Святая ложь
Лишь тем, что опасеньями увита,
Сомкнула ты правдивые уста,
Где правда потаенная сокрыта?
О! Нет же! Пламя святости твоей
Питается иной, духовной силой.
И тем ты будешь чище и светлей,
Чем правды будет боль несправедливей.
07.04.2007
Краткий анализ стихотворения
Общая характеристика:
жанр — лирическое стихотворение (философская лирика);
стиль — художественный, с ярко выраженной эмоциональной окраской;
тип речи — рассуждение с элементами риторического диалога.
Тема и идея:
тема — природа «святой лжи» и её соотношение с правдой;
идея — «святая ложь» может быть духовно возвышенной, если она продиктована не страхом, а высшей нравственной силой; её «святость» проявляется тем ярче, чем болезненнее правда, которую она прикрывает.
Композиция:
стихотворение состоит из 8 строк, образующих единое смысловое целое без чёткого деления на строфы;
композиция построена как размышление-диалог с самим собой:
начальная постановка вопроса о природе «святой лжи» («Быть может, ты свята…»);
опровержение первоначального предположения («О! Нет же!»);
утверждение иной, духовной основы «святой лжи» и вывод о её очищающей силе.
Языковые средства:
риторические вопросы («Где правда потаённая сокрыта?») — вовлекают в размышление;
восклицания («О! Нет же!») — передают эмоциональную напряжённость;
метафоры («пламя святости», «правда потаённая») — придают абстрактным понятиям образность;
оксюморон («святая ложь») — задаёт ключевой парадокс текста;
эпитеты («духовная сила», «правда несправедливей») — усиливают смысловые контрасты;
антитеза (противопоставление лжи и правды, страха и духовной силы);
архаизмы/высокая лексика («уста», «сокрыта») — придают торжественность;
инверсия («сомкнула ты правдивые уста») — усиливает выразительность.
Образ автора/рассказчика:
лирический герой ведёт внутренний диалог, сомневаясь и приходя к выводу;
отношение к теме — рефлексивное, ищущее: сначала вопрошающее, затем утверждающее духовную ценность «святой лжи».
Общий вывод:
стихотворение создаёт глубокий философский образ «святой лжи» как явления, которое может быть морально оправдано, если оно рождается не из страха, а из высшей духовной необходимости;
актуальность темы связана с вечным вопросом о границах правды и милосердия;
текст оставляет пространство для размышлений о природе нравственного выбора.
Свидетельство о публикации №107040702215