Русский Путь. Выпуск 3

Сборник «Русский путь». Книга третья. Избранное/Серебряная Нить, С.-Пб, Библиотека Галактического Ковчега, 2021 г., кол-во стр. 82



 


Содержание -  печатного издания


Вступительное слово – А.Беличенко стр. 2 - 3
Феано 4 - 16
Александр Беличенко 17 - 48
Виталий Свиридов Виталдмис 49 - 62
Елена Грислис 63 - 67
Полина Северская 68 - 69
Николай Николаевич Сыромятников  70 - 73
Наталья Хегай 74 - 76
Дарафея 77 – 79
Николина 80 - 82



Содержание - полного сборника


Вступительное слово – А.Беличенко стр. 2 - 3
Феано 4 - 18
Александр Беличенко 19 - 60
Елена Грислис 61 - 94
Полина Северская 95 - 102
Николай Николаевич Сыромятников  103 - 107
Виталий Свиридов Виталдмис 108 - 117
Наталья Хегай 118 - 124
Дарафея 125 – 133
Николина 134 - 143







;
ПРЕДИСЛОВИЕ
РУССКИЙ МИР – НАДЕЖДА ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

Русский Путь – многотысячелетняя история соединения на этом пути судеб народов, населяющих евро-азиатские пространства между трёх океанов: Атлантического, Северного, Великого (Тихого).
Уже в названиях океанов видятся основные признаки Русского Мира: наследие античной, славянской, православной и советской культур;  менталитет, воспитанный суровыми условиями жизни в северных широтах и великими победами на полях, ставшими для России историческими; уникальный сплав генофондов народов, живущих искони на приполярной половине северного полушария планеты; величие духовных помыслов и свершений в стремлении к гуманизации человечества.
Это Путь на Юг (к тёплым морям), на Север (к легендарной прародине - Гиперборее), на Восток (к Великому океану и до Америки), в Космос (ко Вселенной) – физически, а ещё к Небесам – духовно.
В 20 веке на этом Пути Россия дважды разделялась в себе. В начале века разделение привело к революционному слому Российской  Православной империи. Но потом Россия, в почти восстановленных безопасных границах Российской империи, как Исторической России, взлетела до высот второй экономической державы мира после победы над европейским фашизмом во имя спасения от фашистского порабощения себя и всего мира. Эта героическая и трагическая часть Русского Пути была достойно пройдена советским народом, как начало дороги  к планетарному мирному обществу, где все народы, взаимно обогащаясь генофондами и культурами, могли бы жить в мире, социальной справедливости, благоденствии, как равноправные хозяева планеты. Россия в формате СССР стала тем Русским Миром, который возник, по факту, как предпосылка именно такого развития человеческой цивилизации.
Но в конце века, вновь разделившись в себе смыслами социального развития, отягощёнными опять возникшим вопиющим социальным неравенством, Россия, получив себе попутно  беду разделённого русского народа, разошлась, как  бывший советский народ, по территориям национального окраса, продолжая оставаться, по сути, Русским Миром. Естественно, всё это находит отражение в творчестве пишущих на «великом и могучем» (русском) языке поэтов и писателей  творческого  содружества «Галактический  Ковчег» в издаваемых сборниках, в выпусках серии «Русский Путь». 
В Третьем выпуске представлены как обращение в глубины прежних времён Русского Пути, гордость за русскую культуру, воспоминания о жизни и людях родом из СССР, так и актуальные события новых времён на этом Пути. И всегда разговор о родной русской природе, восхищении родным языком, о гордости своей малой родиной.

Новые времена «собирания камней» для возрождения России охарактеризовались  воссоединением с Крымом (и тому событию уже 7-я годовщина!),  произошедшем по воле крымчан и к радости русского народа, принявшего Крым, как возвратившегося домой родного сына.  К русской культуре, в том числе к литераторам на борту «Ковчега»,  добавилась когорта  крымских поэтов и писателей с богатыми традициями творческого вдохновения от впечатляющей истории Крыма и его удивительных красот. В Третьем выпуске приветствуем некоторых из них!

Всё яснее становится необходимость защиты и сохранения высоко духовной культуры многонационального Русского Мира от разлагающего влияния  чуждого ей стяжательства, торгашества, вульгарности и бездумного потребительства. 
Авторы из разных стран Русского Мира, представленные в содружестве «Галактический Ковчег», способствуют этому своим личным творчеством, а также плодотворным сотворчеством в издаваемых сборниках  произведений, в том числе по теме «Русский Путь», чтобы «свеча не гасла».

Член Российского союза писателей
Александр Сергеевич Беличенко




***


Примечание составителя
В электронную версию сборника, сохраняемого на Галактическом Ковчеге,  вошли все тексты, представленные авторами Проекта в теме подготовки макета книги, в печатной версии, представленной ниже, – избранное сборника для пожелавших отпечатать и приобрести  типографскую книгу.
;
Феано

 


***



РУССКИЙ ПУТЬ

Путь Русский наш - по праву
движения души!
Воленьем добрых нравов,
Сотворчеством в тиши...
Рождением вселенной
В космической  яви,
Творением мгновенной
Галактики Любви.
В рябиновые платья
одену Первослово,
В нём тайные объятья
с божественной Основой...
В нём смысл переживанья
душою вечнорусской
Величья Мирозданья
в сказании изустном...
Чарующие были
с кощеем и царевной,
Жар-птицею - раскрыли
Героев сказки древней...

Путь Сердца возвещают
гармонией для слуха,
Уверенность вселяя -
Путь Русский - крепость Духа.




Из древней сторонки



Из древней сторонки времён заповедных
Клубочек по тропке, за ним я иду,
К избушке ли,  башенке…
тенью ли пленной,
Иль радугой яркой по тонкому льду…
Волной океанской вскипаю ль могучей
Иль в мир прорываюсь по жарким углям?
Ковчежец души моей,  стойко плавучий –
Курс держит надёжно к заветным огням.

Я знаю - не зная…
и вижу сквозь веки,
Живу, как мечтала, мечтаю о том,
Что тысячи лет моих – млечные реки -
В Семи морях слиты волшебным мостом.

Дышу над дыханьем, пишу легкокрыло,
Рифмую, играя, с восторгом тружусь,
Люблю изначальномогучею силой
Зарницы души и тебя, моя Русь!

Соловушки  трели, ковыльное поле,
Ромашковый полдень, пуховый ночлег,
И песни старинные, песни о воле
Свободной души – галактичный разбег…
Тут запах горячего хлеба и хвои,
Лиловые сумерки, звонкий рассвет,
Тут русской души созревают герои
Во имя Творца и грядущих побед.

Без памяти помню… былины и саги,
И замысел славный, как сокола взгляд,
Порою звенят при сражениях шпаги,
Но чаще русалочьи песни наяд…



РУСЬ – БЛАГОВЕСТИЕ

По древним руслам выцветших столетий,
Таинственным ущельям звёздных нор
Поток течёт и в жерлах междометий
Готовит взрыв,
Раскрылся мир - простор.

На чёрном покрывале блеск алмазов
Слепит глаза и сердце жжёт огнём,
А память о туманных пересказах
Легенд земли свивает
новый том...

О, Русь, страна заветов лучезарных,
Тут русский дух красою мира слит,
Душевностью сказаний благодарных,
Ты край любви,
древнейший монолит.

Единство ста племён в едином духе,
И множества земель - в одном краю.
Россия – благовестница для слуха,
Страдалица… живущая в раю
Красы народных песен,
сказок, былей,
В жестокости судьбы ты всё ж нежна…
И справедлива суть твоей святыни,
О, древняя, прекрасная княжна.


Как бы ни были тяжелы переживаемые нами времена политического и экономического упадка в России, как бы ни было больно за навязывание через СМИ чуждых душе ценностей, за монетизацию сознания, падение уровня культуры, неизменным остаётся русский дух, необъятно богатой остаётся русская душа, надёжной остаётся русская святыня - Совесть...
Генофонд русов вечен. Спорить с таким утверждением нет смысла.
Русь, Россия, Руса… русалочья… руслина… Звучание этих напевных слов вызывает в душе русской неизъяснимое чувство нежной возвышенности, ласкового касания, таинственного ожидания, возможно, нового открытия…

Русь – русло Слова…
до самых глубин.
В солнечность мысли хочется влиться...
Ласковый ветер, души господин,
Терем открыл, и...
проснулась царица.
Вихрями время шатры раздувает,
Знамя рассвета алеет в волне,
Тут ароматы цветочного мая,
Мысли летят на крылатом коне…

Звёзды ресницы к земле опустили,
Солнцу - Руси - посылая сонет,
Я покоряюсь неведомой силе,
Той, что живет во мне тысячи лет...
Происхождение слова Русь, давшее название одному из древнейших государств мира, до сих пор обсуждается и имеет ряд научно обоснованных версий. Существует версия, что Русь, - это название варяжского племени, из которого вышли древнейшие русские князья (Рюрик и Вещий Олег). Другая версия, более реалистичная, указывает на то, что слово "Русь" славянского происхождения и обозначает ложбину, русло реки, глубь, вир.
Древнейшие поселения восточных славян, из которых позже образовались первые русские города, все без единого исключения, обосновались на реках, в местах живописных и плодоносных. Именно река в значительной степени обеспечивала наших предков разнообразной растительной и речной пищей, чистой водой для питья, приготовления еды, гигиены; предоставляла лёгкий и удобный путь по воде летом, по льду - зимой; река образовывала также естественную защиту на крутых, изрезанных притоками берегах. Но, кроме того, река, где бы она ни протекала, дарила людям настоящее богатство: пищу для ума и души, представляя взорам чистую красоту движения потоков жизни, создавая настрой на размышления о скоротечности хода текучего потока времени в водах вечности.
Наши далекие предки обожествляли реку и первое свидетельство о почитании славянами рек и водяных божеств зафиксировано у византийца Прокопия в VI веке н.э. Нестор тоже писал, что в языческую эпоху мы вместо богов почитали реки, озера, источники. Словацкий лингвист и этнограф Павел Шафранек (1795-1860) в своих трудах отметил, что в праславянском языке река называлась руса (rusa). Он писал:
"Это коренное славянское слово, как общее существительное имя, уже осталось в употреблении только у одних русских в слове русло, обозначающем ложбину, русло реки, глубь, вир; но как собственное имя рек, городов и селений, более или менее близ них лежащих, употребляется почти у всех славян".
Знаменитый русский историк XIX века Д. И. Иловайский писал:
"Народное имя Рось или Русь, как и многие другие имена, находится в непосредственной связи с названиями рек. Восточная Европа изобилует реками, которые носят или когда-то носили именно это название. Так Неман в старину назывался Рось; один из его рукавов сохранил название Русь; а залив, в который он впадает, имел название Русна. Далее следуют: Рось или Руса, река в Новгородской губернии, Русь, приток Нарева; Рось, знаменитый приток Днепра на Украине; Руса, приток Семи; Рось-Эмбах; Рось-Оскол; Порусье, приток Полиста и прочие. Но главное, имя Рось или Рас принадлежало нашей Волге".
От того же праславянского корня "рус" образовано слово русалка, с древним культом её связано множество языческих поверий.


В. И. Даль зафиксировал в своём словаре много диалектных русских слов, производных от того же исходного корня "рус": руслень - приполок за бортом, за который крепятся ванты; руслина - быстрина, стрежень; руст - "вода идёт рустом", это значит, она идёт потоком, струей; собственное имя Рус - "сказочное чудовище днепровских порогов"; мужское имя Руслан, памятное по пушкинской поэме.

Из словаря Владимира Даля

"Русь в значении мир - белсвет. Совсем на руси - навиду, на открытом месте, на юру. Все вывела на русь - распахнула душу, все высказала. Светорусье - русский мир, земля; белый - вольный свет на Руси; говор. и святорусье".

Путеводным словом для нас остается "русло", присущее только русскому языку и образованное от корня "рус".
Великое множество племён и народов на земле называлось по месту их преимущественного обитания. Самоназвание приморских чукчей - ан калын ("морские жители"), бедуины - "жители пустынь", селькупы - шеш куль ("таёжный человек"), индейцы сенека - нунда-вэ-о-но ("великий народ холмов").
Так приходим к основному выводу: Если "руса" - это "река" - извечное место поселений наших предков, с которой всегда был так тесно связан их образ жизни и верования, "рус" - праславянский корень, образовавший большое гнездо слов только в русском языке, то обобщённый этноним "русы" или "руссы" - издревле значило "живущие на реках", "жители рек", "речной народ".


В "Авесте", священной книге древних персов, говорится о реке Ranha, где живут люди без главарей, где господствует зима и земля покрыта снегом; позже у персов это река Raha, отделяющая Европу от Азии. Скрупулезным филологическим анализом Ф.Кнауэр доказывает этимологическое тождество этих названий с древним именем Волги - Ра, которое обрело впоследствии такие формы, как Рос у греков и арабов, Рось, Русь, Роса, Руса у славян.
Таким образом, Ф.Кнауэр считает, что
"...имя народа Русь чисто славяно-русского происхождения" и в точной передаче слова означает не что иное, как приволжский народ.
В Праведах утверждается следующее.

«На русском языке понятие первого будет Рас и имеет свой корень от имени Бога РА. Потому мы утверждаем, что самоназвание северной прародины народов это Расея, от счёта Рас, Первый. Гиперборейцы это Расы, Первые на Земле, Раи, богоподобные жители Рая.
Становится понятным, почему русичи издревле считают себя потомками богов, почему те же древние греки писали о реально существующей Гиперборее, как о счастливой стране, населённой богами и любимой богами. Русы, а на самом деле Расы, на заре человечества были богами и жили в земном Раю с благодатным в ту пору климатом. Они владели Универсальным Знанием, им было доступно то, что сегодня считается в принципе невозможным, непостижимым…»
Цитаты заимствованы из открытых публикаций в сети.



РУСЬ

Заплетаются косы сюжетов,
Закрома насыщаются златом,
Древнерусскими волнами света,
Русь былинной душою богата.

Остаётся янтарная дымка
От горевшего духом огня.
Опрокинута млечная крынка,
Звёздной патокой света пьяня
Хороводы мечтательных взглядов,
Оживляя миллионы сердец,
Что в усердии душ шелкопрядов
Строят сказочнословный дворец.

Среди русла забытых столетий,
Колдовскими желаньями полн, -
Возрождается тот, кто в ответе
За планету - ковчеговский чёлн.



***
Помяни в молитвах остров Света,
Дорогие сердцу имена
Мудрецов любимейшей планеты,
Остров Эхо, руны, письмена…
Русские старинные сказанья и напевы Родины своей,
Пусть в туманно-нежной синей рани без конца поёт нам соловей
О Семи морях, морской царевне, плаваньях далёких морехода,
Золотых дворцах во граде древнем, радостно трудящемся народе.

Помяни родителей далёких, как ближайших ныне дорогих,
А, истают все земные сроки, возвращайся в гавань сил младых.
На пути драконы поджидают, выше гор и ярче звезд глаза,
Но в сраженье с ними погибают слабые, трусливые сердца.

Ты же помяни в молитвах силу духа предков, нежность матерей
И любви оазис, сердцу милый дальней звёздной Родины своей.



ВЕЧНАЯ РУСЬ

О, волшебная, вечная Русь!
О тебе и пою, и молюсь,
Вдохновляюсь тобою одной,
Лукоморная Русь с черемшой,
С ароматами вешних лугов,
Благолепьем резных теремов,
Задушевною сказкой лесной,
Вольнодумною песней донской.
О, сердечная мать матерей
Духа родичей богатырей,
Счастье быть во свете твоём,
Где мерцающий окаём,
Васильковые нивы, леса…
Несравненная ширь да краса!



АХ, ВЫ ДЕВИЦЫ

Ах вы, девицы, очи ясные,
Ой вы, молодцы троесильные,
Да споём же песнь сладкогласную
О Руси родной.
Мать обильная,
Нежноокая раскрасавица,
В рунных образах яро светится,
Жемчугами душ щедрых славится!
А зимой поёт, как метелица,
И весной цветёт белым облаком,
Оживляя мир ароматами,
Летом ласкова, в осень огненна,
В куполах красы светит златами!



МЫ В ОТВЕТЕ

Снега талого вкуснейший
Аромат с щепоткой ветра,
Жемчуга на нитке мыслей
О нахлынувшей весне.
То ли вымысел чистейший,
То ли вправду дар ответный?
Или звон небесной выси
Пробуждением во сне?

Я снега раздую в поле,
Тучки солнышком пригрею,
Шубку скину и сапожки,
Да по лужам босиком
Побегу, играя вволю,
По тропинке водолея,
Распахну в домах окошки
Тёплым, дивным ветерком…

Будут розовые тучки
С перламутрами в полнеба,
И мечтающие дети
Станут песни распевать,
Не останется толкучки,
Недовольства иль посева
Для раздора. Мы в ответе
За планету нашу - Мать!




В ТВОЁМ ИМЕНИ

В твоём имени…
сказки древнейших времён
Лукоморного царства для тех, кто влюблён,
И волна вспоминанья наречья родного
Белокрылой души, древнерусского слова.

Ах, душа, осиянная дева земли!
За тобой на край света плывут корабли,
Погибая в пучине бушующих лет,
Превращаясь, как в сказке, в загадочный свет.

Жизнь земная - сраженья и поиск свобод,
А свобода твоя - ярких звёзд хоровод,
Непохожих, но верных друзей на пути,
Ради дружбы иди, и терпи, и свети!



ГИПЕРБОРЕЙСКАЯ БЫЛЬ

Гиперборейская Родина человечества, узнаваемая внимательным исследователем в сакральных текстах первоисточников разных народов, включая древнегреческие, орфические и древнеегипетские, древнекитайские, древнеперсидские притчи, Веду и Авесту, расскажет ему о двух изначальных потоках, питающих человечество планеты. Многие первоисточники, сосуды мудрости народов, указывают на северный полюс, как на реальный центр мира, единые сток и исток, из которого берут своё начало все направления духовных ветвей человечества, переплетающихся и расширяющихся до экватора. Сюда же, обогатившись опытом тысячелетий планетарного развития, и возвращаются они. Проекцией центра мира служат разделяющие планету надвое приполярные области земли. В этих краях, где царствуют иные законы времени и пространства, обитает так называемый Прародитель, Первочеловек. Дитя Небес и божественного Света, он соткан из космического «материала» - духовной энергии, воспринять или осознать которую можно с помощью главного чувствительного органа человека – духовно зрелого сердца.

