Последнюю сотку пропили мы с другом,последние песни горланя при этом.
Все деньги уносит пьянварская вьюга, и мы поминаем под гаснущим светом
Последнюю сотку.
Хозяйка квартиры шутя вымогала всё то, что кормило нас прошлою ночью.
Всё то, что нам выжить порой помогало, психозом общественным порвано в клочья
В финансовый кризис.
Ах, Дмитрий свет Анатольевич милый!
Вы что ж на трибуне такого сказали,
Чтоб влезть в президенты, хотя не копили?
Из чьей же вы ЗАДНИЦЫ должность достали
В финансовый кризис?!!
Голодная Дума шипя поглотила последние бабки, и под облаками
Вы больше не вспомните, сколько их было, зелёных купюр не коснётесь руками.
Бухают в финансовый кризис поэты, не будь его - тоже, конечно б бухали
И в осень, и в зиму, весною и летом.
ВОДА ИЗ-ПОД КРАНА - ДЛЯ ТЕХ, ЧТО СОЗДАЛИ
ФИНАНСОВЫЙ КРЭЙЗИС!!!!
"Никуда не уехали ты да я.
Обернулись прорехами все моря.
Совладельцам пятёрки рваной
Океаны не по карману.
Обернулось нам море мелью.
Наше море другие съели"
Вот Цветаева припомнилась по аналогии.
Ну, встретите её в астрале - передавайте привет. К нам в Академию Тьмы она редко залетает, и то разве там пообщаешься - столько дел, столько знакомств...
Чем-то напомнило кукольный мультик про школу чертей. Там учили всяким пакостям и был такой незадачливый чертёнок под номером 13. Похожий на вашу Кукушкину. Не на неё ли вы намекали насчёт паспортных данных? Но я хотел имя узнать. И не совсем понял - что такое ГорЭлл? Это вряд ли ваше настоящее имя.))
Нет, я - учительница, Елена Андреевна. Это мне сон такой приснился после того, как я по реалу замоналась в школе на педпрактике. Мультик про 13-го - один из моих любимых, равно как "ПРОСТОКВАШИНО", "Крылья, ноги и хвосты" и "Влюбчивая ворона".
Приятно познакомиться. А я Алексей Валентинович.)) Но однако, вы же и учительница ещё. А говорите, что ни на что не годны. Вы меня всё больше изумляете своей разносторонностью... и скромностью.
Практику-то я прошла без усилий и на пять, но из универа сбежала в рок-н-ролл, а в школу больше ни ногой. В голодные студенческие годы я не знала, что можно заработать с гитарой, и меня запихнули за копеечную зарплату вести английский у четырёхлеток... Когда меня уволили, я была счастлива!!! А если вторая Ваша реплика - это завуалированный вопрос о моём возрасте, то, если доживу до Нового года, у меня будет Христова дата - 33. Смешно, не правда ли?
В общем, вы угадали моё желание. Но не решался задать такой вопрос, моветонный по этикету.)) Ну что ж, по возрасту мы с вами подходим друг другу. Представляете, когда мне было уже три года, вас ещё не было.)) Предлагаю называть друг друга на ты, но по имени-отчеству. Как ты на это смотришь, Елена Андреевна?))) Если это, конечно, не нарушает твоё стихирное кредо.
На ты, по-моему, проще:не надо вечно большое "В" ставить. Но я прошу звать меня по имени, а не по паспортным данным. Впрочем, если это Вам(или тебе) не трудно. Меня зовут Марен, а что там, в паспорте - дело ментов. Вы не мент, Алексей Валентинович???
Да нет. Но ведь вас, то есть тебя не менты так назвали, а родители.)) Хотя я согласен, что человек лучше пусть сам себе имя выбирает. Но может тогда объяснишь мне - что означает твоё имя Марен? Мой псевдоним это банальный перевёртыш моих настоящих имени и фамилии. А как в твоём случае?
Маренго (произносится марэнго) — один из оттенков серого (чёрный с серым отливом) или синего цвета. Иногда обозначает также «цвет тёмной морской волны».
Обычно относится к определению цвета ткани: «сукно чёрного или тёмно-коричневого цвета с белыми прожилками. Меланжевая шерстяная ткань, которая может быть использована для пальто, костюмов. Нередко так называют и сам цвет: тёмное волокно с небольшими добавками белого».
Это я из википедии достал.
Богиня смерти это не Мара случайно? Вот ещё из википедии:
"Ма́ра (санскр. मार, māra IAST, «смерть, разрушение», кит. 魔罗, палл. Моло) — в буддизме — бог, соблазнявший Будду Гаутаму видениями красивых женщин (возможно, своих дочерей). В буддийской космологии Мара персонифицируется как воплощение безыскусности, гибели духовной жизни. Мара — искуситель, отвлекающий людей от духовных практик путем придания привлекательности земной жизни или выдавая отрицательное за положительное.
В абхидхарме Мару помещают на высшее местопребывание сферы чувственного в мир Паринимитра-вашавартин.
Ранние буддисты, однако, расценивали Мару не как бога, всемогущего повелителя зла, а, скорее, как досадную неприятность. Многие сюжеты преданий, в которых Мара встречается с Буддой, носят определённо ироничный оттенок."
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.