обидчивое
Нередко обыватель нахамит кому-нибудь, обидит кого-то, и потом вместо того,
чтобы просто извиниться, к нему же еще и претензии предъявляет: что ты вот,
мол, обижаешься, что ты такой обидчивый… Извините, господа, обижаться –
это этимологически значит обижать себя. Зачем же это?! Хватит уж и того,
что тебя обижают другие. А с другой стороны (и в другом значении) не может
же человек обижаться ни с того, ни с сего, просто так. Для этого, перед этим
его нужно обидеть. Верней, конечно, не нужно…
Ощущаемое
Между болью-любовью,
Преданностью-проданностью,
преддверием доверия,
очарованием разочарования
раздувается дел
неделимый раздел,
ищет на ощупь
вещих ощущений…
Жадное
«И возвращалось, возвращалось
ко мне все, отданное мной…»
Р.Казакова
Что брать, что давать –
все хорошо!
Но если ты жадный.
Ну, не просто жадный,
а жарко жадный до жизни –
больше отдавай!
Тогда у тебя больше останется.
Тогда ты и больше получишь.
И больше возьмешь.
P.S. У арабов есть поговорка (в оригинале она оформлена в виде загадки)
в том смысле, что есть только несколько вещей, которых чем больше отдаешь
другим, тем больше их остается у тебя: это – знания, любовь, вообще, доброта…
Теоретическое
В принципе я предпочел бы честного врага нечестному другу. Но это нелогично, ибо честный человек не может быть мне врагом, равно как и нечестный человек не может быть мне другом. Так что все это остается лишь в принципе.
Теоретически…
Да я б тож…
Периодически встречаешь типов, которые, познакомившись с какой-нибудь картиной, стихом или другим произведением искусства и литературы, вообще с любым проявлением человеческого умения, усердия, мастерства и таланта, тут же самоуверенно заявляют что-то вроде: «Подумаешь! Да я тоже так смог бы!»
На этом вся их энергия и способности и заканчиваются, потому что ни тем, ни другим там и не пахнет. Такие люди никогда ничего путного не создавали. Так, воздушные шарики. Или просто Шарики, вернее моськи…
Завистливое
«Зависть порождается невежеством»
Р.Эмерсон
Зависть всегда зависит,
на волоске висит.
Вид у нее независим,
но изнутри голосит.
Ни с каких…
«Но пусть дурак
себя в себе найдет –
вот чудо из чудес!»
С.Черный
С каких это пор
крохобор считал себя крохобором,
дурак – дураком,
подлец – подлецом,
бездарь – бездарью,
льстец – льстецом,
посредственность – посредственностью,
лгун – лгуном,
мошенник – мошенником
и т.д. и т.п.?!
Да ни с каких!
Любвеобильное
Любвеобильные ищут любовь.
Любвеобильные дарят любовь.
Любвеобильные возносят любовь.
Любвеобильные не способны на любовь.
Гимн счастью
(подражание поэзиям Пикассо)
Ба! Счастье!
Опять!
Сколько лет?!
Сколько зим?!
Какими судьбами-ветрами?!
Сбросив с глаз
пару тяжких монет,
я вхожу в его зал,
как на первый свой бал,
входят чьи-то
семнадцать лет.
И нет больше слов…
И хвала не нужна…
Только Gloria!
Gloria! Слава! -
орг;ном под сводами.
Солнца в руках –
на ниточках шарики –
рвутся.
Теленком бодается
синенький круг
далекого давнего
детства…
Зеленое, синее,
красное, желтое,
синее, зеленое,
желтое, белое,
оранжевое, черное,
голубое и красное,
коричневое и розовое,
изумрудное и зеленое,
синее, красное,
желтое, черное,
зеленое и красное,
и красное и зеленое,
и голубое с золотом,
и белое с кровью,
и бежевое,
и еще раз черное,
и серое, и пепельное,
и зеленое, зеленое…
И еще, и еще,
и еще, и еще…
Больше всего зеленое,
но также синее,
и серебристое…
И всех цветов
и оттенков,
и всех звуков
и отголосков,
всех форм и граней,
всех запахов и ароматов…
Большое, большое!
И маленькое, крошечное,
прошлое и будущее,
вечно мгновенное,
бесконечно дорогое,
без конца и начала,
без середин и окраин
счастье, счастье…
Счастье дыхания!
Свободной плоти!
Счастье духа!
Святого и грешного!
Счастье солнца!
Войны и мира!
Хлеба и соли!
Счастье жизни!
Счастье счастья!
Gloria!
Гистерологическое
Опьянел и напился.
Увидел и открыл глаза.
Осознал и подумал.
Развалился и сел.
Выпил и налил.
Умер и родился.
Влюбился и увидел.
Услышал и прислушался.
Уехал и попрощался.
Написал и взял ручку.
Умер и испустил дух.