Сила единого-двуединого-многополярного Человека выплескивает золотые фонтанчики космической энергии и материализует их в мире земном формами, структурами качеств, Идеями. А сама земная ось, скрученная в форме спирали ДНК и являющаяся основанием живой планеты, представляется иногда в виде священной спиральной лестницы, по которой вестники и пророки приходят на землю и уходят на иные берега мироздания. Будучи одновременно отдельными сущностями и эманациями Единого, они владеют знанием Единства своего – их мысли и чувства открыты друг другу, и каждый является уникальной монадой Единого сознания. О них повествуют древние притчи и сказки народов мира. В северной прародине, условно называемой Арктидой (авестийская «Арьяна Ваэджа», древнегреческая «Гиперборея», «Арктогея» современных мистиков), провидцы обретают «мост». Это мост или туннель в те космические дали, о которых надёжно знает лишь сердце, где язык, религия, ремесло, наука, мифы, сказки и искусство, мечты и реальность неразделимы.
На вершине Горы Мира (ведическая «Гора Меру*») творцы создают Град Солнца**, посреди которого возвышается великое Древо Жизни, соединяющее Небеса и Землю. Это и есть та самая «лестница», по которой боги являются в наш мир, свидетельствуя о мире ином.

Хронос исчезнет ли вечный,
Тьма испарится ли светом?
Станем потоком мы млечным
В новом, волшебном сюжете?



***

Спускался тихо отзвук колокольный,
Пронизанный пульсацией мгновений,
И снег слетал с иголочками хвои
В сюжеты неразгаданных творений.

Отблескивая тёмным малахитом,
Расталкивая толщу тени томной,
Душа молила выплеснуть амритой
Желание… творца в юдоли сонной.

И ветер, угадав её желанье,
Помчал, блистая пятками босыми,
По тучам в замороженности тайны,
Играя пред серьезными святыми.



ДУХ ВЕЧЕН

Исчезнет мир,
Но русский дух твой - вечен!
По волнам лет ли… времени плывёшь?
Хоть путь порой совсем не безупречен,
Но то, что мыслишь, - то ты и пожнёшь.

Банальность слов не затмевает сути:
Беги от пустословья и тщеты,
И отвечай за все дела, о, путник,
И верь мечте, что воплощаешь ты!

Война уйдёт и спор.
Что сохранится?
Дела благие, свет любви твоей!
Твори добро,
Небесная царица -
Душа твоя - сокровище людей.



***

В царстве царицы
кудель золотая
Нитями света свивает миры
И отпускает, всё отпускает
В путь самобытный… ради игры.
Кто пишет сказки, кто сочиняет
Играм сюжеты, новый закон?
Кружат чаинки в чашечке чая -
Падают звёзды на небосклон...

Боги смеются, шутят, играя,
Глупым грозя то чумой, то войной,
Нити златые мыслью свивая,
Строят хоромы и мир золотой.

Странные ж люди счастьюшко ищут
В мареве счастья, словно кроты,
Щурясь от солнца, смертную пищу
Употребляют.
Но мир красоты
Тех не насытит, чьи жадны желудки,
Жгут их желанья, а свет золотой
Кажется вымыслом чьей-то минутки,
Видится смертью им, не игрой...

Сколько бы песен я ни сложила,
Сколько бы раз ни сказала о том,
Ум же упрямый рвёт свои жилы,
Строит на камне каменный дом.




***

О сколько странных воплощений
Души хранится в узелках
Письма древнейшего…
Значений
Не счесть - песчинки во песках…

Лишь след появится – вмиг ветер
Задует память о былом,
Каким бы ни был путь наш светел,
Спалит светило – поделом…

Я помню… струн звучащих песню,
Сраженья тысячей племён,
И казни ведьм, суд поднебесья,
И сказки нежности времён

Души, влюблённой безнадежно
В планету страсти, зов её,
Я помню вечность, боль и вежды
Беглянки звёздной, мумиё,
Что собирала по столетьям
Пчелой по цветикам судеб,
Я помню страхи лихолетий,
И пиршеств царских пьяный хлеб…

Но имена родных храню я
Под сердцем и не назову,
Забывшись сластью поцелуя,
Чтоб не свидетельствовать злу…

Есть вера, знание, надежды.
Дух русский вечен, в нём и я…
Хоть невидимка для невежды,
И тайна… для самой себя…

;




Александр Беличенко

 

Исторический Путь Крыма к Русскому Миру

Эзотерика Крыма
Как возникли эти горы на краю степей,
Перед морем вздыбились обрывом плоскостей?
Перед вами версия,  их может быть немало...


1. МИСТИКА РОЖДЕНИЯ

Ядро Земли, толкнувшись, послало вверх Вулкана -
Повздыбилось жерлами дно Тетис-океана:
Отдельных гор явилось, как пузырей на луже,
Сейчас они защита от Севера и стужи,
Могли  с кратером  лавы  вулканы  оказаться,
Но лава не сумела сквозь известняк прорваться.
Так Аю-Даг, округлый,  горой Гурзуфу дан,
Увы, не состоявшийся для этих мест вулкан.
И Демерджи скалистая дымящейся была,
Но лавовых потоков  из вершины не дала.
И даже Чатыр-Дагу, который круче всех,
Вулканом состояться не выпал там успех:
Шатром под плоской крышей вознёсся к небу он -
Как пастбище  с обрывами, яйлой наречён.
Лишь Кара-Даг взорвался и лавой изошёл.
Так Крым горами плоскими над водами взошёл:
Меловые породы, известняков все толщи
Возвысились, где плоско,  где вертикалью больше.
Вознёсся Роман-Кош так, и Бабуган-гора,
И целая система: Ай-Петри и Яйла.



2. ПОЧЁТНЫЙ ОРДЕН

С тех пор весь Крым - заветная для мистиков страна,
Особая энергия ведь в ней заключена,
Здесь "дышат" эзотерикой горы и пещеры,
И это ощущали все мировые Веры.
Чудес паранормальных  в Крыму  большой букет -
Зовут условно "Тэррой" всех тех, кто зрит их след,
Уфологи досужие здесь видят НЛО
И «космодромы», многие, там тоже, заодно...
Весь Крым - почётный орден для матушки-Земли -
Не зря, за обладанье, здесь столько войн вели...



Крылья Крыма

Развернули горы крылья,
По-над морем их полёт -
С человеческою былью
Они  вместе сонмы лет.

Здесь селились все народы,
Вытеснил кого потоп -
Одолели там  невзгоды
Те,  в горах кто выжить смог.  1*

Первым, "тавры" назывались,
Девы культ защитой стал,
Моря с этих пор боялись -
Тавр всех  «с моря» убивал.     2*

Демократ-грек сел аврально -
Вытеснил в Крым олигарх,
Херсонес колониально
Встал на крымских берегах.      3*



Добрались и генуэзцы,
Крепостей наставив там -
Стал Судак их крепким сердцем,
Дав укрытие купцам.

Были римские солдаты,
Лагерь в крепости Харакс,
В Херсонес ходя когда-то
Ходом чёртовым не раз.            4*

Также были немцы-готы.          5*
А татары-степняки,
Среди гор, в аулах-сотах,
Те места все нарекли.

И на долгие столетья
Крым турецким краем стал,       6*
Но  Руси штурм многолетний
Крыму русский путь снискал.    7*

А теперь любимым краем
Чудо-гор, морей, степей
Крым в России всякий знает -
Он обрёл опору с Ней!

***
Расправил Крым отныне крылья,
В семье народов он родной -
В истории российской былью
Он  утверждает статус свой!

Примечания:

1* Существует несколько версий потопа, пережитого древними цивилизациями, жившими в благодатной и цветущей Черноморской котловине на берегах пресноводного озера или цепи озёр, куда впадало много рек (из крупных - Дунай, Днепр, Дон, Кубань). Одна версия - северный прорыв вод Северного Ледовитого океана, наполнивших Аральскую, Каспийскую, Азовскую и Черноморскую котловины на стометровую высоту с последующим сливом через образовавшийся после землетрясения пролив Дарданеллы в Средиземное море.
 Другая версия - южный прорыв вод Средиземного моря через тот же  пролив Дарданеллы.  В обоих случаях произошло быстрое заполнение Черноморской котловины,  что оставило без кислорода огромную массу органики, в результате чего глубины Чёрного моря на большую глубину ныне отравлены сероводородом, который иногда  прорывается, при больших волнениях,  даже на поверхность и горит в виде факелов  над поверхностью моря.                2*  Культ Девы у тавров - смотри более подробно ниже в примечаниях к поэме "Тавридиада Пушкина"  http://www.stihi.ru/2013/11/29/2896
3* В Херсонесе экскурсовод, сама гречанка по происхождению в некоем колене, рассказывала, что греки, придерживавшиеся демократических принципов, были буквально изгнаны греками же, но приверженцами  олигархического метода управления. Глубоко сидят  корни политической борьбы...
4* Древний перевал со стороны ЮБК через Крымскую гряду, что напротив селения Мухолатка, называется "Чёртова лестница". Перевал "Байдарские ворота", где прошло старое Севастопольское шоссе, расположен немного дальше, напротив Фороса. А "Чёртова лестница" была на дороге via militare, которой пользовались римские легионеры (появились в Крыму в 1-м веке), переходя из своей крепости Харакс на мысе Ай-Тодор (ныне известен замком "Ласточкино гнездо")  в Херсонес, где служили наёмниками. Ходил по Чёртовой лестнице и     А. С. Пушкин, путешествуя к мысу Фиолент, где расположен Георгиевский монастырь. По собственным ощущениям: этот путь - заросшая кривой растительностью крутая скальная тропа по ущелью-руслу потока, с каменными уступами, где надо пользоваться и ногами, и руками, а то и пятой точкой. Некоторые  камни  даже  блестят от многочисленных прикосновений…
5* Существовало гото-греческое феодальное княжество "Феодоро" со столицей в пещерном городе Мангуп.
6* Турки напали на ЮБК в 1475 году.
7*  В 1789 году Крым был присоединён к России.




Главная Крымская Гряда
 (Ай-Петринская яйла, Ялтинская яйла, Бабуган-яйла, Демерджи-яйла, Караби-яйла)


Гряды  расколотой обрывы
Стоят, как стены, чередой
И наблюдают терпеливо
С высот за жизнью под собой.

Стоят безмолвно исполины,
Надёжен их немой редут -
От Севера они низины,
У края моря, берегут.

Сошлись хребты, обрывом к морю,
Нередко в шапке облаков,
В своём подошвенном просторе
Южнобережью дали кров.

От мыса Айя эти горы
Нависли скальною стеной,
Их красоту, что без укора,
Признает человек любой!

А жизнь там тяготеет к морю!
Создав дороги и дворцы,
Освоив кручи, с адом споря,
Здесь рай нашли тех мест жильцы.

Форос, дворцы до Симеиза,
Благословенный край Мисхор -
Хребет Ай-Петринский, карнизом,
К ним держит холода напор.

А есть ещё хребет, пониже,
"Драконом" звать, тот невысок,
За ним земля, что к морю ближе,
Меллас, как райский уголок.             1*

Лишь два случилось перевала,
Байдары и Шайтан-Мердвен,
Для древних - трудностей немало,
Путь с Ялты в Херсонес, вдоль стен.

Такой же путь проделал Пушкин,
Прославив горную страну,
Где невысокие "горушки",
Но щедро дарят крутизну!                2*
С  Алупки путь есть на Ай-Петри -
"Канатка" ходит под стеной,
Там... панорамной круговерти
Невольно явится настрой!

Глубины карстовой пещеры
В нём ждут маршрутами красот,
Где сталактитовые шхеры,
Плоды тысячелетних вод.

Уютный город в котловине
Лежит под Ялтинской яйлой -
На трёх холмах массив единый
Зовётся Ялтой коренной.

Здесь начинается дорога
К высокой Бабуган-яйле,
Где заповедник-недотрога
Являет Крым во всей красе!                3*

Там высится "ветров Беседка",
Откуда вид подножья гор,
И Аю-Даг отсюда, редко,
Как  холмик, где морской простор.

Внизу Гурзуф, легенда края,
Где есть Артек, и Пушкин был,
И Чехова там "мастерская",
Где гений "мир людей" творил.             4*

Над восхитительной Алуштой
Вознёсся мощный Чатыр-Даг
И Демерджи-яйла, воздушно,
Скал-привидений сущий маг.

А дальше - длинные обрывы,
За ними Караби-яйла,
Край дивных тайн, где мифы живы,
Для эзотериков дела.
Поближе к морю есть два чуда:
Там Кара-Даг и Новый Свет -
Вулкан потухший, бухт причуда,
Где красота... Слов прочих нет!

И к Феодосии доходят
Отроги древних Крымских гор:
Увалы, гряды хороводят,
Для дельтапланов там простор!

Есть Горный Крым в миниатюре -
Мыс Фиолент, где россыпь скал,
Они являют там, в натуре,
Места, где ранее бывал.

Пленяет красотой вид снизу -
Здесь вверх стремился магмы сплав,
Теперь же, в отложений ризы,
Вписались глыбы чёрных лав. 
 
Застыли в море скалы-жерла,
Зовут Орест (их) и Пилад,
Как в Кара-Даге,  где (вдруг верно?)
Те, слившись, аркой встали в лад.           5*

Как Аю-Даг, скалой огромной
Припал с обрыва здесь "медведь",
И "адалары", парой скромной,
Заставят на себя смотреть!

Чудесных пляжей ожерелье
И гротов скальных череда,
Крутых мысов столпотворенье -
Всё вместе - горная среда!

По праву, чудом света в мире
Давно зовётся Горный Крым!
А мне всё видится в Нём шире -
Навек душой и сердцем с Ним!

Примечания:
1*  http://www.stihi.ru/2016/10/12/8499
2*  http://www.stihi.ru/2016/10/11/10178
3*  "Романовская шоссейная дорога" идёт по территории Крымского Природного Заповедника от Массандры до Косьмо-Дамиановского монастыря, в окрестностях которого находился царский охотничий домик. На этой дороге, на обрыве Никитской яйлы, в 1957 году появилась белоснежная "Беседка ветров", на полу которой мозаикой выложена векторная диаграмма господствующих ветров в этой местности. Вид, открывающийся оттуда  (к сожалению, только в ясную погоду, когда на эту высоту не "садится" облако, не редкое в этих краях), является одним из самых красивых на всём побережьи Крыма, а сама "Беседка" стала символом Заповедника.
4*  У Чехова в Гурзуфе была (и есть!) любимая дача, место творческого уединения, связанное с А. С. Пушкиным. Купленная Чеховым татарская сакля стоит на крутом  берегу скалистой уединённой уютной бухты, замыкаемой от моря «скалой Пушкина».  Здесь Чехов написал знаменитую пьесу «Три сестры» и другие выдающиеся произведения. Там сказочно красивое историческое место с аурой двух  великих русских творческих  личностей, поэта и писателя.
5*  Названия скал связаны с древнегреческим мифом об Ифигении и Оресте. Ифигения была в Тавриде (Крым) жрицей богини Артемиды (Дианы), которой приносились кровавые человеческие жертвы. Брата Ифигении Ореста преследовали Эвмениды – богини мщения. Для избавления от них Орест должен был похитить статую Артемиды из Тавриды, куда он и отправился со своим другом Пиладом. Царь Тавриды, захватив Ореста, обрёк его в жертву Артемиде, но Пилад, желая спасти своего друга, выдал себя за Ореста, отказавшегося, однако, от спасения такою ценой. После этого великодушного спора Ифигения, узнав своего брата, спасла его и бежала с ним в Грецию, где положила основание культу Артемиды Таврической.



Крым, Золотая Орда и пять законов Чингис-хана
 (от коренного крымчанина-керчанина)
Тринадцатый век, шла борьба, как всегда -
Пришла в этот край Золотая Орда.

Генуэзцы, хозяева, спорить не стали,
Договором, лукавым, Орде всё отдали,
Но испросили лишь "чуть" - полосу ЮБК
(Коннику горы, бескормица - только тоска).

В предгорьях Столицу Орда основала:
"Кырым" называлась, как крепость, где ров
Наполнен водою живых родников,
Багдадом  Вторым она людям предстала!

Пошли караваны из сказочных мест
В Столицу, где царствует мрамор окрест,
В зелёную сень, где сам воздух - нектар,
Лесов горной Таврии божеский дар.

Так Крыму названье Столица дала -
Она ему  Первой столицей была.
От тела Орды здесь Кырымский встал Юрт,
Законы Чингиза его был статут,
Их пять, завершаются все словом "Смерть",
Никто нарушать  чтобы их не мог сметь:
- Обидеть женщину и ребёнка - смерть,
- Отказать (если) в крове путнику - смерть,
- Украсть самому и вора укрыть - смерть,
- Мужчину ударить по голове - смерть,
- Бежать с поля боя - позорная смерть!


Века пролетели... Кырым - Старый Крым
Со временем стал городком небольшим,
Но он воспитал дух крымчан боевой,
И Ауру эту несут все с собой,
Кто здесь проживает, кто здесь воевал...
Её, эту Ауру, немец познал -
В Керчи, в Севастополе выйти из боя
Всегда недостойным казалось герою,
И гибли, чтоб женщин, детей напоить...
Мужчине иначе не стоило жить!
Приветливо дарят крымчане всем кров,
Всегда наказуют презренных воров,
А кто воровато, тишком, к ним идёт,
Тому от порта есть уже поворот:
Вот так поступили мои земляки
С пиндосами – ха(!), базу здесь огрести?! -
У крымских своя голова на плечах,
Попробуй ударь, свет померкнет в очах!

Такая вот Аура Крыму дана!
Спасибо Истории: Крым - как страна:
Не даст подавить свою гордую стать!
И сможет достойно себя показать!

Херсонес - Корсунь
 (полуостров Херсонес, Карантинная бухта Севастополя)

Пласты, пласты тысячелетий...
В раскопах зримо предстают,
Предмет почтенья междометий,
Ведь стольких дел истоки тут.

Античный мир в миниатюре,
Средьземноморие в Крыму,
Форпост и в Вере, и в культуре,
Корней являет глубину.

Истоки греческой культуры:
Здесь ПЕДАГОГИКИ исход,            1*
ТЕАТР и культ мускулатуры           2*               
 (Теперь зовётся это спорт).

Следы начала христианства:
Их символический язык
В мозаиках полов убранства,
Чтоб к Вере человек привык            3*

Начала сложной медицины
И гигиены терм и бань,
Строительство без скреп и глины,
Общественных уборных рань.

А князь Владимир христианство
Навеки для Руси здесь взял
И византийцев первозванство
С жены порфирой перенял.                4*
Тысячелетние устои
Здесь, в Херсонесе, нам даны -
Увековеченья достоин
Сей город древней старины!

