Рецензия на «полночь» (Инна Живая)
Когда квартира одичает, Порою мрачною полночной В ней не найдёшь ни капли чаю, Ни ряженки кисломолочной, Не говоря уж про вино - Лишь стук костяшек ... домино ... Но очень страшно всё равно. Сергей Трубушный 09.07.2022 21:51 • Заявить о нарушении
Кина не будет. Электричество кончилось. Полночь, однако.
Сергей Трубушный 10.07.2022 15:10 Заявить о нарушении
Стесняюсь спросить: а на какое кино вы рассчитывали, Сергей?
Инна Живая 10.07.2022 19:02 Заявить о нарушении
Если бы рассчитывал, то упомянул бы в рифму к домино.
Хотя вообще-то у нас был разговор насчёт видеозаписи литературного вечера и ссылки на неё, но Вы что-то застеснялись... заскромничали... Сергей Трубушный 10.07.2022 19:11 Заявить о нарушении
Ну...
Предлагаю использовать с моими перепадами ударений: -порно, - не скромно, - инферно, - к вино - (кхм... говно) простите ради Христа 🤭 - не должно, - предрешено, И - я замужем давно! Ну... Теперь продолжайте! Инна Живая 10.07.2022 20:17 Заявить о нарушении
Судя по всему, на том литературном вечере не только мурашки и автографы были, но и всякое буриме...
Вашими способностями к перепадам я не обладаю, у меня как-то более классическое отношение к рифмам. Все предложенные Вами постарался использовать, разве что кроме "г--на", за которое, надеюсь, простят, и вместо Inferno всё же направят если не в Paradiso, то хотя бы в Purgatorio. Стремился к цели я упорно, Смотрел цветастое кино, И вдруг в глаза такое порно, Какого быть тут не должно! И вид, и звук весьма не скромно Открыли в странный мир окно, Где страсти тел полным-полно, И выдохов, и вдохов томных. И ритм движений равномерных Уверил: всё сопряжено От Paradiso до Inferno, И было так предрешено. Всё опьяняло, как вино, И взгляд я отводил стеснительно... И пусть Вы замужем давно, Но это было восхитительно! Сергей Трубушный 10.07.2022 21:42 Заявить о нарушении
Нет, Сергей! На этом вечере буриме не актуально!
С вами - ещё куда ни шло. А там... Я, вообще, не вижу эти вечера актуальными, к сожалению. Поэзия сегодня никому не нужна. Раньше, когда кроме Пушкина и Тютчева с Есениным никто не писал(или писал, но мы о них не знаем), тогда можно было бы и в буриме посоревноваться, а сейчас пишет каждый второй и мнит себя глобальным автором! Так что наши рифмы давно никому не нужны! Разве что рэперам... Инна Живая 10.07.2022 23:58 Заявить о нарушении
Purgatorio? Говорите и по-итальянский? Хм...
В чистилище хотите? В качестве Вергилия? Или есть и иные предпочтения? Инна Живая 11.07.2022 00:01 Заявить о нарушении
Актриса странного кино
Отводит взгляд стеснительно. Ей говорят уже давно, Что тело восхитительно. Не помогает ни вино, Ни стук за стенкой в домино... Ведь все давно предрешено: Снимают порно в том кино Инна Живая 11.07.2022 00:04 Заявить о нарушении
Да-а-а, миновали и пушкинско-тютчевские времена "золотого века", и есенинско-ахматовские "серебряного века". Не говоря уже об эпохе раннего средневековья, когда бардов и скальдов чтили наравне с королями и конунгами.
Теперь в поэзии на месте высей горных - Низины рэпа и болота порно. Несут читателям они свою отраву... Ужасный век! О времена! О нравы! Сергей Трубушный 11.07.2022 11:01 Заявить о нарушении
Всю ночь мучило ощущение чего-то недоделанного, незавершённого. Под утро понял - это от того, что так и не использовал одно из предложенных Вами слов. Вдохновившись образами Вергилия и Данте, восполнил недостающее, хотя и не в рифме, а в середине строки, но всё-таки:
Когда в грехах мы жизнь свою проводим скверно, Отправить могут нас в зубастое Inferno, Опасное, как пасть у крокодила Гены. Чтоб не сгореть в пыланье огненной геенны, Мы в Purgatorio возьмём запас пургена, Сей препарат в аду применим непременно - И захлебнётся ад говном, а нашим призом, Надеюсь, явятся ворота Paradiso. Сергей Трубушный 11.07.2022 11:26 Заявить о нарушении
Добрый день, Сергей!
понравилась употребленная вами цитата O,tempora! O, mores! (с) Вы кого имели ввиду, используя данный афоризм, можно сказать: Грибоедова, или, все-таки Цицерона? Инна Живая 11.07.2022 11:37 Заявить о нарушении
Кстати, ничего предосудительного в порно не вижу.
Когда б телам давали люди волю, Беседуя при пламене свечи, Снижалось бы пристрастье к алкоголю, Не вызывая в теле горечи. Ведь, если б тело ублажить умели, Умаслить, негу подарить... Но, в большинстве своём, мы столь несме`лы! О чём тут, право, говорить! Инна Живая 11.07.2022 11:44 Заявить о нарушении
ржу над пургеном в аду)))
Представила себе Вергилия с упаковкой пургена))))))))) Только вот не пойму, почему вы вдохновились лишь мужскими образами из вышеупомянутого произведения? А как же Беатриче? О ней вы забыли? Инна Живая 11.07.2022 11:49 Заявить о нарушении
А вы хотите завершить всё это наше...
Кстати, что это? Всего лишь буриме? Или нечто иное? Инна Живая 11.07.2022 12:18 Заявить о нарушении
http://youtu.be/uBGnpsEew4k
Есть такая ссылка на песню на моем канале. Он сейчас в стадии разработки. Там, кроме этого, наверное и нет больше ничего. Хотя... Не уверена. Может и есть что-то. Я не слежу. Этим занимается другой человек. Но, вдруг понравится Инна Живая 11.07.2022 12:20 Заявить о нарушении
Ух ты, сколько информации! И вся такая интересная и соблазнительная! Прямо как горячая гречневая каша с тающим на ней брусочком сливочного масла! Вы меня в краску вгоняете, Инна, и я в ней растворяюсь! Мною можно полы в двух комнатах выкрасить, да ещё и на плинтуса в третьей останется! И на все вопросы отвечать надо! Систематически и по пунктам, как филологический академик советует в таких случаях!
