Часть 1. 2. Притча об учителе и его друге

Так с лет прошедших повелось,
Что друга два на жизнь расстались,
Лишь перед смертью повстречались,
Что б рассказать, как им жилось.

Их путь-дорога развела
Ни по мирам – по убежденьям.
И вот теперь былым сомненьям
Развеяться пора пришла.

«Я строил мир! – сказал старик
С прозрачными янтарными глазами, -
Я строил мир силами и слезами...
И мир, что видишь ты, возник.

Его бы не было, доколь
Я всею силой не старался.
В сем достижении признался –
Твою мне жизнь узнать позволь...»

Второй молчал – его глаза
Не издавали ни стремленья,
Лишь одинокое смиренье,
Лишь искра в уголке – слеза.

Он был седой: седые губы
Дрожали мирно в уголках.
Им не был ведом гулкий страх.
Они не были слишком грубы.

Он был седой: его виски
Покрылись инеем недавно,
Хотя бесспорно, точно, явно
Пылают мудростью они.

Он был седой: седые руки
Сжимали камни на тесьме.
Средь них пылали как в огне
Рубины – кровь богов в песке.

«Не уж ты веришь, что по правде,
Ты мог воздвигнуть этот мир,
Что мог создать ты вечный пир
И смертной жизни не утратить?!

Зачем себе писать заслуги,
В которых нет твоей руки?!
Зачем опять терзать от скуки
Все лики Бога, как свои?!»

«Как не поймешь, глупец мой вечный,
Нет Бога – знаю это я!
Вся истина твоя глупа, -
Сказал, подергивая плечи, -

Ах!!! Если б был твой повелитель,
Не уж то б он позволил вновь
Творить бесчинства и лить кровь?!
Прав в этом мире победитель!

Все, что творилось в головах
Таких, как ты, из года в годы –
Обман мертвеющей природы –
Перед победой вечный страх!

Все предсказанья, все легенды –
Бессмысленный порок души...»
«Ты с этим сильно не спеши.
Быть может, просто он неведом...

Сказал про душу верно ты!?
Но, коль душой себя кликаешь...»
«Ты ничего не понимаешь! –
Взгневил старик, - Ты мне скажи,

Как может правдой быть легенда,
Где Созиданья дух творит добро,
А Разрушения – как было суждено –
Несет всем смерь во здравие победы?»

«Я расскажу, но будешь ты молчать,
Покуда смысла нет в словах беззвучных.
Любовь и ненависть с рожденья неразлучны,
И эти две подобны им, коль хочешь знать.

Бог или тот, кого зовешь иначе...
Он есть, покуда будешь ты –
Его ты носишь, дышат им цветы.
И возражения уж ничего не значат!

И тех, кого зовешь ты Разрушеньем
Иль Созиданьем – разницы в том нет –
Всего лишь часть тебя... Вот весь ответ!
...как Бога часть, что ставишь под сомненье...

Сегодня в сердце у тебя пожар,
Сегодня ты разрушить мир способен;
А завтра ты в добре столь бесподобен,
Так, словно Созиданья дух свой дар отдал...

И так же ненависть – любовь в тебе живет,
Так Бог в тебе частицей дышит...
Твои беззвучные мольбы он слышит –
О доброте тебе поет!

Твой Созиданья дух – Рамирою зовут,
А Разрушения – Мизмирой...
Не обладают духа два огромной силой –
Как люди смертные живут...»


Рецензии
Хм... это что значит? - Я о пследней двустрочке.

Владимир Сачков   04.04.2014 17:04     Заявить о нарушении
Всего лишь облачение духов в человеческие оболочки)))

Александра Лукеева   05.04.2014 04:04   Заявить о нарушении
Но что-то я логики не вижу в этом.
Как, собственно, и в том, что стихотворение называется:

"Притча об учителе и его друге"

А в "действительности":

"Что друга два на жизнь расстались,"

Так они друзья были или всё-таки, ученик и учитель? Или название не верно или в повествовании "зарапортовались".

Вы же, заметьте, притчу написали? Так ли? В притче должно быть всё чётко! Всё должно "биться", сходиться.
У меня вобще такое впчатление, что это не притча.
Это как Вовка в том мультфильме "Вовка в тридевятом Царстве" - намесил как попало тесто топором вместе с дровами, всё это ногой в печку запхал и говорит: Сойдёёёёот! И спичку поднёс. Вот ему печка выплюнула всю эту гарь - на, мол, кушай, что приготовил!
Вот и у меня такой вопрос к вам - как вы полагаете, кто "это" станет кушать?
По-моему, и вы-то сами есть такое не станете. Вон, и смеётесь даже.
Несерьёзно, Александра. Очсень несерьёзно. Вот так и вас будут воспринимать как автора.

Владимир Сачков   05.04.2014 21:06   Заявить о нарушении
Если вы заметили, название стихотворения начинается со слова:"Часть". Вы всегда книги считаете с середины? "Глава 1 мне не нравится по названию - буду читать с главы 3" - видимо, так Вы мыслите...
К тому же я не заставляю Вас думать так же как и я. Вы имеете право на своё мнение. И впаривать собственную философию мне не надо.
Спасибо за Ваше высказывание. Я Вас услышала.

Александра Лукеева   06.04.2014 04:19   Заявить о нарушении
А вот Часть первая, о которой вы говорите, что, мол читать с начала:

"Часть 1. 1. Вместо предисловия
Александра Лукеева
Сиянье душ не вечно под луной.
Но коль забвенье нам дарует справедливость
Пусть шествуют отныне по тропе одной
Любовь и ненависть, гнев и терпимость.
Пусть в каждом взгляде, что с надеждой ждет
Твоих или моих признаний
Отныне дышит, как живет
Пожар терзающих стенаний..."

И что? Вот человек прочёл первую часть. Ничего здесь конкретно не сказано ни о учителе, ни о его друге, ни вобще о каких-либо друзьях.
Начинаем читать вторую часть - и что же? Вторая часть называается "Притча об учителе и его друге" - а повествование в ней ведётся о двух друзьях.
Так где логика? А? Нет логики. Так кто тут впаривает, девушка?
Услышали вы меня... одно дело услышать, другое - понять то, что услышала.
Желаю блага!

Владимир Сачков   06.04.2014 15:09   Заявить о нарушении