Примечания:
1*  Педагогикус - раб, присматривавший за детьми греков в верхних помещениях дома, где находились только женщины и дети: девочки - до замужества (с 12 лет), мальчики - до 12 лет, и все редко оттуда выходили. В нижних помещениях жили мужчины и мальчики с 12 лет.
2*  Теотрон (подкова) - места для зрителей (античный мир - мир мужчин) в месте, где мужчины собирались на симпозиумы (пьянки) и разыгрывались представления с участием Хора (народа) и какафонии (ныне - музыка, хотя греческая "мусика" - это гармония) для развлечения и духовно-философского развития мужчин в коренных вопросах, которыми задавались греки:
1. Что такое Человек?                (Диоген искал Человека днём с факелом в руках)
2. Для чего Человек живёт?
3. Чем жизнь закончится (Что такое смерть)?
Разобраться в этих вопросах помогал ТЕАТР, где разыгрывалось по три спектакля в день: утром - комедия, потом - две трагедии. Греки в театре  ДУМАЛИ (а римляне на аренах СМОТРЕЛИ бои гладиаторов и прочие смерти). Греки искали ИСТИНУ. И нашёлся Человек, который сказал: Аз есмь ИСТИНА! И греки, далее византийцы, Ему поверили. Это был Христос-Спаситель. Театр для греков отныне заменил Храм (сначала катакомбный) и христианская мифология объяснения Мира и Человека, их Пути, Цели и Предназначения в земной жизни. Так греки получили ответы на все (три) задававшиеся ими вопросы.
3*  В музее мозаичных плит преобладают сюжеты и орнаменты: птицы - душа, круг - бесконечность (обручальное кольцо есть вечная любовь двоих), плоды - Райский сад, павлины - символ бессмертия (мясо этих птиц устойчиво к гниению), якорь - надежда (этот же стилизованный якорь в нижней части креста, это отнюдь не полумесяц, как распространённое заблуждение). В условиях гонения на первых христиан эта символика в катакомбных Храмах ненавязчиво укрепляла посвящённых в Вере.
4*  Женой Владимира стала порфироносная (царственная) Анна Романовна, дочь базилевса, 25 лет, которая перед этим отказала многочисленным западным и ближневосточным венценосным претендентам. Помогло взятие Корсуни (Херсонеса) дружиной князя Владимира, и Анна стала самой прекрасной частью выкупа Византии (без потери престижа), ибо русский жених-варвар принял христианство для себя и всей Руси. С порфироносной Анной на Русь в качестве приданного отправили самое лучшее, что было в Византии из предметов культуры и Веры, в том числе она привезла на Русь Икону Божьей Матери, названной Владимирской. Отныне на Руси вместе с византийским православным христианством стала распространяться греческая культура, каменное строительство, единство семьи славянских племён, как братьев и сестр во Христе, появился росток  Третьего Рима, а русские Великие князья получили право на царственные регалии.



Тавридиада Пушкина
 (по следам легенд о святилище Девы в Таврике, где великий русский поэт напитался романтикой моря и красот Крыма )

Мятежный Пушкин, от Кавказа,
С Раевскими заехал в Крым –
Для поэтического сказа
Тот стал и дорог, и любим!

В порывах юности блаженной
Он к двадцати годам устал
И чувства к музам  вдохновенным,
Увы, немного  растерял…

Терзаем немощью телесной,                1*
Кавказу оказал почёт -
Водой поправился  известной,
Чтоб крымский совершить поход.

Красотами полна не мало,
Впервые крымская земля
Поэта в Керчи принимала
И строки о себе взяла.                2*

Степных кочевников путями,
Порывом добрых лошадей,
Под небом вольным, с облаками,
Предстала Кафа без затей.                3*

Весь в золоте песчаных пляжей,
На зелени отрогов гор,
С  лагуной синей в антураже,
Восточный город – сам восторг!

Их ждал корвет под парусами, ("Або")
Чтоб морем отвезти в Гурзуф,
Вдоль берега, что с чудесами,
Предметом восхищенья чувств!                4*

Прекрасны кручи Кара-Дага,
И в Новом Свете - россыпь скал,
Заливы, бухты – отдых «флага»,
Гор мысы парус огибал.

И вот, пред восхищённым взором,
Возник могучий Аю-Даг –
На  южно-бережном просторе
Далече виден этот маг!

Гурзуф за ним и Адалары,                5*
Скал, бухт причудливая вязь –
Природа разложила чары,
Творить вселила в сердце страсть!              6*

Здесь, Лукоморье познавая,
Скале и гроту имя дал,
Купальщиц юных наблюдая,
Пыл вдохновенья расковал!                7*

Он душу растворил в Природе,
Ему в ней был сердечный друг –
Рос кипарис в младой свободе,
Вхож в утренних прогулок круг.                8*

Хранитель ауры Поэта,
Могучий ныне кипарис,
Стремит живую память к свету –
Дух, на вершине, смотрит вниз.

И видит – даль морской равнины,
Нависших гор уютный цирк,
У моря скал крутых теснины,
И…  парк чудесный здесь возник!

В нём - юный Пушкин, вдохновенный,
На камне сидя, в даль глядит,
Местам приязни несравненной
Душою муз благоволит!

Тем начал Он аллею славы,
Кто чувства чтил созвездьем слов,
Гурзуф считавшим местом главным
Для творческих своих основ.                9*

Немолчный друг – всё  то же море,
Мечта – объятия волны,
В  движеньи вечном на просторе,
В призыве чистой глубины…

Умел Он слушать море чутко
И сладость находил в шумах:
Бывает – милым, но и жутким,
Внушает – и любовь, и страх!                10*)

Скалы обломок, взор на море…
Потом - сложилось много строк,
Как в задушевном разговоре,
Как милой юности глоток.                11*

Любил  суровые громады
На побережье серых скал,
Все мысы, бухты, в море рядом,
С желаньем вящим посещал.

Читая древних и великих,
Узнал о таврах,  Девы храм
Они воздвигли в скалах диких –
Кровавых жертв, Ей, место там.                12*

Из мест таких Гурзуфа скалы,
И Новый Свет, и Кара-Даг -
Предположений есть немало,
Где мог быть жертвенный очаг.                13*

Нависли над Гурзуфом горы,
Авунды кручи - выше всех,
И речкой с морем разговоры
Ведут задорно по весне… 
Там, на заоблачных вершинах,
Где уж альпийские луга,
В провалов карстовых теснинах
Весной растаяли снега.

Оттуда – Аю-Даг, как холмик,
И небо - с морем не сравнить:
Отца Небесного, жертв кровью,
Избрали тавры там поить.                14*

Прошли блаженные недели,
Любви оставив вечный след,
Романтики  плоды  созрели
Для новых творческих  побед.                15*

Вояж дальнейший – горы, скалы,
Названий звучных череда,
Где римских, греческих немало…
Всему  присуща крутизна!

Лежал путь Пушкина на запад,
По окоёму южных гор:
Направо – скал зубцы горбаты,
Налево – даль, морской простор!                16*

А под ногами - кручи, кручи…
Дороги-тропы петли вьют,
Могучих сосен лес дремучий,
Чьи кроны  дух  целебный  льют.

Дорога via militare
Взбирается на перевал –
Здесь человек и лошадь в паре:
Сам Пушкин хвост рукой держал.                17*

Вот и Байдарские Ворота,
Где перевал, как пьедестал:
Там горных круч ушла забота,
И новый Крым долин предстал!
Труды подъёма не напрасны,
В награду – радость перспектив,
Где море – к югу, распрекрасно,
И к северу - красот массив!

Лежит путь к Фиоленту-мысу,
Где  монастырь в объятьях скал,
Источник в нём, от Бога смыслом,
А виды – как весь Крым предстал!

Там в море островами скалы,
Огромный, с гротом, скальный мыс,
«Медведь» припал к воде, но малый –
Прекрасный Высших сил каприз!

Приметы мини-Кара-Дага
И новосветских гротов, бухт -
Сих мест кровавая  отвага
О Деве порождала слух.                18*

Поэт проехал  Лукоморье,
По древней Таврике ходил
И там, в полуденном  приморье,
Романтики веков вкусил.                19*

На фоне многих впечатлений
Копился вдохновений пыл –
Проснулся к бою русский Гений
И понял меру своих сил!

Тем романтизмом напоённый,
Поэт вошёл в Бахчисарай,
В  Дворце отметил всех влюблённых  –
Его две розы, им,  встречай.

Фонтан из слёз любви, порывом,
Поэт прославил на века –
Из красно-белого раскрыва
Печаль Поэта потекла.                20*
 
«Бахчисарайского фонтана»
Здесь просияла вдруг мечта,
И на два года неустанных
Страсть вдохновенья снизошла.                21*

Встречал недолго на природе,
В Гурзуфе, во Дворце побыл,
Но суть татарского народа
 Он уважительно раскрыл.

Где Гений оставляет слово,
И в нём любовь и труд живут,
Там почитания основа,
И лучших чувств рожденье тут!

Поэт России этим вечен,
И Пушкина по Крыму чтут –
Путь монументами отмечен,
И к ним всегда цветы несут!
               
Источники и комментарии: отрывки из произведений 1820 г. и письма - по Полному Собранию Сочинений А. С. Пушкина в 6 томах к 100-летию со дня гибели под редакцией Ю. Г. Оксмана и М. А. Цявловского, ACADEMIA, Москва-Ленинград, 1936 г. (1-й - 5-й тома) ,  1938 г. (6-й том):
1*  Л. С. Пушкину, 24 сентября 1820 г. Кишинёв
«Милый брат…Приехав в Екатеринославль…поехал кататься по Днепру, выкупался и схватил горячку, по моему обыкновенью. Генерал Раевский, который ехал на Кавказ с сыном и двумя дочерьми нашёл меня в жидовской хате, в бреду, без лекаря, за кружкой оледенелого лимонада…сын его предложил мне путешествие  к Кавказским водам, лекарь, который с ним ехал, обещал меня в дороге не уморить…я лёг в коляску больной; через неделю вылечился. 2 месяца жил я на Кавказе; воды были мне очень нужны и чрезвычайно помогли, особенно серные, горячие…» (Указ.  сочинения, т.6, письмо 14, с. 20)
2*  Там же: «С полуострова Таманя, древнего  Тмутараканского княжества, открылись мне берега Крыма. Морем приехали мы в Керчь… За несколько вёрст остановились мы на Золотом холме. Ряды камней, ров, почти сравнившийся с землёю, - вот всё, что осталось от города Пантикапеи. Нет сомнения, что много драгоценного скрывается под землёю, насыпанной веками…» (с. 21)
3*  Там же: «Из Керча  приехали мы в Кефу… остановились у Броневского… имеет большие сведения о Крыме, стороне важной и запущенной…» (с. 21)
4*  Там же: «Отсюда морем направились мы мимо полуденных берегов Тавриды в Юрзуф, где находилось семейство Раевских. Ночью на корабле написал я Элегию…» (с. 21)



«Погасло дневное светило;
На море синее вечерний пал туман
………………………………………………………..
Я вижу берег отдалённый,
Земли полуденной волшебные края;
С волненьем и тоской туда стремлюся я…
…………………………………………………………….
Шуми, шуми, послушное ветрило,
Волнуйся подо мной, угрюмый океан…»
(Указ. Соч. т. 1 , с. 276)

Из романа «Евгений Онегин»:
«Воображенью край священный
……………………………………………………
Прекрасны вы, брега Тавриды,
Когда вас видишь с корабля
При свете утренней Киприды,
 Как вас впервой увидел я;
Вы мне предстали в блеске брачном:
На небе синем и прозрачном
Сияли груды ваших гор –
Долин, деревьев, сёл узор
Разостлан был передо мною…
…………………………………………………
В ту пору мне казались нужны
Пустыни, волн края жемчужны,
И моря шум, и груды скал,
И гордой  девы  идеал…»
(Указ. Соч. т. 3 , с. 168, 169)
5*  Адалары (тюрк.) – острова, здесь  (букв.) – скалы (близнецы) в море.  А. А. Дельвигу, декабрь 1824 г., Михайловское
«…корабль остановился в виду Юрзуфа. Проснувшись, видел я картину пленительную: разноцветные горы сияли;…тополи, как зелёные колонны, стройно возвышались между ими; справа огромный Аю-Даг… и кругом это синее, чистое небо, и светлое море, и блеск, и воздух полуденный…»  (Указ. Соч. т. 6 , письмо 110, с. 92,93)
6*  Из романа «Евгений Онегин»:
«…Какой во мне проснулся жар!
Какой волшебною тоскою
Стеснялась пламенная грудь!
Но, Муза! Прошлое забудь.»
(Указ. Соч. т. 3 , с. 168)
7*  "Нереида"
Среди зелёных волн, лобзающих Тавриду,
На утренней заре я видел Нереиду.
Сокрытый меж дерев, едва я смел дохнуть:
Над ясной влагою полубогиня грудь
Младую, белую, как лебедь, воздымала
И пену из власов струею выжимала.»
(Указ. Соч. т. 1 , с. 279)


"Я помню море пред грозою"
........................
Как я завидовал волнам,
Бегущим бурной чередою
С любовью лечь к её ногам!
Как я желал тогда с волнами
Коснуться милых ног устами!
...........................
Отрывок из строфы XXXIII (Глава 1) романа в стихах "Евгений Онегин". Эти слова были посвящены Марии  Николаевне, младшей дочери семьи Раевских, будущей жене декабриста С.Г. Волконского (старше её на 20 лет), последовавшей за мужем в сибирскую ссылку. Она вспоминала: "...не подозревая, что поэт шел за нами, я стала забавляться тем, что бегала за волной, а когда та настигала меня, я убегала от нее; кончилось тем, что я промочила ноги... Пушкин нашел, что эта картина была очень грациозна, и, поэтизируя детскую шалость, написал прелестные стихи; мне было тогда лишь 15 лет". И  было это в Гурзуфе в 1820 году.
8*  А. А. Дельвигу, декабрь 1824 г., Михайловское
«В двух шагах от дома рос молодой  кипарис; каждое утро я навещал его, и к нему привязался чувством, похожим на дружество»
(Указ. Соч. т. 6 , письмо 110, с. 93)
9*  На аллее в парке после памятника «Юный Пушкин» стоят бюсты Адама Мицкевича, Горького,  Маяковского, Шаляпина,  Леси Украинки, Чехова.  Например, у Чехова в Гурзуфе была (и есть!) любимая дача, место творческого уединения, связанное с А. С. Пушкиным. Купленная Чеховым татарская сакля стоит на крутом  берегу скалистой уединённой уютной бухты, замыкаемой от моря «скалой Пушкина».  Здесь Чехов написал знаменитую пьесу «Три сестры» и другие произведения. Там сказочно красивое историческое место с аурой двух  выдающихся русских творческих  личностей, поэта и писателя.
10*  А. А. Дельвигу, декабрь 1824 г., Михайловское
«Я любил, проснувшись ночью, слушать шум моря – и заслушивался целые часы» (Указ. Соч. т. 6 , письмо 110, с. 93)
Из романа «Евгений Онегин»:
«Как часто ласковая Муза
Мне услаждала путь немой
Волшебством тайного рассказа…
…………………………………………………….
Как часто по брегам Тавриды
Она меня во мгле ночной
Водила слушать шум морской,
Немолчный шопот Нереиды…»
(Указ. Соч. т. 3 , с. 141, строфа IV)
11* Элегия
«Кто видел край, где роскошью природы
Оживлены дубравы и луга,
Где весело, синея, блещут воды
И пышные ласкают берега,
Где на холмы,  под лавровые своды,
Не смеют лечь угрюмые снега?
Скажите мне: кто видел край прелестный,
Где я любил, изгнанник неизвестный?
……………………………………………………………….
Увижу ль вновь сквозь тёмные леса
И своды скал, и моря блеск лазурный,
И ясные, как радость, небеса?
Утихнет ли волненье жизни бурной?
Минувших  лет воскреснет ли краса?
Приду ли вновь под сладостные тени
Душой уснуть на лоне мирной лени?»
(Указ. Соч. т. 1 , с. 295)



«Таврида
Ты вновь со мною, наслажденье;
………………………………………………………………
Воскресли чувства, ясен ум,
Какой-то негой неизвестной,
Какой-то грустью полон я.
Одушевлённые поля,
Холмы Тавриды, край прелестный,
[Тебя я] посещаю вновь,
Пью жадно воздух сладострастья
И будто слышу близкий глас
Давно затерянного счастья…
Счастливый край, где блещут воды,
Лаская пышные брега,
[И]  светлой роскошью природы
Озарены холмы, луга…»
(Указ. Соч. т. 1 , с. 346)
12*  Индоевропейский народ тавры (о его происхождении спорят) соблюдали культ богини Великой Матери, как  двуединого Владыки всякого рождения и всякой жизни (смерти), принося Ей человеческие жертвы. Жертвами были пришельцы  со стороны враждебного им моря. Головы принесенных в жертву выставлялись на шесты для оберега жилищ. Тавры верили, что Великая Мать, беря жизни жертв, отдаёт их детям тавров и приплоду их скота и сада.

         Тавры населяли всю южную горно-лесную часть Крыма от Феодосии (Кафы)  до мыса Фиолент (Херсонеса, Севастополя), и называлась эта территория Таврика.
         Если пофантазировать,  то, возможно, это были одичавшие потомки тех, кто спасался на Крымских горах от прорвавшегося в Черноморскую котловину через Дарданеллы (после сильного землетрясения) Средиземного моря. Даже кратер вулкана Кара-Даг (близ Золотых Ворот, которые тоже могут быть слившимися кратерами)  был затоплен.  Это была гибель древней цивилизации в результате Дарданова потопа, II- V тысячелетия до н. э.. Этим можно объяснить враждебность тавров  к морю и ко всем, кто прибывал с его стороны на их скудную землю – их приносили в жертву (Великой Матери), чтобы дать  новые  жизненные силы  для  племени тавров.

