Необычный эксперимент

Однажды учёные нашего Университета решили провести научный эксперимент.Уж не знаю,что сподвигло их на такой необдуманный,и в то же время,необычно смелый поступок.Наверное,жажда лёгкой наживы,тщеславие,слава и пр.и пр.Короче,перейду к сути дела,наверное,я уже изрядно утомил вас своей тягомотиной.Ну так вот,те самые злаполучные учёные решили клонировать Дядьку(Антона Молодцова).Вы только подумайте какой это безумный поступок.Но тщеславные учёные,разумеется,не знали,что тем самым они накликают беду и,что всё это дойдёт аж до президента.Откуда же им было знать,этим тупоголовым ослам со свиными рыльниками.Ведь кругозор их необычно узок,и всё,что они видят,это своё свинячее отражение в зеркале,когда они совершают процедуру утреннего туалета.Хотя спрашивается:зачем в туалете зеркало?

В общем, сделали они первую партию в кол-ве 500 Дядек. Представьте себе 500 Дядек. Это ж с ума можно сойти, т.к. один Дядька может столько дел натворить, ну а столько. Ну откуда же этим безмозглым учёным было об этом знать. Первая партия была экспериментальной, и, задумалось приступить к массовому производству Дядек, если опыт пройдёт удачно. Так вот, первую партию выпустили на свободу. Сначала всё шло, как по маслу. Дядьки ходили по улицам, знакомились с людьми, посещали места былой славы. Учёные уже приступили ко второй партии Дядек, но уже в количестве 1000 человек.

Но странные вещи стали происходить. Во-первых, представьте себе изумление всех знакомых и родственников Дядьки (образца), к которому наведывались Дядьки. Представьте себе Поля, Сходню, Черёмушки. Да, этим людям не позавидуешь. Но самое страшное началось позднее: Дядьки начали дринчать. А в этом состоянии Дядьки непредсказуемы и чрезвычайно опасны. Сделаю краткий экскурс в историю. Дядька - парень довольно-таки тихий, спокойный, даже временами флегматичный. С ним происходят диковинные метаморфозы, когда он напивается в слюни, а именно: он может, например, превратиться в мотоцикл или петь очень громко песни, или же просто орать, но самое страшное - это, когда он кличет гопников. Делает он это примерно так: "Гопы,выходи на смертный бой". Или так: "Гопы-ы-ы-ы." В таком состоянии он крайне опасен, т.к. всё время таскает, а точнее, таскал с собой нож. Нож у него отобрали после драки с ментами, но и без ножа он не менее опасен.

Вернёмся к нашим Дядькам. Так вот, Дядьки нажрались и начали буянить. Увидели пяток гопников и забили их насмерть. С тех пор начались массовые гонения на гопников, гопников отлавливали и вешали на фонарные столбы. Ведь теперь Дядек было аж полторы тысячи. Ну а что же наш Дядька? Узнав о засилии Дядьками города и об их бесчинствах, он сразу же попытался их найти, что не составило ему большого труда, т.к. он сам был Дядькой. Отыскав их, он стал их вожаком. Теперь Дядьки имели своего лидера и стали представлять ещё большую угрозу.

Тем временем гопники, узнав о беспорядках, стали быстро менять имидж, они поняли, что с внешностью гопников они могут лишится самого дорогого, что у них есть - жизни.Первым делом они начали отращивать волосы, некоторые - покупать майки с Оззи Озборном и Слейэром, делать пирсинг. Но, всё-таки, в душе они всё равно оставались гопниками. Они слушали Земфиру, Ночных Снайперов, Танцы Минус и прочий говнорок, некоторые слушали ещё пущую дрянь, например, Рефлекс, Руки Вверх, Детку. Такое положение дел гопникам страшно не нравилось, и они стали ходить на легальные митинги и требовать защиты от разъярённых полчищ Дядек. Проблема эта просочилась в прессу, а потом и в Правительство, а уж потом и к Президенту. Был принят федеральный закон о защите прав гопников. Согласно этому закону, гопники, где бы они не находились, имели право на защиту от Дядек. С принятием этого закона гонения на гопников уменьшились, но ещё продолжались. Похоже было, что закон не унял горячего пыла Дядек. Тогда президент подписал указ об утилизации Дядек. Их ловили на улицах и растворяли в серной кислоте. Ловили в основном тех, кто каким-то образом отмежевался от общей массы. Да, они несли потери, но сдаваться не собирались. Очень решительно был настроен их лидер, Дядька. Он призвал всех держаться вместе, только так они могли выстоять.

Дядька понимал, что будет неравный бой, но сдаваться без боя он не собирался; к тому же, они всё равно были приговорены к утилизации, так что другого выбора, кроме как сражаться, у них не было. И вот решено было атаковать вражеские (омоновские) заграждения рано утром. Всё было готово к бою. И вот, ровно в 5 утра, начался доселе невиданный бой омона с Дядьками. Бой был очень кровавый, омон нёс большие потери, т.к. Дядькам терять было нечего. Элитная часть войска омона (кавалерия) была наглухо разбита. Занятная деталь: омон знал, что он идёт на смертный бой, и поэтому каждое подразделение несло иконку Путина, чтобы она их оберегала. Дядька сражался, как лев, своим примером он показывал своим товарищам, как нужно драться. К сожалению, превосходящий численностью омон взял верх. Тела Дядек забрали с поля боя, а потом утилизировали. Оставался вопрос: что делать с остальными, кто остался в живых, вместе с их лидером? Решено было их утилизировать, как и остальных.

А как же Дядька? Что сталось с ним? Дядька полностью признал свою вину, и, хотя он не был клоном, всё же приняли решение тоже его утилизировать, т.к. он был очень опасным и его ещё раз могли клонировать. Родственники и друзья, однако, обжаловали приговор, и его приговорили к пожизненному заключению в одиночной камере. Дядька громогласно заявил, что примет смерть, как и его братья, и, несмотря на мольбы родственников и друзей, не изменил своего решения. Дядька умер, как герой, он не боялся смерти, он смотрел ей в глаза. Перед смертью он сказал: "Я нисколько не жалею о случившимся и готов понести смерть, как мои братья. Я глубоко убеждён, что рано или поздно появится лидер, который поведёт за собою массы и избавит нашу землю от низменных и примитивных созданий - гопов." Сказать такие слова было принципиально для Дядьки, также, как и принять мученическую смерть. Дядька олицетворял идеал настоящего дядьки: честного, благородного, свободного от всяких предрассудков, справедливого, готового прийти на помощь. Приняв смерть, он надеялся, что поднимет людей на борьбу против гопников, которых он так не любил. Жизнь его была полна геройства, и прожил он её достойно. Даже власть и гопники уважали его как соперника, и после смерти его фамилией были названы многие улицы городов, деревень и посёлков нашей страны.