Откуда берутся Иуды?
От зависти, скажете вы.
А я говорю, что сегодня
Их крики проклятий слышны.
Продажные, страшные люди,
Без совести, чести живут,
Да снова распяли кого-то
И вновь они ловят и ждут.
А если увидят Иуды,
Что честно живёт человек,
Такого они не приемлют,
Отвергнут навечно, навек.
Но только не внять вам, Иуды,
Что Бог и за вас жизнь отдал,
За вас, на кресте, на далёком,
Страдая,Господь умирал.
Иуды, мне жаль вас сегодня,
Вы души продали свои.
Кончаете жизнь здесь за гроши.
И вечности вы лишены.
Откуда берутся Иуды. ответ на стих-е Любови Руновой
© Copyright: Светлана Морозова, 2005
Свидетельство о публикации №105090401217
Свидетельство о публикации №105090401217
Рецензии
Светлана, тема интересная. И в глазах некоторых -неоднозначная...
По одной из версий, Иуда - наиболее приближенный апостол и друг Христа. Вместе они создавали новую очищающую религию. Ради создания этой религии, Христос и Иуда пошли на осознанное самопожертвование. Самопожертвование Иуды (если оно действительно имело место)особенно страшно и необъяснимо... Ведь он осознанно обрекал свое имя на вечные проклятие и позор... Мало того, что молодой, полный сил человек предавал себя прежлевременной мучительной смерти, но и знал при этом, что никто и никогда не поймет тайный смысл этой жертвы, самоотверженной жертвы во имя любви к человечеству... Жертва, в этом случае, особенно значима...
Эта версия противоречит Евангелию, а потому является ересью...
Но она, в частности, нашла отражение в лит. эссе "Евангелие от Егория" (См. в СИ Ушаков Игорь Алексеевич).
Вешь сугубо атеистическая. Поэтому верующим лучше не читать.
В одном из моих стихотворений, также упоминается Иуда...
Утра печаль… Письменный стол.
Тайной палим девственный лист.
А за окном – русский простор,
Где боль да хмарь, да дикий свист…
Правят там бал топор да кистень,
Правда там, чистота – не в чести,
Горе там и беда – каждый день;
Но крест тяжкий - надо нести…
По искалеченным гулким местам –
Тракты кандальные да волчий вой…
Будто вчера Сына сняли с креста,
И нас Иуда повел за собой…
Ноги разбиты, разум угас.
Давит пустыня… Камни да зной.
Хоть бы глоток Правды сейчас,
Хоть бы щепоть Веры святой…
Утра печаль сердце томит…
Взгляд на осине горькой застыл.
Тело в петле чье-то висит.
Кто ты? Зачем?! Верил? Любил?
Руки умыл скорбный Пилат.
Тридцать денариев… Отче, ликуй!
Ты ли, Иуда, друг мой и брат,
Что подарил мне свой поцелуй?!
Конечно, предательство заслуживает презрения.
И то, о чем пишете Вы, созвучно и моему мировосприятию.
Но было ли предательство Иуды в действительности? Что за нужда была Иуде предавать Христа, а затем вешаться, не воспользовавшись результатами предательства?
Вопросы, конечно, чисто риторические.
И как человек православный, я не разделяю этих сомнений.
Но они имеют место быть, в частности, в умах атеистических...
Возможно, все это - происки врага человеческого, пытающегося посеять сомнения в сердца маловерующие.
Но, надеюсь, мы только укрепимся в нашей православной Вере и не поддадимся на эти происки...
Всего Вам доброго.
Новых стихов!
С уважением.
Виктор Майсов 08.09.2005 14:48 • Заявить о нарушении
По одной из версий, Иуда - наиболее приближенный апостол и друг Христа. Вместе они создавали новую очищающую религию. Ради создания этой религии, Христос и Иуда пошли на осознанное самопожертвование. Самопожертвование Иуды (если оно действительно имело место)особенно страшно и необъяснимо... Ведь он осознанно обрекал свое имя на вечные проклятие и позор... Мало того, что молодой, полный сил человек предавал себя прежлевременной мучительной смерти, но и знал при этом, что никто и никогда не поймет тайный смысл этой жертвы, самоотверженной жертвы во имя любви к человечеству... Жертва, в этом случае, особенно значима...
Эта версия противоречит Евангелию, а потому является ересью...
Но она, в частности, нашла отражение в лит. эссе "Евангелие от Егория" (См. в СИ Ушаков Игорь Алексеевич).
Вешь сугубо атеистическая. Поэтому верующим лучше не читать.
В одном из моих стихотворений, также упоминается Иуда...
Утра печаль… Письменный стол.
Тайной палим девственный лист.
А за окном – русский простор,
Где боль да хмарь, да дикий свист…
Правят там бал топор да кистень,
Правда там, чистота – не в чести,
Горе там и беда – каждый день;
Но крест тяжкий - надо нести…
По искалеченным гулким местам –
Тракты кандальные да волчий вой…
Будто вчера Сына сняли с креста,
И нас Иуда повел за собой…
Ноги разбиты, разум угас.
Давит пустыня… Камни да зной.
Хоть бы глоток Правды сейчас,
Хоть бы щепоть Веры святой…
Утра печаль сердце томит…
Взгляд на осине горькой застыл.
Тело в петле чье-то висит.
Кто ты? Зачем?! Верил? Любил?
Руки умыл скорбный Пилат.
Тридцать денариев… Отче, ликуй!
Ты ли, Иуда, друг мой и брат,
Что подарил мне свой поцелуй?!
Конечно, предательство заслуживает презрения.
И то, о чем пишете Вы, созвучно и моему мировосприятию.
Но было ли предательство Иуды в действительности? Что за нужда была Иуде предавать Христа, а затем вешаться, не воспользовавшись результатами предательства?
Вопросы, конечно, чисто риторические.
И как человек православный, я не разделяю этих сомнений.
Но они имеют место быть, в частности, в умах атеистических...
Возможно, все это - происки врага человеческого, пытающегося посеять сомнения в сердца маловерующие.
Но, надеюсь, мы только укрепимся в нашей православной Вере и не поддадимся на эти происки...
Всего Вам доброго.
Новых стихов!
С уважением.
Виктор Майсов 08.09.2005 14:48 • Заявить о нарушении
Спасибо,Виктор,за такой подробный отклик на стих-е.
С теплом души
Светлана.
Светлана Морозова 09.09.2005 07:20 Заявить о нарушении
С теплом души
Светлана.
Светлана Морозова 09.09.2005 07:20 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.