Доверчивое
Слишком часто
святой гуманизма лик
суют в пасть
всепрощенья ошейнику.
А, по-моему, мир наш
слишком велик,
чтоб второй раз
поверить мошеннику.
Сколько волков
жадно рыщет вокруг!
Разжирели на нашем
доверии.
Сколько душ,
как невинно протянутых рук,
надкусили зло тем,
что поверили!
Нет! Не верю тому,
кто хоть раз мог предать!
Словам его клятв
не поверю!
Никогда я не дам
себя дважды продать!
Но вот первому встречному…
верю!
Дающее
Нет ничего краше
человека – существа дающего.
Его не поймет берущий,
а лишь только такой же, дающий.
***
«Для счастья их не нужно хлама
похвал. Их счастье – правота»
(«Цена тени», Роббер Мело дю Ди)
Закину куда-нибудь голову.
Раскину силки своих рук.
Уйду подобру-поздорову
послушать лишь сердца стук.
Потрогать на ощупь суть
раздумий чреватых, вредных.
Порог преступив, рискнуть
отведать плодов запретных.
Зеленое солнце леса
само мне попалось в сети.
Не чувствуя веса сомнений,
кто самый счастливый на свете?
На грудь раскаленную дождь упал.
На плечи уселись птицы.
И осень кружит раскаленный опал
с деревьев летящих петиций.
Я царственной поступью их топчу,
охапками жгу, не читая.
Внезапно взрываюсь, срываюсь и мчу,
пространство и время листая.
Бегу и играю в прятки.
Со мною какие-то дети.
В бесспорном своем беспорядке
кто самый счастливый на свете?
Кто снова и снова находит мир,
где каждый твой час – откровение,
где каждый твой шаг – открытие,
где каждая боль – забвение.
Кто смеет смеяться и шлет привет
всему, убедившись воочию,
что вечером темным увидит свет
и утром, и днем, и ночью.
Кто чует: придется завтра
ответом стоять на рассвете
за то, что он знает сегодня,
кто самый счастливый на свете.
Комплексы
Об жизнь мы бьемся
рыбами сложными.
Часто сдаемся
вопросу: «А сможем ли?»
И раздирают нам
душу комплексы,
жизнь превращая
в серию комиксов.
Чуть где-то кто-то
сказал чего
(иль, может быть,
даже украл),
а мы уже чуем
укор немой:
«Скажите, какой
нахал!»
Чувство вины
и неполноценности
всем нам знакомо
с детства.
Жаль, что одним
оно дарит цель,
других обращает
в бегство.
Даже чистейшей
воды алмаз
точит гнилья зараза.
Много их, комплексов,
душащих нас.
Много,
плохих и разных.
Этот на ринге
не верит в свои
силы
(да только ль на ринге?!) –
в жестком нокдауне
за борт летит…
Трудно такому в жизни.
Эта вот ищет
мужей комплект.
У этой комплекс –
уют.
А эта верность
свою блюдет
до первой путевки
на юг.
Этот не спит,
не ест,
но пьет…
Топит свой галстук
в морсе.
И медленно, властно
ведет его
к могиле
зеленый комплекс…
А этот на службе
сам елей.
Но дома,
садизмом меченый,
мелочно мучая,
мстит жене
за слабость свою
перед женщиной.
Этот без комплексов
просто глуп,
трус, но и он,
паче чаяния,
сук, на котором
сидит вдруг
рубит
в тщеславном
отчаянии…
Все мы страдаем
каким-нибудь комплексом.
Ходим порой,
как нагие…
Но самый страшный -
это комплекс
превосходства:
от него страдают
другие…
Выборное
Оно, конечно, каждый труд почетен, полезен, нужен и достоин. Но все-таки по большому счету, и между нами, девочками (и мальчиками) говоря, как можно любить, да еще выставлять чуть ли не как свое призвание, чуть ли не единственную цель и смысл своей жизни, скажем, там добычу нефти, сбыт какого-нибудь сырья, уборку помещения, перевозку грузов и пр., пр., не говоря уже о футболе, боксе и подобной ерунде, хотя все это, разумеется, тысячу и тысячу раз нужно людям (любой спрос неизбежно порождает соответствующее предложение), и я здесь, несомненно, не говорю о выживании и зарабатывании денег; здесь речь скорее идет о проблеме выбора, вернее, свободы, способности, возможности, необходимости или вынужденности так или иначе выбирать свою судьбу, дорогу, в конечном итоге, жизнь…
Недоходящее
Часто люди, считающие,
находящие что-то неподходящим,
либо сами не доходят до него,
либо оно не доходит до них.