          Греки Херсонеса восприняли богиню тавров, как Деву (Парфенос), и связали с охотницей-Артемидой (римск. Диана-охотница). Та перенесла в Крым пожертвованную ей (за попутный ветер на Трою) дочь царя Агамемнона Ифигению, заменив её, в последний момент, на жертвеннике ланью. Ифигения стала в Крыму жрицей Артемиды,  и обе  они отождествились у греков  с культом человеческих жертвоприношений таврской  Деве (вольное изложение сведений из Интернета).
13*    Жертвенники этой богини предполагаются  во многих местах Таврики, от Кара-Дага до мыса Фиолент по всему Южнобережью (Таврике).     Пушкин знал произведения античных авторов (Геродот, Еврипид) об Ифигении-Деве, и не устоял перед притяжением тайны местонахождения жертвенника Девы, который легенда помещала, в частности,  в скалах и гротах Гурзуфа, на мысу Аю-Дага, в Партените, что по другую сторону Аю-Дага, (Партенит - созвучное название, по преданию, храм Артемиды стоял на мысе Перентий (Девичий)). Юный Пушкин с молодым Раевским облазили все скалы и гроты в округе, попутно подсматривая за «нереидами». Теперь в тех местах есть «скала и грот Пушкина», а в Партените (в парке Айвазовского) в оливковой роще стоит памятник А. С. Пушкину (смотри в http://www.stihi.ru/2013/08/17/4701). Считается, что именно об этом сказочно красивом месте написаны там же знаменитые строки:  «У Лукоморья дуб зелёный…» (вольное изложение сведений из Интернета и личные визуальные впечатления).
14*  Высоко в горах над южным берегом Крыма, на высоте более 1400 м над уровнем моря в древности существовало святилище. Его остатки открыты на перевале Гурзуфское Седло («Крымский природный заповедник,  90 лет» - история и альбом фотографий, юбилейное издание 2013 г., с. 44) . Существует предположение, что на Гурзуфском седле находилось воспетое античными писателями святилище Артемиды, которой, якобы, тавры, приносили кровавые жертвы. Однако,  если самые поздние памятники, связанные с таврами, датируются IV в. до н. э., то подавляющее большинство находок с Гурзуфского седла относится к более поздней эпохе I в. до н. э. - I в. н.э., хотя античные авторы этого времени знают о таврах и красочно живописуют их кровавые обычаи. Напротив, солнечные алтари тавров на вершинах гор больше соответствуют посвящениям их Небесному Отцу, который считался необходимой частью Великой Матери, но его алтари не были окружены таким почтением, как пещерные и лесные святилища таврской Девы, определявшей весь духовный мир тавров. (вольное изложение сведений из Интернета).

15*  Л. С. Пушкину, 24 сентября 1820 г. Кишинёв
«…Корабль плыл между горами, покрытыми тополями, виноградом, лаврами и кипарисами: везде мелькали татарские селения; он остановился в виду Юрзуфа. Там прожил я три недели. Мой друг, счастливейшие минуты жизни моей провёл я посереди семейства почтенного Раевского... Суди, был ли я счастлив: свободная, беспечная жизнь в кругу милого семейства: жизнь, которую я так люблю и которой никогда не наслаждался; счастливое полуденное небо; прелестный край; природа, удовлетворяющая воображение, - горы, сады, море; друг мой, любимая моя надежда – увидеть опять полуденный берег и семейство Раевского»
(Указ.  сочинения, т. 6, с. 20, письмо  14, с. 21-22)

Из поэмы «Бахчисарайский фонтан»:
«…Волшебный край! Очей отрада!
Всё живо там: холмы, леса,
Янтарь и яхонт винограда,
Долин приютная краса,
И струй, и тополей прохлада;
…………………………………………….
В горах, дорогою прибрежной,
Привычный конь его бежит,
И зеленеющая влага
Пред ним и блещет, и шумит
Вокруг утёсов Аю-Дага…»
(Указ. Соч. т. 2 , с. 336)

16* Путешествие  А.С. Пушкина из Гурзуфа (начало 5 сентября 1820 г)  по южнобережным первозданным местам земли тавров (Таврике): Никита (ныне Ботанический сад) – Массандра (предпол. происх. назв.  Марс-андра – (римский) военный лагерь) – Дерекой (ныне холм-район Ялты) – Аутка – Ореанда – Гаспра – Кореиз – Харакс (бывшая римская крепость на мысе Ай-Тодор, там же ныне Ласточкино Гнездо); далее, старая римская военная дорога  - via militare - от Южного Берега до Херсонеса: Мисхор (срединное подножие горы  Ай-Петри) – Алупка (тавр. Неприступная крепость), ночевали – Симеиз (гора Кошка) – Кикинеиз (ныне Оползневое – соответствует) – тропа и перевал Шайтан-Мердвен (тюрк. Чёртова Лестница – соответствует) – Байдара (у перевала Байдарские Ворота), ночевали – мыс Фиолент (Георгиевский монастырь, разрушенный храм Дианы-Артемиды);  Бахчисарай – Симферополь (несколько дней) –  далее через Перекоп 15 сентября 1820 г. (так Пушкин оставляет Крым навсегда) на Кишинёв (прибыл 21 сентября 1820 г.). На этом пути русского поэта, и особенно: на мысе Ай-Тодор, в Алупке, на горе Кошка и на мысе Фиолент,  предполагались святилища-жертвенники  таврской Девы.
17*  А. А. Дельвигу, декабрь 1824 г., Михайловское
«По Горной Лестнице взобрались мы пешком, держа за хвост татарских лошадей наших. Это забавляло меня чрезвычайно, и казалось каким-то таинственным восточным обрядом»
(Указ. Соч. т. 6 , письмо 110, с. 93)
18*  Там же: «Георгиевский монастырь и его крутая лестница к морю оставили во мне сильное впечатление. Тут же видел я и баснословные развалины храма Дианы.» (Указ. Соч. т. 6 , письмо 110, с. 93)

«Чаадаеву
К чему холодные сомненья?
Я верю: здесь был грозный храм,
Где крови жаждущим богам
Дымились жертвоприношенья:
Здесь успокоена была
Вражда свирепой Эвмениды;
Здесь провозвестница Тавриды
На брата руку занесла;
На сих развалинах свершилось
Святое дружбы рождество,
И душ великих божество
Своим созданьем возгордилось»
(Указ. Соч. т. 1 , с. 395)

Из комментария к стихотворению «Чаадаев»: «…помечено в оглавлении: «С морского берега Тавриды»...» . Стихотворение вызвано посещением развалин так называемого «Храма Артемиды» на южном берегу Крыма и связано с древнегреческим мифом об Ифигении и Оресте. Ифигения была в Тавриде (Крым) жрицей богини Артемиды (Дианы), которой приносились кровавые человеческие жертвы. Брата Ифигении Ореста преследовали Эвмениды – богини мщения. Для избавления от них Орест должен был похитить статую Артемиды из Тавриды, куда он и отправился со своим другом Пиладом. Царь Тавриды, захватив Ореста, обрёк его в жертву Артемиде, но Пилад, желая спасти своего друга, выдал себя за Ореста, однако отказавшегося  от спасения такою ценой. После этого великодушного спора («святое дружбы торжество»)  Ифигения, узнав своего брата, спасла его и бежала с ним в Грецию, где положила основание культу Артемиды Таврической («провозвестница Тавриды»).
(Указ. Соч. т. 1 , с. 735)
Ныне две близко расположенные  конусные  вулканические скалы в море у мыса Фиолент (размытые от известняка несостоявшиеся жерла вулкана) называются Орест и Пилад.
19*  А. А. Дельвигу, декабрь 1824 г., Михайловское
«Видно мифологические предания счастливее для меня воспоминаний исторических: по крайней мере, тут посетили меня рифмы, я думал стихами…» (Указ. Соч. т. 6 , письмо 110, с. 93)
Из романа «Евгений Онегин»:
«… Онегин посещает потом Тавриду:
Воображенью край священный:
С Атридом спорил там Пилад,
Там закололся Митридат,
Там пел Мицкевич вдохновенный
И, посреди прибрежных скал,
Свою Литву воспоминал» 
(Указ. Соч. т. 3 , с. 168)  Пояснение: по современным представлениям, Митридат  не «закололся», как  это у  А. С. Пушкина, а его заколи заговорщики, не сумев отравить, так как Митридат с детства приучал себя к ядам, и те на него не действовали.  (А. Б.)

«К морю
Прощай, свободная стихия,
В последний раз передо мной
Ты катишь волны голубые
И блещешь гордою красой…
Прощай же, море, не забуду
Твоей торжественной красы
И долго, долго слышать буду
Твой гул в вечерние часы.»
(Указ. Соч. т. 1 ,  с. 378)  Пояснение: стихотворение написано в связи с отъездом Пушкина из Одессы в конце июля 1824 г. и под впечатлением известия о смерти Байрона в Греции (Указ. Соч. т. 1 , с. 730) . Но романтические мотивы общения и прощания с морем зародились, несомненно, и при прощании с морем у м. Фиолент перед отъездом в Бахчисарай (А. Б.)

20*  «Фонтану Бахчисарайского дворца
Фонтан любви, фонтан живой!
Принёс я в дар тебе две розы.
Люблю немолчный говор твой
И поэтические слёзы.

Твоя серебряная пыль
Меня кропит росою хладной:
Ах, лейся, лейся ключ отрадный!
Журчи, журчи свою мне быль…
Фонтан любви, фонтан печальный!
И я твой мрамор вопрошал:
Хвалу стране прочёл я дальной;
Но о Марии ты молчал…»
(Указ. Соч. т. 1 , с. 388)
21*  Над южной поэмой  «Бахчисарайский фонтан» А. С. Пушкин работал в течение двух  лет и закончил весной 1823 г.  Сам Пушкин в письме А. А. Дельвигу удивлялся: «… почему полуденный берег и Бахчисарай имеют для меня прелесть неизъяснимую?». Поэт  В. А. Жуковский ещё в рукописи назвал её прелестью.  В поэме воплотился весь расцветший  в Крыму романтизм Пушкина, и благодарность Крыму прозвучала в заключительных строфах поэмы: «Волшебный край! Очей отрада!...» (см. выше).
Другую романтическую южную поэму «Кавказский пленник» Пушкин начал писать в Гурзуфе, там же - предисловие «Лукоморье» к поэме «Руслан и Людмила», стихотворения «Нереида» и «Редеет облаков летучая гряда…», элегию «Погасло дневное светило…». Юный поэт напитался на годы вперёд романтическими крымскими впечатлениями, которые проявились потом в романе «Евгений Онегин» мысленным путешествием Пушкина по знакомым местам, в элегии «Кто видел край, где роскошью природы…» (1821 г.), в незаконченной поэме «Таврида», оставшейся коротким стихом (1822 г.), стихотворении «Фонтану Бахчисарайского дворца» (1824 г.), в стихотворениях с морскими мотивами: «К морю» (1824 г.), «Буря» (1825 г.),  «Талисман» и «Храни меня мой талисман…» (1827 г.); в произведениях о жителях Крыма, татарах: «Недавно бедный музульман…» (1821 г.), «Бахчисарайский фонтан» (1823 г.) и в не редких благожелательных упоминаниях в произведениях по крымским мотивам.


Крепость Духа Аджимушкай
 (посвящается воинам Красной Армии и Советского Военно-морского флота, стоявшим насмерть за мой родной город Керчь)

 
Подземная крепость, форт крепости духа,
Явила всем подвиг, который не знали:
В подземных теснинах, где жить даже мука,
Они ради долга не жили, сражались!
Спустились, восемнадцать тысяч, под землю...
Это был май, благодатное время...
А в октябре из тех, кто страху не внемлют,
Осталось семеро, вынесших бремя.
Кромешная тьма - нет источников света,
Согбенная шея - над ней низкий свод,
Сырость и холод - карцера злая примета,
И... воины, женщины, дети - народ...
Но здесь дисциплина, советский порядок,
И ненависть жгучая в сердце живёт,
"Листок боевой", духу битвы подарок,
И свет генератор (и трактор) даёт.
Что пули, гранаты... привычные смерти...
Им пало испить чаши смертные ада:
Травили их газом фашистские черти,
И рушила свод мощных бомб канонада.
Союзники лютые немцам в подмогу -
Холодный быт, жажда слабого тела:
Там шли за водою последней дорогой...
Ведёрко воды - ведро крови... смело.
Такие потери - невиданный подвиг!
Но шли добровольно - детей напоить...
И голод сосущий, без права на роздых...
И всё же дрались, без стыда чтобы жить!
Дивизию здесь на себя оттянули -
Так Керчь Севастополю помощь дала:
Вторую осаду того растянули -
Продолжила Керчь ратной славы дела.
Сто семьдесят дней и ночей подземелья...
Все здесь полегли, кроме тех, семерых:
Стреляли на слух до конца, до плененья...
Их взяли ослепших и полуживых.
Все приняли смерть от фашистов поганых,
Героями Духа навечно ушли,
Как те, в Фермопильских ущелиях бранных,
В века нашей памяти Славой вошли.
Свидетельство крепости Духа отважных,
Теперь они в стелах провал охраняют,
Их тысячи... больше - "без вести пропавших"...                В почёте, гранитном, внизу пребывают...
Но долг для живых до конца не исполнен:
Ведь где-то в завалах сеть братских могил,
Архив Гарнизона героев не найден -
Их знать поимённо должно хватить сил!
Сто сорок четыре Героя от Керчи
Союзу Советскому битва дала!
И к этим Героям оттуда, из смерти,
Достойными будут и те имена!

Открытое "радио" из подземелья:
"Нас травят, мы гибнем, но не сдаёмся!"
Здесь Подвиг духовный свершён, без сомненья,
И мы должниками ему остаёмся.



Ключ морей

Древнейших поселений край,
Родной и славный город Керчь,
Собрал здесь славы урожай
 Борьбы тысячелетний смерч.


Её эмблема - зверь Грифон,
С когтями, клювом, мощью крыл,
Ключ в лапах грозных помещён:
Два моря тот собой прикрыл.

Плод двадцати шести веков,  *)
Знавала много Керчь  имён:
Имелось множество основ
Для всех (!), чтоб град был возведён.

В ней жили киммериец, грек,
Сам легендарный Митридат...
Стремились многие навек
Здесь заложить опору-град.

Кочевники  из многих орд
Всё разрушали, город  вновь
Вставал,  двумя морями горд,
Сплетая древности и новь.

Курганами покрыта даль,
Следами царственных могил -
С  них век Историю писал,
И злата клад под ними был!

Музеев слава и краса,
Те клады скифские собой
Явили в наш век «голоса»
Тех, кто считали Керчь родной...

*)  Керчь претендует на звание старейшего города России – примерно 2600 лет. Совершенно точно, в Керчи ещё в I веке н. э. от апостола Андрея Первозванного возникла  первая христианская община для нынешней территории России. Уже потом был Херсонес и Путь апостола Андрея далее на север по Днепру и до Валаама.



Воссоединение - Крымская сага

1. РУССКОЕ ДЕЛО В КРЫМУ

 Беда сплотила русские сердца:
Язык - народ, для Украины - мова,
И вдруг(!) запрет для русских, до конца -
Вот где реальная беды основа.

Природа равные права дала,
Неравенство беременно фашизмом -
Беда Крым русский за душу взяла,
И стал народ единым организмом.

Нашёл Он мужество сойтись на сход,
За горло взял фашистское отродье
И предъявил властям законный счёт:
Власть - для людей, а не бандюг угодье.


Спокоен Крым, дав банде укорот,
У власти лидеров своих поставил,
К борьбе готовый, референдум ждёт
Для утверждения НАРОДНЫХ правил.

Справедливость восторжествовала - Крым и Севастополь победили!
Добро пожаловать домой, дорогие соотечественники!



2. К ВОССОЕДИНЕНИЮ КРЫМА С РОССИЕЙ

Свершилось! Крым родной идёт домой!
Объятия раскрыты сыну -
Россия под покров державный свой
Берёт, чтоб не ушёл в чужбину.

Ликует весь заждавшийся народ,
Кому от принуждений муки
Явил лет многих вне России ход,
Когда смели Союз наш суки.

Давно то наша, русская, земля,
Когда, в веках, угрозу с юга
Россия кровью войн святых сняла,
А в Крыме получила друга.

Не нравился такой наш Крым врагам -
Пошла войной, не раз, Европа:
Пришлось освобождаться русакам
Ценой кровавого потока.

Политиков неумные дела
Наслали Крыму беды, свары...
Сказали люди: НАМ решать пора,
МЫ не хотим быть чьим-то даром.

Народной волей властный ВерхСовет
Позвал людей на референдум,
Чтоб сами люди выбрали ответ:
"Где жить желаете и с кем вы?"

Ответу пало мощно прозвучать:
"Домой, в Россию, снова к братьям!" -
Как праздник, принимают стар и млад
Соединения зачатье.

И Город Русской Славы вместе с ним
Единства празднует Победу,
Москвой, Россией горячо любим,
Всегда Он русский, в радостях и бедах.

"Мы вместе!" - слышен всюду русский зов:
Душевная Единства радость,
Одна из русских коренных основ,
Дающих нам свершений сладость.

Всегда свои, которых не сдают,
Крымчане Родине предстали -
Республикой в семью Руси войдут,
Её чтоб силы прирастали!



3. ВОССОЕДИНЕНИЕ КРЫМА С РОССИЕЙ - ГОДОВЩИНА!
            
          "... И дым Отечества нам сладок и приятен"
               А. С. Грибоедов, "Горе от ума", а до него:
               А. Г. Державин, стихотворение "Арфа",                вдохновившей также поэтов
               Константина Батюшкова, Петра Вяземского и др.;
               Овидий, римский поэт, "Понтийские послания" и
               римская пословица  "Сладок дым Отечества";
               Гомер, поэма "Одиссей".

      Иносказательно о любви, привязанности к своему Отечеству,  когда даже мельчайшие признаки своего, родного, вызывают радость, умиление. (слова эпиграфа взяты из Интернета)
 
К Победе прибавилась новая радость -
Пришла годовщина, как вновь с нами Крым!
Крымчанам Отечества сладок стал дым!
В сердца россиян проливается сладость!

Весна величает нас вечною славой:
Фашизм разгромили победной весной,
Вернулся весною наш Крым дорогой -
Россия всегда прославляла Державу!

Пора собирать вновь народы Союза,
Кто вымел фашизм, как Советский Народ,
Ценою бесчисленных бед и невзгод!

Мы вместе, России свои не обуза!
И в горе, и в радости верность навек -
С Россиею в сердце велик человек!



4. ПЛОДЫ ЕДИНСТВА КРЫМА И РОССИИ
(два года от воссоединения Крыма с Россией)

Два года вместе делим радость и печаль.
Нам - радость, а печаль - от "доброхотов":
Блокады, санкции - людей "друзьям" не жаль,
Без света и воды Крым - их работа.

Детей и мирный люд заставили страдать,
Взрывая ЛЭП, блокируя товары,
Советский вклад - степному Крыму благодать,
Канал зарыт, как людям жажды кара.

Такие пытки применял фашист в войну -
Одессе жаждой вылилась блокада.
Родная Украина, гнусную страну
ТЕБЕ, от власть предержащих, НЕ НАДО!

Врагам могучую Россию не сломить!
А Крым - Её кровиночка-сыночек,
Ему - моста не разрываемая нить,
Ростки других животворящих точек.

Крым для России - Православия исток.
Десятый век! И даже в веке первом
Андрей, Апостол Первозванный, дал росток
В Керчи и в Корсуни христьянам верным.    *)
Сакральная земля, благословенный Крым,
Наш орден славы на груди планеты,          **)
России трудный сын, но дорог и любим,
В семье родной Руси теперь навеки!

С него Руси цивилизация пошла,
Большая, что на Православной Вере,
Вершиться стали единения дела
И славный путь побед в державном деле!

А главное, народ, всю волю проявив,
Связав свою судьбу с российским Миром,
Напор одолевает профашистских сил
И дружно подтверждает этот выбор!

