Мы сумели оценить химеру -
Ту, что исповедовать велит
Всеиспепеляющую веру,
Что сперва себя испепелит.
Как не оценить иную эру -
Путь от правоверного костра
К шпилям, пропоровшим атмосферу,
И любви без санкции Христа.
Мы сумели оценить химеру...
© Copyright: Анатолий Лукьянов, 2007
Свидетельство о публикации №107052702219
Свидетельство о публикации №107052702219
Рецензии
Это очень поэтичная вещь!
Но подскажите, правильно ли я понимаю, что маргинализм является сутью этого произведения и ваших воззрений в целом?
п.с. Я уже понял, что сын, Евгений "выкладывает" ваши произведения, а вы на даче, но рано или поздно ответьте на мой вопрос, с точки зрения искусства мне очень понравилось данное стихотворение.
Олег Малинин 27.05.2007 21:54 • Заявить о нарушении
Но подскажите, правильно ли я понимаю, что маргинализм является сутью этого произведения и ваших воззрений в целом?
п.с. Я уже понял, что сын, Евгений "выкладывает" ваши произведения, а вы на даче, но рано или поздно ответьте на мой вопрос, с точки зрения искусства мне очень понравилось данное стихотворение.
Олег Малинин 27.05.2007 21:54 • Заявить о нарушении
Уважаемый Олег!
Суть этого стихотворения в том, что Вера в Бога - вещь необходимая, но не всесильная, а в условиях цивилизации ("иная эра"), теряя свою силу, обречена на более скромную участь в жизни человека."Химерой" здесь названо, в частности, утверждение церковников, будто любовь к людям (гуманизм) немыслима вне Веры. Ещё как мыслима! Скорее уже с Верой совместимы такие милые шалости, как крестовые походы и "правоверные костры" (охота на ведьм), сегодняшние агрессивные претензии к светскому образу жизни, а любовь к людям, что рождается раньше так или иначе конфессии, просто задним числом привлекается этой конфессией в своё ложе - и это чудесно! Вот эта-то "любовь без санкции Христа" - сильнее и долговечнее Веры. Где уж тут какой-то "маргинализм"?
Анатолий Лукьянов 26.01.2008 11:49 Заявить о нарушении
Суть этого стихотворения в том, что Вера в Бога - вещь необходимая, но не всесильная, а в условиях цивилизации ("иная эра"), теряя свою силу, обречена на более скромную участь в жизни человека."Химерой" здесь названо, в частности, утверждение церковников, будто любовь к людям (гуманизм) немыслима вне Веры. Ещё как мыслима! Скорее уже с Верой совместимы такие милые шалости, как крестовые походы и "правоверные костры" (охота на ведьм), сегодняшние агрессивные претензии к светскому образу жизни, а любовь к людям, что рождается раньше так или иначе конфессии, просто задним числом привлекается этой конфессией в своё ложе - и это чудесно! Вот эта-то "любовь без санкции Христа" - сильнее и долговечнее Веры. Где уж тут какой-то "маргинализм"?
Анатолий Лукьянов 26.01.2008 11:49 Заявить о нарушении