Как загадочны пути.
Трудно край такой найти,
Где бы жизнь цвела, благоухала.
Изучила мир я весь,
Зная, справедливость есть,
И слова любви я услыхала.
Я к нему хочу скорее.
Пусть он сердце отогреет.
Надоели эти холода.
Мой любимый, мой желанный,
Появись небесной манной,
И с тобой останусь навсегда.
Вот уже который год
Жду, когда любовь придет,
Но не гостьей, а законным правом.
Обрывает календарь
Дни, как бесполезный дар.
И ошибки этой не исправить.
Крутит-вертит шар земной
Тот, Кто обожаем мной.
И к Нему мольбы мои взлетают.
Знаю, Он и щедр, и добр.
Я была счастливой чтоб,
Просьба Им исполнится святая.
В ответ жестоким испытаньям
© Copyright: Преображенская Лариса, 2008
Свидетельство о публикации №108013102942
Свидетельство о публикации №108013102942
Рецензии
Знаете, а теперь серьёзно. У вас не стихи, у вас зарифмованные постулаты. Они со смыслом, но не осмысленные, не дышат, такое впечатление что они уже рождены ногами вперёд. Да, человек сам созидает свои беды и радости, да он виновен в своих болезнях, да есть и справедливость и она абсолютна для всех. Она проявляется в мире окружающем нас. И нет смысла жаловаться, ибо всё все наши проблемы созданы нами самими, но это же СТИХИ! У вас напрочь отсутствует образное мышление, вы не умеете читать между строк, запоковывать образы и чувства в рифму и соответственно видеть их в ней. Вас это злит, злит то, что вы не понимаете. Вы и не смогли понять моего стихотворения, да и Бог с ним. Я же в свою очередь позволил себе прочесть ещё несколько ваших. Вы владеете рифмой, вы передаёте мысль, но это выглядит как поучительство, как формулы в школе, сухо и не интересно, потому что слишком целомудренно и не образно, буквально.
Я всё-таки искренне надеюсь и верю что вы хороший человек. Да вы понимаете некоторые законы Мироздания, но это понимание ничего не значит без терпимости. Не спешите судить людей, вершина у горы одна, но троп к ней может быть много. Есть лёгкие, трудные, длинные и короткие. У каждого своя, ведь Бог нам дал право выбора, как и ошибки.
Если захотите, то у меня в "О Вечном" есть "Двурукий Бог" и "Всё будет так" в улыбнись дружище есть "Вам стих чудесный расскажу" и в прозе "Башня-Колодец", если захотите... Только не спешите с выводами. Не буквально... Образно...
Удачи.
Баргузин 11.02.2008 20:21 • Заявить о нарушении
Я всё-таки искренне надеюсь и верю что вы хороший человек. Да вы понимаете некоторые законы Мироздания, но это понимание ничего не значит без терпимости. Не спешите судить людей, вершина у горы одна, но троп к ней может быть много. Есть лёгкие, трудные, длинные и короткие. У каждого своя, ведь Бог нам дал право выбора, как и ошибки.
Если захотите, то у меня в "О Вечном" есть "Двурукий Бог" и "Всё будет так" в улыбнись дружище есть "Вам стих чудесный расскажу" и в прозе "Башня-Колодец", если захотите... Только не спешите с выводами. Не буквально... Образно...
Удачи.
Баргузин 11.02.2008 20:21 • Заявить о нарушении
Обадлеть!!! Это тут-то сухо?! На это мне и сказать нечего. Так и хочется спросить: "А где ж тогда мокро???" Стих бесподобный. Он наполнен не только глубоким смыслом, но и чувством - в нем присутствует нежность галактическая. Тот, человек, которому направлен этот вектор любви, ощущает мурашки. Кроме того, если говорить о шоубизнесе, то это как раз то, что нужно. Все просто, воздушно, лаконично, и, вместе с тем, мудро. Но обвинять "звезд" в невнимании к моему творчеству, я бы никогда не стала, как вы, прежде всего, потому, что я еще ни к кому практически не обращалась. И потом у меня есть возможности сделать все самостоятельно.
