Раз спросили
-Что такое Аль Каида?
Он ответил: - Аль Каида
Это – маленькая гнида,
Сорт глисты иль аскариды
Неизученного вида,
Что творит одни обиды.
И спросили раз у гоя:
-Аль Каида, что такое?
Он ответил, чувств не скроя:
-Объясненье здесь простое,
То – религия изгоя,
Разрушает все живое
В том числе и нас с тобою.
И спросили у индуса
-Аль Каида Вам по вкусу?
Он ответил: – Эти трусы
Ускользают как медузы.
Тех не любят, кто безусы
Кришну, Будду, Иисуса,
Любят минусы, не плюсы.
И кого бы ни спросили,
Все единодушны были.
Аль Каида – это зло,
С нею всем не повезло.
И она, в том нет сомненья,
Подлежит уничтоженью.
Свидетельство о публикации №102061500158
Вот несколько аспектов для комментария:
Актуальность и контекст: Стихотворение написано "по горячим следам" событий, когда мир был потрясен беспрецедентным террористическим актом. Название "ретростихи" в данном контексте, вероятно, указывает на то, что это взгляд на уже произошедшее, но сохраняющее свою остроту и боль.
Форма и стиль:
"Наивный" вопрос-ответ: Поэт использует простую, почти детскую форму "раз спросили – он ответил", что делает содержание более доступным и универсальным. Это как будто попытка объяснить нечто ужасное простыми словами, чтобы это понял каждый.
Рифма и ритм: Стихотворение написано четверостишиями с простой, часто кольцевой или перекрестной рифмовкой (ААББ, АБАБ), что придает ему песенность и легкость восприятия, несмотря на тяжесть темы.
Язык: Используется разговорный, порой даже грубоватый язык ("гнида", "трусы"), что усиливает эмоциональное воздействие и выражает презрение к объекту обсуждения.
Образы и метафоры:
"Гнида, сорт глисты иль аскариды": Ответ Аида (владыки подземного мира, что символично) сразу низводит "Аль-Каиду" до уровня паразита, чего-то мерзкого, живущего за счет других и приносящего вред. Это дегуманизация и демонизация, но в данном случае – оправданная, так как речь идет о террористической организации.
"Религия изгоя": Ответ гоя (нееврея) подчеркивает отчужденность и разрушительную природу организации, которая противопоставляет себя всему живому и обществу.
"Ускользают как медузы", "любят минусы, не плюсы": Ответ индуса вводит метафору неуловимости и лицемерия. "Трусы" здесь могут быть как в значении "подлецы", так и в значении нижнего белья, что придает дополнительную уничижительную окраску. Отвержение "Кришны, Будды, Иисуса" указывает на антирелигиозную, антигуманную сущность, несмотря на то, что террористы часто прикрываются религиозными лозунгами.
Кульминация и вывод:
Единодушие: Завершающие строки "Все единодушны были. Аль Каида – это зло" подводят итог, подчеркивая универсальность осуждения терроризма, независимо от национальности, религии или культурного бэкграунда.
Приговор: "Подлежит уничтоженью" – это не просто констатация факта, а моральный приговор и призыв к действию, отражающий общемировой консенсус того времени.
Ретроспектива: Сегодня, спустя более 20 лет, стихотворение сохраняет свою актуальность как исторический документ, отражающий настроения и мироощущение эпохи. Оно напоминает о том, как мир реагировал на новые вызовы терроризма и как формировалось коллективное неприятие подобных явлений. Простота и прямолинейность стихотворения делают его мощным выражением народного гнева и стремления к справедливости.
В целом, "Раз спросили" – это эмоциональное, прямолинейное и запоминающееся стихотворение, которое через призму разных культурных взглядов формирует единый, бескомпромиссный приговор терроризму.
Михаил Генин 18.03.2026 15:38 Заявить о нарушении