Это Просто ДождьБисер * О матери и дщери Тщеславие подобно лукавому нищему, собирающему рожцы похвал на паперти вознесшегося сердца, придворный шут, веселящий гордого господина. Человекоугодие есть послушание миру за страх, и водворяется там, где нет послушания Богу за совесть. Гордыня - матерь лицемерия. Лукавство - красноречивый адвокат преступному влечению. * Приходит ДЕНЬ, когда орлы слетятся к пиршеству великому. * Всякое действие человеческое сопряжено с трудом, которому есть мера, границы. Цена же есть МЕРА качества количества работы. Как можно оценить неизмеримое, как ограничить безграничное? Творение способно ли объять Творца? Суд же о воздаянии трудящемуся спасительнее предоставить Богу, Единственному до последней капли пота Ведающему истинную меру трудов человеческих, чтобы не оказаться осуждённым во ад за лихоимство и преткновение благовествованию. Пожертвование добровольное да будет воздаянием законным. * 1.Всякому православному христианину, по крайней мере со слов богодухновенной молитвы "Царю Небесный...", известно, что Дух Божий Сый везде и исполняяй вся. Посему и благодать, как спасительная Божия сила, соприсутствует Божьему Духу везде и соисполняет вся. И только мы сами, лично отстраняясь, углебо'хъ в греховные глубины первородного самолюбия, лишаем себя сего спасительного соприсутствия и защиты. "Ты, не имеющий где сокрыться, и всё вместе наполняющий славою Твоею! Ведь Ты никогда ни от кого не скрывался, но мы, не желая придти к Тебе, сами скрываемся от Тебя." 2."Я'коже грех есть чарова'ние, та'ко (грех есть) противле'ние, и я'коже грех есть идолопоклоне'ние, та'ко непокоре'ние: поне'же уничижи'л еси' глаго'л Госпо'день, и уничижи'т тя Госпо'дь не бы'ти тебе' царе'м во Изра'или. И Дух Госпо'день отступи' от Сау'ла, и давля'ше его' дух лука'вый от Го'спода." Совершаются ли таинства (и вообще всякое освящение) там и тем, кто попирает постановления Духа Божия, а будучи обличаем, "ожесточает выю"? Думаю, и сам богохульник Арий (или какой-нибудь пресвитер, к примеру, монофилит) полагал, что посредством его десницы нисходит (всегда! будет нисходить) Божия благодать, поскольку он, как-никак, "законно рукоположен епархиальным начальством".Да! Но одним из двенадцати, Самим Христом-сердцеведцем избранным, был Иуда Искариот - апостол. При хиротонии иерея "Божественная благодать проручествует...", возводя проручествуемого на степень священства - избранничества, освящения, туне (!) приятого. Но за ожесточённо нераскаянное богохульное попирание канонических постановлений св.Соборов совершителем, та же благодать сосуд оскверненный низводит, как клятвопреступный, кем бы он себя ни мнил, во что бы ни рядился, мол, "сежу царицею и вдова несмь" (Откровение 18, 7), даже если и некому, по глобально распространившемуся нечестию, наложить запрещение. http://www.stihi.ru/2018/01/15/12253 © Copyright: Валерий Новоскольцев, 2018.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
