Метод трансформации души

Человеку возвышенной души иногда нужно терять себя и превращаться в кого-нибудь другого более возвышенного в своем воображении. Тому, кто занимается творчеством, периодически делать это обязательно. Подобное превращение позволяет ввести сознание в иной режим работы, приближенный, хотя бы минимально, к тому режиму, в котором работало сознание, например, Басё или Хайяма. И тогда на мгновение трансформировавшееся сознание может, если повезет, родить уникальную хайку или рубаю. Подобное превращение я называю «превращением души» в отличие от внешней «имитации стихотворной оболочки». Часто можно встретить подражание стихам известного автора, но почти все они представляют собой лишь имитацию внешней формы и довольно легко узнаются по используемым словам и темам. Но крайне редко можно увидеть пример «превращения души», потому что оно зачастую невидимо и его продуктом чаще всего является изменение, хотя бы незначительное, сознания того, кто стремится к внутреннему превращению. Конечно, возможно и появление произведений, но если они появляются, то представляют собой уникальный продукт трансформации. Может быть поэтому, многие замечательные стихи Руми родились тогда, когда он, по его собственным словам, после смерти друга и наставника Шамсуддина Табризи, впустил его душу в собственную личность, став человеком, в теле которого жила душа Другого.