Зимний вечер...
Завывает волчицей от грусти своей.
А в камине живой огонек веселится
Для влюбленных уют создает потеплей.
Окрыленные радостью, нежною лаской,
Две души голубками вспорхнули с Земли.
На прекрасном пути, называемом сказкой,
Напророчили счастье сердцам журавли…
И вернувшись назад, из чудесного рая,
В мир недавно растаявших плакавших свеч,
Будем помнить всегда сказку нежного мая
И Любовь через годы для счастья беречь.
Свидетельство о публикации №109060601946
Учение Живой Этики: Беспредельность, ч. 2, 742
(М.А.Й. – Матерь Агни Йоги). Особенность синтетического сознания заключается также и в том, что оно, анализируя любое явление и охватывая его в целом, углубляет и расширяет его понимание, как бы раскрывая в нем нечто новое, нечто большее, нечто совершенно ускользающее от обычного сознания. Умение смотреть вглубь, за пределы поверхностной видимости, сопутствует синтезу. Именно мудрость обладает качеством синтетического мышления, именно синтез приводит к пониманию единства миров и всего Космоса как одного нераздельного целого.
Грани Агни Йоги, 1969 г. 122. Новосибирск, «Алгим», 1996 г.
ЗА ПРЕДЕЛЫ ЗЕМЛИ*
(Из Посланий Высокого Источника)
Общение есть условие, выводящее сознание за пределы обычности. Четки, постоянная молитва, вериги, власяница, самобичевание, пост, отшельничество и прочие попытки оторвать сознание от условий обычности указуют на то, к каким необычным мерам сильнейшего принуждения должен был прибегать человек, чтобы оторваться от этой обычности и удержать сознание на Высшем. Но не нужны крайности, вроде самоистязания, если отдано сердце Владыке. Любящий не принуждает себя думать о любимом. Естественно и просто мысль пребывает с любимым, и сердце наполнено им. Точно так же легко и просто Общение в духе, если сердце пылает любовью к Позвавшему. Потому и указывалась любовь всем сердцем, всем разумением, всем помышлением. Без этого условия Общение будет насильственным, неплодоносным и трудно устанавливаемым.
Значит, вопрос в том, как усилить любовь к Великому Сердцу. На одну чашу весов беспредельности полагается Великое Сердце, на другую — все то, что обычно наполняет сознание. И что перевесит? Можно представить себе, какова стала бы жизнь без Владыки, и как потускнела, и потеряла бы всякий интерес, если бы Владыка из жизни ушел. Как самое ценное следует яро хранить все, что связывает с Владыкой, ибо без Него — смерть, смерть духа. Смерть в духе может случиться и при живом теле. Живыми мертвецами Называем таких, в духе умерших. Сердце мертво в них, хотя и продолжает все еще биться. Жизнь сердца поддерживается огнем, в сердце горящем. Нет смерти там, где горит огонь сердца, даже если еще не вошел в него образ Владыки. Поддерживаем энтузиазм и горение сердца везде, где допускает сознание, не наклеивая на человека ярлыка. Все, кто двигают эволюцию, — с Нами. Доступ к Свету-Огню им всем открыт, хотя и неосознанный, ибо Новый Мир стремится к ним. И уже не власяницы, вериги и прочие пережитки прошлого, но огненный труд напряженный во имя сияющего Будущего становится путем восхождения духа к Вершинам. Путь огненного труда есть путь Огненной Йоги.
«Урусвати признала космичность человека. Часто люди твердят о макрокосме и микрокосме, и в то же время лишают их главных основ. Они не допускают всеначальную энергию, Надземный Мир и все основы духа. Какой же макрокосм может получиться без главных основ? Он окажется убогой развалиной и микрокосм будет жалким уродом.
