Интервью Клифта гномской радиостанции

Интервью Клифта гномской радиостанции «Рудное эхо» по поводу 3657 годовщины битвы при горе Грэм (полный текст)


Как-то раз,примерно год назад,я возвращался домой с очередной окололитературной тусовки.Настроение после любования мной, не побоюсь этого слова, явлением русской поэзии, было замечательное.Поэтому, когда некий невысокий довольно неприятный субъект предложил мне дать интервью для одной из радиостанций - я с радостью согласился. Прошло некоторое время и интервью состоялось.Представьте моё изумление,когда выяснилось,что радиостанция эта…гномская.Да-да,в самом деле. Если кто не помнит: гномы-это такие маленькие воинственные сказочные шахтёры. Вспомнили? А я и не забывал.
Оказалось, что прогресс идёт и у них. Благосостояние растёт, общество развивается и кроме металлургических, горнопроходческих, геологоразведочных и других подземных прибамбасов гномов стали интересовать и некоторые гуманитарные проблемы.Спрос на художественную литературу давно стал ажиотажным, и главный редактор радиостанции “Рудное эхо” небезызвестный господин Азанулбизар решил сделать подарок соотечественникам к национальному празднику-очередной годовщине победы в битве при горе Грэм, которая имела для их народа судьбоносное значение,пригласив для беседы в студию известного литератора. Скажу вам, что понимаю выбор г.Азанулбизара для такого выдающегося события.К сожалению,передачи гномских радиостанций могут принимать только гномы- это совсем другой принцип связи,да и функционируют они только под поверхностью планеты.Я любезно ответил на замечательные вопросы г.редактора, а также на вопросы слушателей, дозвонившихся в студию.Полный успех!Однако, по условиям интервью, я не мог публиковать его в течении года и только позавчера любезный г.Азанулбизар дал мне разрешение на публикацию.Спешу ознакомить вас, драгоценные мои, с этим эпохальным событием русской и мировой литературы – ибо трудно было выбрать более подходящую кандидатуру и более благодарных слушателей.Я надеюсь- вы слышите?! - очень надеюсь получить немалое количество одобрительных писем и очень,очень маленькое количество ругательных на эту публикацию.И как правильно говорил не помню какой , но точно устаревший великий - короля
играет свита! Так что играйте меня , играйте ! Я вас потом тоже…отредактирую ;)).
Не пропадать же добру по назначению?
Конечно ,за это время мои взгляды много раз изменились,что неудивительно.Но любой начинающий литератор найдёт в этом интервью много поучительного и важного ,в том числе и о творчестве косоруких,и о статусе Черноморска ,и о том –на самом ли деле Бриан- это голова?
В путь, дорогие мои !

Орфографию не помню.
      
Азанулбизар: Добрый вечер, многоуважаемый господин Клифт!Однажды один из наших редакторов назвал проводимую Вами позицию “новой страницей могучей сетевой сублитературы”. Я считаю, что это ни в коей мере не является камнем в  Ваш огород, поскольку как говорит гномская мудрость-у каждого времени свои песни.Не так ли?       
Клифт:Здравствуйте ,господин Азанулбизар!Добрый вечер всем слушателям широко известной в узких кругах радиостанции “Рудное эхо”!Пользуясь случаем,хочу поздравить всех с выдающимся праздником- 3650й годовщиной знаменитой битвы у горы Грэм!
А.:Нет-нет,господин Клифт!Сегодня 3657 годовщина!
К.:О,простите пожалуйста.Эти цифры плохо удерживаются в моей литературной голове.
А.:Какие пустяки.Продолжайте,прошу Вас.
К.:Ну, вообще-то ,когда чью-то позицию начинают именовать “новой страницей сублитературы”,намерение оскорбить настолько выпирает, что можно сказать с  уверенностью: это именно «камень в огород», причем пущенный довольно  неумело.Это никакая не сублитература,это вершина литературной мысли целой эпохи,не побоюсь этого слова-апофеоз,фундамент которого заложила вся так называемая классическая русская литература 19го-начала 20го веков.