*) Корсунь - славянское название Херсонеса Греческого.
**) Метафора поэта Пабло Неруды:"Крым - орден на груди планеты".



5. КРЫМСКИЙ КОНСЕНСУС
(Третья годовщина воссоединения Крыма с Россией подтвердила укрепление этого Крымского Консенсуса 2014 года)

Крым получил чудесный праздник -
День возвращения домой!
Крымчанам День был лично разным,
Но всем стал радостью живой!

Прошло три года - радость та же,
Хотя проблемы встали в ряд -
Не признают Крым в диком раже
Свой либерал, бандерогад.

Всё лучше понимают люди,
Какая Крым ждала беда
От либеральных словоблудий,
Бандеровского топора,
Колонизации под НАТО,
Продажи, на разор, земли,
Турецкой сущности возврата,
Где русским больше не цвести.

Несутся злобные тирады:
Аннексия, захват, отжим...
В бессильной злобе эти гады
Творят крымчанам бед режим.

С Россией вместе Крым для роста,
Им вопреки, вполне готов,
Хотя подняться вновь непросто,
Но главное, что нет оков!

Крым - бастион и рай России,
Целебный край, музей красот,
Он Православия мессия,
И русской славы здесь оплот!

Ценнее всех сокровищ - люди!
Они решают, как им жить!
Крымчан вердикт: "С Россией будем!"
И так тому вовеки быть!



6. МЕЧТА ТАВРИДЫ

Как чайки, взмыли над проливом
Две арки крымского моста -
На море смотрит горделиво,
Для Крыма давняя мечта!

Там пуповина от России,
От Матери надёжный путь,
Где не вмешаются стихии
В сыновней связанности суть!

Четвёртый год живёт Крым с миром,
Блокадам, травле вопреки,
Для россиян Он стал кумиром,
Спасением от злой петли!


Петля та - цель америкосов,
Украйну сливших в беспредел...
Оставил Крым их планы "с носом"
По части баз и прочих "дел"!

Теперь у Керчи Арки - символ,
Как Митридат - Её побед,
Единства с Родиной любимой!
На счастье всем их белый цвет!

Идут суда под крышей белой,
Там две дороги, в высоте,
Где механические кони
В Тавриду скачут по мечте!



7. ВЕСЕННЕЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ КРЫМА

(к 4-й Годовщине возвращения Крыма в Россию)

Четыре года, как вернулся Крым -
Россия тянется к Нему мостами,
А Ей навстречу сердца сына пламя:
Теперь вовеки не расстаться Им!

Гордится Крымом Черноморский флот,
Своей непотопляемой твердыней -
Надёжной гаванью Крым стал отныне,
России южный боевой оплот!

Два города, Герои - Крыму честь
За подвиг духа не во имя славы,
Во имя сохранения Державы -
В Крыму защитники России есть!

От Севастополя пошла волна
Движения крымчан к родной России -
Весной пришла народная стихия
И названа, как Крымская Весна!

Керчь поддержала Крымскую Весну,
Приют дав добровольцам от Кавказа,
Десантом Севастопольскую базу
Крепя, как было в прошлую войну!

Крым расцветает, чувствуя любовь,
Тепло от матери России знает,
Мостом, аэропортом прирастает,
Храним любовью и заботой вновь!

Ликуют люди каждую весну,
Как обрели вновь Родину Святую,
А с нею Русский Мир, семью родную,
Великую прекрасную страну!

Виват России и Крыму! С ними благословение Небес!



8. ПО МОСТУ В КРЫМ
(Кот Мостик "дал добро")

Тамань протягивает руку,
И Крым о том забудет впредь,
Что сухопутную разлуку
Пришлось с материком терпеть.

Дорогу, по которой будет
Идти отныне Крым вперёд,
Всем миром указали люди -
К России та теперь ведёт!

Едины долгою судьбою,
Россия с Крымом крепят связь,
С которой и готовы к бою,
И в мирной жизни пользе власть!

Для Крыма мост - источник жизни
В блокаде пищи и воды,
Отрезанных электролиний,
Нависшей с севера беды.

Встречает Крым гостей желанных
Несметным множеством чудес,
И созданных, и Богом данных,
В морях, степях, средь горных мест!

Добро пожаловать по мосту в Крым!



9. ПЕРВЫЙ ЮБИЛЕЙ РОССИЙСКОГО КРЫМА

(к 5-й Годовщине возвращения Крыма)

         "Там русский дух, там Русью пахнет!"
А. С. Пушкин, из предисловия к поэме "Руслан и Людмила", написанного в 1820 г. при посещении  Крыма (скалы Гурзуфа, лукоморье-бухта Партенит)            

Образовался первый юбилей
Для возвращенья Крыма в Русский Мир!
Пять лет забот  о благе для людей
При действии извне враждебных мер.

Вознёсся Мост, дорога пролегла,
Спасением - вода, электроток...
Россия-Мать с любовью приняла,
Чтоб Сын обрёл развития исток.

А провокаторам неймётся вновь -
Науськанные, лезут на прорыв,
Забыв о том, что был единый кров
Семье народов, сбросивших фашизм.

Пришёл капитализм - проснулся враг,
Для русофобии возник канал,
Поруган единенья красный флаг,
И чёрный Украины день настал.


Свой путь в историю избрал мой Крым,
И этот путь - с Россией навсегда!
Не действует пропагандистский дым,
И люди видят, где враги, беда...

Беда крымчанам от тупых бандер,
От холуёв, торгующих страной,
Кто призывает из заморских сфер
Врагов, готовящих нам смертный бой.

Крым расцветает каждую весну!
Весне слияния с Россией рад -
Пять лет, где трудный путь на высоту
Прорыва в будущее, без преград!



10. БЛАГОСЛОВЕННАЯ ЗЕМЛЯ, НАШ  КРЫМ

(к 6-летию воссоединения Крыма и Севастополя с Россией)

Вторым дыханием встречает Крым
Шестую годовщину возрождения,
Когда единым всех крымчан велением
К семье российской возвратился сын!

Встал мост на берега материка,
Тамань-сестра теперь навеки рядом,
Есть рельсобус, кому в Анапу надо,
А трасса к Севастополю пришла!

Крым мирным созидательным трудом
Весь расцветает в ожерелье строек,
Красавец Аэровокзал, волною,
Зовёт приветливо нас в Крымский дом!

Бессмертный Айвазовский имя дал
Воротам в Крым из поднебесной дали -
Волшебник моря, как его все знали,
Вознёсся на российский пьедестал!


Мать щедро электричество и газ
Послала под проливом в Керчь для Крыма,
Чтоб край курортный получил, без дыма,
Энергию, как на дела заказ.

Сын строит, лечит отдыхом людей,
Для флота стал служить надёжной базой.
А Севастополь следует наказу
Крепить России мощь среди морей!

Благословенная земля, наш Крым,
Отныне будет вечно с Русским Миром,
Для всех гостей и жителей кумиром,
Приветливым, сакральным и святым!



11. СЕДЬМАЯ ВЕСНА - ВПЕРЕДИ РАЗВИТИЕ!

(к семилетию воссоединения Крыма с Россией)

Уже соединенье возрастом семь лет!
По меркам школы, завершилось детство,
Российский Крым теперь возрос для многих дел -
Дала Ему Россия-мать все средства.

Построен мост, энергия в Крыму - своя,
Бельбек-водозабор готов дать воду,
От Керчи в Севастополь широко легла
Дорога жизни, сохранив природу.

Энергии теперь достаточно, вполне,
Для станций опресненья вод из моря.
Не будет Крым зависеть от воды извне -
Те, начиная с Ялты, встанут вскоре!

Для возрождения заводов есть заказ:
Керчь, Феодосия и Севастополь,
Где строили суда морские, и не раз,
Поставили вновь корабли на стапель!


Становится опять твердыней русской Крым
На  черноморских берегах России,
Чтоб охладить вояк из НАТО вражий пыл,
Как было в русских правилах доныне!

Но главное, что русский Крым одной судьбой
Живёт отныне с матерью Россией,
И в счастье, и в беде - в семье своей, родной,
Чтоб вместе одолеть невзгод стихии.
Невзгоды... Крыму с Украины нет воды,
А русофобы хают глас народный...
Крымчанам и России навалить беды -
Мечта врагов, но... быть той сумасбродной!

Крым ныне продолжает возрожденья Путь,
Заводами, курортами, и... славой!
Соединения с Россией крепнет суть -
Крым - часть родной ему семьи, Державной!





;
Свиридов Виталий (Виталдмис)

 



  Хроника дождя, или ключи к сердцу...
                (эссе)

Раздутые в боках, крутогорбые иссиня-чёрные тучи, тяжело перекатываясь друг через друга, двигались медленно и настырно, перемещаясь с Запада на Восток. По обеим сторонам широкой автострады, до самого горизонта, задумчиво томилась в ожидании дождя испещрённая неглубокими оврагами-морщинами наполовину распаханная лесостепь.

– «М-да-а-а!.. Это не «тучки небесные, вечные странники…», – не печальная поэтическая реминисценция из школьного учебника, – здесь, скорее, невольные предвестники мирового Апокалипсиса…» – размышлял я, глядя на небесный Армагеддон, что, подобно мрачному знамению с картины Николая Рериха «Небесный бой», развернулся во всей своей стихийной силе над великорусской равниной.

– «И вечный бой! Покой нам только снится… – словно прошептал мне на ухо то ли Александр Блок, то ли Иосиф Бродский голосом Блока, – летит, летит степная кобылица и мнёт ковыль…»

Нет, не «степная кобылица» мчала меня по российскому автобану, – скоростной полутораэтажный, цвета морской волны, «Mercedes Benz» резво шуршал своим многоколёсьем по серому «наждаку» сухого асфальта.

Многие пассажиры автоэкспресса – мои случайные попутчики, утомлённые долгой дорогой, безмятежно посапывали под монотонный рокот дизеля, в такт размеренному покачиванию многотонной комфортабельной «колесницы»:

Дорога, дорога,

Разлука, разлука.

Знакома до срока

Дорожная мука…

Ах, эта «дорожная мУка» от сладкой печали древнейшего кочевого инстинкта!..

Возможно, северорусский темперамент Николая Рубцова – автора «Дорожной элегии» – и не позволил ему возвысить образ «Дороги» до блоковского эпического обобщения «Русского Пути», но и, тем не менее, здесь – и «русский дух» и « Русью пахнет!..»:

И отчее племя,

И близкие души,

И лучшее время

Всё дальше, всё глуше.

Способность людской памяти, архивируя и сохраняя накопленную информацию, идеализировать прошлое, – в действительности феноменальная особенность мозга… или сознания? Я далёк от мысли отождествлять эти понятия.

Часто ли мы задумываемся над сутью избыточно-цепкого, избирательного характера людской памяти?! Над удивительным свойством её, образно оживляя тончайшие детали давно минувших событий, облагораживать и «отчее племя», и «близкие души», и «лучшее время»?!.. Не является ли этот факт прикрытой частью доказательства существования Любви, что движет Миром?!... Той самой, что по-апостольски «долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла… », и без которой язык не только человеческий, но и «ангельский» – лишь «медь звенящая»,… « кимвал звучащий»…

Калейдоскоп людской памяти наполнен цветными и чёрно-белыми фрагментами мнемонических свидетельств: прошлого, настоящего, и «будущего»… Люди вне памяти – не люди.

«Человек – есть память» – утверждает Паола Волкова и в качестве эвристического доказательства, великодушно отсылает нас, своих почитателей, в глубокую древность эллинской мифологии, к матери семи Муз – древнегреческой богине Памяти – Мнемозине…

До гениальности простая, ёмкая мысль легендарной ученицы Натана Эйдельмана и Льва Гумилёва сподобилась вместить в себя не только утверждение древнегреческого софиста из Абдеры, что «человек есть мера всех вещей», но и новейшую реконструкцию этого утверждения немецким экзистенциалистом XX века Хайдеггером, дерзнувшим переосмыслить ветхий постулат Протагора и провозгласить человека «мерой бытия сущего»…

Человек – есть память меры бытия сущего, главнейшим основанием которой является Любовь… Любовь – есть Дух красоты! Ныне, уже хрестоматийная, сентенция Фёдора Достоевского —«Красота спасёт мир!» – вызывает множество споров и толкований, но звучит по-прежнему как Гимн жизни!..

– «Без провозглашения духа красоты, мы будем оставаться среди ужасов смерти» – убеждал мыслящих людей Николай Рерих, подкрепляя справедливость своих слов хлёсткой выдержкой из священного ведического писания «Упанишады»: «Человек становится тем, о чём он думает»…

О чём мы думаем чаще всего?.. О чём заботы наши?.. И так ли эфемерна польза «человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем», как о том вещает Екклесиаст, сын Давидов?!..

Вспомнилась и как будто бы проползла вместе с первыми дождевыми каплями по частично тонированным стеклам огромных боковых окон автосалона подкупающая своей неприкрытостью поэтическая самоирония луганского поэта Владимира Спектора:

Выжить…

Отдать,

Получить,

Накормить.

Сделать…

Успеть,

Дотерпеть,

Не сорваться.

Жизни вибрирует тонкая нить,

Бьётся, как жилка на горле паяца.

Выжить,

Найти,

Не забыть,

Не предать…

Не заклинанье, не просьба, не мантра.

Завтра всё снова начнётся опять.

Это всего лишь заданье на завтра.



– «Да-а-а, уж!»… Прискорбнейшая иллюстрация к проповедям Екклесиаста или, иначе говоря, – к премудростям царя Соломона – царя над Израилем в Иерусалиме…

Впрочем, в благословенной эпохе еврейского могущества трёхтысячелетней давности моя мысль надолго не задержалась – она судорожно перескочила в протестантскую Голландию Нового времени, более близкого к нам XVII века. Перед глазами возникла цитата из моего юношеского дневника, взятая напрокат у «неблагодарного», хотя и гениального, потомка богоизбранного народа, – у пантеиста и религиозного вольнодумца, отлучённого еврейской общиной от церкви – Бенедикта (Баруха) де Спинозы.

В «Богословско-политическом трактате» выдающийся современник Рене Декарта провозглашает: «Подлинное блаженство состоит в размышлении и чистоте мыслей. Кто знает, что у него нет ничего лучше разума и здорового духа при физическом здоровье, тот, без сомнения, сочтёт это благо самым существенным».

Разве не здравая мысль, казалось бы?! Но!… Как говорят французы: «с помощью (но),– Эйфелеву башню можно затолкнуть в бутылку»…

Если быть последовательным и поддержать Спинозу в его умозаключении, нетрудно прийти к выводу, что примат людского разума над религиозным чувством и верой обеспечит земной цивилизации самое что ни на есть благое направление в достижение ею (ни много, ни мало!..) – уровня «высшего человеческого совершенства».

И сегодня, в XXI веке, лихорадочно опрокинувшем наземь наши детско-юношеские представления о могуществе западного технократического рационализма, не перевелись ещё люди, беременные надеждой на «светлое будущее» в сциентической упаковке... Как тут не улыбнуться крылатой фразе англиканского священника и поэта–метафизика XVII века Дж. Герберта: «Ад полон добрыми намерениями и желаниями»?!..

А за пределами нашего автоковчега уже «…хляби небесные отверзошася. И бысть дождь на землю…»! Потоки небесной воды с ветхозаветной яростью обрушивались на лобовое панорамное стекло кабины водителя. Несмотря на отчаянные усилия бегающих по стеклу дворников, кошмарная иллюзия видимости дороги порадовать могла разве что самоубийцу...

– «Такой ливень не бывает долгим… не Потоп же?!..» – отстранённо пронеслось в голове. Хотелось закрыть глаза и вслушиваться в шум дождя. Эту разновидность «Белого шума» кто-то талантливо определил как «музыку природы для сна». Спать не хотелось. Медитировать или размышлять с закрытыми глазами не было сил: когда из окружающей среды, в мозг, не поступают зрительные образы, начинает докучать Гипнос – так окрестили эллины бога сна.

Голову тупо раздражал ортопедический подголовник, а затёкшие от длительно-однообразного положения ноги в тесном пространстве между сиденьями каждой клеточкой своей напоминали о преимуществах езды по железной дороге, где «…тайная дума быстрее летит…», где «быстрее, шибче воли поезд мчится в чистом поле…». Вдохновенным теплом выпорхнула из сердца «Попутная песня» – не обескрыленное до сих пор чудное создание Михаила Ивановича Глинки на слова Нестора Кукольника.

Неудивительно, что именно в дороге чаще всего зарождались великие произведения мировой культуры – в музыке, в живописи, в литературе… Движение тела потворствует движению мысли! Неважно, кто первый подарил миру знаменитую фразу «Via est Vita» – «Дорога – это жизнь!» Для воплощённого творца «Дорога» – это всегда «Путь к самому себе»... Даже если, в недобрый час, пригрезится художнику желание уйти от самого себя, – в своих творениях, Он неизбежно возвращается к людям… собственной персоной.

Кто породнил нашу жизнь

С дорогой без конца?

Только любовь, только любовь.

Кто повенчал в этом мире

Песню и певца?

Только любовь, только любовь…

Не обременительные для памяти, проникновенно-мудрые строки поэтессы Татьяны Калининой, органично увязанные с музыкой в песне «Дорога без конца», «лёгкой рукой большого мастера» Сергея Баневича, исполнились с предельно выразительной силой тенором-альтино Альбертом Асадуллиным в биографическом фильме «Никколо Паганини». Историография жизни и творчества легендарного маэстро, неподражаемого скрипача-виртуоза и композитора, – не просто тернистый Путь к самому себе, – это сгусток драматических коллизий в судьбе гения, загнанного людским эгоцентричным злом мирских обстоятельств на «Via Dolorosa» – «Путь Скорби» и после смерти…

Да и сколько их, самых Великих из смертных, сужденных стать на этот кармический Путь за своё неистовое дерзновение отрешиться от столбовой дороги накатанных традиций и предпочтений, или хотя бы невольно повлиявших на естественный ход общественного развития, в границах «планетарной истории»?! Гениальность немногих дорогой ценой оплачивается всем миром. Однако же, и Мир, может быть, благодаря исключительно жертвенному пути своих одержимо-сумасшедших собратьев-еретиков, не оказался ещё «Пикником на обочине» космической эволюции!

А что же Екклесиаст, для которого «все дела, какие делаются под солнцем… всё – суета и томление духа»?.. Суммарный (мистический и практический) опыт «Проповедника» не является ли гордиевым узлом двойственности людской природы, не имеющей компромиссного разрешения в конфликте приоритетов: духовного (сугубо божественного) и материального (сугубо физического)?!..

