От меня будет свету светло...
О. Мандельштам
Под семисвечную забаву
рождалась истина — не ложь —
собой ни призрачную славу
не заслужив, ни медный грош,
посеяла, что не пожнёшь.
Печаль живёт, как боль Христова,
едва ль с печалью совладать,
но боль рождает в муках слово,
умеющее попадать
в любую цель, в любую тать.
Коль нет в гнилом болоте брода,
слова стремятся ввысь и вдаль
и там равняются Свобода
на миг, навек. Безмерно жаль.
Невыразимая печаль.
Осип Мандельштам
© Copyright: Анна Стром, 2007
Свидетельство о публикации №107060602594
Свидетельство о публикации №107060602594
Рецензии
"...под семисвечную забаву..." - объясните, пожалуйста, если не трудно, что Вы хотели этим сказать. Как семисвечник (ханукия) может быть забавным? Или я что-то не понял?
Дмитрий Дмитриевич Новиков 06.06.2007 22:39 • Заявить о нарушении
Дмитрий Дмитриевич Новиков 06.06.2007 22:39 • Заявить о нарушении
"За плечом, где горит семисвечник
[Где обломки] Где тень иудейской стены,
Изнывает невидимый грешник
Под сознаньем предвечной вины.
Многоженец, поэт и начало
Всех начал и конец всех концов."
Это написала Анна Ахматова
Ханукия--восьмисвечник. Менора--семисвечник.
В алтаре православного храма обычно также имеется особый светильник из семи ветвей, семисвечник, укрепленных на одной высокой подставке, который ставится с восточной стороны трапезы перед Горним местом. Ветви светильника имеют теперь чаще всего чашечки для семи лампад или подсвечники для семи свечей, как было обычно в старину. Однако происхождение этого, светильника восходит к ветхозаветному храму.
История семисвечника объемлет судьбу древнего Израиля, его начала и концы. В центре этой судьбы для Ахматовой стоял образ "бродяги, разбойника, пастуха" (стихотворение "Мелхола"), "многоженца, поэта", пляской приветствовавшего Завет и по-царски одарившего грядущие тысячелетья творческой печалью и сознаньем предвечной вины. Этот дорогой подарок царь-Давида по частичкам разделили потомки по крови и потомки по слову.
Вы, наверное, знаете, что Мандельштам был православным евреем.
Семисвечной забавой я называю свет от светильника и процесс стихосложения.
Анна Стром 17.06.2007 17:41 Заявить о нарушении
[Где обломки] Где тень иудейской стены,
Изнывает невидимый грешник
Под сознаньем предвечной вины.
Многоженец, поэт и начало
Всех начал и конец всех концов."
Это написала Анна Ахматова
Ханукия--восьмисвечник. Менора--семисвечник.
В алтаре православного храма обычно также имеется особый светильник из семи ветвей, семисвечник, укрепленных на одной высокой подставке, который ставится с восточной стороны трапезы перед Горним местом. Ветви светильника имеют теперь чаще всего чашечки для семи лампад или подсвечники для семи свечей, как было обычно в старину. Однако происхождение этого, светильника восходит к ветхозаветному храму.
История семисвечника объемлет судьбу древнего Израиля, его начала и концы. В центре этой судьбы для Ахматовой стоял образ "бродяги, разбойника, пастуха" (стихотворение "Мелхола"), "многоженца, поэта", пляской приветствовавшего Завет и по-царски одарившего грядущие тысячелетья творческой печалью и сознаньем предвечной вины. Этот дорогой подарок царь-Давида по частичкам разделили потомки по крови и потомки по слову.
Вы, наверное, знаете, что Мандельштам был православным евреем.
Семисвечной забавой я называю свет от светильника и процесс стихосложения.
Анна Стром 17.06.2007 17:41 Заявить о нарушении
Спасибо за столь содержательный ответ. И, правда, не все понял, а скорее не все знал. Про Мандельштама - уж точно. Хотя еврейская культура, как то: музыка, литература мне нравится и, в некоторой степени, близка.
Дмитрий Дмитриевич Новиков 18.06.2007 20:55 Заявить о нарушении
Дмитрий Дмитриевич Новиков 18.06.2007 20:55 Заявить о нарушении