Наверное
Злодеям
Рано или поздно ваши жертвы
простят вас или забудут…
Но ваша душа и тело
отомстят вам наверняка…
Конкретное
«Если вы позовете – Эй! Человечество, иди ко мне! –
никто не сдвинется с места»…
Не помню, кто сказал…
Может быть, это и примитивно, но я всегда стараюсь быть по возможности максимально конкретным. Не терплю категорических, порой безапелляционных обобщений: ведь часто они весьма опасны, неверны, необъективны и просто несправедливы. Когда меня спрашивают, люблю ли я, скажем, там азербайджанцев, женщин, музыку, католиков, блондинок, спортсменов, сыр, технарей, стихи и пр., пр., пр., я всегда прошу уточнить, кого, какого/какую/какое/какие или что именно имеют в виду. Ведь диапазон отношения к кому или чему угодно может быть огромным и практически беспредельным: от полного безразличия, презрения или глубочайшей ненависти до восхищения, восторга и высочайшего преклонения. Все зависит от самого конкретного субъекта или объекта. Ну и от твоего личного состояния и настроения, конечно, если ты слаб духом и телом и не очень тверд в своих убеждениях (if any).
Из народного оптимизма
Свет зАстило –
лезь нА стену.
Тесно телу –
лбом об стену!
Бей в доскУ,
разгоняй тоскУ.
Пей в дОску,
печаль – в сноску!
Призадумаешься –
пригорюнишься…
А хмельному все
светит ясное…
Прочно-порочное
(извиняющееся)
Смешно, нелепо и бесполезно обижаться на хама, подлеца и пр., когда он не извиняется перед вами за свое хамство, подлость и пр. Если бы он был способен извиняться, то он, прежде всего, априорно, так сказать, был бы неспособен совершать ни то, ни другое, ни третье, за что следовало бы извиняться, и ему вообще не нужно и не за что было бы извиняться. Здесь налицо (вернее, по лицу, по морде…) очередной пример пресловутого порочного круга.
Очень прочного…
Смысловое
(чего же еще?)
Смысл жизни – в жизни.
Любви – в любви.
Счастья – в счастье.
Поэзии – в поэзии.
Разноцветное
«Нет ничего более радостного,
чем делиться своей радостью»
Бхагван Шри Раджниш (Ошо)
Как бы не так!
Конечно, теоретически это красиво и верно, но в реальной жизни…
Поделился тут как-то… У меня действительно было очень радостное событие в жизни.
И что же?
Один откровенно позеленел…
Другой смущенно покраснел…
Третий искренне побелел…
Четвертый жалко так пожелтел…
И т.д. – целая гамма красок и их оттенков!
(Некоторые даже поздравить забыли, так это их, бедняг, растревожило).
А я их очень пожалел… Даже обидно и совестно стало… Ну за что же я их так…
По живому… (мертвячина, конечно). Уж лучше надо было поделиться с ними
каким-нибудь своим горем, неприятностью, несчастьем…
Сколько бы это вызвало ликующего сочувствия, вожделенной на грани оргазма жалости, сияющего сострадания и сладострастного соболезнования!
(Разумеется, речь идет не о друзьях, которых выбираешь, а о некоторых людях, с которыми ты вынужден общаться в силу каких-то, скажем, производственных и т.д. обстоятельств, которых сам лично не выбираешь).
Плановое
Вот закончу это…
И начну жить…
Вот завершу то и…
Вот помру…
И…
Псевдорадостное
Когда я вижу, с позволения сказать, человека, совершенно искренне радующегося тому, что он совершил какую-то, пусть даже маленькую, корыстную для себя подлость – как-то пролезть куда-то вне очереди, что-то урвать, обсчитать, обмануть, объегорить своего ближнего и т.п. – мне становится не по себе, противно, стыдно и жалко его/её. Какая же это псевдорадость, фальшивка вора, укравшего частичку человеческого, прежде всего, у самого себя!
Разнообразное
Европа ль, Америка ль, Азия,
яд ли, нектар ли, амброзия –
ничто навсегда не удовлетворяет…
Мы вечно в поисках разнообразия.
Переносно-трансцендентное
Ю.Б.
Скряга злобно-завистливо
считает щедрых, то есть добрых людей
расточительными дурачками.
Перекос-перенос-понос понятий…
Ново-старое
Моббинг, боссинг –
пороки ярые.
Словечки-то новые –
понятия старые…
Лицевое
Сколько потенциально прекрасных лиц испорчено и испохаблено дурным вкусом, полной безвкусицей и злым нравом их обладателей! Сколько незаметных, серых и даже уродливых лиц опрекраснено и одухотворено теплой добротой и тонким вкусом их носителей. Воистину, в лице человека – его суть.
Мизантропическое?
Ох! Ненавижу правильных
вежливых людишек,
чистеньких до пошлости,
воспитанных до боли.
Любезных и зализанных,
с причесанными лысинами
стандартных этих выродков
с надушенными душами.
Здравствуйте…пожалуйста…
Простите… извиняюсь…
Всего вам наилучшего…
С праздничком… уходите?
