- Эгист, что слышно нового?
- Он едет.
Возвращена Елена Менелаю.
Но, кажется, не рада ты победе,
Ахейцам столь желанной?
- Не желаю
Я слушать эту выспренную чушь.
- Пусть будет так. Тогда скажу я прямо:
Наложницу с собой везет твой муж,
Свою добычу - дочь царя Приама.
- Ему брать женщин силой не впервой.
Ну как забыть, что сделал он вдовой
Меня, чтоб после самому взять в жены.
А чтоб не стал малыш новорожденный
Мстить за отца, младенца он убил.
И каждый раз при взгляде на Ореста
Я думаю, что не таким бы был
Мой сын, что из другого слеплен теста.
- Детоубийство у него в крови!*
Детоубийце верность сохраняя,
Как долго будешь ты моей любви
Противиться ? Покоя я не знаю
С тех пор, как поразил меня Эрот.
Подобной страсти в жизни я не ведал.
О, сжалься надо мною, дочка Леды!
- Сдается мне, совсем наоборот!
Тебя жжет Агамемнона корона
И жажда власти не дает уснуть.
- Равно как твои бедра, твоя грудь.
Хочу добиться и тебя, и трона.
- О, боги! Как твои желанья скромны!
Тогда ЕГО пролить ты должен кровь.
Что ж до меня… Идем, Эгист, но помни:
Нас ненависть связала - не любовь!!!
* Намек на отца Агамемнона, Атрея, убившего своих племянников, братьев Эгиста.
Клитемнестра
© Copyright: Наталия Фейгина Наталина, 2001
Свидетельство о публикации №101092600157
Свидетельство о публикации №101092600157
Рецензии
К сожалению я человек ограниченный...по времени- во всех смыслах этого слова.К дамской поэзии я отношусь примерно так же как к женским шахматам.Это правило.К счастью,как и во всяком правиле есть исключения.В данном случае их довольно большое колличество.Вы входите в это число(наряду с А.Ахматовой,М.Цветаевой и кое-кем ещё).От прочтения получил удовольствие.Желаю удачи и творческих успехов.
И всё таки...что позволено Агамемнону,то не позволено Клитемнестре,пусть даже она сестра дочери божьей.Я иногда
не соглашаюсь с собственными стихами,позвольте не совсем
согласиться и с вашей эмоцией...Тем более присяжные Ореста
оправдали.Все дело в морали.А она иная...разная.
С уважением.Константин.
Ашкенази 24.03.2004 15:10 • Заявить о нарушении
И всё таки...что позволено Агамемнону,то не позволено Клитемнестре,пусть даже она сестра дочери божьей.Я иногда
не соглашаюсь с собственными стихами,позвольте не совсем
согласиться и с вашей эмоцией...Тем более присяжные Ореста
оправдали.Все дело в морали.А она иная...разная.
С уважением.Константин.
Ашкенази 24.03.2004 15:10 • Заявить о нарушении
Уважаемый Константин,
Мне было очень приятно увидеть себя в списке рядом с именами великих поэтесс, с хотя я прекрасно сознаю, что это художественное преувеличение.
Эмоции на то и эмоции, чтобы их разделять или нет, а понятия «хорошо» и «плохо» понятия относительные.
Совсем недавно я читала, что в списке законов Древней Греции не предусматривалось наказание за отцеубийство, поскольку считалось, что преступника накажут Эвмениды. И Эвмениды так взялись за Ореста, что присяжные могут отдыхать.
Я не пытаюсь снять вину с Клитемнестры, но Агамемнон не был невинной жертвой.
Он погиб не потому, что Эгист соблазнил Клитемнестру, а потому, что и них обоих были достаточно веские причины его желать его смерти.
С уважением,
Наталия
Наталия Фейгина Наталина 25.03.2004 14:55 Заявить о нарушении
Мне было очень приятно увидеть себя в списке рядом с именами великих поэтесс, с хотя я прекрасно сознаю, что это художественное преувеличение.
Эмоции на то и эмоции, чтобы их разделять или нет, а понятия «хорошо» и «плохо» понятия относительные.
Совсем недавно я читала, что в списке законов Древней Греции не предусматривалось наказание за отцеубийство, поскольку считалось, что преступника накажут Эвмениды. И Эвмениды так взялись за Ореста, что присяжные могут отдыхать.
Я не пытаюсь снять вину с Клитемнестры, но Агамемнон не был невинной жертвой.
Он погиб не потому, что Эгист соблазнил Клитемнестру, а потому, что и них обоих были достаточно веские причины его желать его смерти.
