Портрет работы Жана Клуэ.Около 1530г.
королева Наварры
24 января 1527 — 21 декабря 1549
герцогиня Берри
• Сильнее всего бывают те, кто направляет силы на добрые дела.
Маргарита Наваррская – французская принцесса, королева Наварры, писательница, одна из первых в своей стране - была уроженкой Ангулема, где родилась 11 апреля 1492 г., и являлась продолжательницей ангулемской ветви династии Валуа; ее родителями были Карл Ангуленский и Луиза Савойская.
Переписка-жанр ученых дам прошлых эпох
Ее мировоззрение в значительной степени формировалось под влиянием людей, с которыми она состояла в переписке, – протестантом Лефевром д'Этапль и епископом Мо Гийомом Брисоннэ.
Двор вольнодумства
Двор французской принцессы превратился в центр, вокруг которого сосредотачивались люди искусства, науки, литераторы, гуманисты; яркие личности эпохи Возрождения – Эразм Роттердамский, Маро и др. - всегда могли рассчитывать на ее гостеприимство и поддержку. Под ее крылом собирались вольнодумцы, поэты, представители различных поэтических школ, среди которых было немало таких, чье творчество не одобрялось церковью.
Прародительница европейских владетельниц просвещенных салонов аристократок
Королева Наваррская была одной из образованнейших представительниц прекрасного пола своего времени, владела латынью и, скорее всего, греческим языком. Она не просто предоставляла талантливым людям свое покровительство, но и в значительной степени влияла на мировоззрение, творческую деятельность многих выдающихся современников. В некотором смысле ее можно назвать «прародительницей» владелиц литературных салонов, которых немало появится в XVII-XVIII вв.
Произведения Маргариты Наварской
Была она и одной из первых французских писательниц. Вышедший в 1531 г. стихотворный сборник под названием «Зерцало грешной души» был крайне неодобрительно встречен представителями Парижского университета: теологи Сорбонны признали сочинение еретическим, и под суд инквизиции ее не отдали лишь благодаря высокому социальному статусу. В поэтических строках красной нитью проходил выдвинутый Лютером тезис об оправдании верой. Последующие произведения - пьесы в жанре моралите - вызвали сходную реакцию.
Маргарита Наваррская как писательница прославилась на весь континент благодаря своей книге «Гептамерон» («Семидневник» по-гречески). Написанная в духе французского Ренессанса, она состояла из 72 новелл, написанных как подражание «Декамерону» Боккаччо: разбитые по дням недели, семь циклов состояли из коротких, веселых, озорных, но в то же время поучительных рассказов. В 1558 г. они были опубликованы как «История о счастливых любовниках».
Стиль
Творческое наследие Маргариты Наваррской включает в себя также «Мемуары», в которых писательница, главным образом, восхваляет собственные достоинства, а также письма, являющиеся образчиком изящного стиля.
Сочинения Маргариты Наваррской отражают характерный для неё напряжённый религиозно-этический поиск.Они сочетают медитативность и даже мистицизм с некоторой суховатостью стиля. Резкое неприятие со стороны Сорбонны вызвала поэма «Зерцало грешной души» (Le Miroir de l'ame pecheresse, 1531), в которой нашёл отражение лютеранский тезис об оправдании верой; версификация поэмы напоминает о традициях Петрарки. Отголоски дискуссий между Эразмом и Лютером о свободе воли проступают в «Диалоге в форме ночного виде;ния» (Dialogue en forme de vision nocturne, 1524, опубл. 1533). Кончине Франциска I посвящена насыщенная реминисценциями из апостола Павла и Платона поэма «Корабль» (Le Navire, 1547). Среди других сочинений: «Комедия, сыгранная в Мон-де-Марсане» (La Com;die de Mont-de-Marsan, 1548); обширная переписка с братом и другими лицами (опубликована в 1841). Даже фарс «Больной» (Le Malade, 1535-1536) завершается в духе прямолинейного религиозного наставления.
Стихи Маргариты Наваррской
Большая часть стихотворений Маргариты вошли в состав сборника «Перлы перла принцесс» (Marguerites de la Marguerite des princesses, 1547).
"Гептамерон"-самое известное ее сочинение.