Жаль… еще так рано…
Дрянные скоты!!!
Когда же вы живете?!
И где же ваша кровь?!
Ох, не будет революции,
да будет мордобой!
Да! Будет мордобой!
Да будет мордобой!
Неаккуратное
При всем уважении к аккуратности (речь не идет о нормальной телесной и
душевной чистоплотности, пунктуальности и обязательности в отношениях) и понимании ее нужности и полезности как-то все аккуратненькие, выглаженные, прилизанные, часто надушенные, ухоженные чистюли, педантично пытающиеся расставить все (не только вещи) по местам и брезгливо убирающие пылинки, почему-то мне неприятны и даже неприемлемы. Что-то тут либо в них, либо во мне...
Что-то тут не совмещается...
Не вмещается…
Неаккуратно как-то…
Новобрачным
Вы жЕнитесь?! Куда?!
В какое время года?!
То пьеса ль навсегда?
Прелюдия иль кода?
Иль фуг наперекор
поющее движенье?
Иль вызревший аккорд
подспудного броженья?
Вы жЕнитесь? Что ж, в путь!
Не гасли б мыслей звуки!
Женитесь! Пусть весь свет
найдет союз удачным!
(А скромный сей сонет –
советом новобрачным)
Окружающее
Лишний рубль в чужом кармане
воспринимается большинством
прямо как личное оскорбление…
Лишняя мысль в чужой голове –
для окружающих это вообще возмутительно!
Ну а если тебе еще и повезло в жизни,
если у тебя хоть какой-то талант,
ты тут же убеждаешься,
как тебе не повезло
с окружением…
Ортодоксальное
В ортодоксальные сны
уткнулись морды
красивых нагих
неоистов.
И спят они,
взявшись
за умные бороды.
И храп их,
как плач,
неистов…
О чем же вы плачете,
дерзкие детки?
Ведь днем вы смеетесь
в лицо…
Отложительное
Отложить ли смех на черный день?
Или высмеять все, выплеснув в канаву?
Пережить ли смерть свою и тень
отогнать, и в новую оправу
вставить тело, мысли, ощущенья?
Пусть придет забвенье всепрощенья.
Пусть накинет сеть свою – авоську.
Пусть помянет матку нашу – бозку.
Отложить ли жизнь на черный день?
Или краской крови, свежей, красной,
запастись, чтобы в тот день ненастный
разукрасить спятившую тень?
Плач плебея
(синкопа)
Я из семейства хилых
бабочек-однодневок.
И все ж с аппетитом сильных
смотрю на все яства дев…
Дерзких их тел издевок,
дерзких их глаз попевок,
серых, зеленых, синих
вынести нету силы.
Грустная песня у бабочки,
грустная и короткая.
Бьется, кружит у лампочки
и умирает, кроткая.
Сгорают Икары –
вечный огонь!
Сгорит насекомое –
просто вонь.
По себе судим…
«Ворам кажется, что все воры»
Грузинское изречение
Как же все-таки тяжело, должно быть, и подозрительно жить на свете
всяким подлым людям. Ведь судя по себе, они органически не могут себе представить и поверить в то, что есть истинно и искренне добрые и порядочные люди. Они неизбежно глубоко внутренне не доверяют всем и вся и в любом, даже в добром поступке и действии невольно подозрительно усматривают корысть или подлость, либо же встреченных ими честных и порядочных людей считают блаженными дурачками, недозревшими еще до их низости, пресловутой подленькой практичности и вымученного «здравого смысла». Добрый же и честный человек, даже и ощущая засилье таких людей
и убеждаясь в этом на каждом шагу, повсеместно встречая тотальное ничем не спровоцированное недоверие и подозрительность, все-таки, опять же-таки, судя по себе, понимает, осознает и глубоко верит, что не может же только он быть одним таким на свете, что должны ведь быть ему подобные, кому вполне можно верить и довериться. Даже, может быть, физически их и не встретив, но потенциально ощущая их присутствие в пространстве и времени, он спокоен, ему душевно гораздо легче и спокойнее жить, не говоря уже о том, что чистая совесть, душевное равновесие, гармония, доброта, честность и порядочность сами уже по себе суть великое Счастье, Отрада и Вознаграждение.
Поступательное
«Требовать благодарности за каждое из своих благодеяний –
значит торговать ими»
А.Декурсель
«Поступай по отношению к другим так, как бы ты хотел,
чтобы они поступали по отношению к тебе»
Это, конечно, да (как примерно сказал бы, например, Черномырдин), но только не надо ожидать и уж тем более требовать от других того же (ибо, в конце концов, добрый в любом случае и так тебе воздаст добром, а злой лишь еще больше разозлится). В этом суть истинной и настоящей Доброты, которая, как сказано, уже сама по себе суть добродетель и благо. И Вознаграждение.
