Как молча тщится скорлупа ореха
В отчаяньи излить тугую суть –
Так каменное сердце человека
спешит вздохнуть.
Как в шторм вздымаясь вверх морские волны
Мечтают с небом слиться навсегда –
Гроздь винограда жаждет чаши полной,
Творец – плода.
Как тучи ищут вылиться росою
На сочный и цветущий мёдом луг –
Так слово грезит пронестись грозою,
прогнав недуг.
Всему вокруг положены пределы,
Но выход в беспредельность всюду есть.
Зачем же ты на всём рукой несмелой
поставил крест?
апрель-май 1999г.
Предел
© Copyright: Ирина Серкова, 2007
Свидетельство о публикации №107012202400
Свидетельство о публикации №107012202400
Рецензии
Искреннее и небесталанное стремление приближения к Истине. Только позвольте мне выразить свое видение отдельных моментов. Сердце человека каменное в сочетании со вздохом. Здесь уместным было бы употребить слово трепетное или съеженное в зависимости от вложеннного смысла.Я понял последнее 4-стишье, как роковое действие Вашего партнера, обусловленное его нерешительностью.Несмелые сами не ставят крестов, ими кто-то руководит, или же это люди смелые.Это момент очень важный, ибо как выразился рецензент на мой стих "Юбилей",все недостатки стиха перечеркиваются качеством его завершения. И я, в принципе, с ним согласен. Кто вел твоей рукой несмелой... или же Зачем же ты рукой своею сделал... или что-либо еще.Спасибо!
Владимир Венгерский 28.03.2008 14:37 • Заявить о нарушении
Владимир Венгерский 28.03.2008 14:37 • Заявить о нарушении
Владимир, спасибо большое за столь подробный разбор и комментарии!
Всё-таки, завершение стиха попробую отстоять.:)
Несмелость=боязнь=малодушие - именно они являются причиной того, что человек не желает нового, отказывается от дерзновенного шага, от света, от познания. Иными словами, "ставит крест" на своей жизни, и, будучи призван к Вечному, остаётся в мелком временном, уютном и привычном. И никто не может мною руководить в этом выборе. Если я желаю истинной Жизни в Боге, я никого не стану слушать, никто не в состоянии будет мною руководить.
Это всегда лично моя вина, моя слабость и моя боязнь, как человека: я не верю Богу, я предпочитаю остаться в привычном своём и зарыть голову в песок. Смелым же свойственно дерзновение веры и ответственность за свою жизнь. Ставить же крест на своём призвании - это всегда признак неверия и слабости. Возможно, это заслуживает человеческого сострадания, но никогда не бывает оправдано в свете Истины и Вечности.
С уважением,
Ирина Серкова 28.03.2008 22:27 Заявить о нарушении
Всё-таки, завершение стиха попробую отстоять.:)
Несмелость=боязнь=малодушие - именно они являются причиной того, что человек не желает нового, отказывается от дерзновенного шага, от света, от познания. Иными словами, "ставит крест" на своей жизни, и, будучи призван к Вечному, остаётся в мелком временном, уютном и привычном. И никто не может мною руководить в этом выборе. Если я желаю истинной Жизни в Боге, я никого не стану слушать, никто не в состоянии будет мною руководить.
Это всегда лично моя вина, моя слабость и моя боязнь, как человека: я не верю Богу, я предпочитаю остаться в привычном своём и зарыть голову в песок. Смелым же свойственно дерзновение веры и ответственность за свою жизнь. Ставить же крест на своём призвании - это всегда признак неверия и слабости. Возможно, это заслуживает человеческого сострадания, но никогда не бывает оправдано в свете Истины и Вечности.
С уважением,
Ирина Серкова 28.03.2008 22:27 Заявить о нарушении