Самое известное сочинение Маргариты носит светский характер и во многом выпадает из её литературного наследия. Это сборник из семидесяти двух новелл «Гептамерон» («Heptam;ron»), написанных под влиянием «Декамерона» Боккаччо и впервые опубликованных под заголовком «L’histoire des amants fortun;s» без указания имени автора после кончины Маргариты, в 1558 г.; полная, без идеологических купюр версия вышла только в 1853 г.
Беседы оказавшихся временно изолированными от мира кавалеров и дам, от имени которых ведутся рассказы, представляют не меньший интерес, чем сами новеллы — психология рассказчиков раскрыта куда обстоятельнее, чем у Боккаччо. В этих учтивых и вместе с тем очень живых беседах заметно влияние «Книги о Придворном» Кастильоне.
Принято считать, что прототипы рассказчиков — близкие Маргариты: Генрих д'Альбре (Иркан), её мать Луиза Савойская (Уазиль), а саму себя писательница, возможно, запечатлела в образе Парламанты.
Книга имела большой успех у публики. Маргарита достоверно и проницательно описала нравы высшего общества своего времени, отстаивая в то же время гуманистический идеал человеческой личности. При всем разнообразии сюжетов основное место в «Гептамероне» занимают любовные истории, причём любовь трактуется в духе неоплатонизма. Характерная для некоторых из рассказанных Маргаритой любовных историй трагическая интонация предваряет прозу конца XVI - начала XVII веков.
Афоризмы Маргариты Наваррской
• Настоящая любовь не признает никаких приказаний и никаких обетов.
• Не бывает огня без дыма, но зато дым мне много раз пришлось видеть и там, где не было никакого огня.
• Непостоянство всегда достойно осуждения.
• Обида имеет больше власти над женщиной, чем любовь, особенно если у этой женщины благородное и гордое сердце.
• Мне столько раз приходилось слышать о людях, которые умирают от любви, но за всю жизнь я не видела, чтобы кто-нибудь из них действительно умер.
• Можно вынести все, кроме безделья.
• Наказывается не преступление, а глупость.
• Настоящая любовь и изобретательность свойственны иногда вовсе не тем, в ком мы рассчитываем их найти.
• Самые тяжелые муки — это муки любви.
• Самыми изобретательными в делах любви оказываются именно те, у кого меньше всего ума.
• Уж если кто-нибудь действительно что-то знает, так это тот, кто уверен, что ничего не знает.
• Человек, известный своими дурными наклонностями, всегда будет на подозрении.
• Человек не очень-то властен над своим сердцем и не может по собственной воле заставить себя любить или ненавидеть.
• Сладка не та месть, которая убивает врага, а та, которая несет жизнь истинному другу.
• Старики привыкли думать, что они всегда умнее, чем поколение, которое идет им на смену.
• Тот, кто делает добро другим, сам от этого вкушает радость.
• Труднее всего человеку бывает справиться с досадой и гневом.
• Самым невежественным оказывается тот, кто считает, что знает все.
• Сильнее всего бывают те, кто направляет силы на добрые дела.
• Главное — это то, как человек сам оценивает свои поступки.
• Если окажется, что та, кого вы полюбили, как две капли воды похожа на вас и хочет всего того, чего хотите вы, в действительности вы будете любить не ее, а только себя.
• Как неразумен человек, когда от добра, которое он имеет, он еще ищет другого. Не довольствуясь тем, что у него есть, и гонясь за большим, человек теряет и то, что имел.
• Легче расторгнуть сотню браков, чем разлучить одного священника с его служанкой.
• Любовь слепа, и она способна ослепить человека так, что дорога, которая кажется ему наиболее надежной, оказывается наиболее скользкой.
• Люди дурные готовы искать зло где угодно, только не там, где оно есть на самом деле.
http://stihi.ru/2021/10/14/794
Перевожу повесть Мэри Робинсон об Эмили Бронте
Мэри Робинсон написала также книгу о Маргарите Наваррской, перевод на русский которой входит в планы.
http://stihi.ru/2013/04/15/5112
Маргарита Наваррская, королева и писательница
http://stihi.ru/2021/10/31/5833
Пишу снова о Маргарите Наваррской, и о дамах-писательницах далеких эпох
15.04.2013 16:48
https://zera-cherkesov.livejournal.com/275542.html