А) Фраза о временах и нравах настолько крылатая, и настолько давно бесхозно летает там и сям, что ею грех было не воспользоваться. В Вас же чувствуется могучая медицинская подготовка с крепким знанием латыни. Куда уж мне с моим убогим итальянским, гармонью тальянскою напетым на лавочке у плетня! А про ужасный век – это уж точно из Пушкина. B) О предосудительности порно не ко мне, а есть на Стихире такой автор под ником «Купидоновна». Так вот у неё внизу титульной страницы есть ссылка (пятая по порядку) «Порнография и эффект Кулиджа». Там такое написано!!! Никакого порно не захочется, и ныне, и присно, и во веки веков! C) От себя могу добавить только следующее: Увы и ах! Зачем же мы несмелы? Зачем нам юбки, шорты, галифе? Носить одежду телу надоело, Я Ваши предложения ценю: Давайте предоставим волю телу И обнажимся сразу все всецело, Воспринимая свет небесных сфер – Ходили бы все только в стиле «ню» В пивбаре, в ресторане и в кафе; Какой простор открылся бы огню: Свеча б горела на столе, свеча горела, И от неё бы разгорелось веры дело, По-португальски – «auto da fé»! И сразу б тело на костре сгорело, И были б головешки горячи Без всякой алкогольной горечи. D) А на что это Вы намекаете словами о том, что я вдохновляюсь лишь мужскими образами? Официально заявляю, что моя ориентация вполне традиционная, не только в рифмах, но и во всех остальных проявлениях бытия. А что касается до Беатриче, так рука не поднялась её дивный образ упоминать в одном контексте с пургеном. Будь я её лечащим врачом, то другое дело. Да и место её не в Purgatorio, тем более не в Inferno, а в Paradiso, до врат которого я так и не добрался. Только надеюсь. E) Про хотение завершить я ничего не говорил. Как и про другие свои хотения. Кроме буриме, конечно же есть и нечто иное… Например, «балда», «виселица», «морской бой» и другие не менее интеллектуальные игры. F) По ссылке сходил и песню прослушал. Красиво, и впечатляет. А жёлтое освещённое окошко в домике на картинке что-то очень и очень напоминает, не могу вспомнить. Сергей Трубушный 11.07.2022 21:51 Заявить о нарушении
"Всю ночь мучило ощущение чего-то недоделанного, незавершённого. Под утро понял - это от того, что так и не использовал одно из предложенных Вами слов" <... > (с)
Ну... Вот ведь ваши слова, дорогой Сергей! Я посчитала, - раз вы дорифмовали, т. е. завершили дело, значит и делу конец (т. е. диалогу, буриме, полемике...) Инна Живая 11.07.2022 22:56 Заявить о нарушении
А что вы там про гармонь-то спели?
Очень интересно послушать... И... Да, ещё: разносторонне развитый человек не обязательно должен быть медиком, чтобы знать о восклицании Цицерона, повсеместно употребляемого почти всеми авторами как золотого, так и серебряного веков. Латынь изучают и юристы! Инна Живая 11.07.2022 23:06 Заявить о нарушении
А вот относительно эксгибиционистских желаний бродить по барам и улицам обнаженными... Считаю, что... Так мы бы точно отвыкли от порно. Посмотрите фильм "2050". Там, конечно, не совсем то, о чем мы сейчас говорим, но очень сильная тема гендерных отношений затронута.
Вот тогда мы поговорим о человеческом теле и отношении к нему в целом и как к объекту желаний, и как к объекту отвращения Инна Живая 11.07.2022 23:11 Заявить о нарушении
И чем я вас в краску вогнала?
И что за сравнение с гречневой кашей? И что за... Полы и плинтуса? (ой, ну вот это уже интересно 🤭🤭🤭) Инна Живая 11.07.2022 23:14 Заявить о нарушении
Ага, в балду страсть как интересно. Делишь квадрат на клеточки, вписываешь посередине ключевое слово, и потом по очереди ... по одной букве ... в клеточки ... Только по диагонали нельзя!
Сергей Трубушный 11.07.2022 23:43 Заявить о нарушении
Ну да!
И, наверняка, до такой степени, что... Даже от посторонних разговоров отвлекает... Инна Живая 12.07.2022 00:14 Заявить о нарушении
А почему вы о своих остальных хотениях-то не говорите?
Давайте уж! Колитесь ;) Инна Живая 12.07.2022 00:18 Заявить о нарушении
Сергей! Бодрого дня!
Прочла у Вашей Купидоновны потрясающие факты и исследования. Эффект Кулиджа - потрясающая вещь, объясняющая полигамность особей. Но почему вы утверждаете, что после прочтения возникнет отвращение к порно? Мне кажется, что многим было бы полезно прочитать эту статью. Особенно лицемарам, которые уверены в моногамности человека. А вы? Как это видите? Инна Живая 12.07.2022 11:41 Заявить о нарушении
И вот ещё что: я уверена, что не только порно, но и любая зависимость возникает из-за тех самых дофоминовых "крючков". Тоже когда-то написала свои рассуждения по этому поводу
Инна Живая 12.07.2022 13:32 Заявить о нарушении
А чем же "балда" хуже буриме? И то, и другое игра слов, они словесные способности развивают, ум изощряют. А из игры в "виселицу" вообще целая программа "Поле чудес" выросла. Под гармонь я не пою, только слушаю: "Парнишка на тальяночке играет про любовь". Замечательная песня, знаете ли. Латынь, кроме юристов и медиков, ещё и филологи изучают, латинисты всякие там. Ну, ещё и специалисты по сравнительному богословию, чтоб ихнюю мессу с нашей литургией сравнивать. Слова я, между прочим, не все зарифмовал, и то самое, о котором речь, оказалось не в рифмованном конце строки, а в середине, так что до конца ещё далеко.
В краску вогнали ... как же ... самим фактом упоминаний про порно, да и Петровский пост только сегодня окончился, а ведь вчера он ещё был. Что так далось Вам это порно, Когда Вы замужем давно? Не слишком ли всё это вздорно - Смотреть нескромное кино? Меня ж за этот грех фривольный Не пустит батюшка в алтарь, И вмиг прогонит с колокольни Благочестивый пономарь. Потому же и про кашу помянул. Сама по себе она ещё ничего, а вот как со сливочным маслом, то и грех в постные дни, соблазн всякий там. И неизвестно, что душепагубнее, то ли каша с маслом, то ли порно с соблазнительными позами. Про полы - это в смысле половой жизни. И чего это молодёжь призывного возраста от армейской службы косит? Там чем больше нарядов от старшины нахватал, тем чаще полы драишь, и тем интенсивнее половая жизнь. Вот не знаю, как у контрактников этот вопрос решается. Да и наш отец игумен то в кельях полы драить благословит, то в притворе, а иной раз и прямо в алтаре. А отец эконом в честь Петра и Павла нынче и на маслице расщедрился, и на молоко, и на сдобные булочки, и даже на яичницу. А Вы говорите, Кулидж с его полигамией... Сергей Трубушный 12.07.2022 18:43 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Сергей!
