***

Наталья Ивановна Самсонова: литературный дневник

Благодать, по буквальному значение этого слова, есть благое деяние. В этом смысле благодатью иногда называется какой-либо дар Бога, например, - природные способности разума и совести данные человеку Богом при творении и поддерживаемые, сохраняющие вседержательной силой Бога, жизнь со всеми её благами или какое -либо действие Бога на нашу пользу (например, промысел). Эти естественные дары благодати Бога даны всем людям и, благодаря им, все они бессознательно ощущают Бога, стремятся к Нему и могут познавать Его и Его волю из внутренних требований совести, из творений видимой природы и целесообразного хода человеческой жизни истории.
Но эта естественная благодать не восстанавливает падшего человека, не даёт мира с совестью и силы к добру. Она может лишь породить в человеке недовольство настоящим своим состояние, « стремлением к лучшему» в поиске высшей помощи и, таким образом, подготовить его к спасению, сделав его восприимчивым к дарам евангельской сверхъестественной благодати Святого Духа. Так языческие народы древнего мира естественным ходом истории были подготовлены к принятию христианства.
В чём же обнаруживается действия благодати Бога?
1. Благодать призывает человека к вере во Христа. Через проповедь о Христе, через чтение, через произнесённые слова, она пробуждает в человеке от греховного сна, даёт ему познать его нравственную нищету, призывает к покаянию в грехах и заблуждениях и, направляя постепенно все силы его духа к Христу, к вере в Него; рождает решимость принадлежать Ему безраздельно и жить по Его святому закону. В этом случает евангельское слово для души человеческой становится тем семенем, из которого, по слову Спасителя, вырастает в ней Царствие Божие( Матфей 13:23 Библия ). Где нет этого евангельского слова или где оно не находит восприимчивой почвы, там нет и веры в Спасителя, там нет и спасения. Эта благодать призывающая, Плоды её: покаяние и вера.
2. Когда в душе человека родилась вера и создала решимость жить для Бога, благодать в крещении возрастает верующего для новой жизни во Христе, подаёт ему прощение грехов, избавляет от власти дьявольской, даёт ему мир и спокойствие совести.
Силою Святого Духа в крещении человек становится обновлённым: из душевного и плотского – духовным, из сына тьмы – сыном света, и может начать новую святую и богоугодную жизнь. Это есть второе, духовное рождение, о котором Христос говорит в беседе с Никодимом: « он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, как ты творишь, никто не может творить.» ( Иоанна 3:2-8 Библия) - благодать оправдающая.


3. Возродившись в крещении для новой христианской жизни, человек нуждается в благодатной помощи, чтобы возрастать и укрепляться в новой духовной жизни. И эта помощь подаётся ему. Благодать поддерживает в человеке расположения и чувства, свойственные покаянной вере, подаёт ему силы к совершению добра, вводит его в теснейший союз с Господом Иисусом Христом и он становится причастником божественной жизни – благодать освещающая.



Другие статьи в литературном дневнике:

  • 14.05.2026. ***
  • 01.05.2026. ***