А.:Я предлагаю вернуться к этому вопросу в конце передачи.Господин Клифт,скажите пожалуйста,что Вы посоветуете нашим слушателям для внимательного читания,вдумчивого изучения?Каковы Ваши литературные пристрастия?
К.:О,много ли поэтов в России? Я да Пушкин…Когда его начали активно использовать интеллигентствующие  личности с высокой степенью интуитивно сознаваемой собственной ущербности …..Я стал задумываться,понимаете?Хотя конечно неплохо полистать Достоевского Ф.М..,весьма недурён,хоть спорен,и Толстой Л.Н. Вот не рекомендую Чехова А.П.- слишком сложен, и ещё этого…с Украины..как его..Гоген? Нет, Могол! Да,точно – Моголь Н.В.-вот его не читайте .Он явный оппортосиндикалист.Что неудивительно, поскольку интеллигентов, особенно гуманитариев, в последние годы постоянно тянет на что-нибудь погрубее и поизвращеннее..
А.: Да-да,мы наслышаны .Это наверное очень интересно -жаргон, порнография, тюремная романтика…
К.: Естественно, все это  происходит на фоне декларируемого неизменного презрения к так называемой классической литературе.Конечно,моя точка зрения по этому вопросу резко отличается от мнения известнейшего господина Пыпчука- я,например,вижу некоторые неплохие строчки,можно сказать-самородки и у Цветаевой,и у Бродского..
А.: У некоторых наших слушателей сложилось мнение,что вся литература разделяется на две категории : “элитарная ”и “массовая”.Причём наиболее интересные письма от работников глубинных ярусов ,где больше свободного времени, полны недоумения - значит, все  население делится на два класса:
 “элита" и "народные массы". Причем первым присуще      высокомерие ко вторым и всяческие извращения, я правильно понял? Подобная новаторская точка зрения потрясла умы и спровоцировала многодневную общенациональную дискуссию
и даже волнения на шахтах 13/2122,13/2126-2410 в верхнемагмовом слое.Как Вы относитесь к этому?      
 К.: Вы некорректно ставите вопрос. По какому праву Вы неожиданно делите все население на два класса? Вопрос о количестве и качестве классов в обществе –тема большая и сложная.Я сейчас работаю над исправлениями и дополнениями теории Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина-Мао Цзэдуна о классах и классовых обществах –там будут ответы на все вопросы.Когда я её закончу и пару раз прочитаю –можно будет дискутировать по этому поводу.В настоящее же время это не полемика-это подмена терминов.
 А.:Хорошо,хорошо,господин Клифт! Не надо нервничать! Конечно, Вы сначала закончите свой труд ,мы его изучим ,а уж затем..Не могли бы Вы хотя бы в общих чертах рассказать о содержании этого трактата?
К.:Нет-нет,что вы.Я так не делаю никогда.Всё , что могу сказать – он гениален ,как всё простое.
А.:Уговорили.Вернёмся к нашим рудникам.Скажите пожалуйста, господин Клифт, как Вы относитесь к так называемому Национальному вопросу? До последнего времени мы, гномы , имели значительный отрыв от мировой цивилизации , и такой проблемы у нас не было. Какая темнота и бескультурье! Оказывается , существуют национальные проблемы и особенности- следовательно, необходимо ими заниматься на научной основе?
К.:Да-да , конечно. Я наслышан о возникшем у вас в последний год троллийском вопросе и попытках создания орко-гоблинской автономии в так называемых Блистающих Пещерах. Конечно, Вы правы- наличие национального вопроса есть несомненный , детерминистский признак развитого , высококультурного общества . Причем с развитием общества этот вопрос всё более усложняется . Вот , к примеру , еврейский вопрос в русском обществе .
А.: Ах , как интересно ,прошу Вас ,продолжайте! Мы встречали множественные намёки на эту проблему , во многих сайтах и даже Вы не поверите – на самих Стихи . Ru !
К.: Что Вы говорите? Как?
А. : Мы сначала тоже не поверили , но затем наши аналитики доказали – это правда .
