Филипп Сливков - полученные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 04.2024 в обратном порядке с 13 по 4
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «24 VI XV Серый Мастер» (Филипп Сливков)
Почему такие мрачные мысли? Ну и что, что нас миллионы. Каждый уникален по-своему.Позитива вам!
Татьяна Ибрагимова 06.07.2018 23:25 • Заявить о нарушении
Почему такие мрачные мысли? Ну и что, что нас миллионы. Каждый уникален по-своему.Позитива вам!
Татьяна Ибрагимова 06.07.2018 23:25 • Заявить о нарушении
Спасибо за Ваше замечание.
Но тогда (три года назад), да и сейчас, анализируя попадающихся мне на глаза поэтов я убеждаюсь в том что есть две категории - либо те, кто начал раньше, стал "мейнстримом" и в итоге докатился до редкостных банальностей в слоге при подаче довольно интересных идей, либо те самые миллионы, которые высказывают обычные вещи, обычным и достаточно неинтересным языком. Есть еще, правда, лежащие вне этих категорий экспериментаторы-маргиналы которые стараются возродить дадаизм или ОБЭРИУ тридцатых, но это, в рамках поэзии, стрельба с завязанными глазами - попадешь не попадешь.
Лично для меня поэзия всегда была попыткой сказать/построить/отобразить нечто лежащее за пределами, попытка встать в один ряд с имажинистами по силе образов и той эмоциональной инерции, которую эти образы должны за собой нести, эдакое орудие при помощи которого стоит говорить с обществом. А разговор не всегда несет в себе позитив, поскольку в негативе довольно часто конструктива бывает больше.
Филипп Сливков 06.07.2018 23:38 Заявить о нарушении
Но тогда (три года назад), да и сейчас, анализируя попадающихся мне на глаза поэтов я убеждаюсь в том что есть две категории - либо те, кто начал раньше, стал "мейнстримом" и в итоге докатился до редкостных банальностей в слоге при подаче довольно интересных идей, либо те самые миллионы, которые высказывают обычные вещи, обычным и достаточно неинтересным языком. Есть еще, правда, лежащие вне этих категорий экспериментаторы-маргиналы которые стараются возродить дадаизм или ОБЭРИУ тридцатых, но это, в рамках поэзии, стрельба с завязанными глазами - попадешь не попадешь.
Лично для меня поэзия всегда была попыткой сказать/построить/отобразить нечто лежащее за пределами, попытка встать в один ряд с имажинистами по силе образов и той эмоциональной инерции, которую эти образы должны за собой нести, эдакое орудие при помощи которого стоит говорить с обществом. А разговор не всегда несет в себе позитив, поскольку в негативе довольно часто конструктива бывает больше.
Филипп Сливков 06.07.2018 23:38 Заявить о нарушении
Рецензия на «16 IV XVI A» (Филипп Сливков)
На мой вкус, одно из самых сочных и выстраданных стихотворений этого направления в твоем творчестве. Я в любом настроении не могу не перечитать с особым чувством последнее четверостишие, оно западает в душу. Плюс наличие красивой отсылки в начале, не античной, не мифологичной и не религиозной (что для тебя, как правило, типично) очень выгодно выделяет его для меня лично не только в череде твоих стихотворений, но и стихотворений в целом. Можно сказать, моё любимое у тебя.
Александра Нимфея 27.02.2017 23:37 • Заявить о нарушении
На мой вкус, одно из самых сочных и выстраданных стихотворений этого направления в твоем творчестве. Я в любом настроении не могу не перечитать с особым чувством последнее четверостишие, оно западает в душу. Плюс наличие красивой отсылки в начале, не античной, не мифологичной и не религиозной (что для тебя, как правило, типично) очень выгодно выделяет его для меня лично не только в череде твоих стихотворений, но и стихотворений в целом. Можно сказать, моё любимое у тебя.
Александра Нимфея 27.02.2017 23:37 • Заявить о нарушении
Рецензия на «7 X XV» (Филипп Сливков)
На просторе, под сводом небесным,
Я иду, наслаждаясь свободой.
И в сиянье блистательной славы, понимаю что
Превосходен.
В колеснице света святого,
Я поэзии сил повелитель,
Муз прекрасных державный властитель.
Аполлон я, прекрасный и светлый,
Бог добра, славлю солнце и свет.
И лишь тьмы беспокойства и скуки в глубине души моей нет.
Там пройду где, поёт мне природа:
Соловьиными треллями реки,
Шумом доблестным старые дубы,
Отзовется зверь криком победным.
Сон мой - знамя фантазии мудрой,
Наложением рук белоснежных
хворь безумия в душе исцеляю,
И безмерной, жертвенной страстью, любовью искренней мысли
Этот я мир одаряю.
Тверд мой разум и помыслы чисты,
Белоснежно сияние славы
И во свете хоругвей небесных,
Под Его великие горны
Я ступаю дарить вам надежду.
Искатель Ветров 10.10.2015 11:29 • Заявить о нарушении
На просторе, под сводом небесным,
Я иду, наслаждаясь свободой.
И в сиянье блистательной славы, понимаю что
Превосходен.
