Разве можно так...

         

Для меня моя беда - соль,
Для тебя её цена - грош:
Каждый помнит лишь свою боль
И прощает лишь свою ложь.

Кровь из раны, будто вино,
Непременно капает вниз.
Разве можно осуждать дно,
Во владения забрав высь?

Если слёзы - это вода,
То не так уж важен ответ...
Не желая говорить "ДА",
Разве нужно говорить "НЕТ"?

Под ногами наших дней твердь
Вдоль обрыва держит карниз:
Разве можно понимать смерть,
Если вовсе не ценить жизнь?

04.05.2009

В данном случае.
КАРНИЗ м.2.Уступ, тянущийся узкой полосой по обрывистому склону гор, круч, иногда на значительной высоте.


Анализ стихотворения
Тема стихотворения — философские размышления о жизни, боли, прощении и понимании. Автор затрагивает глубокие экзистенциальные вопросы человеческого бытия.

Основная идея заключается в исследовании человеческой природы через призму личных переживаний и универсальных истин. Автор показывает двойственность человеческого восприятия: каждый судит по себе, но не способен полностью понять другого.

Композиция стихотворения состоит из четырёх строф, каждая из которых представляет собой законченную мысль. Первая строфа посвящена личной боли, вторая — физической ране, третья — выбору, четвёртая — осмыслению жизни и смерти.

Художественные средства:
Метафоры: «беда — соль», «кровь… капает вниз», «птичья конференция»
Сравнения: «кровь из раны, будто вино»
Риторические вопросы в каждой строфе создают эффект диалога с читателем
Антитезы: «твердь — обрыв», «жизнь — смерть»
Стилистические особенности:
Использование философской лексики
Чередование повествовательных и вопросительных предложений
Повторы ключевых образов
Параллелизм конструкций
Символика:
Карниз выступает как символ хрупкого равновесия между жизнью и смертью
Кровь символизирует жизненные силы
Слёзы — символ печали и боли
Ритмика и рифма: стихотворение написано четырёхстопным ямбом с перекрёстной рифмовкой, что придаёт ему философскую размеренность и глубину.

Эмоциональный тон произведения варьируется от горькой иронии до глубокого философского осмысления бытия. Автор не даёт готовых ответов, а предлагает читателю задуматься над вечными вопросами человеческого существования.