К.: Непостижимо!! Как я мог пропустить этот важнейший вопрос? На мой взгляд , главнейшая функция литературы как средства самовыражения интеллигенции (я говорю о настоящей интеллигенции, а не о всякой инженерной образованщине)- это спасать актуальнейший , судьбоносный для России еврейский вопрос. В самом деле ,если бы не мы, корифеи русской словесности ,то дилетанты окончательно похоронили бы его сразу после окончания Второй мировой войны .Этого нельзя допустить ,иначе наш менталитет навсегда утратит ответ на первый главнейший вопрос!
А.: Какой ?
К.: « Кто виноват ?»
А.: Вы просто открываете нам глаза. Скажите пожалуйста , а что Вы можете сказать о еврейской культуре ?
К.: Нууу… Наверное ,такая культура существует .Правда я лично с ней незнаком – некогда , знаете ли. Да и зачем с ней знакомиться – все равно какой-нибудь Шолом- Алейхем или Бабель заведомо недотягивают даже до уровня Толстого…
А. : Какого Толстого ?
К.: А что , их несколько ?
А.: Да , то ли три , то ли четыре .
К.: Вот уж глупости необразованных масс. Толстой у нас один , и все остальные наверняка недобросовестные плагиаторы. Я их конечно же не читал , но всякий элитарный литератор со мной согласится .
А.: Очень интересный вопрос . Скажите пожалуйста ,а что такое , по-вашему ,элитарная литература ? В чем сущность , по-вашему , так называемой «элитарной ноосферы» ?
К.: О ,спасибо за цитату из моего произведения .Действительно , вопрос чрезвычайно важен именно сегодня . Я решил ,что все плохо , Россия развалена в повседневном «реале». У кого-то возникают негативные эмоции по этому  поводу. Зря. Именно в сегодняшних условиях роль элитарной культуры возрастает паки и паки . Ведь что такое массовая культура ? Здесь на самом деле много неясного. Например, разве можно смеяться над тем , что смешно для большинства ? Их необразованное мнение ничего не значит . Или как можно пытаться описывать простые чувства простыми словами , а сложные сложными и к тому же понятно для всех ? Вы еще скажете , что для писательской деятельности нужно что-то еще , кроме апломба ,амбиций и самомнения ? Конечно же , необходима еще уверенность в себе ,несомненно . Всякие разговоры о таланте , Божьей искре , гениальности – явно оплаченные пиаровские акции . Элитарная культура именно тем и отличается от массовой , что исследует новые направления , пограничные состояния сознания в маргинальных средах различной консистенции . Это вам не анахронизмы прошедших веков с их изучением глупых маленьких человеков . Гораздо полезнее для общества описание проблем обкурившегося марихуаной гея в третьем поколении или картина , выполненная в стиле маринованного огурца.
А. : Спасибо за подробное разъяснение .Скажите ,господин Клифт , а как вообще становятся великими в сетевой литературе ? Если можно выдать тайны мастерства , конечно.
К. : (смеётся) Ну какие же тут тайны.Всё достаточно просто.Но сначала давайте разберёмся,что же такое сетевая литература, хорошо?
А.:О,как скажете,маэстро!
К.:Итак ,представим человека,который хочет написать и издать свои литературные произведения.У него есть два сценария- или этот человек талант (гений),причём упорный и настойчивый-тогда его рано или поздно издадут.Скорее поздно.Или у этого человека достаточно свободных денег- тогда его издадут хоть завтра.Пока всё понятно ?
А.:Вполне.
К.:Ну а как поступить тому ,у кого и денег особых нет ,и нахрапистости немного- а хочется, чтобы читали и славили?Тут возникает понятие литературного сайта как места ,где возможно размещение литературных опусов для всех желающих.Конечно,на таких сайтах писателей всегда больше , чем читателей – поэтому совет номер 1 – размещайте свои перлы на возможно большем количестве сайтов. Так как коллеги ожидают от вас аналогичного – то вас будут больше хвалить ,а если и ругать – то не очень сильно .В любом случае вы можете ответить тем же ,не так ли ? Воот. Теперь представим ,что вы примелькались на большом количестве известных в узких кругах сетевых литературных тусовках. Представили ? Всё,скоро можно переходить в разряд корифеев по принципу “Кто же не знает старика Крупского?”. Плавно переходим к совету номер 2 – старайтесь просочиться в литературные редакторы какого-либо сайта. Ибо как говорил мой подражатель М.Жванецкий “что охраняешь- то имеешь. Ничего не охраняешь – ничего не имеешь.” При удачном стечении обстоятельств у вас будет аудитория ,номинации и полное моральное право учить всех тому ,что у вас плохо получается.
