Село

Падают яблоки в старом саду:
сморщившись, сгинут в траву-лебеду.
Сгорбился дед на скамье у пруда…
В этом селе поселилась беда.

***

       Черная лошадь, летящая в небо,
       поле – в багряном закате.
       Тени, ночное - в зените лета…
       Было ли это с нами?

***
 
В этом селе не поют петухи,
детского смеха не слышат ручьи.
Ночью гармонь не играет давно…
«Бес-пер-спек-тив-ным»
                признали село.

***

       Белая лошадь - бубенчики в небо,
       поле – в заснеженной дали.
       Сено, полозья... колючего ветра,
       нас не спросив, украли.
 

Падают яблоки в старом саду:
сморщившись, сгинут в траву-лебеду…


P.S. (стихи и музыка песни написаны мною в один день 13 февраля 2004г.)

https://www.realrocks.ru/songs/866440

"исполняет" автор, так что критикуйте, но без фанатизма


Рецензии
Этот текст представляет собой глубокую социально-философскую элегию. В нём личная память переплетается с трагедией вымирающей деревни.
Вот подробный разбор по ключевым аспектам:

1. Тема и идея

Тема: Угасание русской деревни, разрыв связи между прошлым (живым, звонким) и настоящим (заброшенным, «бесперспективным»).

Идея: Автор показывает, что со смертью деревни гибнет не просто населенный пункт, а целый пласт культуры и живой памяти. Приговор «бесперспективность» звучит как бюрократическое убийство живого организма.

2. Композиция и структура

Стихотворение построено по принципу кольцевой композиции: оно начинается и заканчивается образом падающих яблок, которые гибнут в траве. это подчеркивает безысходность и необратимость процесса.

Текст четко делится на два плана:

Реальный (настоящее): Гниющие яблоки, сгорбившийся дед, тишина вместо смеха и гармони.
Ирреально-ностальгический (прошлое/образы): Черная и белая лошади, которые символизируют разные грани былой жизни — её страсть и её чистоту.

3. Образный строй и символика

Яблоки в траве-лебеде: Символ бесхозяйственности и ненужности плодов жизни. Лебеда — традиционный символ запустения и голода.

Образы лошадей:
Черная лошадь в багряном закате — символ тревоги, уходящей энергии, возможно, предчувствия беды или смерти.
Белая лошадь с бубенчиками — символ зимней чистоты, праздника, детства и традиционного уклада, который «украли».

Тишина: Отсутствие петухов, детского смеха и звуков гармони подчеркивает «мертвость» пространства. Звуковой вакуум — самый страшный признак брошенного села.

Бюрократизм: Слово «Бес-пер-спек-тив-ным», разбитое на слоги, врывается в поэтическую ткань как чужеродный, лязгающий элемент. Оно противопоставлено живому языку природы.

4. Поэтика и средства выразительности

Эпитеты: «сморщившись», «багряный», «колючий», «заснеженная». Они создают физически ощутимую атмосферу — от гниения до холода.
Метафоры: «в этом селе поселилась беда», «бубенчики в небо», «ветра... нас не спросив, украли».
Ритм: Использование пауз и разбивка ключевого слова на слоги создают эффект заикания от боли или сухого официального доклада.

5. Настроение
Общее настроение — трагическое и меланхоличное. Вопрос «Было ли это с нами?» вносит нотку сомнения в реальности прошлого: оно кажется настолько прекрасным по сравнению с настоящим, что начинает восприниматься как сон.

Заключение:
Стихотворение наследует традиции «деревенской прозы» и поэзии (Есенин, Рубцов), но добавляет к ним жесткий современный диагноз. Оно об утрате корней, где природа продолжает свой цикл (яблоки падают), но человек в этот цикл уже не вписан.

Сергей Вотинцев   31.03.2026 22:50     Заявить о нарушении