Вот и я сегодня с эффектом незавершённости уснула. Вчера хотела вам ответить, но... Впопыхах не стала, а долго думать вчера желания не было. Но до сих пор не могу до конца сформулировать мысль, которую хочу донести. Всё таки считаю неудобным электронное общение по причине того, что оно, мало того, что у всех на виду( а вы нарочно делаете вид, что у вас личные сообщения не читаются, чтобы тут в полемике вынести напоказ ваши и чужие рассуждения. Ну да ладно. Не суть), да еще и эмоций не увидеть. Но и не это главное. А главное то, что всё общение здесь происходит с задержкой мысли, выражаемой через "ПИСЬМО", и человек может сто раз исправить свои слова, передумать, что хотел сказать в первую минуту, а ведь важна именно эта информация, додумать фразу поумнее... и пр. Но я хотела сказать следующее: вот вы говорите, что вас кто-то там осудит за грехи, накажет... Мне надо понимать, кто вы. МОНАХ? ))) Служите в церкви? В монастыре? КЕМ? Просто сугубо верующий человек? Почему верующий? Как пришли к вере? И ещё миллион вопросов, но здесь этого сделать невозможно. Поэтому я поделюсь тем, что вчера пришло в голову после вашего КУПИДОНОВНА с его исследованиями в рамках полигамности особей и эффекта Кулиджа. Организм человека устроен так, что ему нравится получать удовольствие. И чем больше этого удовольствия, тем выше градус потребности в них. Начнём со взрослых: учитывая, что дофамин вырабатывается в организме и влечёт за собой сохранение памяти от полученного удовлетворения, взрослый человек начинает искать, чем бы снова или ещё раз порадовать себя. Это касается не только порно или секса в целом, а всего, что бы мы не потребили. Пища, в том числе. Вот вы говорите гречка с брусочком сливочного масла и сдобные булочки! О, ДА!!! Соглашаюсь сразу, что неискушенный человек, аскет, скажем так, или вот вы, соблюдающие посты, в чем-то очень правы, когда совершаете акт жертвоприношения этим поведением( не употребляете в пищу что-то вкусное). Ведь именно воздержание от "УДОВОЛЬСТВИЯ" в виде пищи даёт нам возможность потом насладиться тем продуктом, который мы любим и хотим потребить с удовольствием. И, да, в век нашей вседозволенности мы сами загоняем себя в рамки дофаминового кайфа, снова и снова повышая градус потребности в удовольствии. Если говорить о детях. Схема работает так же, только у них, в сравнении с прошлым поколением( нами т.сказать) УЖЕ ВСЁ ЕСТЬ. У них не возникает потребности хотеть чего-то. Они не ставят перед собой целей, потому что не знают, чего им ещё пожелать, ведь им и так всё дают. Не то, что у нас были швабры вместо коней, и палочки, связанные веревочками, в платьях из листьев вместо кукол с головой и волосами из одуванчика)))) Но мой вопрос в другом. Я хочу понимать: наши предки старались создать для нас лучшую жизнь и сделали это! Мы живет так благодаря предыдущим поколениям. Ведь Так? Но разве не этого они добивались? И добились! Так почему мы не можем жить сейчас так, как можем? Ну и что, что мы хотим получать удовольствие? Ну и что, что у нас все есть. Почему мы должны себя в этом ограничивать? Поститься, жертвовать отношениями, ждать... Гречка с маслом не такое уж офигенное блюдо, чтобы жертвовать ради нее( я не говорю об экстремальных условиях типа войны или чп). Это же не омары и не лангусты. Их и так не все могут себе позволить. Не Мадам Клико , в конце концов... Инна Живая 13.07.2022 09:56 Заявить о нарушении
Я понимаю, что сегодня и рис с гречкой не все могут себе позволить.
Но я спрашиваю у вас и у всех, кто этим занимается, собственно говоря: ради чего вы это делаете? Ну не ради бородатого дядьки на небе же, правда? Если вы делаете это ради себя, то ведь и у вас зависимость, только своя специфическая мазохистская. Мазохизм означает получение удовольствия человеком от унижений, мучений и насилия над собой, производимых самим собой или другим лицом. • Психологический мазохизм. Предложен психиатрами для внесения в медицинскую классификацию, как диагностируемое медициной расстройство, но до сих пор так и не внесен в МКБ. Включает в себя моральный аспект, когда страдалец обрекает себя на постоянное наказание за какие-то надуманные или действительные проступки (грехи) и психический, связанный с деструктивными мыслями и действиями по отношению к собственной личности.(http://medgz.ru/stati/article_post/mazohizm) Мазохистические черты характера в какой-то мере присущи каждому человеку, например, способность к самопожертвованию, желание найти компромисс даже ценой собственных интересов и желаний, моральные страдания ради достижения цели и т.п. Все дело в мере – можно и наступить на собственное «Я», если это необходимо для благого дела, но постоянно создавать условия для ощущения собственных страданий и при этом акцентировать на них внимание окружающих, является уже явным извращением психики. Кстати, термин моральный мазохизм был введен на заре психоанализа Зигмундом Фрейдом, который рассматривал его, как поведение человека, ведущее к обесцениванию собственной личности, страданиям и самоповреждениям, а так же самопожертвованию. Чего вы ждете? Лучшей жизни после жизни? Боитесь того, о чём не имеете представления? Инна Живая 13.07.2022 10:48 Заявить о нарушении
но! НЕ СМОТРЯ НА ВСЕ, ЧТО Я СЕЙЧАС НАПИСАЛА, Я БЕСПОКОЮСЬ ЗА НАШИХ ДЕТЕЙ.
Меня волнует их будущее, а именно то, как привить им способность желать в мире вседозволенности. как научить ограничивать себя в чем-то, чтобы после испытать удовлетворение от полученного, но при этом не навредить своей психике, чтобы желаемое не становилось навязчивой идей и не вызывало ощущение того, что самопожертвование - есть самоцель жизни. Инна Живая 13.07.2022 10:51 Заявить о нарушении
у меня ещё миллион мыслей, но всё вместить в эти короткие письма нет возможности. Да и ... Знаете...
Кажется, что наши с вами размышления, так же как и мои поэтические вечера, не несут никакой смысловой нагрузки, ведь порассуждав, мы с вами не приложили и толики усилий, чтобы что-то изменить! А главное в жизни - принести пользу обществу, изменить мир в лучшую сторону. Пусть и из ничего , из ЗЛА сделать добро. Но! Мы всего лишь поболтали! А наши следующие поколения не узнаю об этом. Погрязнут во префиците и ... перестанут размножаться за ненадобностью строить отношения, жертвовать собой. Останутся эгоистами! ФСЁ Инна Живая 13.07.2022 10:54 Заявить о нарушении
Поток информации возрастает,
Становится неподъёмно-огромным, И дама прекрасная засыпает - Увы и ах! - неудовлетворённой. Она во сне ворочается во тьме, Как будто в гареме у падишаха, Отдавшего предпочтение Фатиме, И снится ей чёрная ряса монаха. А монах под рясой, Ах, как прекрасен! Ходит монах В широких штанах, А там, в штанах Такое, что ах! Сделает шаг Вперёд и назад - И сразу шах, А потом и мат! Два раза подряд - Ура, виват! Как паспорт достанет Из широких штанин, Так видно станет: Он - гражданин! Всё остальное требует определённого осмысления и глубокого обдумывания. Вопросы затронуты весьма серьёзные. Сергей Трубушный 13.07.2022 23:38 Заявить о нарушении
Стих ваш с цитатами Маяковского,
Да ещё и о том, что в штанах, Довёл меня до безумия! И хотя не рифмуется Маяковский с Трубушным, Но, темы, менталитета Московского, Порою доводят до слабоумия. Но, увы и ах, хоть мы и говорим о штанах, Но сегодня Трубушный всего лишь монах в стихах ;) А темы затронуты те, которые вечно рождаются в головах И недоступны людям бездушным. Ну... Так... Как-то Инна Живая 14.07.2022 05:59 Заявить о нарушении
Пока раздумывались раздумия,
Сладость познал в халве и изюме я. Когда Фатиму к падишаху уводят, То Зульфия совсем не против. Ради свиданья с прекрасной дамой Подкуплены евнухи и гулямы. Как только вылезу из гарема, Стану я добрым и очень послушным. Тогда и затронем вечные темы... С почтением к Вам – Сергей Трубушный. Сергей Трубушный 14.07.2022 23:39 Заявить о нарушении
Дорогой Сергей!
Оставайтесь в гареме, сколько вашей душе угодно. Из вечные темы всегда волновались и будут продолжать волновать думающий народ. Глобально от этого ничего не поменяется, ввиду той же прописной истины: "верхи не хотят, низы не могут". Так что, что бы вы ни ответили, когда вам угодно будет выползти из гарема, вы будете правы. Просьба одна - не будьте КРЫСой из эффекта Кулиджа ;) Инна Живая 15.07.2022 06:39 Заявить о нарушении
Ну и прошу прощения за Т9!