А.:Даааа.Однако советы хороши ,и я думаю ,что многие радиослушатели слушали их очень внимательно.Господин Клифт, может перейдём к вопросам радиослушателей ?
К.: С удовольствием .
А.:Тогда напоминаю ,что все желающие могут задать любые вопросы присутствующему в студии г.Клифту ,известнейшему человеческому литератору ,по рудному коду граахр с номерами от 63 до 72 элемента включительно в течении часа. 

-Здравствуйте , господин Клифт! Это Куург , проходчик шахты №8.
К.: Здравствуйте.
-Скажите пожалуйста, каковы ваши политические взгляды ? И ещё – как Вы оцениваете собственное творчество ?
К.: Спасибо за вопрос.Правда , в политике я разбираюсь немного хуже, чем в литературе .Так что скорее всего я диалектический коммунист ,может быть даже местами большевик.Естественно ,ни одна сейчас существующая партия коммунистической направленности меня не устраивает .Интересно ,знают они об этом или нет ? Что касается моего неординарного творчества – то это ,конечно ,явление современной культуры.Какое- тут судить читателям ,но мне кажется что по содержанию – это пьяный ветер филологической революции духа.
-Здравствуйте!
К.: Добрый вечер.
-Меня зовут Касым.Скажите пожалуйста ,господин Клифт,как нам реорганизовать рабкрин ?
К.: Да очень просто.Во-первых,нужно больше ,чем меньше , революционной романтики.Во-вторых, нужно помнить ,что политика облагораживает , богемная среда развращает. И в-третьих , что понятно пьяному извозчику – то несомненно понятно образованному интеллигенту в стиле единственного шедевра “Белеет парус одинокий “
-Простите ,но я ничего не понял
К.:Идеально-элитарный подход не всегда бывает понятен обычному человеку.
A.: Знаете, на сей счет я согласен с г.Клифтом.
-Гурраг ,господин Клифт!
К.: Простите ?
-Это значит “долгих вам лет”!
К.: Спасибо.
-  Скажите пожалуйста ,господин Клифт ,что делать ?
 К.:Прикрыть модным термином внутреннюю бессодержательность и бесполезность .Быть известным в определённом узком кругу и тихо скончаться с этим кругом.
Считать , что “презренной черни не понять моей высокой души”. Ликвидировать  разрушительное влияние реформ и демократии.
Сменить курс и ориентацию.Если требуетс – революционным путём .
А.:Господин Клифт ,я могу и скорректировать Ваши ответы!
К.:А не задушишь ,сатрап позорный с билетом на Канары и женой в шубе ! Товарищи ! Не слушайте шептунов! После первой шубы жене захочется еще двадцать таких шуб, после  одной виллы – еще с десяток таких вилл. Какое там производство, какая там  «забота о рабочих»! Все эти вещи будут осуществляться лишь в тех рамках,  которые будут обеспечивать стабильность положения хозяина в деле его  личного обогащения. Не более того. Лишь восторженные апологеты мещанской  морали, не умеющие видеть хоть немного дальше собственного носа, и  способны спорить с этим фактом!
А.:Напоминаю,что время нашего интервью подошло к концу.Сегодня с вами были : Азанулбизар и Клифт ,литера… Всё,я сказал!Выключай…
К.:А я всё же….
Неизвестный голос : я те покажу ,певец революции !!


P.S.На этом , как видите ,всё закончилось.Правды никто не любит.Вы , может быть, спросите: «А где же обещанное творчество косоруких ,Черноморск и Бриан?Ты же обещал ?» Мало ли чего я обещал.Считайте это рекламным слоганом и до встречи в следующий раз,дорогие мои!
                Всегда ваш
                Просто гений русской литературы
                Клифт