А бумеранг (как зла, так и добра) все равно и в любом случае возвращается. Рано или поздно… Так или иначе…
По чему-то…
Умный
Обаятельный
Элегантный
Блестящий
Живой
Улыбчивый
Человек
Или женщина
Красиво
Обоснованно
Логично
Правильно
Аккуратно
Убедительно
Обольстительно
Живет.
Сволочь?
Праздничное
Я не праздную праздников,
шумно вопя,
веселя себя водкой и музыкой.
Я не мчусь мнимым всадником
в небо и вспять.
Не рву себе рот
пьяным узником.
Не пригублю,
ломая совесть,
тост праздничный.
Стану ль плененных пленять?
Не предамся ни пляске,
ни песенке розничной,
сердцем, душою кренясь.
Только выпив до дна
одиночества чашу,
я не стану Фомой-неверой.
И песню спою,
настоящую,
нашу,
в будни,
их празднуя верой.
Праздник!
Праздник!
Праздник!
Труд,
труд
и труд.
Сколько людишек разных!
Те там,
а те
там и тут…
Приписываемое
Красивый человек, конечно, не причастен к тому, что он родился красивым. Да и умным, в принципе, надо родиться. И тупица, по сути, не виноват в своей тупости, хам – в хамстве и т.д. Но невольно приписываешь одно в заслугу одним и порицаешь других за другое. Конечно, это несправедливо. Но тут, похоже, эмоции берут верх. Ведь как можно не восторгаться одним и не возмущаться другим?! Что-то здесь на грани религии…
Причастное
Я хочу быть при чем
тут и там – не пластом,
распластавшись подло
под молотом.
Бить челом напролом
в серых судеб содом.
Не трепать языком –
кричать колоколом.
Созывая людей на вече.
Собирая остатки людей…
Пробуждение ото сна
(альба)
Кроткий лучик, кругленький
шарик-колобок
робким смехом утренним
чуть толкает в бок.
Просыпайся! Возликуй!
Жизнь ведь – это солнце!
Спозаранку день свой куй!
Растворяй оконце!
Вдохни воздух всей вселенной.
Всмотрись в сущность сути.
Глянь: уже не лжет елейно
твой ночник-светильник…
В бок меня толкает солнце -
добрых дум будильник.
Самонедостаточное
Иногда встречаешь людей, которые патологически-панически боятся остаться наедине с самим собой. Как правило, их устраивает практически почти любая компания лишь бы не быть одному/одной. Видимо, потому также, что одиночество все-таки предполагает какую-никакую работу мозга (при его наличии, разумеется). Бытовая разновидность беспринципности, мыслительной импотенции или лени.
Сдаваемое
Сдается мне, что все сдается
в сем мире купли и продажи,
чей пульс аллегро нервным бьется,
чья совесть спит глухим адажио.
Сдается комнатой душа
на жизнь, на месяц, на полгода.
Но, как на голову ушат,
ждет за углом возмездья кода.
Сдается молодость старью,
сдается в плен алмаз навозу.
Сдается лебедь воронью,
их лжи поддавшийся наркозу.
Сдается темп, сдают сердца,
как карты меченой колоды.
Взамен красивого лица
дается сдачи рубль холодный.
Сдается мне, что все сдается
какой-то логике железной.
Что слишком много крови льется
и слез, и пота бесполезно.
Что чувства чистые, поступки
сданы в архив. Под кипой дел
текущих тайно ждут уступки.
(Но слишком пылен их удел…)
Сдается кровь, сдаются дачи,
сдаются мысли напрокат.
Все медлит. Время только скачет,
попутно ставя нам рога.
Сдается мне, что все сдается
тщете сует да брюха зову.
Нажрется мир вот так, напьется
и сонно сдаст свою основу.
А я сдаваться не хочу!
На кой сдалась мне эта сдача!
Я Ярославной хохочу.
Так хохочу, что чуть не плачу…
В лавине века дерзкий камень,
я все ж собой хочу остаться.
И жизнь прожить, как сдать экзамен
на то, чтоб никогда не сдаться!
Сквозь слезы…
Даже самая маленькая подлость и жестокость – все подлость и жестокость, самое мелкое воровство и мошенничество суть воровство и мошенничество, а любая ложь и обман – все ложь и обман. Разница лишь количественная, но суть одна. Это как немножечко, ну совсем чуть-чуть беременная (продолжим по М.Норбекову: «чуть-чуть мертвый, чуть-чуть подлец, предатель, бессовестный» и т.д.)… И еще: увы! это факт, печально подтверждаемый и повсеместно и повседневно: кто тебя обманет, подведет и т.д. один раз, тот рано или поздно сделает это и второй и третий раз и т.д. И как общаться, дружить с человеком, которому невозможно довериться?! Разумеется, если это твой родственник там или сотрудник, ты вынужден как-то поддерживать с ним определенные нейтрально-корректные отношения, но все-таки по возможности лучше от таких людей держаться подальше. Потому я всегда радуюсь (сквозь слезы, конечно), убедившись в очередной подлости ближнего. Ведь хотя я и теряю потенциального друга, но это оберегает и ограждает меня от весьма вероятной еще большей подлости в будущем. Ибо «единожды поверив…» - дальше все, как по Библии, вернее, по Книге Бытия, вернее, быта…
Совершенное
Ты неплохо живешь…
И в мехах и в мясе…
И в море полощешь
блестящую плешь.