Меня всегда удивляла непогрешимая точность формулировок в Священном писании! Не случайно же Еклессиаст акцентирует наше внимание не вообще «на делах» людских, но именно на делах, «какие делаются под солнцем». Разве и так не понятно всем, что о земной жизни без солнца говорить не имеет смысла?! И, тем не менее, – проповедник прямо указывает на « конечный по своей природе» астрофизический источник света и тепла, с коим в сознании людей только и пребывает жизненная сила и благополучие на Земле, среди пространства чуждой Вселенной, «среди вечного мрака и пустоты»!

При осмыслении «Еклессиаста» противоречивость чувств рассеивается в контексте всех 77 книг, входящих в «Библию» по православному канону. Священный Соломон показательно остро проводит границу между «жизнью вечною в Боге» и жизнью земной, преходящей – «во плоти»…

Разве мы не помним из первых глав стихов «Бытия» загадочную для неискушённого ума последовательность Творения всего Сущего?! Разве не обратили мы своего внимания на то, что Бог –есть Дух и что именно в «первый день» «отделил Бог свет от тьмы»?!… И, надо понимать, что «Свет», отделённый от Тьмы, не исходил от разогретого до неимоверной температуры некоего физического тела – не было ещё тел… И только на "четвёртый день" «создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды…» …

Для неуёмной людской фантазии пустяшное дело — воссоздать модель разверзнутой бездны в ретроспективе бесконечного Времени, между Светом первичным, божественно отделённым от Мрака, и вторичным светом, излучаемым астрофизической природой раскалённой плазмы. Опосредствованное подкрепление этой гипотезе обнаружим мы и в «Откровении Святого Иоанна Богослова»: « …И ночи не будет там – (у престола Бога для праведников) – и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их…»

Людской Ум напоминает мне волшебную палочку, у которой один конец удерживается рукой физической природы, другой конец её обращён, как стрелка компаса, – в необъятное мироздание, к сокровенным тайнам Божественного бытия. Моё, крайне ограниченное, представление о природе Божественного Света невольно подталкивает моё любопытство в сторону иной крайности – различного рода эффектам и открытиям, обнаруженным за последние сто лет в области релятивистской и квантовой физики, в науку исследования частиц, что движутся со скоростями, сравнимой со скоростью света. Зачем-то вспомнился ошеломляющий фрагмент статьи из толстого научно-популярного журнала об открытии «эффекта Черенкова – Вавилова» в 30-х г. прошлого века. Должно быть, отозвалось созвучие темы: «…обобщив свои наблюдения, Павел Алексеевич Черенков обнаружил, что свет излучается не фотонами – квантами света, а быстрыми электронами, двигающимися со скоростью, превышающей скорость света, в прозрачной, более плотной, чем вакуум, среде…».

Ну что ж, пусть это будет художественно-декоративным штрихом в моих рассуждениях дремучего дилетанта о возможности «холодного люминесцентного» свечения особой среды, в неведомых областях сверхвысоких энергий…

Дождь мало-помалу затихал. Кое-где через причудливую конфигурацию разлохмаченных ветром туч несмело проглядывали солнечные лучи, перемежаясь с лазурной мозаикой небесного свода. Ехать стало веселее! Пытаясь хоть как-то разрядить утомляющую многослойность навязчивых мыслей, я подумал о музыкальном приложении в моём смартфоне...

Из стереофонических наушников, подключённых к «Мотороле», музыка «не потекла» в моё сознание, подобно электрическому разряду прошила она мой спинной мозг и разошлась по всему телу четырьмя мощными громоподобными форте… Знаменитое, потрясающее Начало 2-го концерта для фортепиано с оркестром Сергея Рахманинова!..

Я не могу без слёз слушать эту неизмеримой глубины русскую Поэму Божественно-Человеческого Откровения…

Как-то один мой давний приятель, неофит русской православной церкви, от природы милый, отзывчивый человек, с лукавой улыбкой, заглядывая мне в глаза, спросил: «А ты переживал ли когда-нибудь, состояние катарсиса?!»… Вопрос был задан в риторическом тоне, в контексте нашего разговора об искусстве, о музыке, о светской и церковной жизни, о значении для духовного роста православного христианина Таинства Святого Причастия…

Помнится, я промолчал тогда. Было видно, что моему собеседнику на исповеди перед причащением не пригрезились слёзы духовной радости. Но было видно и другое: неоднозначный феномен «унижения эгоистического "Я"» на фоне возвышенного переживания встречи с духовным «Я» соотносится, моим другом, исключительно с религиозным чувством в лоне церкви. А ведь есть ещё и «волшебная сила искусства»?!… Мне показалось неуместным смещать акцент из области религиозной ортодоксии в область индивидуальных творческих спекуляций…

Но акцент ведь уже обозначен, и давно!.. Многие сотни лет тому назад, правда, под несколько иным углом преломления, в первой главе Первой книги Моисеевой «Бытие» записано: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его;..»

Разве не однозначно сказано: Творец сотворил человека не тварью косно-бездеятельной, но человеком-творцом?!.. Следовательно, онтологически сущностные принципы «Процесса Со-Творения» в границах Природы Божественного и в границах Природы Человеческого должны сохраняться, быть также подобными…

Впрочем, дело не только в том, что религиозное экстатическое состояние верующего в чём-то сродни экзальтированному состоянию художника, – в широком смысле «творца», – в минуты его наивысшего вдохновения. Моя «еретическая» точка зрения заключается в том, что понятие «Художник, в самом широком смысле», сливается с понятием «Священнослужитель», – не фактом профессиональной принадлежности к особому клану избранных людей, но высоким счётом специфической особенности избранного «Духовного пути» к одной и той же цели!..

«Тренировка души гармонией – только средство и путь, а цель – обретение веры» – этот, в высшей степени показательный, тезис сформулировал «один из лучших поэтов XX века» – Борис Авсарагов.

Надо полагать, не случайно проблемы соотношения искусства и религии занимают умы уже не одного поколения серьёзных исследователей в области истории и искусствоведения…

Нет, я никоим образом не хочу оскорбить или покуситься на религиозные чувства кого бы то ни было!.. Я так же далёк от беспринципной подмены понятий в приоритетах главенствующих ролей на ниве пересечения Веры и Творчества…

Но разве существуют разумные доказательства того, что «частное людское» проявление «свободной воли» или суммарная ёмкость таковых проявлений может быть важнее Божественного Принципа «многообразия и единства Всеобщего»?!… Разве противная точка зрения не разрушает логику Живой взаимосвязанной Структуры «Организма» Самого Создателя, по образу и подобию коего мы созданы?!..

А тем временем набегающий поток встречного воздуха слизал уже своим «шершавым языком» последние следы дождя на оконных стёклах. Распогодилось. Освобождённый от психологического напряжения водитель вывел наконец-то своего технологического коня на крейсерскую скорость. Моё внимание привлекла стремительно пробегающая мимо обочина дороги, вернее, многокилометровое ограждение вдоль трассы в виде приподнятого над землёй, выкрашенного в белый цвет, стального рельса. В отличие от мелькающих на стеклянном экране бокового панорамного окна кустарников и деревьев — белый рельс, слегка вздрагивая, призрачно и неподвижно висел в воздухе: одно из проявлений оптической иллюзии – стробоскопический эффект, удивительное свойство нашего зрения, вернее, нашего мозга.

Иллюзии и реальности людской жизни так тесно взаимосвязаны и переплетены, не людской (не машинной) логикой Творца, в единое целое, что, пытаясь осмысливать «все тяжкие сознательные и неосознанные…», — как не впасть в отчаяние «при виде всего того, что совершается дома»…

В эоны лет уходят Пути людские в поисках «золотого ключика» от потайной дверцы к Счастью, сокрытой под живописным холстом Иллюзии, что зовётся Жизнью… И, кажется, уже все пути исхожены, дороги пройдены: и вдоль, и поперёк, и по кругу… и только едва-едва начинаем мы осознавать банальную порочность наших безумных поисков и суетных изысканий вовне. Много слов сказано о «Сердце», но не глубоко ещё проникла наша мысль в сакральное содержание этого органа, посредством которого только и осуществляется тончайшая Связь с Высшим.

Не имеющий материальной цены «генератор чудесной связи» каждому дан в рассрочку на величайшем доверии… во имя осуществления Пути друг к другу и к самому себе в лоно «утраченного Рая». Сердце – магнит Света!

Каждая благая мысль, светлая радость, творческая находка во имя прекрасного, всякая общечеловеческая точка зрения, необычный оптимистический ракурс мысли художника в построении визуального или вербального сценического образа при создании своей индивидуально-неповторимой модели мира – есть сердечное движение людей во имя Любви, часто неосознанное, — друг к другу, и «к самим себе»…

Может быть, по святой наивности подумалось мне: недалеко то время, когда возводимый на фундаменте высокой культуры Светозарный Храм Духа и Красоты будет способен вместить в себя не сотни и тысячи творцов-подвижников, но сотни и сотни миллионов людей, жаждущих высокого культурно-энергетического обмена на бесконечном пути Вселенской эволюции…

За окнами начинало смеркаться. До конца моего маршрута оставались считанные часы, минуты… За окнами уже мелькали тени знакомых очертаний близкого моему сердцу ландшафта…

Жизнь — до конца не осмысленный, короткий пунктир долгой дороги в неизвестное… Жизнь продолжается...




БРАТ
(рассказ)

«…души простых смертных на первом этапе поселяются на планете №7, которая является невидимым Эхом Земли… Через 20 лет, пройдя некую школу, душа умершего переходит в иные миры для своего дальнейшего усовершенствования…» Н. Варсегов («Летающая Лела»)


Брат смотрел прямо на меня и широко улыбался. Утренние зарницы вспыхивали на его лице, и свежий ветер овевал его волосы. Мы стояли одни посреди городской улицы. Серые тени каменных громад расползались вокруг и таяли в тонких вибрациях небесного света и тишины. Брат совсем не изменился за эти годы…

— Однако, — подумал я, — как давно мы не виделись!

Он молча опустил глаза в знак согласия, и я услышал его голос внутри себя, такой родной, близкий, и такой далёкий голос брата:

— Да, повторил он вслед за мной, как давно мы не виделись!

Наши мысли переплелись, перепутались: с непостижимой скоростью обгоняя друг друга, замельтешили воспоминания.

Нередко бывает так: встретишь нежданно-негаданно друга, что прибыл издалека, и в первый момент общения не находишь ничего более уместного и содержательного нежели молчание. Встреча не слов, — чувств; когда «один крик журавля лучше, чем тысяча чириканий воробья»…

Феерический калейдоскоп завертелся в мозгу цветными и чёрно-белыми слайдами, знакомыми и уже забытыми лицами, событиями, детскими радостями и огорчениями…

Упоительность от встречи была недолгой. Внезапно брат нахмурился, и глаза его с выражением суровой озабоченности покосились вверх. Машинально я сделал то же самое.

Над нами, на высоте не более пятидесяти метров, бесшумно и призрачно, покачиваясь из стороны в сторону, зависал циклопических размеров летательный аппарат. Внешняя лёгкость в движении этого технологического монстра, по своей конфигурации близкого к форме глубоководного ската без хвоста, завораживала, и казалась сновиденческой. В такт иллюминации бортовых огней, вдоль матовой серо-зелёной поверхности уплощённого корпуса нервно пробегали ярко-фиолетовые змейки электрических разрядов. Хорошо были видны детали: заклёпки, швы, выпуклости и вмятины, деформированные овалы десантных и грузовых люков. И на всём этом как печать — огромный, в три четверти видимой поверхности, опознавательный знак чёрного цвета, чем-то похожий на иероглифическую четвёрку: «и фан чжи фу» — «счастье для одной стороны»…

Страха не было. Было лишь ощущение беспомощности перед неистребимостью звериного реликтового начала, бескомпромиссно-злого, всем духом своим источаемого из самой глубины нутра бескрылой летающей рептилии, созданной по законам конкуренции, уничтожения и смерти. Высоко в небе, словно белый голубь, загнанный в прозрачный холодный коридор, метался маленький юркий самолётик, очень похожий на земной истребитель конца второй мировой войны.

— Скоро начнут, — наконец-то услышал я голос брата, — начнут бомбить… Мне пора!

И добавил уже спокойнее:

— «Пора на перехват…»

— Как ?! — удивился я. — И ты этим давно занимаешься?..

— Да, — просто ответил он, — давно… Ты помнишь, как незадолго до призыва в Армию мне пришлось две недели учиться на курсах ДОСААФ при аэродроме в Тарасовке? Тогда я сделал несколько прыжков с парашютом… Там, в дальнейшем, это не пригодилось, а здесь пошло в зачёт. Ты запомни: в жизни ничего нет лишнего, и ничто не проходит бесследно.

— Неужели и у вас ведутся войны?! — с грустью вырвалось у меня. — Неужели и здесь не научились жить в мире и согласии?..

— Нет!.. — сказал он, — не научились. Мне трудно тебе это объяснить, но главная причина всех кровавых конфликтов не на Земле, и не на нашей планете... и даже не во Вселенной… Главная причина, — он ткнул себя пальцем в висок, — вот здесь! И вот здесь, — добавил он, и мягко прижал свою ладонь к моему сердцу. — А теперь прощай!

Он опять широко улыбнулся своей замечательной лоэнгриновской улыбкой, и уже в отдалении махнул мне рукой. Я смотрел ему вслед, судорожно пытаясь проглотить ком в горле… Сердце моё гулко стучало: «Из этого полёта он уже не вернётся!»

В этот миг на Земле прошло ровно двадцать лет со дня безвременной гибели моего брата.
               
***      



                И ПУТЬ НАШ ЕДИН...
      
                (Новелла)

Господи!
Аки свечи сгораем мы,
и озаряем свод поднебесный
на пути твоём неисповедимом…



— Галка, Галка, что-то теперь будет!.. Твои родители проклянут нас. Разве дано им понять, что ты и я — одно целое, одно родное?! Ну и что же, что тебе нет ещё и шестнадцати?! И я не старик, и погоны у меня только лейтенантские. Зато впереди у нас с тобой целая жизнь, и мы…
— Помнишь, как у Киплинга: «Мы с тобой одной крови, — ты и я…»?!
— И путь у нас один, — всхлипнула Галка.
— И путь наш един… — пропел чистый высокий голос…
Голос был столь чудным и явственным, что Галка встрепенулась, и открыла глаза. Да нет же, не голос это, — отголосок, эхо её собственного, утомлённого тревогами рассудка. Галка снова закрыла глаза, и уткнулась носом в тёплую Алёшкину грудь.

Через неделю авиаполк, где служил Алексей, перебазировался под Вологду. У Галки началась новая жизнь, полная бессонных ночей и тягостных ожиданий, — жизнь жены военного лётчика.
Иногда ей казалось, что ещё немного — и она сойдёт с ума от дурных предчувствий и одиночества, особенно, когда у Алексея начинался очередной «бешеный» график полётных дней. Тогда Галка доставала из картонного футляра заигранную до невозможности виниловую пластинку с песнями Визбора ставила её аккуратно на прыгающий диск старенького проигрывателя и развлекала себя любимой песней про Серёгу Санина:

То взлёт, то посадка, то снег, то дожди,
Сырая палатка, и почты не жди…
Идёт молчаливо в распадок рассвет.
Уходишь — счастливо! Приходишь — привет!..

Галка, Галка, что-то ещё будет!..

Это «что-то» обрушилось внезапно: от удара об землю, взрывом, переломило фюзеляж боевой машины, в которой летел Алексей, и горящие останки её разметало вдоль почерневшей от копоти взлётной полосы.
Никто не смог объяснить Галке, что произошло в воздухе. Ясно было одно: времени на катапультирование у Алексея уже не было. От Алёшки остался лишь большой палец правой руки, в кожаной перчатке, приваренной к ручке штурвала…

В одну ночь повзрослела Галка на целую вечность. И самая главная, значительная часть её жизни теперь была похожа на сон. «И путь наш един…» — часто слышалось ей из того сна…
— Оказывается – не един, оказывается – порознь!

Самолёты она уже не могла видеть, а равно и слышать их протяжный истошно-торжествующий рёв, на высоких регистрах переходящий в разбойный пронзительный свист.
Галка навсегда уехала из Вологды. Скорее всего, покаявшись, она вернулась бы к отцу с матерью, да вот только какая-то неуёмная, неизъяснимая сила влекла её в дальнюю сторону — к двоюродной тётке по материнской линии.

Наверное, шумный, пыльный городишко не лучшее место на Земле, чтобы начинать свою жизнь заново. Но «не властны мы в самих себе», и, как-то обустроившись на новом месте, незаметно для самой себя, — прожила Галка ещё десять беспокойных лет.
Много это или мало? Пятилетний сын Алёшка, наверное, сказал бы, что много. В чём-то он похож на Алексея, хотя, конечно же, совсем не Алексей. Это и понятно, — сын от второго — неудачного — брака.

Не баловала судьба Галку все эти годы. Чем только не приходилось заниматься ей, чтобы выжить, и кем она только не работала!.. Однажды кто-то посоветовал ей пойти учиться на курсы машинистов мостовых кранов в металлургическом производстве. Дело новое, интересное привлекло сразу, да и зарплату обещали немалую.
Для бывшей школьной отличницы полтора учебных месяца — не срок!

 Запомнился первый день практики в кожаном кресле машиниста. Когда Галка, осторожно манипулируя рукоятками управления под пристальным вниманием опытной крановщицы, стронула с места многотонный стальной механизм, — её вдруг залихорадило и бросило в жар!..
Новые ощущения неожиданно извлекли из памяти полузабытый эпизод юности. Вспомнилось, как когда-то Алексей, тайком, провёл свою будущую невесту в учебный класс центра подготовки лётного состава. Внутри учебного тренажёра, настроенного на имитацию боевого полёта истребителя, всё было всамделишним: приборная доска, ручка штурвала, кресло пилота, остеклённый фонарь кабины… Обзорное пространство имитировалось на широком экране монитора проплывающими мимо облаками, вращающейся линией горизонта, наземными и воздушными целями…
— «Голова должна вертеться на все 360 градусов, — с улыбкой назидал будущий ас, — осмотрительность должна быть очень высокой!» …
— В горизонтальном полёте капот самолёта всё время должен быть направлен в горизонт… — «капот-горизонт… капот-горизонт»…

Всё это вспомнилось Галке так предметно и отчётливо, что заныло сердце! Ей почудилось, что сидит она в «спарке», в кабине истребителя.
— Это он… рядом!.. Она почти физически ощутила горячее Алёшкино дыхание… Вот сейчас взревёт двигатель, и машина, содрогаясь и захлёбываясь на форсаже, круто пойдёт вверх, преодолевая земное притяжение… Вот он уже тянет ручку штурвала на себя…Господи, да что же это?!.. Неподвластная сила вдавила Галку в кресло…Омерзительно липкий пот мгновенно пропитал фланелевую рубашку под рабочим комбинезоном… Фу-ты, напасть какая!..

