Систематизация Пустоты Часть Первая Владд

Проблема, как обычно, не в авторе, а в читателе...
Но.
Поскольку, авторы не заинтересованы ни в росте их количества, да и наличие их как таковых, особого значения не имеет...
То.
Они просто меняются мирами восприятия, и, уже по ходу, действительностью, коей, не существует...
А потому.
Восприятие формируется из максимально возможных позиций сознания, которое оно может занять. В разобранном примере, читающий может занять, в меру своей фантазии, следующие позиции, поместив туда свое Я.
Я - Буратино.
Я - автор, к которому в гости пришел Буратино
Я - мать Буратино, гробовая доска
Отсюда могут проистекать любые потоки сознания, основанные на силе восприятия образа. Для читателя, здесь, наиболее вероятна роль автора, к которому пришел Буратино, и как сам автор произведения указывает, возможны бесконечные ветвления, причем, лучшим вариантом, будет аллюзия, в свою очередь, порождающая ветвящийся поток, до тех пор, пока не...
вот это НЕ, я и позволю себе выделить.
В области чистой теории, процесс этот бесконечен, если только, он, намеренно не закольцован, замкнут, сам на себя.
Или не натыкается на барьер в сознании, не пропускающий дальнейший поток. Реакцией в этом случае, наиболее распространенной и простой, являются три вещи: смех, плач, и мат, как способы сброса трения возникшего потока о границу сознания. Умелое использование этих трех китов, позволяет добиться любых желаемых результатов.

Буквоедение {как постмодернизм}, в одном из своих аспектов, опирается на тот факт, что обычное сознание загружено тем или иным числом сложившихся образов, и, ориентируясь на читателя, можно построить собственную картину, оперируя элементами картины мира оппонента. Причем, можно положить отправной точкой, такую элементарную единицу как букву. Однако, такое восприятие, для обычного человека, является, довольно сложным, алгоритм кэширования знаний, построен у него на более громоздких образах. Здесь, мы сталкиваемся с уровневой системой прочтения, и написания текста.

Буквоедение {IMHO}, не ставит перед собой подобных задач, по крайней мере на данном этапе, оперируя собственным сознанием, {однако, в рамках сайта, это сознание уже подверглось корректировке} и собой как читателем, раскрывая образы, и манипулируя ими, неким способом, каковой и представляет всю ценность. Еще проще, это означает, что автор, приглашает вас на прогулку во внутренний мир, и для того, что бы дать оценку увиденному, это необходимо, если и не понять, то, и это самое лучшее, пережить. То есть, если вы не способны занять позицию автора, вы не имеете права вносить свои суждения и оценивать ее. Для меня это, в данный момент, актуально, по той причине, что если чужую картину, на свой собственный язык, я не перевел, или внес туда искажения, основанные на собственных заблуждениях и границах, то лучше и мнения своего не высказывать.

ИМХО, для меня, в рамках буквоедения, ценность имеют, собственно переживание, гамма переживания, способ подачи переживания, и наполнение его образами. Способ буквоедов, потому и не несет смысловой нагрузки, что основан на переживаниях, зашифрованных в код, который, возможно, еще только формируется, а так же использовании уже имеющихся кодов и их смеси, гамме переживаний в гамме образов, гамме внутренних доступных кодов. Как только появится некая система, она трансформируется в некий –изм, и станет мертвой. Или рассматривая постмодернизм, как вселенную – одновременно художественную картину, реальный мир, религию, мистицизм, язык выражения, и внутренние процессы, буквоедение, как направление, пытается выйти за их пределы, поскольку никаких пределов не усматривает. То есть возвращаясь к примеру, буквоеду не в западло, побыть Буратино, автором, и матерью Буратино – гробовой доской, насколько ему позволит внутренний мир, причем в идеальном варианте, побыть всеми тремя одновременно. Основным моментом, является возврат из этих образов, и растроения личности, то есть, обратимость процесса.
Здесь нужно сказать, что гничего нового в этом нет, как нет его нигде. Ньютон, выдумав свой третий закон, просто записал уже имеющийся факт, известный любому кто что-либо когда-либо бросал.
Образ дерева, бесконечен (например мифология, ботаника, материаловедение, физика, химия и пр.), однако в сознании, он может и не иметь всех этих значений, целой вселенной строения и процессов, упираясь в дерево, растущее за окном.
Проблема, таким образом, как всегда, в сознании

Еще Одно Холодное Утро   06.03.2003 13:23   •   Заявить о нарушении