Некоторые прозорливые ученые чуют, что даже в самых блестящих открытиях чего-то не достает. Они внутренне понимают, что законы, ими открытые, только частичные и могут приобрести совсем иные пределы. Но от малых лет никто не сказал им о законе духа. Они не нашли в себе смелость к неограниченному пониманию. Можно привести примеры, как серьезные исследователи скрывали свои широкие наблюдения. Они страшились выйти за пределы своей ограниченной науки. Они тайно читали труды великих мыслителей и никогда не сознавались в своих новых путях.
Но представим себе, что все человечество из отрицателей превратилось в наблюдателей неограниченных, – какое продвижение науки совершилось бы! Можно понять, что сказание «О Светлом Граде» стало бы истиной.
Мыслитель говорил: «Придет новый ученый, смелый и неограниченный» Учение Живой Этики: Надземное, 934.
Каждое из тел, в которых последовательно живет человек сознательной и полной жизнью, ограничено тем миром и сферой, к которой принадлежит, и подчиняется их законам. Так, тело физическое, находясь в мире плотном, может жить только в нем. Его нельзя взять с собою в Мир Тонкий. После смерти человек переходит в свое тонкое тело и проявляется и действует в нем в мире астральном, ограниченный пределами этого мира. Потом он сбрасывает тонкое тело, переходит в ментальное и живет уже в мире ментальном, подчиняясь законам последнего, будучи ограничен его сферою, чтобы потом, освободившись от этого тела, перейти выше, в Мир Огненный, в Мир Света, и пребывать уже в теле Света. Все эти миры имеют свои пределы и свои ограничения и в той или иной мере связывают человека свойствами своей материи. Даже в Огненном Мире дух свободен в своем проявлении лишь настолько, насколько утонченна и развита материя его огненного тела и способна созвучать тем или иным слоям этого Высшего и беспредельного Мира. Находясь в плотном теле, очень Высокий Дух Может выделяться и действовать сознательно во всех своих проводниках на соответствующих им планах. Но, будучи в плотном мире в своем плотном теле, Он Подчиняется его законам. Правда, Он Может делать многое, не доступное обычным людям и как бы преодолевающее обычные условия и физические ограничения: например, подниматься на воздух, ходить по воде, не чувствовать холода и так далее, но все же, несмотря на это, его физическое тело должно есть и пить, и, когда Он не Проявляет себя как Адепт, Он подлежит обычным законам. Но, находясь в плотном теле, Он все же внутренне Живет в мире, отличном от мира обывателя. Так, и во всех прочих мирах Его внутренний мир позволяет ему пребывать в высших слоях каждого.
Каждый из миров имеет семь основных градаций по степени разреженности и утончения, и материя каждого из проводников, или тел, человека, точно соответствует какому-то определенному слою. Тело физическое пьяницы, обжоры и садиста даже в своем физическом составе и строении резко отличается от тела аскета и подвижника. Именно степенью своей разреженности и утончения. Тело, привыкшее жить на больших высотах и одухотворенное, духовно разнится сильно от тела жителя большого города. Нет двух тел, похожих одно на другое, различаются все. То же самое наблюдается и во всех прочих мирах. Агни Йога, предписывая те или иные нормы поведения, диеты и прочее, имеет в виду очищение, то есть разрежение, или утончение, материи всех оболочек, или тел, человека. Много времени требуется на этот процесс, годы и даже целая жизнь, ибо эволюция жизни и заключается в утончении тех проводников, которые служат оболочками духу. Не может грубое астральное тело, отягощенное грубыми привычками, подняться выше низших слоев астрала, ему точно соответствующих по составу. Освободившись от плотного тела, высоко может взлететь только дух, очистивший от плотных частиц оболочки свои на Земле. В Тонком Мире каждый развоплощенный проходит процесс очищения, и все же, несмотря на него, не может подняться он выше высоты, им самим сложенной. Закон безошибочен и справедлив.
____________
* Подробнее в эссе: За пределы обычности. Часть 1.
Размещение в Стихи.ру 31 июля 2010 г.
Владислав Стадольник
Владислав Стадольник 09.05.2010 07:57 Заявить о нарушении