Кунжуть - полученные рецензии

Рецензия на «о смерти» (Кунжуть)

Бук, ты все верно написал, но ничего не написал про страх, а это важно.. ведь почти все люди бояться смерти, не боятся только герои:)
еще не боятся настоящие религиозные фанатики. как говорил апостол Павел: ибо для меня жизнь - Христос, а смерть - приобретение

лично я её боюсь по одной причине: не буду видеть своих любимых родных людей.
а ещё меня будет душить жаба, что весь мир продолжит кайфовать, радоваться, веселиться, трахаться, а я -нет)

Дядя Рома   26.04.2024 09:53   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «в среду» (Кунжуть)

Крупица истины есть в Ваших строках.
Просто истина эта блуждает в потёмках дезинформации.

И за столом те игроки,что рушат мир , желая лишь себе победу.

Действительно, у евреев есть сила разрушить мир и им же дано призвание этот мир спасти.
Ещё раз напоминаю Вам смысл появления группы людей, которую в дальнейшем назвали евреями.
Всевышний задумал "вселенский эксперимент" - создание человека из животной плоти и частички самого Творца.
Первый человек Адам совершил тут же грех непослушания. Люди стали смертны.
Адам был наказан изгнанием из Эденского сада.
Десять поколений от Адама до Ноя - история преступлений.
Человечество наказывается потопом. Одна семья Ноя и его детей остаётся как рассада для нового человечества.
Однако следующие десять поколений от Ноя до Строителей Вавилонской башни добавляют к грехам ещё ересь и гордость.
Наказание более мягкое - разрушение башни, разделение одного на семьдесят языков.
В общем, что с человеком ни делай, он тянется к греху.
У Всевышнего возникает принципиально новая идея - не наказывать человечество, а его перевоспитать. Для этого от берёт самого праведного на тот момент человека, живущего в Месопотамии, и через пророчество даёт ему особое учение. У Аврама появляется 318 учеников, которые и составляют эту группу. Их функция - отделиться от всех остальных, жить по особым законам и в дальнейшем дать всему пример, как надо правильно жить.
В будущем эта группа становится народом, поскольку без этого они бы разбежались под тяжестью возложенной на них функции и перемешались бы с другими народами.
Вот как возникли евреи и в чём их функция.
Преследования , погромы, Холокосты итд. - это наказания Всевышнего за плохое выполнение этой функции и постоянное желание ассимилироваться .
Но вряд ли какой-нибудь другой народ мог бы заменить евреев в их задаче по спасению человечества.
Две тысячи лет назад возникла идея вненационального всемирного братства, которое якобы является "Новым Израилем" и должно сменить евреев в этой функции.
Но христианство,на мой взгляд, ещё менее удачно справляется с задачами, которые на себя возложило.

Графман Леонид Давидович   26.04.2024 08:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «о смерти» (Кунжуть)

Привет, Кунжуть!
А я без приглашения )) Но с вопросом. Почему НЕЛЬЗЯ? Кто-то запрещает или нет возможности?

Говорят, что Сталину приписали фразу "Смерть человека – трагедия, смерть миллионов – статистика". Но другие аргументированно заявляют, что в сочинениях и выступлениях Сталина такого текста не обнаружено. Эта фраза является слегка перефразированной цитатой из романа Ремарка "Чёрный обелиск": "Но, видно, всегда так бывает: смерть одного человека — это смерть, а смерть двух миллионов — только статистика".

Лира Югорская   25.04.2024 23:03   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «о смерти» (Кунжуть)

Спасибо за приглашение. Интересный поток сознания. Мне читателю жаль, что в тексте отсутствуют даже упоминания о любимых людях и интересах героя.

Алхимик Пятьдесятседьмой   25.04.2024 21:29   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «в среду» (Кунжуть)

Привет!)))
Жаль такую информативную предыдущую рец-ку закрывать своей.
Но спросить очень хочется про твои, автор, понимания: это у кого на столе маца - у игроков или у созерцателя?)))

Алхимик Пятьдесятседьмой   25.04.2024 21:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «в среду» (Кунжуть)

В иврите воскресенье называется "йом ришон" (יום ראשון). Название происходит от слова "рош" (ראש), означающее на иврите "голова". Воскресенье руководит нашей неделей, так как голова руководит нашей жизнью. Дни недели на иврите названы порядковыми числительными. Соответственно, вы наверное догадались, что "ришон" означает "первый".
Порядок дней
Смотрите далее как порядковые числительные применяются по отношению к остальным дням недели.

Понедельник – это "йом шени" (יום שני), происходит от 2, "шнаим" (שניים).
Вторник – это "йом шлиши" (יום שלישי), происходит от 3, "шлоша" (שלושה).
Среда – это "йом ревии" (יום רביעי), происходит от 4, "арбаа" (ארבעה).
Четверг – это "йом хамиши" (יום חמישי), происходит от 5, "хамиша" (חמישה).
Пятница – это "йом шиши" (יום שישי), происходит от 6, "шиша" (שישה).

Подождите! Есть исключение к этому правилу! Название Шаббата (שבת), то есть субботы, седьмого и последнего дня еврейской недели, не происходит от числа. День отдыха с семьей и друзьями в дословном переводе означает "он перестал". Этот термин взят из Книги Бытия, в которой описано как Бог перестал работать на седьмой день.

Кунжуть   25.04.2024 20:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «гуся» (Кунжуть)

Привет!))))
Аплодирую авторской фантазии и зашкаливающе-отвязной яркости образов!))))

Я толкую так: птенец метерлинковой Синей Птицы удачи свалился ... со стула или из гнезда - непринципиально - ибо откуда стулья на ветке (из второй строки?))))
Кстати, а почему-зачем в тексте востребован именно стул, а не иное возвышение, допустим, рифмующееся со словом "гуся" (гУся или гусЯ?), которое осталось без рифмы?
Деепричастие "трясясь" подойдёт?
Упомянутый в финальной строке Уроборос замечательно "подливает бензина в огонь" читательской фантазии)))

Алхимик Пятьдесятседьмой   21.04.2024 19:29   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «гуся» (Кунжуть)

٩(｡•́‿•̀｡)۶

Прикольный сюр.
Привет, Кунжуть! А от ваты ты решил отказаться?

Лира Югорская   21.04.2024 13:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «гуся» (Кунжуть)

у меня несколько вопросов созрело Бук.. :
1. кто такая хельга?
2. почему синешкурое дитя? его что, ощипали?
тогда КТО? это 3.
4. то дитя и родившийся гусь -это один и тот же персонаж?
5. вино я понимаю. а что за вата на столе, медицинская или сладкая, как в парках?

Дядя Рома   20.04.2024 20:59   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «позывной мэйхуа» (Кунжуть)

Не скажу "атомный" - двусмысленно звучит, но такой стих по силе

Руны рады читателям, загнали их
И теперь у спецнациков нет позывных

Спасибо за ликбез
Бао Чжао обычен, а Лу Ю - крут, это по-нашему)

Привет, Феликс

Григорий Беркман   19.04.2024 17:56   •   Заявить о нарушении