А уж образов у меня бездна. А отличаются они от ваших и глубиной, и мошью, и отыгранным сюжетом. Здесь много авторов пишут аляповато-вычурно. В одном стихо просто нагромождение образов, сюжет не выдержан. Уже после нескольких строк мозги закипают. Возьмите, к примеру, Высоцкого. Вот это по-нашему. И юмор, и сила духа, и легкость, и простота, и всегда строго выдержанная форма - ни словечка лишнего. Если вам будет интересно, сделаю детальный анализ какого-либо вашего опуса здесь, дабы не лишать вас поклонниц.
Преображенская Лариса 12.02.2008 12:58 Заявить о нарушении
А уж образов у меня бездна. А отличаются они от ваших и глубиной, и мошью, и отыгранным сюжетом. Здесь много авторов пишут аляповато-вычурно. В одном стихо просто нагромождение образов, сюжет не выдержан. Уже после нескольких строк мозги закипают. Возьмите, к примеру, Высоцкого. Вот это по-нашему. И юмор, и сила духа, и легкость, и простота, и всегда строго выдержанная форма - ни словечка лишнего. Если вам будет интересно, сделаю детальный анализ какого-либо вашего опуса здесь, дабы не лишать вас поклонниц.
Преображенская Лариса 12.02.2008 12:58 Заявить о нарушении
Ну что ж, прочла вашего двурукого. Даже комментировать не хочется, настолько ваш разум в зачаточном состоянии. Сейчас в качестве хоть какого-то урока от рока принесу старое свое стихо.
***
Господь ввел человека в мир,
свободу воли дав при этом,
Но чтоб тот не был слаб и сир,
поведал о семи запретах.
Мы ж начинаем рассуждать:
где грань желанных нам поступков,
все в этом мире нам под стать. -
в привычку вводятся проступки.
Глубинная запретов суть -
все твоего спасенья ради -
себе ты осложняешь путь,
себя падением ты ранишь.
Немало я встречала лиц
недужных, сокрушенных горем.
Им Библия - свод небылиц,
и с истиною вечной спорят.
Вот для чего введен запрет.
Что может быть красноречивей?
Чтоб уберечь себя от бед,
познать их надобно причину.
Ну вот, попадание в яблочко. Для вас Библия - ничто, и все ваши беды в том. «Глупость человека извращает его, а сердце его негодует на Господа» (Притч. 19, 3). «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен» (Притч. 18, 11). «Ибо иго мое благо и бремя Мое легко» (Мф. .11,30).
Преображенская Лариса 12.02.2008 13:59 Заявить о нарушении
***
Господь ввел человека в мир,
свободу воли дав при этом,
Но чтоб тот не был слаб и сир,
поведал о семи запретах.
Мы ж начинаем рассуждать:
где грань желанных нам поступков,
все в этом мире нам под стать. -
в привычку вводятся проступки.
Глубинная запретов суть -
все твоего спасенья ради -
себе ты осложняешь путь,
себя падением ты ранишь.
Немало я встречала лиц
недужных, сокрушенных горем.
Им Библия - свод небылиц,
и с истиною вечной спорят.
Вот для чего введен запрет.
Что может быть красноречивей?
Чтоб уберечь себя от бед,
познать их надобно причину.
Ну вот, попадание в яблочко. Для вас Библия - ничто, и все ваши беды в том. «Глупость человека извращает его, а сердце его негодует на Господа» (Притч. 19, 3). «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен» (Притч. 18, 11). «Ибо иго мое благо и бремя Мое легко» (Мф. .11,30).
Преображенская Лариса 12.02.2008 13:59 Заявить о нарушении
Спасибо за урок и за спасённых поклонниц, но весь парадокс в том, что я счастлив.
Удачи.
С уважением
Баргузин 12.02.2008 16:47 Заявить о нарушении
Удачи.
С уважением
Баргузин 12.02.2008 16:47 Заявить о нарушении
В таком случае приведите пример такого душевного состояния в вашем творчестве, чтобы я могла поверить вам не только на слово. Из того, что я читала у вас, поняла только одно - ваш костер потух, солнце закатилось. Счастливые люди так не пишут. Хотя таких как вы "веселых" очень много среди умственно-отсталых людей.
Преображенская Лариса 12.02.2008 17:20 Заявить о нарушении
Преображенская Лариса 12.02.2008 17:20 Заявить о нарушении