Безусловно : извечные и волновали! Бодрого дня вам, ну и гарему своему привет передавайте! Берегите себя Инна Живая 15.07.2022 06:45 Заявить о нарушении
Сижу в гареме,
Вся морда в креме. В креме вся морда От сладкого торта. Торт запиваем Зелёным чаем. Приносит ханум Рахат-лукум, Миндаль, изюм. Звучат слова: «Ещё пиала. Аллаху хвала! Сперва халва, Потом пахлава, Козинак, нуга». Затекла нога. В тягостной думе О рахат-лукуме Руку опёр На пышный ковёр. А когда ж донага? Когда догола? Такие дела – Хоть сейчас в бега. Сплошные сласти – И никакой страсти. Сергей Трубушный 15.07.2022 22:26 Заявить о нарушении
Никак не угомонится
Прячущий лица. В гареме томится, Ему не спится. Надоела Фатима, Достала ханума, Парочка акчи, За дверью - "а-а-пчхи". Полстлушивают, Пастилу кушают, А вчера был день Купания нагишом, Но никто не обнажился рядом с Трубушом. Бедный-бедный Трубушный!.. Подожду, пока станет послушным Инна Живая 16.07.2022 06:35 Заявить о нарушении
Но бессовестный шах
Толи монах, то-ли падишах, Ищет страсти в стихах. Ах! Ищет нежности, Утопая в чужих страницах, А где-то его царица Томится. Пишет ему на каждой странице. Но не достать до царицы, Ведь она не синица В доме, который построил Джек (с) Да и не девочка уже🤣🤣🤣 Инна Живая 16.07.2022 08:30 Заявить о нарушении
Увы и ах!
Узнал падишах Про того монаха, Про визиты в гарем, Про халву и крем - И во гневе ахнул. Свирепым аскерам Велел принять меры. По воле падишаха Повели на плаху. Срывают рубашку, Руки назад! Не чирикай, пташка, Жесток азиат! В глазах пустыня, В груди тоска. От веку доныне: Секим-башка! Уйду неотпетым, Тут нет попа. Торчат минареты, В чалмах толпа Ревёт нестройно: "Гяур! Свинья!" Инна, любовь моя, Помолись за меня!.. Сергей Трубушный 16.07.2022 17:39 Заявить о нарушении
Гяур? Свинья? Кяфир?
Вера твоя не та? Ну и кто же, тогда, ваш кумир, Неизвестная вы, моя звезда? И с чего, вдруг, нежность такая ко мне, Поэтессе, живущей в огне Inferno во сне. Постушайте, милый Сергей! (хорошо, конечно, что вы не гей), Но, простите, тут таких, как вы, людей... (свиней... (не обижайтесь! Это я цитирую вашу толпу в чалмах, в толпе выкрикираюших: О, Аллах! И поющих мунади в стихах Корана песни. Ну сука я! Ничего не поделаешь, хоть ты тресни!) Так о чем я? Ах... Ах... О наших с вами стихах! Вы не монах, не падишах И, даже, не евнух в трусах)) Так... Что там у вас в мысля'х? Инна Живая 16.07.2022 21:53 Заявить о нарушении
Все мысли горькие,
Как трава полынь. Жизнь перечёркнута, Куда ни кинь. Всё так заверчено - Сплошная дрянь! И вьются смерчи, Куда ни глянь. В разгаре лето, Прошёл июнь. Ждёт смерть поэта, Куда ни плюнь. Отрубит голову Шемякин суд, А тело голое Вон вынесут. Или, как евнуха, - В одних трусах. И скажет: "Ха-ха-ха", - Злой падишах. А что ж голова? С плеч слетела, Но ещё жива И, отдельно от тела, Мыслит она, Лёжа в траве: "Почему одна? Почему не две?" Такой вот вопрос Философический. Сцена трагическая, До слёз. Сергей Трубушный 17.07.2022 17:51 Заявить о нарушении
Плюньте вы на отрубленную голову!
Зачем она вам, по-секрету? Ну будут в ней мысли родиться всякие... Ну а так - упадёт в траву-мураву, И через час уже просто - земля. (помните, я надеюсь, песенку эту?) А, если бы было две, то и мысли двоякие! И дела двоякие. Что вы, - Горыныч какой? Ладно уж... Накрою крылом-рукой. Спасу вас, так уж и быть, от злобного падишаха. Тока одно не пойму - зачем вам штаны монаха? И ряса зачем? Снимайте совсем! Инна Живая 17.07.2022 19:43 Заявить о нарушении
Да и голова, если упала,
Не сильно-то и нужна. Вон, Аннушка побежала... Голову, поди, узнала. Не бойся, Аннушка, - Это всего лишь стихи... Хи-хи-хи Инна Живая 17.07.2022 20:27 Заявить о нарушении
Под Вашим крылышком тепло и так уютно,
На тёплой печке спишь зимой как будто: Штаны не надобны, и ряса. Но - увы! - Что делать буду я без головы? На ней ведь уши, и глаза, и нос, И даже рот - и я не Берлиоз. Сергей Трубушный 18.07.2022 00:47 Заявить о нарушении
Смотри-ка! Знает книги все, цитаты...
Похоже, правда, не монах, а голова ты. Но, если голову отдельно от Сергея... То... Можно будет вызвать брадобрея)) Хотя, сейчас в народе ходят слухи, Что голова и рот, и нос, и, даже, ухи Описаны, в режиме пессимизма, Пелевиным, в духе Transhumanizmа Инна Живая 18.07.2022 09:13 Заявить о нарушении
Ну... И долго мы будем писать этот бред?
В этом ли смысл стихиры? Пойду и куплю на обед Пол мира! Буду глотать его медленно, смакуя, Будто бы жертву нутром почуяв Инна Живая 18.07.2022 09:17 Заявить о нарушении
Купить и скушать на обед полмира –
Уже трагедия, а вовсе не сатира. Сей акт тому деянию подобен, Которое свершил известный Робин Бобин: Он скушал кузницу, и церковь, и корову, И сорок человек, и мясника кривого. Когда б двуглазого – ещё куда ни шло, А вот кривого – это слишком зло. Давайте относиться с уваженьем Хотя бы к тем, кто инвалид по зренью. Пусть тот мясник свои исполнит функции – Бульон мы сварим из его продукции. Едина участь и коровы, и быка Хоть в брюхе Робина, хоть в лавке мясника. Наши с Вами бредовые рифмованные упражнения прямого практического значения, может быть, и не имеют, но в широком метафизическом плане весьма способствуют общему развитию в подборе рифм, образов, даже сюжетов и в выработке умения формулировать мысли в стихах более или менее связно. По крайней мере для меня, и Вы меня вдохновляете. Может быть, всё это когда-то и где-то откликнется, и не только в шутливом контексте. Сергей Трубушный 19.07.2022 20:17 Заявить о нарушении
Вот смотрю, за всеми этими стихотворными делами, я так и не откликнулся на Ваши размышления по теме порно и телесной жизни, и жизни вообще, притом с глобальными выходами на социологию и философию. Тут одно из препятствующих обстоятельств такое: пока никак не могу предварительно посмотреть рекомендованный Вами фильм "2050". Найти-то нашёл его в интернете, но там длительность указана почти полтора часа, а у меня никак не получается выбрать эти полтора часа подряд. Смотреть же с перерывами, по кускам, не хочу, по опыту знаю, что впечатление будет не то, нежели разом. Надеюсь, что время посвободнее всё же выпадет, и что в том фильме, судя по Вашим словам, не просто порнография, а какой-то глубокий смысл имеется, над которым следует подумать.
