***Один начинающий христианин долго думал, какие добрые дела ему делать, чтобы угодить Богу.
Старец отвечал:
Не все ли дела благие равны? Вот, мы видим из Писаний: Авраам был страннолюбив, — и Бог был с ним; Илия любил безмолвие, — и Бог был с ним; Давид был кроток, и Бог был с ним.
стоит человек долго на коленях, простирая руки ввысь, зажмурив глаза и усиленно молится: открывает глаза, глядь, а в руках лопата... снова открывает глаза, глядь, а в руках у него ещё одна лопата... открывает глаза: ещё одна лопата в руках... Однажды днем в монастыре в Сцете один из монахов обидел другого. Настоятель монастыря брат Сисоис попросил обиженного монаха простить обидчика. — Я не могу сделать этого, — ответил монах. — Это он обидел и за это должен понести наказание. В этот очень важный момент брат Сисоис поднял свою руку к небу и стал молиться: — Мой Иисус, мы больше не нуждаемся в тебе. Мы теперь способны заставить агрессора платить за его преступления. Мы теперь способны брать месть в свои собственные руки и иметь дело с Добром и Злом. Следовательно, Ты можешь оставить нас на нас самих, и это не будет проблемой. Пристыженный монах немедленно простил своего брата.
Небожителям, разбрасывающим цветы, некуда идти. Неверующим, хотящим подглядеть, не на что смотреть. Если не привязываться прочно к миру, то и мирская грязь не пристанет к тебе. Если глубоко вникать в дела мира, то механический ум глубоко войдет в тебя. Если поля перед нашим взором расстилаются широко, вид их не забудется. Если добро, которое мы оставляем после себя, распространится далеко, память о нем не оскудеет. Не пеняй другим за мелкие проступки. Не уличай других в злом умысле. Не припоминай другим старых обид. Если следовать этим трем правилам, можно взрастить в себе добродетель и избежать неприятностей
© Copyright: Галина Пятисотских, 2011.
Другие статьи в литературном дневнике: |