Евангелие от Матфея. Глава 11

Евангелие в стихах

------------
Когда окончил наставленья
Иисус ученикам Своим,
Тогда пошел Он в города
Учить и проповедывать.

Креститель, услыхав в темнице
О проповедях тех Христовых,
Послал двоих учеников
Сказать Ему: «Ты тот ли есть,
Который должен был придти,
Иль нам другого ожидать?»

И говорит Иисус в ответ:
«Сейчас идите к Иоанну,
Скажите все, что слышите
И обо всем, что видите:
И как слепые прозревают,
Ходить хромые начинают,
Как прокаженных очищаю,
И как Я мертвых воскрешаю,
Как нищие благовещают.
И кто о Мне не соблазнится,
Тот и блажен пребудет впредь*».

Когда ушли ученики,
Сказал народу Иисус:
«На что смотреть вы шли в пустыню?
На трость, колеблемую ветром?
И что там увидали вы?
В одеждах мягких человека?
Кто носит мягкие одежды –
Находится в чертогах царских.

Так на кого смотрели вы?
Смотрели, может, на пророка?
Да, говорю вам, на пророка
И даже больше, чем пророка.

О нем написано такое:
«Я Ангела вам посылаю
Перед лицем Твоим, который
Тебе Твой приготовит путь».

И истинно скажу Я ныне:
Из всех, кто жёнами рождён,
Он – больший, Иоанн Креститель.
Но самый даже наименьший
Из Царствия Небесного –
Его всё ж больше превосходит.

От дней Крестителя сего
Небесно Царствие берется.
Усилье кто употребляет –
Небесно Царство восхищает.

И все пророки тот закон
Уж прорекли до Иоанна.
Ему есть имя – Илия,
Которому должно прийти.
И кто имеет уши слышать –
Да слышит! - Я так говорю.

Кому сей род я уподоблю?
Да детям, что сидят и молвят
На улице другим же детям:

«Мы вам играли на свирели,
Но не плясали вы тогда,
Мы пели вам печальны песни –
Но не рыдали вы тогда».

Вот Иоанн не ест, не пьет –
«В нем бес» – про это говорят.

Сын Человеческий пришел –
И ест, и пьет – и говорят:
«Вот тот, кто любит есть и пить
Вино – друг мытарям и грешным».

И города корить Он начал,
В которых много сил явил,
Что не покаялись Ему.

«Тебе, Хоразин, будет горе!
И Вефсаиде будет горе!
Ведь если б в Тире и Сидоне
Явились бы такие силы,
То те б покаялись давно
Во вретище и в сером пепле.

Отрадней Тиру и Сидону
Придется все же в день суда,
Чем вам придется в день тот судный.

И ты вознесся Копернаум
До неба. Так низвергнут будешь
До ада за непокаянье.

Коль были б явлены в Содоме
Такие силы, как в тебе,
То цел бы был Содом поныне.
Отраднее земле Содомской
Придется все же в день суда,
Чем городу Копернауму.

И продолжая речь, сказал
Иисус: «Тебя я славлю, Отче
Господь и неба, и земли,
За то, что утаил от мудрых –
Открыл младенцам лишь сие.

Ей, Отче, ибо таково
Было Твое благоволенье.

И все Мне предано Отцом
Моим. Никто не знает Сына,
Кроме Отца. Отца никто не знает,
Кроме Сына. Сын же хочет
Отцу открыть и исповедать.

Ко Мне придите, кто в трудах
Обременен. Я успокою,
Утешу вас. Возьмите иго
Мое. Учитесь от Меня.
И кроток Я, и смирен сердцем,
Покой найдете душам вашим,
И это иго – Мое благо
И бремя легкое Мое».
-------------------------

*)"И кто о Мне не соблазнится, тот и блажен пребудет впредь*" -
В данном контексте речь идет о том, что блажен тот, кто истинно в Иисусе увидел Христа Мессию, а не соблазнился сомнениями и смущениями - а вдруг это не Он? Ибо Иоанн Креститель сперва исповедовал, что Иисус есть Тот, Кому должно придти, но вдруг присылает к Нему своих учеников спросить: Ты ли Тот, которому должно придти, или другого ожидать нам? Как же тут было не соблазниться многим иудеям, увидев это?