***

***
LIVEJOURNAL

chandae
;
optimistic
1 октября 2010, 13:41

окололитературный пост о пяти конях.
https://chandae.livejournal.com/103864.html

Пять коней.
Давным-давно, в начале сентября или даже раньше, совершенно случайно у нас с miletisent состоялся мимолетный разговор об одном стихотворении Гумилева.
Называется оно «Баллада», известно, наверное, всем(«Пять коней подарил мне мой друг Люцифер и одно золотое с рубином кольцо…»), и в отношении него меня по жизни терзает эпическая загадка: в конце Люцифер дарит ЛГ коня по имени Отчаянье, а как могли бы звать других пятерых коней, которые ведь тоже, несомненно, что-то символизируют?
Изначально мне привиделись три коня с именами Власть, Сила и Гордость. Теперь думаю, что, возможно, кого-то из них надо совместить в одного коня…
В комментах к посту самой Снежки:

Собственно, стихотворение:
Баллада
Пять коней подарил мне мой друг Люцифер
И одно золотое с рубином кольцо,
Чтобы мог я спускаться в глубины пещер
И увидел небес молодое лицо.

Меня еще беспокоит вопрос, почему коней было именно пять, а не один, три или семь? Или четыре/два? Но тут можно порассуждать так: нечетные числа символизируют движение, свет, емнип, мужское начало, а, значит, активность, жизнь. Четные им противопоставлены, стабильны и статичны. Четные числа называются солнечными, нечетные –лунными («И я отдал кольцо этой деве луны…»)Так что четыре и два коня мы отметаем. Семь коней как 7 смертных грехов слишком христианизированы, что ли, а подтекст Баллады не особенно религиозен, поэтому семь не годится. Один конь? Три коня? Надо искать отсылку к значимым для Гумилева символам. Может быть, кто-то сможет подсказать что-нибудь?
Я нашла в гугле малознакомую мне теорию нумерологии(вспомним Хогвартс:))), на которую опираться весьма сомнительно, но интересно.
Вот можно почитать:
http://www.new-numerology.ru/books/kl_9.htm
И теория эта мне сказала, что число 5 символизирует грехопадение(грех+падение) человека. Ну а сама баллада напоминает миф о Фаэтоне, миф об Икаре(Снежка вспомнила, а я так и подзабыла), историю о Вавилонской Башне, - легенды, объединенные мотивом возвеличивания с помощью дара, гордыни и низвержения гордеца. Грех+падение = гордыня+низвержение. М? Этот мотив в стихотворении есть. Что еще интересного есть в той же статье? 5=3+2(динамика+статика, земное+небесное и т.д.) – то есть символ объединения, а так же 4+1 – символ 4-х сторон света, объединенных Духом(это я вам статью кратко пересказываю на всякий случай:)), так же символ посвященного, особенного, Избранного, что снова нас возвращает к Фаэтону и библейскому народу, строившему Башню. В общем, это число обозначает нечто цельное, гармоничное, гомеостаз.
5 чувств есть у человека, 5 начал (основных элементов) есть в алхимии… Хорошее число 5:) а объяснение пока размытое. Но остановимся на том, что, как принадлежащее свету(к тому же, Люцифер=светоносец) и движению, оно нам подходит.
А вот с именами коней я опять попадаю в тупик. Есть три сильных образа, символа, которые я вижу в стихотворении:
1. Чтобы мог я спускаться в глубины пещер
И увидел небес молодое лицо.
- Познание/ Знание/Посвящение/ Приобщение к тайне.
2. Кони фыркали, били копытом, маня
Понестись на широком пространстве земном –
- Сила/Способность/Возможность/могущество
3. И я верил, что солнце зажглось для меня,
Просияв, как рубин на кольце золотом-
- Власть/Осознание власти/Гордость
И которые соотносятся с посвящением ЛГ к тайнам Люцифера, хоть его подарок и был испытанием на силу воли, что ли, и обернулся насмешкой над слабостью человеческой. Может быть, и дева Луны была послана ему в искушение, чтобы проверить, что дороже для ЛГ – бремя тайного знания или земная радость чувства?
Снежка предлагает одного из коней назвать Вдохновением(соглашусь - Воодушевление, Увлечение…Продолжить можно и нужно). Чисто эмоционально оно тоже обязательно для посвященного тайне, потому что он в некотором роде Творец. Возможности же даются не просто так, на растрату, а с какой-то целью. Цель, по идее, конструктивна, для приумножения, поддержания порядка и т.д. Встречала я в комментариях к вышеуказанному посту и вариант с Волей. Именно волю и целенаправленность испытывает «друг Люцифер». Но подарил ли он ее ЛГ – это еще вопрос. Избранный должен быть поставлен над другими, оттого – бесстрастен и объективен. Но дарил ли даритель герою такого коня? Ведь именно с бесстрастностью вышла промашка, слишком впечатлителен оказался ЛГ, готовый отдать все, что имел, за то, чего не получил.
Итого пятый конь остается без имени:(
Знание, Сила(способность), Власть(управление способностью),Вдохновение(желание применить способность). Все-таки просится Воля, как скрепляющее все это. Но я в сомнениях.

Традиционный вопрос для тех, кому интересно: ваши версии и дополнения?:)

https://chandae.livejournal.com/103864.html

Другие статьи в литературном дневнике:

• 10.10.2021. ***
• 07.10.2021. ***