Сергей Трубушный 19.07.2022 20:42 Заявить о нарушении
Вообще по поводу порнографии, учитывая и Ваши собственные слова, и статью про эффект Кулиджа от Купидоновны, понимаю так, что речь идёт о некоей «порнозависимости». С этим близко не сталкивался, и не совсем пойму, что имеется в виду. Получается, есть люди, не могущие жить без регулярного просмотра нескромного контента? Но что у них тогда творится в сфере реальной телесной жизни? Либо она полностью атрофируется, либо пробуждается только после подобных просмотров? Потому и говорю, что жуть! И такая зависимость ничем не лучше зависимости наркотической, алкогольной, игровой или вообще компьютерной в широком смысле. Лучше уж в «бородатого дядьку на небе» верить, хотя этот образ очень уж карикатурный и отнюдь не совпадает с глубокими теологическими трактовками. Но та же теология вполне определённо утверждает, что и суд за грехи в конце концов будет, и наказание тоже. Да такое ужасное, что падишаховы свирепые аскеры с их острыми ятаганами просто травоядными ягнятками покажутся! Быть человеком и не грешить – невозможно по определению, однако не всё потеряно, и, согласно той же теологии, выход есть: искренне раскаяться в грехах, исповедать их при жизни (ибо после смерти будет поздно), и очиститься свершением Таинств Евхаристии и Елеосвящения. У католиков же, как мы уже уяснили, помимо альтернативы Inferno и Paradiso, ещё и Purgatorio с пургеном добавлено, но это на их совести, вместе с некоторыми другими добавлениями, вроде filioque, или непогрешимости Папы Римского, или целибатного безбрачия белого духовенства. Впрочем, это всё прописные истины, не только в сфере веры, но и в сфере общекультурной традиции. Об остальном в этой сфере умолчу, скромно прикрывшись положениями ст. 28 и ст. 29. п. 3 Конституции РФ.
Сергей Трубушный 19.07.2022 21:27 Заявить о нарушении
О том, является ли аскетизм разновидностью мазохизма, вопрос отдельный и неоднозначный. Вкратце так. Для кого-то является, а для кого-то нет. В зависимости от точки зрения на него. Мазохизм – это удовольствие от страданий, но можно ли считать мазохизмом, скажем, согласие на операцию, укол, удаление зуба и т.д.? Или это просто готовность претерпеть кратковременные страдания ради последующего облегчения? Вроде этого и аскетизм, с точки зрения человека глубоко верующего. Как-то так получается.
Сергей Трубушный 19.07.2022 21:41 Заявить о нарушении
Так же отдельный вопрос о предшествующих нам и о последующих после нас поколениях. Я бы сказал, именно вечный вопрос. И всё время он может решаться заново, и в каждом обществе по-разному, и каждым человеком для себя по-разному. Как и многие другие вопросы, которые на то и вечные, чтобы всегда заново вставать перед нами… Как паспорт в штанах у монаха! ))) Или у католического кюре, рукоположенного в свой духовный сан на целибате. 😉
Сергей Трубушный 19.07.2022 21:50 Заявить о нарушении
Ну, а вообще тело, телесная жизнь и телесная красота – это, на мой взгляд, прекрасная и замечательная данность нашего мира, если ими не злоупотреблять, ибо являются Божиим творением. Есть поучительная притча про какого-то святого, жившего в древние времена. Увидел он прекрасную женщину и засмотрелся на неё. Его подковырнули: Уж не греховные ли помыслы тебя обуревают? А он: Нет, мол, не греховные, я Богу хвалу возношу, за то, что такую красоту сотворил!
Сергей Трубушный 19.07.2022 22:00 Заявить о нарушении
Так вознесём же хвалу Господу, Источнику и Создателю всяческой красоты, и бубнами, и тимпанами, и гуслями, и колокольным звоном с Ивана Великого!
Сергей Трубушный 19.07.2022 22:13 Заявить о нарушении
Сергей! Я обалдел от количества смсок ;)
Фильм, который я рекомендую, никак не относится к разряду порно фильмов. Там рассматривается глубокая тема гендерных и немного не человеческих отношений. Проблематика фильма в другом. Я не хочу рассказывать, потому что тогда не будет смысла смотреть. Тема порнографии меня мало заботит, на самом деле. Я никак не связана с порноиндустрией и не увлекаюсь её продукцией. Хотя, в некотором роде меня интересует данная сфера, но лишь в рамках здоровых семейных отношений. Так что... Возможно, я не совсем правильно донесла до вас свою мысль, но... Мне не чуждо получать удовольствие, в том числе от секса. Я же нормальная женщина ;) Но! Контекст я имела ввиду другой Инна Живая 20.07.2022 15:08 Заявить о нарушении
Говоря о том, что вы восприняли мои размышления о мазохизме в сравнении с аскетизмом, должна сказать, что ваши размышления о вынужденном претерпевании боли и страданий никак не связаны с последующим получением удовольствия у обычных людей, не относящихся к... Извращенцам. Но я говорю, именно, о добровольном принуждение себя к страданиям, в ожидании чего-то лучшего(рая или всепрощения). Здесь я имею ввиду именно то, что вы соблюдаете пост или ограничиваете себя ради того, о чем не имеете представления. Не доказательная теология волнует меня гораздо больше порно ;)
Поэтому я и спрашиваю вас о вашем представлении "бородатого дядьки" не в широком смысле, а именно в вашем понимании. Если бы речь не шла о подобных вещах, я бы не интересовалась, сколько времени вы посвящаете богослужению... И не выпытывала бы у вас сие Инна Живая 20.07.2022 17:45 Заявить о нарушении
Ну вот, опять, видимо, ляпнул что-то не то или не так. Я тут, в основном, теорию излагал. С монашеской точки зрения. А бороду ещё в прошлом году сбрил, да и не в ней суть, разве что у староверов. И каким боком мазохизм к аскетизму? Там реально извращение, а тут так, лёгкое самоограничение. Вроде того, как уступить место женщине или старику в общественном транспорте - своим усталым ногам немного потерпеть придётся, зато и ближним приятно, и собственный дух воспаряет. То же и посты - разве тут такое ужасное страдание, если пару месяцев без мясного и молочного? Тем более, если всё в рамках давно существующей традиции, и не столько "добровольно принуждать себя", сколько "соблюдать установленные правила", так же, как и правила дорожного движения. Зато потом разговеться можно, и с бо'льшим удовольствием вкушаешь скоромную пищу после перерыва. О перспективах, ожидающих в "жизни будущаго века", в данном случае не говорю, тут вопрос более сложный, и, конечно же, на одном постном осетре верхом в рай не въедешь, как кто-то сказал постившемуся Суворову. Как-то так.
Сергей Трубушный 20.07.2022 21:27 Заявить о нарушении
Сергей! Доброй ночи!
Очень интересно обсудить, именно, различные представления человечества о жизни после жизни. Мне кажется, что здесь не стоит этого делать. Поэтому предлагаю вам воспользоваться электронной почтой. Если вы не возражаете, то напишите ваши контакты Инна Живая 20.07.2022 22:52 Заявить о нарушении
Попозже, если не возражаете. Завтра Казанская, иже девице Матроне на пепелище явлена бысть. И Вас с сим праздником поздравляю!