В колеснице света святого,
Я поэзии сил повелитель,
Муз прекрасных державный властитель.
Аполлон я, прекрасный и светлый,
Бог добра, славлю солнце и свет.
И лишь тьмы беспокойства и скуки в глубине души моей нет.
Там пройду где, поёт мне природа:
Соловьиными треллями реки,
Шумом доблестным старые дубы,
Отзовется зверь криком победным.
Сон мой - знамя фантазии мудрой,
Наложением рук белоснежных
хворь безумия в душе исцеляю,
И безмерной, жертвенной страстью, любовью искренней мысли
Этот я мир одаряю.
Тверд мой разум и помыслы чисты,
Белоснежно сияние славы
И во свете хоругвей небесных,
Под Его великие горны
Я ступаю дарить вам надежду.
Искатель Ветров 10.10.2015 11:29 • Заявить о нарушении
Рецензия на «17. Я хотел чтобы ты улыбалась» (Филипп Сливков)
Фисташково-серый...что-то знакомое...
Штедле Ариана 04.04.2014 17:27 • Заявить о нарушении
Фисташково-серый...что-то знакомое...
Штедле Ариана 04.04.2014 17:27 • Заявить о нарушении
Знакомо или незнакомо- неважно. Все обреченно и всегда было таковым
Филипп Сливков 09.04.2014 01:23 Заявить о нарушении
Филипп Сливков 09.04.2014 01:23 Заявить о нарушении
Рецензия на «17. Я хотел чтобы ты улыбалась» (Филипп Сливков)
Хорошему, доброму и эмоциональному человеку, чье общение я не хочу терять
Филипп Сливков 31.03.2014 00:12 • Заявить о нарушении
Хорошему, доброму и эмоциональному человеку, чье общение я не хочу терять
Филипп Сливков 31.03.2014 00:12 • Заявить о нарушении
Рецензия на «6. Дух» (Филипп Сливков)
Почти гениально.
Лютеннштейн Ри 29.03.2014 21:08 • Заявить о нарушении
Почти гениально.
Лютеннштейн Ри 29.03.2014 21:08 • Заявить о нарушении
Гениальность далеко не мой удел.Скажу даже иначе:
Мы не гении,
Мы-лишь осколки звезд
И живем в век великих трещин
И нам вроде бы до гениев подать рукой,
А на самом деле- целая вечность
И сколько не одевали бы
Костюмы нафталином жутко пахнущие
Мы не станем ни блоком, ни Гумилевым и ни Есениным
И сколько не рядили бы революции красные маски
Не воскреснем ни Маяковским, ни горьким и ни Ахматовой
Филипп Сливков 31.03.2014 00:01 Заявить о нарушении
Мы не гении,
Мы-лишь осколки звезд
И живем в век великих трещин
И нам вроде бы до гениев подать рукой,
А на самом деле- целая вечность
И сколько не одевали бы
Костюмы нафталином жутко пахнущие
Мы не станем ни блоком, ни Гумилевым и ни Есениным
И сколько не рядили бы революции красные маски
Не воскреснем ни Маяковским, ни горьким и ни Ахматовой
Филипп Сливков 31.03.2014 00:01 Заявить о нарушении
Рецензия на «6. Дух» (Филипп Сливков)
Сойти с ума не трудно - трудно жить:
любить,надеяться и верить,
открыть навстречу людям двери
и самому с собой дружить!
Удачи Вам в познании себя и мира.Натали.
Наталья Феда 26.03.2014 23:51 • Заявить о нарушении
Сойти с ума не трудно - трудно жить:
любить,надеяться и верить,
открыть навстречу людям двери
и самому с собой дружить!
Удачи Вам в познании себя и мира.Натали.
Наталья Феда 26.03.2014 23:51 • Заявить о нарушении
Рецензия на «***» (Филипп Сливков)
* имя Иисус исковеркано на манер Блока из поэмы "12" по той причине, что автор не посягает на веру,несмотря на упоминание и нечистой силы, поскольку является искренне верующим человеком. Оно использовано для обозначения абсолюта добра и милосердия, коим автор не является.
• антихрист упомянут, как обозначение абсолюта зла, которое при анализе автором своих поступков, считается им превалирующей в нынешней сущности человека и в особенности в нем
Филипп Сливков 27.02.2014 00:49 • Заявить о нарушении
* имя Иисус исковеркано на манер Блока из поэмы "12" по той причине, что автор не посягает на веру,несмотря на упоминание и нечистой силы, поскольку является искренне верующим человеком. Оно использовано для обозначения абсолюта добра и милосердия, коим автор не является.
• антихрист упомянут, как обозначение абсолюта зла, которое при анализе автором своих поступков, считается им превалирующей в нынешней сущности человека и в особенности в нем
Филипп Сливков 27.02.2014 00:49 • Заявить о нарушении
Рецензия на «И темнота все глушит свет...» (Филипп Сливков)
Воу,пожалуй,самое срифмованное произведение)
Штедле Ариана 20.01.2014 20:01 • Заявить о нарушении
Воу,пожалуй,самое срифмованное произведение)
Штедле Ариана 20.01.2014 20:01 • Заявить о нарушении