— Что это ты так разволновалась?! Для первого раза неплохо! — будто бы из-под земли услышала Галка рядом сидящую крановщицу Веру Петровну, — будет толк! Только остановку крана производи плавно, без рывков… А в общем — молодец!

Сегодня для Галки всё это в прошлом. И сама она уже давно не Галка, а Галина Витальевна. И сидит она на месте Веры Петровны, и к ней, случается, присылают на практику таких же точно, как и она была когда-то, — «зелёных стажёров».

Настроение с утра убийственно приподнятое. Мартеновский цех как всегда переполнен огнём, дымом, лязгом и грохотом… Человеческие голоса и крики тонут здесь, как тонут все посторонние звуки в шуме Ниагарского водопада. Есть что-то общее между этим дьявольски могучим шумовым резонатором рукотворного пекла, и шумом, излучаемым гигантской акустической пружиной над взлётно-посадочной полосой аэродрома. Особенно в периоды уплотнённого графика полётных дней.

Прежде эта мысль никогда не появлялась в Галкиной голове. Она возникла именно сейчас, вслед за странной, непостижимой для ума вибрацией, обволакивающей всё её тело, всё её существо... Будто нарыв, под туго стянутой косынкой, неприятно пульсировал затылок.

Внизу, на эстакаде, шлаковоз "прижался" к печи. Из пробитой лётки по глиняному желобу течёт шлак в тут же подставленную утробу многопудовой шлаковни. Клубы багрового дыма и пыли устремляются вверх и расползаются по цеху.
Знакомый с юности привкус неотвратимой беды уловила Галка на пересохших губах. Преодолевая тошноту и слабость, она пыталась понять, что произошло. Она не осознавала ещё, что именно произошло, но что-то было уже не так, как надо…
Сверху, через лобовое стекло кабины, раздутая в боках шлаковня напоминала огнедышащее жерло вулкана с кипящим бульканьем магмы. Но Галке виделось иное… она видела залитый кровью глаз дикого зверя: огненный, немигающий зрачок вперился прямо ей в душу. Безотчётный ужас сдавил грудь. Кабина стала невыносимо тесной! Галка не сопротивлялась нарастающему нервному напряжению. Напротив — она подчинилась ему, и всё происходящее вокруг замедлилось в своём движении… Время в сознании Галки остановилось...

Зрительно остановилась и струя воды, аварийно хлынувшая широким потоком вниз из разорванного трубопровода: из системы охлаждения, с высоты верхнего коллектора, — прямо в чашу с расплавленным шлаком. Освобождённая энергия мгновенно испарившейся водяной массы в виде взрыва застыла в воздухе. Ударная волна, причудливо изгибаясь своим упругим фронтом, медленно и хищно сокрушала на своём пути препятствия. Она двигалась в сторону кабины мостового крана… Прямо к Галке приближалось раскалённое облако огненной мелочи из шлака, ржавчины, копоти и перегретого водяного пара...

Все привычные человеческие ощущения раздроблённой реальности объединились в одно общее, универсальное ощущение времени и пространства. На миг Галка ощутила себя эфирно распылённой, рассредоточенной во всём многообразии форм, связей и событий окружающего её мира. Она сама была этим миром до мельчайших его подробностей!..

Послешоковая невесомость не казалась сверхъестественной.

Было несколько холоднее обычного, но не было зябкости. Новые границы бытийности постепенно закрепились в сознании, и Галка начала приходить в себя… Мир, кажется, почти не изменился: на эстакаде суетились люди, всё вокруг было переполнено движением, звуками, запахами. Вдоль взлётно-посадочной полосы — здесь и там — догорали обломки МиГа. Было много пожарных машин, и машин скорой помощи; и, главное, что увидела Галка перед собой, — это яркие, сияющие, счастливые глаза Алексея…

Откуда-то издалека слышалась знакомая характерная мелодия:

То взлёт, то посадка, то снег, то дожди,
Сырая палатка, и почты не жди…

Об авторе

Виталий СВИРИДОВ, литературный псевдоним (ВИТАЛДМИС)
художник-оформитель, поэт, прозаик. Родился в России, в гор. Брянске 18 октября 1947г.
Живёт и работает в гор. Алчевске.
Член Межрегионального союза писателей,
лауреат литературных премий им. Бориса Горбатова, им.Владимира Даля,
им.Владимира Гринчукова. Награждён рядом почётных Дипломов за вклад в развитие литературного процесса и за успехи в русской поэзии и прозе.
Участник и лауреат многих литературно-поэтических фестивалей и конкурсов, автор
выступлений на городском и областном радио и телевидении, а также публикаций на
страницах периодической печати в ряде газет и журналов  России, Украины, Удмуртии,
Греции, Италии, Канады, Англии.
Соавтор 23 коллективных сборников. Автор книг: «О поэзии и не только», « Великое
счастье идти», «Голгофа Николая Гоголя».
Литературные пристрастия: поэзия, проза, литературная критика и публицистика, эссе. В
изобразительном творчестве – станковая и прикладная графика, садово-парковая
скульптура.

;



Елена Грислис
(Светлая память поэтессе)
 



Часть I (Фрагмент).
РОДОМ ИЗ СССР. Проза по памяти.

ПЕРВЫЕ ШАГИ

(из автобиографической повести "Истоки. Заметки на полях").

Я родилась в Туле, а все мое детство прошло вблизи Ясной Поляны, где дымился рабочий поселок под названием Косая Гора. Дом, в котором я жила с рождения, размещался по улице Революции, 67. Ныне она переименована в улицу Орловскую. А дом, недавно заново отремонтированный и переустроенный, как выходил, так и выходит окнами на знаменитую, часто упоминаемую дорогу под историческим названием Симферопольское шоссе. Этот дом, принадлежавший семье Паниных – до сих пор волнует моё сердце. Кусочек его я оставила именно там:

Старинный освещенный дом –
Покоя тайна.
И вечер смотрит из окон
Светло, печально.

Проникновенное чело –
Лик вдохновенья –
Здесь постигает ремесло
Уединенья.

... Тогда всё хорошее вершилось незабвенной Анной Александровной. Причем, она и её муж, Евгений Михайлович Панин, являлись как бы «вторыми» родителями: вначале для моей мамы, которую, поженившись, еще подростком взяли к себе с Дальнего Востока в Тулу, а потом и для меня. Столько радостных дней подарили мне эти истинно русские люди!
После смерти тети Ани в 1983 году, мне не раз снилось, что она вовсе не умерла, а живет по прежнему рядом. В стихотворении «Хозяйка горы» я напишу:
Пятнадцать уж лет
Тебя нет.
Но вижу во сне
(Или бред?!):
Ты к дому спешишь
Ввечеру…
Как в гости…
Уходишь к утру.

Ты входишь, но руки
Не жмешь.
И щёк не целуешь.
И всё ж
Глазами ты просишь
Глоток
Той жизни, что пили
Взахлёб.

На Подгородних дачах, близ усадьбы-заповедника «Ясная Поляна», за зеленым тесовым забором располагалась моя первая начальная школа, которая парадным крыльцом и входом напоминала прихожую провинциального городского музея или старой губернской церквушки. В этих стенах, согласно слухам, ещё не так давно жил с семьёй местный священник.

Здание школы было деревянное. Из достопримечательностей - ухоженный домашний двор с постройками и большой яблоневый сад. Парты с комнатах стояли в два ряда. Параллельных классов не было, так как более 15-18 человек в них не набиралось. Александра Васильевна – заслуженная учительница – жила там же при школе. Целый год, нас, поселковых учеников, бесплатно поили молоком, всю осень до зимы давали яблоки. А на каникулах показывали диафильмы. Влюбленное в сказочную красоту большинство, просто по-детски радовалось цветастым кадрам статичных мультиков. Это создавало ощущение негромкого провинциального праздника.

По давно теперь уже срытой тропинке между Симферопольским, идущим на юг шоссе и привычной косогорской впадиной – меня провожала на учёбу бабушка Екатерина. Вся дорога занимала не менее получаса времени и, если бы не бабушка, я бы завязла в зимних сугробах, а один раз меня чуть не унесло внезапно поднявшимся ветром. Родители, как правило, работали, а дедушки и бабушки несли свой постоянный утренний и дневной дозор. О быте семьи полсотни лет тому назад и о своей бабушке я вспоминаю:

Помню ту прялку с куделью седою,
Хитрый вязальный узор.
Запах блинов на печи и порою
Слышу родной разговор.
Благословляла земные угодья,
Где огород – дом и пир!
И озорных детских игр половодье,
Саженцев, рвущихся в мир.

Школа же, находящаяся в пятидесяти метрах от толстовской Воронки была как бы и не косогорской и не яснополянской, а сама по себе. Каждый «поповец», продирающий по утрам сонные глазенки и утирающий по этикету вышитым бабушкой платочком сопливый носик, а в осеннюю пору собирающий в яснополянской засеке вместе с классом на экскурсии жёлуди, знал: полчаса ходьбы и он в гостях в усадьбе самого великого писателя планеты.

Что же касается школы, то она не переживет брежневские времена. Её навсегда упразднят уже в конце шестидесятых годов. Но воспоминание о провинциальном детстве у меня навсегда связано с этим гостеприимным домом, где я, когда-то получив за чернильные кляксы «кол», переписывала, скрипя металлическим пером, святые слова: «МИРУ – МИР!»

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СОЮЗУ.

(из эссе "Острова небесные, острова земные...")

Нужно признаться, что в первой половине своей жизни я была романтиком действующим, а не только начитавшимся Жуль Верна. При общей неоспоримой нищете «хомо-советикус» мог позволить себе исколесить всю 1/6 часть света – Советский Союз. Это считалось нормой: поездки по дешевым путевкам на недорогом, порою льготном транспорте. Платишь 7 рублей по студенческому билету и через полтора часа ты уже в Киеве. Три часа лета и ты уже у родственников в Чимкенте. Ночь в поезде и наутро уже в одном из красивейших городов мира – в Ленинграде, где ждет верная подруга, с которой ты познакомилась год назад на одной из турбаз в Анапе. И каждое лето Крым, Кавказ, в крайнем случае прелестный тульский Велегож. Походы, сидения у ночного костра, шашлыки и деревенское виноградное вино. В памяти всплывают походные привалы Северного Кавказа: Красная поляна, водопады «Ореховый» и Дивичьи слезы, самое голубое в мире озеро Абрао-Дюрсо…И как верх блаженства и космизма человеческого – ночевка в спальных мешках под огромными низкими звездами на берегу Черного моря.

О младость – летящая и крылатая! С раннего детства судьба дарила мне Крым, волшебный невесомый воздух которого сливался с первозданностью диких пляжей и моря, казавшегося бездонным. Когда я впервые оказалась в поселке Орджоникидзе под Феодосией, никакой так называемой туристической инфраструктуры там в помине не было. Вся «цивилизация» состояла из двух объектов – столовой и дома культуры. Люди жили в обвитых виноградными лозами каменных и глиняных домах.

Сам поселок, расположенный неподалеку от Коктебеля, находился на небольшом, выдающемся в открытое море полуострове, со всех сторон опоясанном многочисленными живописными бухтами. Это был потухший миллионы лет назад вулкан Кара-Даг. Нас он встретил свежим морским бризом, окутавшим ближний галечно-песчаный пляж. Помню пенящееся у берега море и первое робкое омовение.
Мы: тетя Аня, ее муж Евгений, их сын Саша, мой погодок и я –казались паломниками, с того времени из года в год пристраивающими свою «Волгу» у забора знакомой татарской семьи. «Волга» и была нашим домом в этот период: на великолепных разложенных на ночь диванах мы спали, а ранним утром позавтракав под навесом, шли вдоль берега, переползая через небольшие горные массивы - от одной лагуне к другой в поисках самых безлюдных мест. С двоюродным братом я ловила по пути в расщелинах агрессивных и цепких крабов, тянула леской маленьких рыб - бычков, петушков, зеленуху, собачек. Мы искали дикий пляж.

И такое место находилось! Это был, как правило, неосвоенный берег, светло-матовый и мелкий песок которого являл непостижимую технику самой Природы. Я всегда спрашивала себя: почему вблизи поселений песок крупный и какой-то обычный, а за пятой бухтой – отливающий жемчужным светом. И сама же отвечала: туда редко ступал человек. Возможно, еще и потому, что сравнительно недавно эта полоска суши была морским дном. Такого песка я не видела больше нигде и никогда!

Еще меня поражала смена дня и ночи. Я не помню сумерек или вечера. Вот только что жарило солнце, а через полчаса –уже прохладно и темно. Так же стремительно наступал рассвет. Три недели райской жизни и мы, прожженные насквозь солнцем и счастливые едем обратно. Мы поднимаемся наверх по изломанной горной дороге. Через два часа уже в музее Айвазовского в Феодосии. Далее по пути останавливаемся на лихой староукраинской Сорочинской ярмарке. Из самых ярких впечатлений: дядьки и хлопцы на ходулях, «обалденный» запах колбас и неподалеку крестьянские мазанки с земляными полами без света и радио. Это не середина, даже не начало ХХ века, а ..?! Ночуем прямо в стогах сена, вдыхая теплый запах «гоголевской» украинской ночи. Впереди заезд к родственникам в Киев, к встрече с которыми мы внутренне готовимся.

Где только не побывал советский человек. Даже в холодной Эстонии. Помню свое возвращение после десятидневной туристической поездки. Кажется и стиль поведения выше нашего – русского: подчеркнуто вежливый и аккуратный. И люди – спортивные и подтянутые, казалось, приспособленные к ходьбе на лыжах до старости.
Но уже там показалось, что эти неопределенные, безликие улыбки на самом деле скрывают отчужденность и холодность. «Наша страна» несколько раз повторяла с пафосом полька-экскурсовод. И даже европейская гостиница «Виру» с варьете и особый скандинавский сервис ресторана, откуда выходишь «не сыт и не голоден», ни средневековые улочки старого Таллина не насыщали душу, а просто знакомили. Когда мы подъезжали обратно к Туле на меня дохнуло теплом: я на Родине!

Последний большой вояж, который я смогла себе позволить –путешествие в 1990 году на родину своей матери – на Дальний Восток. Я добиралась из Москвы на поезде семь дней через Урал и Сибирь. А в Благовещенске села на теплоход и совершила двухнедельный круиз по Амуру до города Комсомольск на Амуре. Местам этим равных нет, воздух в несколько раз чище, чем в центре России. Рассказывать об этих краях можно бесконечно. Скажу лишь, что это последняя лепта Свободе простого советского человека-бессребреника, его дань своей любознательности и романтической неуемности.


И ПУСТЬ ОТКРЫТЫМ БУДЕТ НЕБО!

Пусть Небо в бездну устремилось
И сумерки упали вниз,
Святое солнце подрядилось
Исполнить мой земной каприз:
Восстать душою из забвенья,
Куда гордыня увлекла
И дать вновь радость просветленья,
Наполнив мыслями дела.

Злы поздней осени картины...
Те годы - старый воробей -
Нас поджидают у витрины
И уж стучатся у дверей
Тех вех, когда нельзя простить,
Не переживши жизни драмы,
Иль кредо верности носить,
Вдвоем играя те же гаммы.

Смакуя жизни приключенье,
Плыву, ныряя, по теченью.
Взят ли до станции билет?
Нет, еду в неизвестность лет.
Чем занята душой до "срока"?
Не знаю... отчего морока:
Все позади остались раны,
Да корка жизненного хлеба...

Посмотрим же в зерцало Тайны
И пусть открытым будет Небо!
июль 2016

А СТРОКИ, КАК ЛЕБЕДИ...

Слова словно птицы из вещей груди.
Клекот тревожит ее журавлиный.
Доброго лета сегодня не жди,
Стан лебединый.

Неужто проклятой войны колея
Нам предстоит, а удачи лишь снятся?!
Глянь! Под тобою живая земля:
Спелой пшеницей поля колосятся.

Пусть снова встречает полет твой Заря,
Стихии не тронут поэз оперенье -
Судьба, за которой миры и моря,
Не может вдруг кануть в забвенье!

Ветры качают мой стан на ладонях...
И скрылись до срока вдали журавли.
А строки, как лебеди, рвутся на волю,
Чтоб путь осветить пилигримам Земли!
29.08.16




 
Полина Северская

 

 г. Керчь

Говорило небо

Говорило небо, смотрясь в озеро:
- Вот - Зима, тебя и подморозило...
Да просило сердце ночью лунною,
совершить ну хоть что-нибудь, да безумное.

Но молва - плитой, сердце т0мится,
ночью страх разбавляя бессонницей.
и пошёл сквозняк изо всех прорех,
свет со тьмой сошлись, наполняя век.

Где ж душа? - в избе заколоченной,
а изба, конечно же, на обочине.
Полной мерою жить ли, да маяться -
говорят судьбой называется...

Что-то ветер пел на все стороны -
зло...добро.., поди знай - всего поровну.
только ночь в ясный день загляделася,
там где трусость хотела быть смелостью.

Ой бурьян густой, цветёт жимолость.
Время вспять пошло, в горы двинулось.
Ночью озеру звёзды дивилися,
Божий свет храня, Божею милостью.

Слух - земле, душа - небом помнится.
благовест несёт в небо звонницу...
Небо в озере себя, да не чаяло,
ну а озеро взяло, да оттаяло...

* * *
Произведение на страничке автора: http://www.stihi.ru/2015/08/19/568



Заговор на Весну

Сочно-зелено на пригорочке,
да луна постель стелет полночи.
Что ни грех, да что ж не покаяться,
а заря поди ж, занимается.
Зачерпни воды, да колодезной,
коли жаждется, да хоть ещё не зной.
Травы сочные, да не покошены,
не ходить беде, да не прошенной.
Травы сочные, да травы пряные,
несудьба - судьбе окаянное...
Что не верится, да коли станется?
А что на сердце - да притянется.
Небо ясное, да погожее,
любо-дорого, да всё хорошее.
Слово сказано - не на грех - взойдёт
солнце ясное, да растопит лёд.
Солнце ясное - да всё согреется.
Уж поди весна - красна-девица.


Вечная странница

Всё как есть. Что пройдёт…, что останется.
Небом данное - сила влекущая,
где душа моя вечная странница,
в этой жизни, что Богом отпущена.

В этой жизни, где долго ли, коротко;
по лесам ли, по гретым пригорочкам;
ночка… солнышко. Что сердцу дорого —
да прошло бы сквозь ушко иголочки.

Воля — вольному, ширь необъятная,
мост из радуги в просинь небесную.
Слухом полнится - это я ли я?
Мне ли ведать, да я ли ответствую?

Всё как есть, да как будто в диковинку.
Что отпущено — то и останется.
в этом истинном, в долгом по коротку,
где душа моя вечная странница.