Сергей Трубушный 20.07.2022 23:43 Заявить о нарушении
Итак: у меня появилась минутка.
Что вы там спрашивали о порнозависимости? Да, она, к сожалению, формируется почти так же, как и любая другая зависимость. Только последствия у неё таковы, что человек не хочет, а иногда уже просто не может иметь обычные половые контакты. К тому же, ему постоянно приходится повышать градус этого самого удовольствия от просмотра, как вы выразились, контента))) Эти люди, по большей части, начинаю выбирать сцены с гораздо более жестокими насильственными актами, причём не просто сексуального характера, но и гораздо более отвратительные. Доходит до того, что просмотр, скажем, обычного БДСМ-видео их уже не удовлетворяет, и им приходится включать видео с жестоким обращением с геями и прочее. Например: ... Ну... я не знаю, существует ли сейчас ККК, но им может понравиться расправа над геем стафф-видео. Отсюда у многих агрессия, выливающаяся в дальнейшем в обычной мирской жизни! Вот что самое ужасное в такого рода зависимости. Есть не такая сильная степень зависимости, а например, когда супруг в паре доводит себя до момента, когда должна была бы произойти кульминация, но не делает этого. Это разрушает многие пары. Инна Живая 21.07.2022 14:25 Заявить о нарушении
относительно вашего воздержания:
вы вправе делать то, что вам хочется, как хочется и когда хочется. Для меня загробная жизнь не существует. Телесная оболочка человека после биологической смерти превращается в прах, а его сознание прекращает существовать. Соответственно, сознанию человека, которое отключилось без питания, больше нечем ни думать, ни чувствовать, ни бояться. То есть грубо говоря: смерти, как таковой , не существует. Ну, т.е. есть страх смерти при жизни, но нет НИЧЕГО после жизни. И бояться какого-то суда, после смерти - абсолютный нонсенс, поскольку бояться после смерти НЕКОМУ!!! Человека больше НЕТ! Его сознание превратилось в НИЧТО! В ПУСТОТУ! Но! Это моё сугубо субъективное представление о биологическом человеке. Хотя, мне очень нравится литература (художественная или публицистическая) о жизни после жизни. Но, в человеческое сознание за столь длительное существование религии на свете, почти на генетическом уровне уже заложена ВЕРА во что-то, чего нужно бояться после смерти. Я могу понять людей, которые хотят или имеют необходимость во что-то верить. Возможно, это правильно. Ранее религия и религиозная литература сознавались человеком, как свод законов вместо наших сегодняшних конституции и уголовного кодекса, ну или, если хотите, любых иных законов, как способ урегулирования конфликтов и метод управления миром. Сейчас вера, которая воспитывается большинством наших предков и передаётся из поколения в поколение потомкам - это лишь символическая вещь, оставшаяся как духовный атавизм. Но, по сути, ведь никто не знает во что он верит!!! Вот вы во что верите? В страшный суд? Никогда не задумывались, почему люди, испытавшие клиническую смерть, не рассказывают, что они побывали в аду? Ведь почти все они рассказывают, что были в раю и видели СВЕТ!!! Вы читали Ошо " Жизнь после жизни"? Инна Живая 21.07.2022 14:41 Заявить о нарушении
Вот именно, любая зависимость извращает и угнетает свободу воли. Декларация независимости от всех этих греховных зависимостей изложена в Евангелии от Иоанна (Ин. 8:31-32): "Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными". Конечно же, это не только к уверовавшим иудеям относится, а вообще ко всем уверовавшим.
Рассуждение о том, что смерти как таковой не существует, напомнило знаменитое высказывание Эпикура: "Самое ужасное из зол — смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти еще нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет". С одной стороны, такое представление, может быть, и имеет смысл. Какое счастье: распасться на атомы и обратиться в ничто, так сказать, во блаженном успении вечный покой! Но, между прочим, Эпикура часто по традиции воспринимают упрощённо, как абсолютного материалиста и проповедника чувственных наслаждений, а на деле он не так-то прост. Вот из него же: "Лучше уж верить басням о богах, чем покоряться судьбе, выдуманной физиками, – басни дают надежду умилостивить богов почитанием, в судьбе же заключена неумолимая неизбежность". Тут ведь тоже своего рода апология свободы перед зависимостью от фатума. Сознание и душа - одно ли это и то же? И не производится ли энергетическая подпитка души иным источником энергии, независимым от тела? То, что Вы понимаете людей, которые хотят или имеют необходимость во что-то верить, и не исключаете возможности, что это правильно, - это делает Вам честь. Как же это может быть не правильным, если в мусульманских представлениях рай представляет собою нечто вроде гарема с прекрасными гуриями и вином, запрещённым мусульманину в земной жизни (интересно, как насчёт халвы и рахат-лукума?). Правда, не совсем ясен вопрос, каким способом будут получать вечное блаженство попавшие в рай мусульманские женщины (в Коране это обещано жёнам праведников), к тому же в исламе дискуссионен вопрос о наличии души у женщин вообще. Да и с гуриями не так-то всё просто обстоит. Однажды ахунд с минбара сказал: "Тому, кто в эту ночь дважды совершит молитву, Аллах пошлет такую гурию, у которой голова будет на востоке, а ноги на западе". – "Почтенный ахунд, – возразил Молла Насреддин, - нам не нужны ни такая молитва, ни такая гурия. Не хватит жизни, чтобы пройти от её ног до головы". Незадача! А вот почему это "никто не знает во что он верит"? Всё прописано от Писания, и от Предания, и от святых отцев в том числе. И про Страшный Суд, и про воскресение мертвых, и про жизнь будущаго века. В случаях клинической смерти время пребывания клинического мертвеца вне жизни слишком кратко, чтобы делать какие-то выводы о рае и аде. Возможно, все вынесенные оттуда впечатления как раз не из духовной жизни, а из того же материального сознания, от не успевших погаснуть рефлексов головного мозга по Сеченову, и потому не могут быть аутентичными. В православии даже предварительное прохождение души по мытарствам измеряется днями, а не то, чтобы сразу в рай или ад. Конкретно книг Ошо не читал и, честно говоря, к его учению не испытываю никакого интереса. Доводилось читать "Жизнь после жизни" Раймонда Моуди (Муди) и его же "Жизнь до жизни", интересные как сводки свидетельств людей, побывавших в состоянии клинической смерти, и не более того. Из православной литературы как раз по этому поводу знако'м с книгой "Душа после смерти" американского православного иеромонаха Серафима (Роуза). Вот Вам ссылка на её текст в электронке, ежели интересуетесь: http://www.pravoslavie.ru/put/shagi/rose_sad.htm А насчёт сбритой бороды... В пост с нею ещё так-сяк, каша без масла запросто проскакивает, а вот в мясоед очень уж неудобно - то котлеты в ней застревают, то куриные окорочка... Вот и пришлось сбрить... ;-) Сергей Трубушный 24.07.2022 03:14 Заявить о нарушении
Слишком много вы пишете, нони слова о том, во что верите сам!
Инна Живая 25.07.2022 00:43 Заявить о нарушении
Соглашусь с тем, что зависимость угнетает волю.
Но! Я хочу докопаться до истины начала человека! Вы знаете о Гиперборее? Атлантиде? Иисусе? Люцифер? Лилит? Что вы о них знаете? Инна Живая 25.07.2022 00:45 Заявить о нарушении
Задумался, извините за просрочку. Интересные вопросы у Вас, надо сказать. Глубокие. Так-то вот сразу и не ответишь на бегу и на скаку. Надо бы с седла соскочить, сивку-бурку на лужок пустить, пусть попасётся, а самому в буйных травах полежать под сенью ветвей белоствольной берёзы, заложив руки за голову и задумчиво глядя в бездонную глубину синего неба. А возможно ли это? Если труба то и дело зовёт, да и вообще дело труба?