К совершенству зовешь…
В элегантнейшей рясе
современнейший клоп,
совершеннейший клещ…
Совместная декларация
«Будь счастлив настоящим.
Смотри, какой денек!»
Омар Хайям
Не то, чтобы потом потоп,
но нам наплевать на будущее.
Да здравствует сегодня!
Да здравствует сейчас!
Живущее вот это,
вздыхающее рядом,
трепетное, пульсирующее,
быть может, очень слабое,
хотя бы и ничтожное…
но…
в дрожащих пьяных пальцах
не держится цветок…
Стойкое
Кошмарной миррой,
кошмарной мерой
разносится море соблазна…
Коварной лирой,
коварной верой
трещит наших душ
протоплазма…
Слабостям нашим
так сильно достанется –
им в дырах сиять
безобразно…
Но стойкое все-таки
что-то останется.
И море отхлынет
соблазна…
Судимое – 1
Судим–рядим
о том, о сем.
Судимся с богом.
Рядимся чертом.
О судных днях
судачим тайком.
Ряжеными словами,
фиговым листком
прикрываем сердце.
Надежно запрятано.
Жизнь незапятнанна.
Великое с малым
шагает рядом.
О том, о сем
судим-рядим.
Судимое – 2
«Не судите и судимы не будете»
Из Библии, что ли…
А я хочу судить.
И пусть меня все судят.
Пусть все грехи-огрехи
поставят к стенке в ряд.
О, я хочу судить.
И пусть меня все судят.
Пусть даже и осудят,
но правду говорят…
Темпераментное
Страстные
безудержные
горячие
холодные
несдержанные
рассудочные
хладнокровные
ипохондрики
непредсказуемые
пассивные
сдержанные
волевые
холерики
флегмы
и пр.
(Все зависит
от соотношения
звериного,
присущего всем животным,
и человеческого,
присущего только людям,
в человеке).
Типажное
Если тебе когда-либо кто-то определенного типа внешности сделал плохое, то невольно, встречая людей с подобной внешностью, относишься к ним настороженно и, может быть, предвзято. Это, конечно, несправедливо, хотя порой и верно: по внешности иногда можно довольно точно определить человеческое нутро. Но можно и жестоко ошибиться. Поэтому никогда не следует забывать о презумпции невиновности. Очень обидно, когда в тебе сходу, совершенно неспровоцированно видят потенциального злодея, недоброжелателя, преступника и пр. И это нередко встречается в нашем подозрительном и, соответственно, подозревающем обществе…
Тройное
Рай – ад – чистилище –
троица краткого века.
Ад – рай – чистилище –
маленького человека.
Рай – ад – чистилище –
хроника наших дней.
Ад – рай – чистилище –
пекло? – элизий теней?
Все та же комбинация…
Все та же кульминация…
Трудное – 1
Трудно скрыть любовь.
Еще труднее скрывать ненависть.
Но всего труднее
скрыть равнодушие.
_____________________________
P.S. Нашёл эту в общем-то банальную и известную истину, почти так же сказанную, также и у Л.Бёрне. Случается… Хронологически он, возможно, первый или, во всяком случае, раньше меня написал, но я этого не знал, так что это скорее не плагиат, а совпадение, что, впрочем, происходит нередко у разных авторов, причём, не только в литературе, но даже в науке.
Трудное-2
Как трудно хранить доброту.
Как скоро к скотству скатиться.
Отдаться животной злости.
И стать таким, как вы...
Трудное - 3
Трудно человеку без лошади.
Трудно человеку с людьми.
Трудно нам быть непохожими.
Люди - ведь это мы.
Трудно человеку без паспорта
Выползти к свету из тьмы.
Трудно прожить без рапорта.
Люди - ведь это мы.
Трудно человеку без коврика
Над койкой уютной тюрьмы.
Трудно человеку без оклика.
Люди - ведь это мы.
Трудно человеку выбраться
Из сладеньких слов кутерьмы.
Трудно на людях выругаться.
Люди - ведь это мы.
Каждый из нас в роли кормчего.
От носа до самой кормы
В лодках у нас много кой-чего:
Люди! Ведь это ж мы!
Трудное – 4
«Стихи не пишутся – случаются…»
А. Вознесенский
Кто-то из читателей великодушно назвал «Реакции» трудом моей жизни. С благодарностью воздавая ему дань уважения и признательности за очевидно благожелательный отзыв, я все же, с другой, т.е. со своей стороны, категорически с этим не согласен.