С уважением,
Наталия
Наталия Фейгина Наталина 25.03.2004 14:55 Заявить о нарушении
Насчёт преувелечений это всё относительно...так же как и насчёт чувства юмора.Что сказать что-то смешное,часто приходиться изрекать много глупостей.Что касается моего
"диферамба"(в изначальном -античном понимании)то он вполне
искренен.Могу ещё добавить "Сапфо"...кстати об этимологии
вы всё же сказали "великие поэтэссы"...Поэт это...
Хотя помню писал как-то
Что-то слизкое есть в этом слове поэт.
Что-то грубое в слове мужчина.
Может быть в том причина,что третьего нет,
а второго,увы,половина.
Но вернёмся к нашим овцам.Литературные достоинства вашего
произведения бесспорны(так же как и скромность) не о них
речь.А вот о чём.Преступления мужчины(того же Агамемнона со всей данайской братией)можно если не простить,то понять-
если в их совершении они руководствовались разумом,
логикой,целесообразностью и т.п.То же самое можно сказать
о женщине если их мерзопакостные деяния совершаются ведомые
чувством.любовью,инстинктом если угодно.Но не разумом.Но не логикой.Ваша Клитемнестра(да и та,что скорее всего)
не заслуживает ни прощения ни снисхождения именно потому что
преступала мораль руководствуясь разумом(женским)и частично,скорее всего голодной похотью.Мнет кажется присяжные оправдали Ореста именно с этих позиций.По крайности Эсхил в своей Орестеи трактует событие именно так.
Эрии женские божества и потому не могут быть бесстрастныв толковании поступков мужчины(с эллинской точки зрения понятно).С моей же позиции - леди Макбет выглядит более безобитна чем Клитемнестра.Первая неправильно поняла суть своего предназначения,вторя попыталась стать выше его.
Мол я не коза дрожащая.Этакий духовный трансвестит.Урод.
Бешенная собака.Убивать животных конечно плоха.грех.Нокогда речь идёт о сбесившихся животных? У бешенной собаки нет человеческого лица.Ни лица женщины.Ни лица мужчины.Орест
прав по закону.(проблему его совести это уже епархия грядущего мессии)...Кстати,помоему на моей странички есть
опус "Возвращение Агаменона".он довольно тяжёл для восприятия - но все же мне кажется весьма занимателен в свете вышесказанного.Если есть желание -ознакомтесь.
Ну всего хорошего.С лучшеми пожеланиями и конечно же уваже-
нием глубочайшим.Костя.
Ашкенази 27.03.2004 12:52 Заявить о нарушении
"диферамба"(в изначальном -античном понимании)то он вполне
искренен.Могу ещё добавить "Сапфо"...кстати об этимологии
вы всё же сказали "великие поэтэссы"...Поэт это...
Хотя помню писал как-то
Что-то слизкое есть в этом слове поэт.
Что-то грубое в слове мужчина.
Может быть в том причина,что третьего нет,
а второго,увы,половина.
Но вернёмся к нашим овцам.Литературные достоинства вашего
произведения бесспорны(так же как и скромность) не о них
речь.А вот о чём.Преступления мужчины(того же Агамемнона со всей данайской братией)можно если не простить,то понять-
если в их совершении они руководствовались разумом,
логикой,целесообразностью и т.п.То же самое можно сказать
о женщине если их мерзопакостные деяния совершаются ведомые
чувством.любовью,инстинктом если угодно.Но не разумом.Но не логикой.Ваша Клитемнестра(да и та,что скорее всего)
не заслуживает ни прощения ни снисхождения именно потому что
преступала мораль руководствуясь разумом(женским)и частично,скорее всего голодной похотью.Мнет кажется присяжные оправдали Ореста именно с этих позиций.По крайности Эсхил в своей Орестеи трактует событие именно так.
Эрии женские божества и потому не могут быть бесстрастныв толковании поступков мужчины(с эллинской точки зрения понятно).С моей же позиции - леди Макбет выглядит более безобитна чем Клитемнестра.Первая неправильно поняла суть своего предназначения,вторя попыталась стать выше его.
Мол я не коза дрожащая.Этакий духовный трансвестит.Урод.
Бешенная собака.Убивать животных конечно плоха.грех.Нокогда речь идёт о сбесившихся животных? У бешенной собаки нет человеческого лица.Ни лица женщины.Ни лица мужчины.Орест
прав по закону.(проблему его совести это уже епархия грядущего мессии)...Кстати,помоему на моей странички есть
опус "Возвращение Агаменона".он довольно тяжёл для восприятия - но все же мне кажется весьма занимателен в свете вышесказанного.Если есть желание -ознакомтесь.
Ну всего хорошего.С лучшеми пожеланиями и конечно же уваже-
нием глубочайшим.Костя.
Ашкенази 27.03.2004 12:52 Заявить о нарушении
На это произведение написано 7 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.