Верую по Никео-Цареградскому Символу веры, утверждённому I и II Вселенскими Соборами. В том же Символе вкратце основное об Иисусе Христе, от слов "И во единаго Господа Иисуса Христа" до слов "Егоже Царствию не будет конца". Моё понимание и моя вера с этим не расходятся. Как и положено монахам и всем православным христианам. Римокатолическую вставку "Filioque" не признаю, старообрядческий дониконовский вариант "истиннаго и животворящаго" считаю допустимым как небуквалистический вариант перевода, не меняющий смысла, скорее даже уточняющий. О Гиперборее и Атлантиде, конечно же наслышан и начитан, но о них там столько всего надуманного накручено! Тогда как исходная база данных весьма невелика. О племенах гипербореев примерно одна страничка у Геродота и несколько строчек в разных местах у Страбона, причём оба говорят о них просто как о некоем северном племени и оба выражают сомнение в их существовании вообще. Ну, ещё один-два абзаца у Плиния с явно утопическими подробностями о блаженном народе, не ведающем скорбей и болезней. То же и об Атлантиде - несколько страниц у Платона, известного своими идеалистическими вымыслами. Всё остальное вторично и изрядно мифологично, хотя многое написанное на эти темы может обладать высокими художественными достоинствами. Мне про Атлантиду больше всего вот это нравится: http://wikilivres.ru/Остров_блаженных_(Тарабукин) Люцифер и Лилит в их духовной реальности, судя по всему, такие персонажи, о которых можно сказать, как в 1930-х годах о Троцком: "Не будь к ночи помянуты". А вот как поэтические художественные образы они, вероятно, допустимы и широко использовались и используются в самых разных смыслах. Из известного мне, например, вот: http://www.culture.ru/poems/15969/lyucifer и вот: http://litresp.ru/chitat/ru/%D0%A8/shefner-vadim-sergeevich/izbrannie-stihi/183 Как я успел заметить, и Вы их в своём творчестве не обошли стороной. Но можно ли через них докопаться до истины? Тем более до истины начала человека? Который "земля еси и в землю отыдеши"? Сергей Трубушный 28.07.2022 00:34 Заявить о нарушении
Под Есенина косите, Сергей?)))
Это уже кое-что ;) Под сенью берёз-то... с травинкой во рту. Сивку - Бурку, говорите... Интересненько! Ну да ладно! У меня несколько вопросов: 1) Что вы от меня хотите? 2) Почему вы решили, что я должна прислушиваться к вашим рекомендациям и читать книги, которые вы советуете? Сюда же: Почему вы отказываетесь читать то, что рекомендую я? ( имеется ввиду пресловутый ОШО!) 3) С чего вы взяли, что ваш Муди( прости Господи!) имеет в своей книге доказательную базу того, что загробная жизнь есть? В интерпретации этого отца Серафима ясно написано, что индусы видят своих богов, американцы - друзей, а православные свет. Здесь всё предельно ясно и объяснимо! Мы все проживаем жизнь, набираясь определенного опыта и знаний. То, что человек вспоминает, якобы во время клинической смерти, не что иное, как обычный его опыт. Это похоже на сон. Просто всплывающая информация, которая сохранилась в памяти нашего мозХа. А вот эта фраза меня просто ВЗБЕСИЛА!!! "Чтобы ответить на этот вопрос, вспомним, что д-ра Осис и Харалдсон сообщают, что многие умирающие индусы видят богов своего индуистского пантеона (Кришну, Шиву, Кали и т.д.), а не близких родственников и друзей, что обычно бывает в Америке. Но апостол Павел ясно сказал, что эти "боги" на самом деле ничто (1Кор. 8, 4-5), а любая реальная встреча с "богами" связана с бесами (1Кор. 10, 20)." (с) С чего это вдруг христианин критикует иную веру? А как же ваша свобода мыслеобразования? А где же свобода воли? Слова? М? Что значит "ЭТИ БОГИ - НИЧТО" ???!!!!!!!!!!!!!! Или мы собираемся насаждать христианство повсеместно? Так разве этим мы не уподобляемся католической церкви? Ну давайте будем всем НЕВЕРНЫМ( хочу именно это слово использовать, чтобы дать понять, что существуют разные культуры и разные религии на различных территориях, насаждённые там многие столетия подряд!!!) головы отрубать?! И с чего вы взяли, что свет - это и есть Бог или ангелы? Множество доказательств того, что предсмертие, как таковое, активирует зоны мозга, ответственные за гамма-волны, которые и начинают работать во время клинической смерти. Они обычно наблюдаются при таких процессах, как сновидения, медитация и воспоминания. Гамма-ритм может указывать на то, что мозг пытается вспомнить важные события нашей жизни, прежде чем мы умрём. Это похоже на те ощущения, которые описывают люди, побывавшие на грани, а то и за гранью смерти, но вернувшиеся к жизни. С другой стороны, это может свидетельствовать о том, что у человека, всего лишь начались предсмертные судороги. Эти же волны активируются у людей с эпилепсией. Поэтому, конечно к моим рассуждениям можно отнестись скептически. Но у вашего Муди я не нашла ни одного доказательства существования загробной жизни! Инна Живая 28.07.2022 10:18 Заявить о нарушении
Разве только один Есенин любил в траве поваляться? Думаю, таких любителей много набрать можно. А берёзы, они и в Канаде растут. И Сивка-бурка такой непростой фольклорный образ, возможно, ещё не до конца осмысленный.
