Когда Младенцем в униженье
Родился Ты в пещере скотской,
Был начат подвиг Искупленья –
Твой славный путь в храмине плотской.
Так в детстве синяки и шишки –
Печальный плод грехопаденья,
Как будто бы простой мальчишка,
Сажал Ты, может, в умаленье.
И всю уже взваливши жатву
Смертельную, что Ты не сеял,
Как Муж скорбей безблагодатный,
От Иордана шаг Ты мерил
В овраг, где плоть скорбит, стеная.
И Божество, неразделенно
С людской природой пребывая,
На вид делилось незаконно.
Свершилось: на проклятом Древе,
Отцовской распятый любовью,
Закончил Ты соединенье
Небесной силы с нашей болью.
Искупление
© Copyright: Андрей Иванов-Егин, 2007
Свидетельство о публикации №107112803338
Свидетельство о публикации №107112803338
Рецензии
Уважаемый Андрей, не знаю, насколько верно(по богословию), предлагаю следующий вариант:
"Свершилось... Крестное знаменье...
Отцовской распятый Любовью,
ТЫ завершил соединенье
Небесной Силы с нашей болью."
и ещё:"И Божество, неразделенно
В людской природе пребывая," а строку -"на вид делилось незаконно"? если Вам не тяжело, объясните смысл,пожалуйста... С уважением к Вам
Тамара Маханькова 04.12.2007 23:25 • Заявить о нарушении
"Свершилось... Крестное знаменье...
Отцовской распятый Любовью,
ТЫ завершил соединенье
Небесной Силы с нашей болью."
и ещё:"И Божество, неразделенно
В людской природе пребывая," а строку -"на вид делилось незаконно"? если Вам не тяжело, объясните смысл,пожалуйста... С уважением к Вам
Тамара Маханькова 04.12.2007 23:25 • Заявить о нарушении
На Кресте Господь произнес: "Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" По святоотеческому толкованию Христос говорит здесь от Своего человеческого естества, которое в этот момент находилось в кажущемся разделении с Его Божественным естеством. Некоторые говорят, что такое видимое оставление было необходимо, чтобы совершилась смерть бессмертного. Во всех случаях Христос продолжал быть и Богом и человеком, так что разделение было только видимое. Впрочем, здесь великая тайна. "на проклятом древе" - человек через древо (по видимости смоковницу) впал в грех и на древе же (три разных сорта, включая смоковницу) был искуплен от греха. Спасибо за внимание, с любовью, Андрей.
Андрей Иванов-Егин 06.12.2007 20:23 Заявить о нарушении
Андрей Иванов-Егин 06.12.2007 20:23 Заявить о нарушении
Я забыл сказать, что для людей и современников земной жизни Спасителя и до сих пор - это соединение Бога и человека - самый искусительный вопрос.
Андрей Иванов-Егин 06.12.2007 21:05 Заявить о нарушении
Андрей Иванов-Егин 06.12.2007 21:05 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.