я есть страхНо воспоминания той яркой пустоты, которую скрывают страхи, во мне возникали регулярно. Я понимал, что исполнение сдерживают страхи, и я цепляюсь за всё, что попадается в сознании, чтобы не сбыться исполнению желания. Я знаю, как его осуществить, но я на это не решаюсь. Сумасшествие опять вернулось в ещё больших проявлениях – сконцентрировались страхи, и я стал слышать злобный шёпот, который мне внушал, что я всё могу, и что настало время начать пользоваться этим. И я ощущал этот страх в людях и чувствовал, что с ним каждый борется, как может: кто-то много работает и вечерами смотрит с пивом телевизор, кто-то водку пьёт, а кто-то живёт под наркотиком. Кто-то затмил страх стремлениями к власти: над способностями, над деньгами или над человеком. Кто-то допускает в своей жизни страсти для того, чтобы вырабатывался успокоительный адреналин (именно успокоительный – он успокаивает зуд подсознательного страха). Я внезапно понял, что лежит в основе волшебства – настолько это просто. Люди используют свою энергию, для того чтобы побороть свой страх, а её можно использовать в любых целях! И я начал практиковать волшебные процедуры… Я высвободил свою энергию от противостояния со страхом и начал её направлять в разных направлениях. Вокруг меня свершались чудеса! Но внезапно это моё занятие обернулось горем – наравне с приятным изумлением страхи воплотили во мне несколько своих теорий. И тут я понял, что чересчур отвлёкся от чего-то, что надо мне хранить во внимании. Слова «природа ума — ясный свет» воплощают в себе конечную цель учений Высшей Йога-тантры, где основное внимание в практике уделяется достижению переживания вместерожденного изначального ума ясного света. А в учении Дзогчен сам ясный свет, и только он один, является предметом практики и предстает во всей своей обнаженности. Можно сказать, что Дзогчен — это практика одного лишь ясного света, или обнаженного ригпа. отсутствие дисциплины и тренировки ума ведет к сансарическому способу жизни и смерти, в то время как тренировка и дисциплина освобождают ум от пут сансары © Copyright: Алекс Седов, 2011.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