На Ваши вопросы: 1) Чего хочу? На земли мира и в человецех благоволения. А конкретно от Вас – интересных, ярких и талантливых стихов. Пока не разочарован. Скорее, наоборот. А местами вообще в восторге и экстазе. Есть же у Вас талант, и даже есть, чему поучиться, в некоторых частностях, за пример взять для себя. 2) О книгах у меня не реклама и не рекомендации, а просто, скажем так, отсылки к источнику. Вдруг подумает кто-нибудь, что я сам всё напридумывал, потащат к синедриону, а ссылка-то и докажет, не сам, мол, а у такого-то автора вычитал, и не обязательно с ним согласен. Так что если не тянет, то не прислушивайтесь и не читайте. Это есть у меня один знакомый завязавший алкоголик, предложишь, бывалоча, ему сто грамм, а он в ответ: «И не тянеть». Стойкий на искушения, надо сказать. Об Ошо я некоторое общее представление имею, и когда-то давно читал статью о нём, о тех временах, когда он назывался Бхагваном. И была в той статье примерно такая фраза: «Бхагван очень любит веселящий газ». Так эта фраза всё остальное начисто перекрыла. Только станешь читать про ашрамы там, про тантрические практики всякие, тут эта фраза скок на ум, и начинаешь от хохота кататься по пышным душистым травам под сенью берёзовых ветвей. Без всякого веселящего газа. 3) По поводу Моуди/Муди, могу и согласиться. Посмотрите внимательнее, я же написал выше, что не отвергаю возможности возникновения впечатлений при клинической смерти из «не успевших погаснуть рефлексов головного мозга», так как пребывание в этом состоянии слишком краткое. В этом случае и личный опыт, и накопленные представления разным людям показывают разное: кому свет, кому друзей, кому индусских богов и т.д. Так что и я не считаю это доказательством загробной жизни, свидетельства, собранные Моуди в «Жизни после жизни» лишь сводка материалов, а выводы из них могут разные делаться. В том числе и те, которые сделал Серафим Роуз. В другой своей книге, «Жизнь до жизни», Моуди собрал впечатления вроде бы как свидетельствующие о переселении душ, метемпсихозе, но это тоже не факт, а гипотеза. Насчёт «взбесившей фразы» с отсылкой к цитате из апостола Павла. Там речь идёт, собственно, об употреблении в пищу «идоложертвенного», т.е. мяса жертв, принесённых языческим богам. В эпоху греко-римской классики, современной апостолу Павлу, этими жертвами были, в основном, бараны, быки и петухи. Но в ряде других языческих обществ практиковались и человеческие жертвоприношения, в том числе и детей, например, в Карфагене, с которым двумя веками ранее воевали римляне, и в более поздней Киевской Руси до её Крещения (что подтверждается и письменными свидетельствами, и археологическими находками). У меня есть подозрение, что язычники могли есть в качестве священного блюда как мясо жертвенных баранов, так и мясо принесённых в жертву людей. А на это могут подтолкнуть только бесы, и уж никак не светлые духовные силы. Поэтому со стороны христианства не только критика, а полное неприятие и отвержение такой языческой практики. Христианство исторически распространялось разными путями, иной раз насильственно, иной раз свободной миссионерской проповедью, но насилие в основном применялось там, где ужасы язычества были особенно омерзительны, для их пресечения. А что касается свободы, то она есть не что иное, как познанная необходимость. В идейных дискуссиях она вполне на своём месте. Но разве Вы готовы дать свободу действий языческим жрецам, осуществляющим человеческие жертвоприношения, или Чикатилам с Джеками Потрошителями? Чтоб они свободно всех распотрошили? Сергей Трубушный 01.08.2022 20:07 Заявить о нарушении
Ну...
Я лояльно отношусь к маньякам;) Если они сексуальные 🤭🤭🤭 Шучу! Нет, конечно! Я бы не хотела, чтобы в мире праздно существовали группировки, вроде Куклус Клана, Игил и прочих Чикатил. Это против моих пацифистских взглядов на жизнь! Но... Я считаю, все таки, что мы воспитываем уж слишком ванильное общество, особенно это касается мужской половины человечества. Мальчики стали слишком изнеженными. Я, все же, за здоровый {не патриархат, конечно} домострой. Без насилия, безусловно, но... Предпочитаю, с некоторых пор, чтобы инициатива исходила от мужчин! Устала охотиться и добывать! Стала кошечкой! Мырк! Инна Живая 01.08.2022 23:32 Заявить о нарушении
И ещё, относительно вашего вдохновения моими стихами: что-то я не заметила, что вы ими вдохновились!
Написали бы парочку на этой странице, а то как-то несУрьезно Инна Живая 03.08.2022 12:13 Заявить о нарушении
На мой взгляд, лучше коньяк, нежели маньяк.
Ку-клукс-клан на фоне движения "Black Lives Matter" себя не оправдал. Ещё вопрос, что хуже? А зачем же домострой увязывать с насилием? Это всё про него либеральные сказки и феминистические фобии. О вдохновении надо подумать и подсчитать количество стихотворных строк, спонтанно возникших в рецензиях и дальнейших диалогах. Может быть, действительно следует кое-что доработать и подготовить к публикации поэму "Монах в гареме"? Сергей Трубушный 04.08.2022 18:16 Заявить о нарушении
Не уверена, что нужно публиковать нашу с вами переписку в качестве отдельного произведения. Ваши реплики можно использовать. Доработайте. Публикуйте. Но я в этом не участвую.
Инна Живая 05.08.2022 08:55 Заявить о нарушении
Теряю нить разговора. Так долго длится переписка.
Очень хочется узнать, кто вы. Инна Живая 05.08.2022 09:00 Заявить о нарушении
Подумать надо. Меня не только Вы уговариваете пошире публиковаться. Не решаюсь. Стесняюсь. Или действительно пойти по стопам Гоголя и опубликовать "Выбранные места из переписки с друзьями"?
А кто я таков? Сейчас этого я и сам не знаю. Может быть, меня уже и нет. Сергей Трубушный 06.08.2022 15:56 Заявить о нарушении
Ага. И бубенчики на концах разноцветного колпака грустно позвякивают. Вы не первая мне это говорите...
Сергей Трубушный 06.08.2022 19:12 Заявить о нарушении
А относительно публикации переписки ;)
Это вам решать, СЕРГЕЙ! Главное, привести всю переписку в божеский вид. И... Делайте с ней что хотите! Вам же важно определённого читателя для неё выбрать, не так ли? Особенно с реплики: "Иди ко мне!" ;) А я её удалять не буду принципиально! И, кстати: вам, наверное, видно, что кто-то ещё участвует в переписке с нами, потому что количество ответов в переписке у меня не соответствует тем, что я вижу. Могу предложить, что вы либо что-то поудаляли, либо с нами есть кто-то из моего ЧС. А мне, к сожалению, их не видно. А жаль. Было бы интересно узнать, кто это;) Инна Живая 08.08.2022 07:59 Заявить о нарушении
Читатели найдутся. Особенно проницательные, как у Чернышевского. В романе "Что делать?", который самого В.И. Ленина ПЕРЕПАХАЛ. Ещё бы редактора найти. Для приведения в божеский вид.
Я сам ничего не удаляю. Могу согласиться с предположением, что здесь незримо присутствуют, и не только с Вашей стороны. Кстати, очень сожалею, что администрация сайта удалила из числа авторов моего заклятого друга Осипа Проста, и с ним автоматически удалились все его реплики. Теперь и переругнуться не с кем. А мне сейчас это было бы так необходимо. Дружище Осип, где ты? Зарегистрируйся под другим ником! Сергей Трубушный 08.08.2022 20:31 Заявить о нарушении
Осип здесь гораздо более многоликий, чем вы могли бы себе представить, Сергей!
Инна Живая 08.08.2022 22:41 Заявить о нарушении
И ещё: не оставляю надежды, все же, добить тему Люцифера и Лилит!
Вот вам подарок : http://stihi.ru/2017/08/18/4778 Инна Живая 08.08.2022 23:38 Заявить о нарушении
Никогда не придёт Лилит,
А забыть себя не велит. ( © Вадим Шефнер) За подарок благодарю Вас. Осип бессмертен. Впрочем, ему надо отдать должное за уважение с его стороны к памяти Героя России Магомеда Нурбагандова, автора знаменитой фразы «Работайте, братья!» Сергей Трубушный 09.08.2022 15:30 Заявить о нарушении
Андрей Ковалёв
Памяти Героя России Магомеда Нурбагандова Кавказские горы, седые вершины, В горных ручьях не вода, а хрусталь. Синее небо, крик журавлиный, Люди как скалы, люди как сталь. Офицерская честь и верность присяге, Лейтенант Нурбагандов за нас жизнь отдал. В сердце Россия, в сердце отвага, «Работайте, братья», – он смело сказал. Мы память о брате хранить будем свято, И будет Россия вечно стоять, Пока есть в России такие ребята – Россию нельзя ни согнуть, ни сломать. Работайте, братья. В глазах как живой Сын Дагестана, России герой. Кавказские горы скорбно молчат, Работайте, братья. Работаем, брат. Инна Живая 09.08.2022 15:36 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
