* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Используй то, что под рукою –
И не ищи себе другое!
(Паспарту, мультфильм «Вокруг света за 80 дней»)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
А существуют ли градации покоя? –
Тот, кто всегда искал себе другое –
И находил – по несущественным причинам –
То в таверне – (папа Карло?.. Буратино?..),
То – на острове – (не Робинзон ли Крузо?..),
То – (как товарищ Х.....?..) – сажая кукурузу...
Мне б – грибы искать с лукошком – под осинами,
Мне б – обниматься в роще апельсиновой,
Мне б – любоваться белыми картинами,
На стекле набросанными – инеем...
А вместо этого – увлёкся очень странными
Многозначно-многомерно-многогранными
Фильмами (с китайскими субтитрами)...
Самыми безумными палитрами
Я стараюсь жизнь свою раскрашивать... –
С какою целью? – Лучше и не спрашивай, –
А используй, что имеешь – под рукою...
Но... – существуют ли градации покоя?
Градации Покоя
© Copyright: Чорный Георг, 2005
Свидетельство о публикации №105092900816
Свидетельство о публикации №105092900816
Рецензии
В поле чувств чувства преобладают. Они влекут ум к своим объектам, к радостям мира. Ни один объект чувств, однако, не способен удовлетворить ум, жаждущий счастья. Поэтому ум всегда находится, блуждая, в области чувств. Только когда состояние установившегося интеллекта достигнуто, и ум перестаёт блуждать, чувства можно контролировать.
В состоянии установившегося интеллекта чувства, будучи свободными от влечения к своим объектам, остаются как бы удаленными от них. Когда ум большей частью отождествлён с внутренним Бытиём, чувства не отождествляют себя со своими объектами.
Это состояние очень отличается от простого непотворствования чувствам. Человек, который из-за каких-либо обстоятельств не наслаждается объектами чувств, может показаться похожим на втянувшую конечности черепаху, хотя ум внутренне может быть активным, спокойно поглощенным мыслью о радостях чувств. Очевидно, такое состояние ума не является решительным.
Высказанный здесь принцип не зависит от того, активны ли чувства. Он раскрывает внутреннее состояние непривязанности, на чувственном уровне, в состоянии установившегося интеллекта.
:))))))))
Черная Лиса 07.10.2005 22:31 • Заявить о нарушении
В состоянии установившегося интеллекта чувства, будучи свободными от влечения к своим объектам, остаются как бы удаленными от них. Когда ум большей частью отождествлён с внутренним Бытиём, чувства не отождествляют себя со своими объектами.
Это состояние очень отличается от простого непотворствования чувствам. Человек, который из-за каких-либо обстоятельств не наслаждается объектами чувств, может показаться похожим на втянувшую конечности черепаху, хотя ум внутренне может быть активным, спокойно поглощенным мыслью о радостях чувств. Очевидно, такое состояние ума не является решительным.
Высказанный здесь принцип не зависит от того, активны ли чувства. Он раскрывает внутреннее состояние непривязанности, на чувственном уровне, в состоянии установившегося интеллекта.
:))))))))
Черная Лиса 07.10.2005 22:31 • Заявить о нарушении
О!! Я думал, ты это сама... :))))
А вот интересная черта: в состояниях сбалансированного ума исчезают дихотомии. Например, между Свободой Воли и детерминистской предопределенностью... И нет противоречий, и то и другое верно. Это не выбор между взаимно-исключающими понятиями, а их суперимпозиция (совмещение).
Чорный Георг 08.10.2005 04:15 Заявить о нарушении
А вот интересная черта: в состояниях сбалансированного ума исчезают дихотомии. Например, между Свободой Воли и детерминистской предопределенностью... И нет противоречий, и то и другое верно. Это не выбор между взаимно-исключающими понятиями, а их суперимпозиция (совмещение).
Чорный Георг 08.10.2005 04:15 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.