Главный труд моей жизни, как и у всех, – это моя жизнь, трудная, интересная, счастливая и несчастная. Как у всех. А «Реакции» и другие стихи - это лишь не совсем полное, порой, вероятно, также и не совсем верное и внятное отражение отдельных ее в основном эмоциональных, а не фактических моментов. И, во всяком случае, я наверняка никогда над «Реакциями» не «трудился», а просто писал, когда и как писалось, а еще вернее, когда не могло не писаться (хотя иногда то, что поэт во мне написал, лингвисту и филологу во мне приходилось править, по форме, конечно, а не по сути, хотя сама форма порой и была сутью).
Черное
Яма черная…
Речь бескрылая…
Подзаборная…
Жизнь унылая…
Мутный сон…
Эзотерическое
Как здорово быть непонятым,
непонятным и невнятным,
но насквозь прочувствованным,
понятным и принятым
лишь посвященными!
Как сладко быть избранным
по своей,
по божьей,
по братски-людской,
по чудесной воле!
Глубоко чувствовать
своих избранников,
своих сомышленников
и сочувственников
через любое
пространство и время!
И нет теснее единства!
И нет ближе близости!
И не надо!
Ликующее
Им - Вам
Поделишься счастьем –
ликуют…, горюя…
Поделишься горем –
горюют…, ликуя…
Интересное
Я неоднократно уже наблюдал такое явление: если ты с кем-то когда-то долго общался, т.е. в основном работал, то спустя много лет, даже если лично у тебя с этим человеком и были не очень хорошие и даже плохие отношения, все равно ты рад его/ее видеть. Видимо, это проявление какой-то тоски по прошлому, которое нередко кажется, представляется лучшим, чем сегодняшний день. Скорее всего, это ностальгия по молодости, когда действительно все было лучше, хотя бы потому, что это была молодость, о которой этот человек тебе невольно напоминает. Как я заметил, нормальные люди (конечно, в моем ненормальном понимании) всегда забывают плохое, отсеивая, оставляя в памяти в основном приятное и хорошее.
Не пойман…
Лицемерам
Честят честь и святость дома,
гладенько гадят, но не выносят сор…
А я думаю все же, пойман ты там или не пойман,
но если ты вор, то ты и есть ведь вор…
Эпатирующее – 1
Люди! Я люблю Вас!
Я желаю Вам счастья!
Добра!
(Что может быть возмутительнее?!)
Эпатирующее – 2
Как же вы уродливы,
стары и глупы,
бесчувственны и бестактны…
Впрочем, все это правда…
Угодливое
Одни меня хулят, не разобравшись в шутке.
Другие возносят, воздают красе…
А я думаю, всем угодить могут разве что проститутки,
что в юбках, что в брюках… Да и то не все…
Открытое
Если что-то и известно многим,
а ты этого не знал,
но сам открыл для себя –
это все равно истинное открытие.
Любвеобильное
Любвеобильные ищут любовь.
Любвеобильные дарят любовь.
Любвеобильные возносят любовь.
Любвеобильные не способны на любовь.
***
Я умней тебя,
но все же ты мудрей.
Научи ж меня
быть кроликом-удавом,
говорить себе:
«Садись, брат,
пой и пей,
пей и пой,
не мудрствуя
лукаво».
Научи меня смеяться
так некстати.
Научи меня
с молчаньем
не считаться.
Научи повиноваться
зову стати,
так, чтоб что угодно
могло статься.
Я хочу уметь
собой с тобой
остаться,
смыть с лица
грим лицемерной
жуткой пудры.
Мне б на милость
побежденному отдаться –
стало б легким все,
что было раньше трудным.
Ты учи меня,
учи,
и, может статься,
я совсем оставлю ум…
и стану мудрым.
Лучшее
(антисаморекламное)
Если ты говоришь, что ты лучший,
ты явно уже не лучший.
Только другие могут сказать,
лучший ты или не лучший.
СПОРТИВНЫЕ СПУРТЫ
Витальные выкрутасы
Спортивная жизнь
материальная жизнь
трудовая жизнь
половая жизнь
общественная жизнь
сознательная жизнь
культурная жизнь
красивая жизнь
либеральная жизнь
прошлая жизнь
прошедшая жизнь
настоящая жизнь
стоящая жизнь
будущая жизнь
мерзкая жизнь
ничтожная жизнь
единственная жизнь
и т.д.
Жизнь… Жизнь…
Бум… Бум…
Бом… Бом…
Лбом… Лбом…
Либо жизнь – либо Жизнь
***
Культурист молодой!
Поиграй-ка мышц ордой.
Пахнешь солью и водой.
Это весь с тебя надой?!
Здоровое
Бегай – не бегай.
