Молитва о будущем
"Советская бюрократия как социальный слой врастала корнями в
государственную собственность. С ней, этой собственностью, были связаны ее
благополучие и интересы. Отсюда и естественная устремленность, присущая
советской бюрократии 20-х годов, к тотальному огосударствлению. Однако
"термидорианские аналогии", пугавшие многих в середине 20-х годов, уводили
от существа действительной угрозы, не давали увидеть суть грядущих
социальных конфликтов, того, что позднее Троцкий назовет борьбой между
бюрократией и "новыми собственниками", мелкой буржуазией, за свою долю
национального дохода. Отсрочить эту разрушительную схватку, придать ей
цивилизованные формы могла только серьезная демократическая реформа. Но
мотивировать необходимость такой реформы опасностью "термидора",
"буржуазного перерождения" -- значило уходить от сути проблемы.
Нэп действительно шел к концу, но там, в конце нэпа, не менее
реальными, чем "возврат к капитализму" через "термидор", были окончательная
узурпация власти бюрократией и дальнейшее накопление материальных
предпосылок социализма в тесной одежде бюрократического "государственного
социализма". Предельные границы такого состояния общества -- переходного по
своей сути* -- были одновременно и границами предельного огосударствления.
Достигнув своего крайнего предела, огосударствление неизбежно должно было
вылиться во всеобъемлющий кризис. Из этого кризиса мы и пытаемся
выкарабкаться сегодня.
Между тем в стране разворачивались процессы, весьма далекие от такого
понимания французских аналогий. Процесс "обуржуазивания", как понимал его
Троцкий, остановлен. На историческую сцену выступает сталинская "революция
сверху". Она похожа скорее на антитермидорианскую "чистку", чем на
"термидор". Фактически идет вторая после Октября волна
пролетарски-якобинского "поравнения" собственности, в ходе которой на время
соединились эгалитарно-уравнительные настроения "низов", развивавшиеся на
фоне острого социально-экономического кризиса, и стремление новой советской
бюрократии к тотальному огосударствлению -- то есть к реализации своего
естественного социального интереса. Эта вторая якобинская волна ударила по
обществу уже на нисходящей фазе революции. И если октябрьский удар, приведя
к власти широкие массы рабочих и крестьян, расчистил страну от остатков
феодализма, то второй удар обрушился на мелких собственников, выросших уже в
недрах пореволюционного общества, а главное -- завершил политически
реакционный процесс -- отчуждение масс от власти и политики.
Вторая "якобинская волна" как бы ввергла общество в состояние
"социальной протоплазмы". Путем насилия она превратила классы и слои
нэповского общества в" массу", набросила на них административную удавку,
сделала из них работников на службе у государства, политически
"атомизированных граждан", которые отличались между собой не столько
отношением к средствам производства, сколько доступом к предметам
потребления. Все это освящалось необходимостью решения общенациональной
задачи -- индустриализации страны, на официальном языке -- "построения
фундамента социализма". И только эта задача с грехом пополам и с огромными
издержками выполнялась. Все остальные цели, поставленные участниками
"великого перелома" перед собой (подъем материального благосостояния народа,
достижение социальной однородности общества и т." д.), достигнуты не были.
Результаты не оправдали ожиданий.
Нереализованные социальные цели, обманутый энтузиазм одних,
неудовлетворенные аппетиты других, разочарование третьих - все это создало
в обществе огромную социальную напряженность: между "массами" и "аппаратом", между экспроприированными мелкими собственниками и властью, "центром" и "местами", между рабочими и "спецами". В этой ситуации Сталин примеривает на себя мундир советского Бонапарта. Отныне его "бонапартизм" будет держаться на социальных противоречиях, прежде всего противоречиях между "аппаратом" и "массой"."
В. Козлов, А. Ненароков. Предисловие к книге Льва Давидовича Троцкого(Бронштейн)
- "Сталин".(отрывки)
Напомню от себя - бонапартизм здесь, в предисловии к книге, не аналогия, а специализированный термин, что и подчёркнуто авторами. Специалистам по истории известно, что Наполеон Бонапарт прославился не только своими победами, но и как создатель - СИСТЕМЫ, элементы которой используются и в современное время в государственном строительстве. Однако не стоит забывать и то чем закончил - Наполеон реальный.)
Я думаю, что Бог - есть, и верю в это.
Троцкий, поставивший памятник с кукишем в небеса - был уничтожен(так же, как и самоубийца Гитлер, поставивший веру в Бога во главе уничтожения человечества), хотя и по приказу бывшего семинариста Сталина, умершего своей смертью.
Тихо капал на кухне кран,
Кот следил за ночной звездой.
Мир, невечный цветной экран,
Ты сон мой или не со мной?
Стынет время кипящих лав
И уходит, кружась, земля
И из прошлого только - life...
Здравствуй, Господи, вот и я.
.........
Добра всем.
Другие статьи в литературном дневнике:
