***Добрый день, друзья. Мы вернемся к тому, на чем закончили в прошлый раз, на молитве оглашенного. Здесь есть просьба такая интересная: «Да будут очи Твои» - это к Богу просьба – «взирающи на него» - крещающегося – «милостию выну» - то есть, всегда – «и уши Твои услышати глас моления его». Мы просим Бога, чтобы Его глаза смотрели на крещающегося внимательно всегда, и чтобы уши Божии были приклонены к прошениям этого крещаемого. Нечто подобное говорил Соломон, когда Храм Божий освещал, первый Храм в истории мира, посвященный Богу живому… Апостол Павел говорит, что всякий, называющий Иисуса Господом, делает это Духом святым. Невозможно называть Иисуса Господом, если не дано человеку Духом святым. Кто такой Иисус? Историческая личность, хороший человек. Мусульмане говорят: пророк. Кто-то говорит: не знаю кто, пророк великий, что-то великое в Нем есть или просто хороший человек. Просто еврей, просто Равви, просто Учитель. А если ты называешь Господом, если Иисус для тебя Господь, то это действие Духа святого, потому что никто из нас не смог бы называть Иисуса Господом, если не дано было ему это Духом святым. Исповедание веры, оставление грехов, обновление жизни, исполнение заповедей, молитва. Мы б и не знали, как призвать Бога, если сам Дух не ходатайствовал за нас воздыханиями неизбывными, говорит апостол Павел. Бог дал нам сердца Духа Своего, к которому взываем: Авва, отче. Протоиерей Андрей Ткачёв © Copyright: Екатерина Валериевна Лысянская, 2016.
Другие статьи в литературном дневнике: |