Гири таскай.
Тяни резину.
Вытягивай жилы…
Быть здоровым? –
запомни навек,
намотай на ус,
заруби на носу,
начерти у изголовья:
чистое тело
и чистый дух,
и главное –
чистая совесть –
залог здоровья.
Боксерское
Я думаю, общество, одной из целей (пусть десятистепенной, пусть развлекательной или прикладной) которого является принесение, причинение боли подобному себе (я не говорю о трагических последствиях, о тысячах искалеченных душой и телом боксерах – посмотрите хотя бы на живой труп некогда могучего Кассиуса Клея – Мухаммеда Али, а сколько их по всему миру безымянных, получивших десятки нок-даунов, нок-аутов и пр., томятся, прозябают инвалидами в больницах!), не может быть полностью разумным, справедливым и человечным. Не менее жестоко и абсолютно негуманно является также спокойно смотреть на все это, даже еще и наслаждаться боем, часто элементарным узаконенным избиением… Это же звериное!
А мы ведь, вроде бы, люди…
Oder?
Ниже пояса
У боксеров бить ниже пояса
как-то не принято.
Похоже, это никак не касается современных юмористов,
взасос бьющих именно туда…
Спортивное
Сергей Сергеичу, моему любимому тренеру,
мощному магу, магистру и мэтру
Титаны мышцы,
пигмеи мысли –
это отнюдь не спорт.
О спорте
в самом широком смысле
хочу повести разговор.
Жизнь – это та же
арена спорта:
дорожка, бассейн, стадион.
Та же борьба,
состязания, скорость.
(Только другой эталон).
В жизни нередко
венок лавровый
носит не тот,
кто сильнее.
Не тот, в ком тело
и дух здоровы.
А тот, кто хоть хил,
но хитрее.
Не мышцы, а воля
нам здесь нужна.
(Она в бриллиантовом
фонде).
Ведь часто борьба,
(а вернее, война),
идет на невидимом
фронте.
И если в спорте
много канонов,
строгих границ
и компасов –
здесь бьют без правил
и без законов,
и сзади,
и ниже пояса.
И некуда с жалобой
сунуться…
Нет арбитров,
судей идеальных.
Поскольку не может быть
трех сторон.
Нет в жизни сторон
нейтральных!
Жизнь – это наш
испытательный стенд
мускулов, нервов, мысли.
Для нее очень важен
спортивный темп
в самом глубоком смысле.
Если в воде
за рекордом рекорд
ставишь,
а в жизни плаваешь –
значит: неполный
в тебе аккорд –
ты еще каши
мало ешь.
Но если ты честную
линию гнешь.
Обогнать не боишься
на милю
сей день –
ты спортсменом
по жизни идешь.
(Кто-то против?! –
судью на мыло!)
Я голосую
за честный спор
на поле, дорожке,
в жизни.
И если тут гармония, -
это спорт
в самом высоком
смысле!
Моему спортивному отрочеству
Мечутся мышцы металлом.
Варится сталь спортивная.
Маются в теле усталом
мысли – деталь негативная.
Давят их мощные мощи,
тугих тренировок тиски.
Пропавшие без вести рощи
в разнос распирают виски.
И все же мы мчимся мимо,
не видя домов и садов,
не видя всего, что зримо,
в течение многих годов.
Мы просто спортсмены-фанатики
той самой породы рыжей.
За солнцем бежим, как лунатики.
(А позже страдаем грыжей…).
Нокаут
Что может быть отвратительней зрелища, когда тысячи якобы цивилизованных, вроде бы, образованных, воспитанных и, похоже, даже культурных людей стекаются, чтобы посмотреть, насладиться (!!!) не менее ужасным зрелищем - избиением своих собратьев на всевозможных рингах, насилием в самом своем чистом, вернее, грязном виде! Думаю, когда-нибудь человечество еще содрогнется, вспоминая это современное гладиаторство, раскрывающее, как социальное явление, самое худшее в человеке – звериность и жестокость…
....................................
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ
Бертольд Брехт
Все изменяется. Заново можешь
начать и с последним вздохом.
Но что свершилось, то свершилось,
и воду, которой ты долил вино,
обратно уже не выльешь.
Что свершилось, то свершилось,
и воду, которой ты долил вино,
обратно не выльешь. Однако
все изменяется. Заново можешь
начать и с последним вздохом.
Перевод Льва Копелева
......................................
ОГЛАВЛЕНИЕ
Поэтические почитания
Религиозная галерея
Рыбацкие бациллы
Сексуальные секвенции
Социологические солипсизмы
Спортивные спурты
.......................................
Направить отзыв и ознакомиться
с другими стихами, прозой и переводами автора
можно в Интернет-публикациях по
стихи.ру и проза.ру
или на любом сайте, набрав
Альберт Туссейн
Свидетельство о публикации №109060602328