Николай Николаевич Сыромятников

 

Фрагмент публикации эл. сборника
1.  Настасье Филипповне

...и сказать-то тебе ничего не смогу,
посмотри мне в глаза, посмотри - я не лгу,
мне ресницы твои - острия, частокол.
От меня не таись, я себя расколол...
истерзал, изрубил, разменял по рублю,
свою душу скрутил и твою погублю, -
не могу дальше жить и дышать я не смог, -
слово только скажи, - я отдам этот долг
за улыбку, за смех... как я поздно прозрел... -
Ты была лучше всех,- я тебя разглядел...
http://www.stihi.ru/2014/08/28/9463
28.04.14.
****

2.  бесовщина

Шутя в России шевелИтся беса суть, -
снуёт коварный бес, мятежно, как и прежде, -
он обманул погоню, вновь его пасут
потомки бесов Достоевского – надеждой...
Вращается наждак, заточены ножи,
умы хотят восстания, и лозунга, и визга, -
всё супротив готовят! - лидеры важны, -
свобода любит бунт, и кровь, и смерти брызги, -
зачем? за что коришь? Спаси, убереги! -
Услышь, о, Господи! Земля устала драться! -
Пускай очнутся бесноватые враги, -
оставьте зло... Россию пожалейте, братцы...
11.11.15.
****

3. Достоевский

Куда же ты попал? Какая сила
Тебя мотала бедного туда-сюда...
И вымотала, но не отпустила
И довела тебя до высшего суда,
Урок для твари - судорога смерти, -
Тебя нашла судьба, тебя казнил палач, -
Минута жизни - это сверх десерта!
Взвой плац Семёновский...
поплачь, душа... поплачь...
А после казни ты шептал бессвязно:
«...Нельзя!... нельзя так с человеком поступать...»
Почти мертвец, - калека несуразный,
Рукой выпрастывая петлю невпопад,
Не веря Богу, чёрту, небу, свету,
Шатаясь, встав, и полюбив её сполна, -
Бездонно, заново, - её совету
Уверовав... она воистину сильна!
За всё заплачено и вещий голос
Сказал: Узрел!? - достань и в пудру изотри,
Бичуй себя, но вырасти мне колос
Для назидания, для сердца, - изнутри! -
И всё, что понял он в минуты казни, -
Уже пророком будучи, вложил в уста
Людей - почти святых... и безобразных,
Испачкав кровью строки каждого листа.
Зосима и Великий Инквизитор,
Топор, Алёша Карамазов, Родион, -
Подробности деталей реквизита, -
Трактир, икона, водка, бесы, кардамон...
20.11.16.

****

4. монолог Великого Инквизитора

« ...Зачем же Ты пришел нам мешать? Ибо Ты пришел нам мешать и сам это знаешь. Но знаешь ли, что будет завтра? Я не знаю, кто Ты, и знать не хочу: Ты ли это или только подобие Его, но завтра же я осужу и сожгу Тебя на костре, как злейшего из еретиков, и тот самый народ, который сегодня целовал Твои ноги, завтра же по одному моему мановению бросится подгребать к Твоему костру угли, знаешь Ты это?...»

Ф.М. Достоевский. «Братья Карамазовы» гл. V.

****

Мне привели тебя... Но слишком долго
Ты шёл сюда, мой милый Гость, - здесь всё сбылось! -
Пятнадцать сотен лет! – не малый срок небось, -
Но нынче - не  клокочет наша колба, -

Покой! ... и нету бунта, злобы, торга, -
Всё улеглось, поверь... и все довольны всем,
Мне бунт противен, он совсем – невыносим,
Здесь – благодать, - скажу об этом гордо!

Как тяжело ответственности бремя!
Не правда ли, мой непокорный Гость? - во лжи
Весь мир, - его хоть так, хоть эдак положи, -
Все постулаты врут, а теоремы, -

Не видят, право, никаких решений...
Но я нашёл... Здесь выход гениально прост, -
Пускай растёт везде и ширится нарост,
И сам страдает от своих смещений,

Пузырь созрел, - всё здесь, ему не лопнуть,
Пускай ликует лоно, чрево, естество, -
Ему простительны, и лень, и хвастовство, -
Успеть бы всюду, - жизнь так мимолётна!

Всесильны только равенство и сытость,
Покой душевный и обилие хлебов,
Отсутствие усилий... лишних здесь богов, -
Не действенны ни домыслы, ни святость ...

Поэтому – уйди!... Оставь в покое...
Возьми своё себе... Я так тебя люблю! -
Зачем противоборство вековое? -
Не смей мешать! -
Иначе –
Я
Тебя
Спалю...
10.11.16.
****

5.
Бог молчит

Небо над Россией - сгусток смысла,
Нимбы в нём ютятся, топоры,
Тройки мчатся с гиканьем и свистом
Черти и святители Петры...
Бог молчит, одолевают бесы,
Со звездой звезда не говорит,
На глазах - повязка, муть, завеса,
Вечности не ясен габарит,
Громыхая криками проклятий,
Язвами пугая, сея страх,
Разнесчастный, сам почти рогатый,
Человече - с думой о кострах
Адских, о идиллии небесной,
О добре... неистребимом зле, -
Пресмыкаясь гадом, слёзной песней,
Плачет на заплёванной земле...
Жалкий, непонятливый, лукавый,
Жмётся неуклюже, - всюду хлам,
Пламя, страх, окалина и лава,
Зло и святость всюду пополам...
Где опора? - всюду смрад и копоть! -
Хохот, поклонение тельцу,
Адский визг, утопия и топот, -
Кровь и грязь размажут по лицу:
« ...Бог не прав, Великий Инквизитор, -
Тоже! – вероломен, зол и лют! -
Кто же я? - не более чем зритель, -
Сам себе я буду абсолют...
Плюну в небо пошлое отныне, -
Ницше прав, - вся вера для тетерь...
Воля и свобода - вот святыни! -
Я туда - пинком открою дверь.
16.11.16.




;
Наталья Хегай

 

Фрагмент публикации эл. сборника
Рождение Майи

1.

Высоко - в запредельных высотах,
Далеко - в небе синем зовущем,
Где Создатель в Великих Заботах,
Тайной Мир от рожденья Влекущий,
Где простор Вездесущих Ветров,
Там, где Ирий встаёт выше снов,
До рождения Мира Земного,
До вспорхнувшего Птицею Слова,
Звёзды бархатным светом рисуют,
Над Цветком лучезарным колдуют.

В час заветный, пронзивший пространство,
Нарядившись в златое убранство,
Луч коснётся бутона Цветка -
Песней дивной Любви свысока.
И раскроется Алый Цветок,
Озарив своим сердцем восток.
Астрой Боги его назовут,
И рождение в днях предрекут
Девы Красной, в чьём сердце Цветок,
А в руках лучезарный платок.
*
Злата Майя на свет возрождается,
Сад Ирийский в лучах обновляется.

2.

Дева милая в Ирии светлом,
Под Покровом Отцовским Заветным,
Лучи Звёзд Золотых собирает,
Полотно в тишине вышивает -
Солнце красное -  песней лучистое -
Озарило пространство холмистое,
Светлый Месяц взошёл над рекой -
Вновь взмахнула изящной рукой -
Звёзды яркие в Небе сияющем,
Безграничном и вдохновляющем.
*
Так Златая Майя рисует –
Под рукой нитка жизни танцует.
15.12.11

Я в тишине Рассветный Мир встречаю

Мне говорят, что надо измениться,
И в обществе, как личность, проявиться.
А мне чужды амбиции, медали, -
Меня в Далёкий Мир с Мечтой позвали!
Там хвойный лес, зеркальные озёра,
Нет утомительного – в тесных клетках – спора
О том, что значит должность, где достать,
Какой величины фигурой стать.

Меня влечёт Волна Святой Любви!
Цветущий сад, где песни соловьи
Поют и душу радость омывает!
А люди на земле спешат, стенают….
Меня влечёт Небесная Звезда!
К её Заре не ходят поезда.
Она свой Свет таинственный мне дарит,
И от её лучей в душе Светает.

Я рада в тишине с Звездою слиться!
Откроется в рассветный час страница,
Окрасив охрой нежность облаков,
Проникнет в мир теней сонет веков.
В Безбрежность мыслью улечу, как птица,
Луне споёт свой гимн в ночи волчица,
Коснется бабочки цветка дыхание –
Мне ближе к сердцу Мира Осознание!

Нашла свою стезю – зовут земною –
Но Чужестранки шлейф летит за мною.
Предпочитаю Совести Закон –
Но на земле ногой растоптан он…
Земная боль моею болью стала,
А критика мой зов с золой смешала….
Важнее Вечности ей ямбы и хореи,
Но слово от ума теплом не греет…
*
Я в тишине Рассветный Мир встречаю,
И Ветер на ветвях Мечту качает.
18.03.12


Росчерк ветра на отвесной скале

Росчерк ветра на отвесной скале –
Ты грустишь, ты поёшь обо мне…

Золотистые горы в объятьях –
Сшило солнце заката вновь платье,

Примеряя на плечи вершинам –
Безупречная Мира картина.

И в лучах вновь зажжённой  зари,
Ты мне песню свою подари,

Разукрасив мечтой свод небесный,
Утонченный, зовущий, прелестный!
23.07.12


Моё вдохновение

Моё Вдохновение в поле цветёт,
Дорогами светлыми к Солнцу ведёт,
Росой умывается, вторит звездой,
Искрится Источника чистой водой.

Моё Вдохновение в ясности дня,
В зарницах рассветных, в свободе огня,
В Пути Вездесущем, у жерла вулкана,
Превыше седого земного тумана.

Моё Вдохновение в листьях Весны,
В начальной строке Мирозданья Главы,
В безбрежности неба, в ветрах января,-
Моим Вдохновеньем богата Земля!

Моё Вдохновение в мире, где мы!
На гребне лучистой прозрачной Волны,
В сердцах отзывается звоном струны-
Для Света Любви мы с тобой рождены.
;



Дарафея

 

Здрава Руси и людям её

Небесам и Родосвету, счастье светлое молю,
Камень ставлю Здраве этой: Мир земной, тебя люблю!
О древАх, траве-мурАве, о душе родной пекусь,
ЖИВА будет люди с вами и великой будет Русь!
30.05.2011

Смотрю глазами Дарафеи...

Смотрю глазами Дарафеи,
словами радости молю,
душою не её, своею,
Россию милую люблю.

Как в ней прекрасно созидание,
бескрайних далей красота,
талантов яркое сверкание,
у идеалов высота.
И рощ берёзовая строгость,
и птиц весёлый перезвон,
и человеческая гордость,
что СОВЕСТЬ выше, чем закон.
О, Русь! В веках живи и здравствуй,
свободной, гордой, смелой будь,
ЛЮБОВЬЮ в поколеньях царствуй
и выбери счастливый путь!
17.07.2009

Слово

Неспокойно, курганы изрытые
и порублено-стонущий лес,
здесь мы росы, страною забытые,
ждём с надеждою милость небес.
Нас ломали войной и чужбиной,
отрицанием радостных дней,
прилагательным «русский», судьбиной,
унижением наших корней.
И стремились во всем одурачить
и толкнуть в беспросветную тьму.
Тех, кто знал, как находят удачу,
заклеймив, упекали в тюрьму.
Возводя и развратность, и пьянство
в норму жизни для наших детей,
теле-радио-шарлатанство
раздувало кипенье страстей.
Слово меркло в критической прозе,
но однажды услышанный зов
Повторился. Кивнули берёзы,
повторяя видение снов.
Росы мы от макушки до пяток,
а в Руси есть божественный свет.
Воздух родины горек и сладок,
он вдыхается тысячи лет.
И дает нам и волю, и силу,
и мы верим в намеченный срок,
пока сердце в груди не остыло,
с нами Бог! С нами Бог! С нами Бог!
05.10.2010

Ромашки России

В соломенной шляпке смешная девчонка
на площади пела про синий платок,
с косичками тонкими, чисто и звонко,
и чем-то напомнила скромный цветок…

Ромашки России войну повидали,
бомбёжки, обстрелы родного села,
цветы у дороги бойцов провожали
к Берлину – гнездовью фашистского зла.
У братских могил и святых, и суровых
ромашки склонились к землице родной,
сажали их, плача, солдатские вдовы
у памятной стелы победной весной.

Великое множество, целое поле
солдат не забытых, цветов луговых…
Ромашки России, вам выпала доля
быть письмами светлыми к душам живых.
В соломенной шляпке смешная девчонка
на площади пела про синий платок,
с косичками тонкими, чисто и звонко
звучал в День Победы её голосок.
05.05.2010
Есть в русском языке такая мощь...

Поздравляю всех читателей с днём рождения А. С. Пушкина
и с праздником РУССКОГО ЯЗЫКА!!!
Единственный на нашей планете памятный знак русскому языку
находится в п. Мостовском Краснодарского края.
Он появился благодаря инициативе М. В. Семёнова,
человека, радеющего за русский язык.

Есть в русском языке такая мощь,
перед которой замирает время.
На нём мне напевает песни дождь,
с ним подрастает молодое племя.
Нам наш язык предложен был судьбой
в божественном и трепетном звучанье,
он Словом поднимал на смертный бой
и помогал нам в горестном отчаянье.
В нём есть понятья: " Родина" и "мать",
"река" и "море", "горы" и "долины",
он научил нас ОБРАЗ понимать
и свято верить в сказки и былины.

Есть в русском языке такая мощь,
перед которой замирает время!
06.06 2012


В России - вишня, сакура - в Японии...

В России- вишня, сакура в Японии,
и это всё проходит сквозь века,
но радость сердца передать в истории
потомкам не осмелится строка.

Там только факты и скупые даты,
а как садится пчёлка на цветок?
И ветки так качнутся, виноваты,
что заманили лёгкий ветерок!

Весна прекрасна! Ей скворец ответит
и встрепенётся радостью душа!
История лишь день весны пометит,
сверкнёт и, удалится не спеша.

В России - вишня, сакура -в Японии,
и это всё проходит сквозь века,
но радость сердца передать в истории
потомкам не осмелится строка...
05.04.2009;




Николина
 
Крышень и Рада

От богини Сречи* Крышень получил судьбы награду –
Как-то странствуя по миру, он узрел в окошке Раду,
Дочь прекрасную Ра-Солнца и Волынюшки царицы,
О красе её ходили слов хвалебных вереницы.

Остров Солнечный дельфином возвышался над волнами,
Окружён был скал гранитом, с теремами и садами,
Солнце-Ра на царском троне – всемогущества вершина,
Его земли охраняла грозных витязей дружина.

Вынес остров благодатный Ра из вод морских на сушу
И владычицу морскую взял женой себе послушной.
Дочь их славная взрослела, богоравная красою,
Затмевала Свет Вселенский ослепительной косою.

О красавице царевне по Земле молва гуляла:
Солнце-Ра светил на небе, Рада Землю освещала,
Нет на небе света ярче животворного светила,
На земле нет света краше, когда Рада выходила.

Не пленило сердце Рады красноречье частых сватов
Славных витязей отважных из далёких стран богатых.
Прибыл принц Тритон на Родос,  появились сваты снова,
Старший сын Царя Морского ждал решающего слова.

Пособил ей рак отшельник, посоветовав на ушко,
Дать  понюхать ухажёру травки горькую отсушку**  –
Он траву не переносит. Принц, отказом возмущённый,
В тот же день покинул Родос и уплыл к отцу взбешённый.

Царь воздвиг до неба башню с золотыми куполами,
Звёзды яркие меж ними. У окна под облаками
Дочь в светлице. Юный Крышень, одолимый страстью жгучей,
Полетел на Остров Солнца, снарядив корабль летучий.

Погрузился в думы Солнце, как быть с дочерью строптивой?
Состязание устроить? Без поблажек, справедливо.
Кто из молодцев достойных станет в споре победитель,
Завоюет сердце Рады, тот войдёт в мою обитель.

Первым было испытанье: подлетев к её окошку,
С пальца снять кольцо златое, принести его в ладошке,
Поцелуем жарким в губы пробудить живую силу,
Чтобы Рада обвенчалась со своим желанным милым.

На коне крылатом Крышень взмыл до маковок бесстрашно,
С первым справился заданьем, подлетев к окошку башни.
Испытание второе также выполнил умело –
В плуг запряг с рассветом тура, укротив его меж делом,

Распахал бразды, засеял. В небе жаворонки пели,
Зеленя заколосились, в час полуденный созрели.
Золотым серпом скосил он и собрал пшеницу живо,
Приготовив с хмелем сусло, заварил для тестя пиво.

В третий день обязан Крышень, жарко Раду возлюбивший,
Расплести с замочком косу. Но потерян ключик, бывший
На косе у Рады утром, когда травы собирала –
Потеряла Дева ключик и в траве не отыскала.

Чтобы выполнить заданье – расплести тугую косу,
Надо в буйстве трав весенних ключ найти в медвяных росах.
Вышел в чисто поле витязь, в травах с тысячей узоров
Ключик вспыхнул первоцветом под его горящим взором.

Отыскав заветный ключик под листами в тайном месте,
К Раде он взлетел, исполнив всё, означенное тестем.
Отбивалась долго Рада, Крышень, полный чувств глубинных,
На косе открыл замочек, подготовив розплетины***,

Сплёл венок из первоцветов по славянскому обряду,
А венок из лилий белых наплела для Крышня Рада.
Обвенчались****  молодые на чарующем просторе,
Озарилось поднебесье дивной радугой над морем.

*Среча или Доля – Богиня удачи и счастливой судьбы
**Отсушка – горькая трава- отворот
***Розплетины – старинный свадебный обряд у славян. Девичью косу расплетают на две и укладывают в женскую причёску
****Обвенчаться у славян означало обменяться венками, после чего молодые
считались мужем и женой.

;

 
Полные тексты – в электронном сборнике Библиотеки Ковчега
Библиотека проекта «Галактический Ковчег»

https://kovcheg.ucoz.ru/index/chitalnyj_zal_1/0-54


***

Дополнено 18.03.24

Файлы PDF в Каталоге файлов Библиотеки Галактического Ковчега.
Электронные книги-листалки:
1 сборник https://online.pubhtml5.com/tqtb/eofx/
2 сборник https://online.pubhtml5.com/tqtb/byhx/
3 сборник https://online.pubhtml5.com/ucdb/hllc/
4 сборник https://online.pubhtml5.com/ucdb/gzau/
5 сборник https://online.pubhtml5.com/ucdb/onhq/

Опубликовано на Стихи.Ру:

Книга пятая http://stihi.ru/2023/10/16/2943
Книга четвертая http://stihi.ru/2023/03/28/4145
Книга третья http://stihi.ru/2022/11/13/2964
Книга вторая http://stihi.ru/2016/07/31/7569
Книга первая http://stihi.ru/2014/11/06/2242